八年級政治上冊第1-4單元綜合復習教案新人教版

1、教學資料參考范本八年級政治上冊第1-4單元綜合復習教案新人教版撰寫人：時間：1、什么是家庭？一般來說，家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、家庭關(guān)系的確立有那幾種形式？家庭關(guān)系的確立有多種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導致的 血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組建新的家 庭。3、家庭結(jié)構(gòu)的類型有哪幾種？家庭的結(jié)構(gòu)一般為核心家庭和主干家庭，止匕外，還有少量單親家庭和聯(lián)合家庭。4、家庭的功能有哪些？物質(zhì)生產(chǎn)功能；人口生產(chǎn)功能；消費功能；撫育和贍養(yǎng)功能；教育功能；休息娛樂功能。5、為什么我們與父母的關(guān)系不可選擇？對

2、我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)是 基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無 法改變。第二節(jié)我愛我家1、父母對我們有什么意義？父母是我們最親的人，也是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o微不至的關(guān)心愛 護我們，是我們盡享家庭的親情和溫暖。2、父愛與母愛有什么區(qū)別？母愛如水，往往溫柔細膩；父愛如山，往往深沉嚴格。3、父母對子女有什么義務？撫養(yǎng)教育的義務。4、為什么我們要愛我們的家？因為，家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂 天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。第三節(jié)難報三春暉1、為什么要孝敬父母？父

3、母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長教我們做人，這種恩情要永遠銘 記在我們的心中； 父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當受到愛的回報，理應受到我們的 尊敬； 我國有孝的傳統(tǒng)，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，不孝子孫常常被人們譴責。2、什么是孝敬父母？孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。這是子 女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、 法律義務。3、如何孝敬父母？孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要從小事 做起，要正確區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求，并按這些要求去做。4、孝敬父母的表現(xiàn)有

4、哪些？愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上 進，讓父母高興這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。5、孝敬父母要付出那些代價？我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但孝敬父母收獲的是甜蜜。6、如何正確地認識對父母的孝敬？我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬 和侍奉，是在當代的道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。如果父母做出不道德 的事，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)；如果他們觸犯法律，做兒女的要 按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。第二課我與父母交朋友第一節(jié)嚴也是一種

5、愛1、我與父母之間的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？小時候，我們對父母依附、崇拜。進入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴 望從家長那里拿到“解放證”，渴望父母像對大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。而在父 母的眼里，我們總是長不大的孩子，沒有生活經(jīng)驗，沒有豐富的閱歷，卻有自己的主意。父母責怪我們越來越不服管教，越來越不懂事， 而懷念我們小時的乖樣子。他們對我們的關(guān)愛之心沒有變，只是要求更加嚴格，免不了多叮囑幾 句，在我們聽不進時，就覺得家長嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。2、我們與父母產(chǎn)生的隔閡的原因有哪些？我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不同，對社會規(guī)范的熟悉程度也不同

6、，在生活 態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。3、為什么說“嚴”也是一種愛？望子成龍，是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴 要求。這種在我們看來的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。4、逆反心理產(chǎn)生的原因是什么？具體表現(xiàn)是什么？我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，有時產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。具體表 現(xiàn)為：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個。 5、如何看待逆反心理和逆反行為？對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有時反抗不無道理。我們的父 母不是圣人，他們的觀念有時滯后；在家庭教

7、育方面，他們也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有 助于父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們作出正確的行為選擇。6、逆反心理有什么危害？在多數(shù)情況下，逆反心理導致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己，這種結(jié)果也是對父 母的一種傷害。7、為了不傷害自己和自己最親近的人應怎么做？為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時，要努力 克制自己。第二節(jié)兩代人的對話1、如何正確看待與父母的矛盾？在家中，父母容易產(chǎn)生矛盾和沖突，對此不能否認、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法 是從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁。溝通是雙方的事，我們做子女的，要走近父母，親近父母，努力化 解矛盾，與父母攜

8、手同行。2、當我們與父母發(fā)生矛盾時應怎么做？首先要冷靜下來，心平氣和地與家長商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所 在，找到雙方都能接受的方法。這樣，看似沖突的事情就有了回旋的余地。溝通得好，我們就能 得到父母的理解，甚至改變了父母的主意使我們?nèi)缭敢詢敗?、我們與父母溝通的基本要領(lǐng)是什么？ 彼此了解是前提；尊重理解是關(guān)鍵；理解父母的有效方法是換位思考；溝通的結(jié)果是求同存異。4、如何與父母交往？ 贊賞父母，贊賞中增進親情； 認真聆聽，聆聽中獲得教益；幫助父母，用行動感動親人。在家庭交往中，與父母不要太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。有時即使爭贏了，也不一定給自己

9、帶來快樂、給家庭帶來幸福；我們認了 錯，也不會丟面子，反而讓我們丟掉包袱，得到更多的愛和快樂。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進 第一節(jié)朋友同學 1、為什么要有積極開放的心態(tài)？保持積極開放的心態(tài)，我們就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的 人接納。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才會更精 彩。2、受歡迎的人具有哪些共同的特征？真誠、友好、善良、負責任等（*理解、值得信賴、理智、有思想、體貼、熱情、不自私、 幽默、開朗、信任別人）3、友誼的重要作用是什么？朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴 我

10、們同行，友誼照亮我們的生活之路。4、交朋友的原則有哪些？交朋友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多 贏。欣賞他人、贊美他人，寬容他人、尊重差異、加強溝通，我們就會交到更多有趣的朋 友，獲得更為持久的友誼。 真正的友誼應該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的 友誼。我們要慎交朋友。第二節(jié)男生女生1、男女生之間的交往有什么意義？ 可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展； 可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力； 可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成長為男子 漢，女生成長為好姑娘。2、

11、男女同學之間如何正常交往？男女同學之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既 要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間、頻率。3、當我們在情感的門前徘徊時應怎么做？當我們在情感的門前徘徊時，需要選擇自己的情感選擇。在反思中學會選擇，需要承擔責 任；在選擇中把握青春，在承擔責任中我們長大成人。4、我們在與異性相處時應怎么保護自己？增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對我們最好的保護。第四課老師伴我成長第一節(jié)我知我?guī)熚覑畚規(guī)?、師生關(guān)系對我們有什么影響？師生交往是學校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學習質(zhì)量，而且影響我們的身心 發(fā)展。在與老

12、師的交往中，尊敬老師，是我們應有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是我們需要學 習的一項重要能力。2、教師的工作有什么特點？ 老師是人類文明的傳播者；老師被譽為人類靈魂的工程師；老師的工作不只是傳授知識。只有人格才能影響人格，只有感情才能喚醒感情。老師的 巨大力量在于做出榜樣。 教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā) 揮著不可替代的作用。3、我們?yōu)槭裁匆獝畚覀兊睦蠋?？我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前 進的風帆；當我們成功的時候，老師和我們分享成就和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師耐心細 致地撥動我們前進的航向；在我們

13、因取得一點成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑。老師既 是我們的良師，也是我們最真摯的朋友！第二節(jié)主動溝通健康成長1、傳統(tǒng)的師生關(guān)系是怎樣的？長期以來，學生把老師看做權(quán)威而自己更多的扮演著“遵從者”的角色的這種師生關(guān)系就是 傳統(tǒng)的師生關(guān)系。這種不平等的關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。2、什么是新型的師生關(guān)系？新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重、 互相學習、教學相長。老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友。3、我們與老師發(fā)生矛盾時應怎么做？主動溝通是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的感 情，一切從主動溝通開始

14、。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。4、主動與老師溝通的有效方法有哪些？從老師的角度看問題；正確對待老師的批評與表揚；原諒老師的錯誤。5、如何正確對待老師表揚與批評？老師的表揚是肯定，是鼓勵，是期待；老師的批評是愛護，是鞭策，也是期待。被表揚時我 們體驗成功，被批評時我們體驗挫折。成功和挫折都是人生的財富。表揚好比加油站，要再接再 厲；批評好比防疫站或急診室，要做到有則改之、無則加勉。6、我們與老師交往應主要做到哪些禮儀？禮貌待師；注意場合；勿失分寸。第三單元我們的朋友遍天下第五課 多元文化“地球村”第一節(jié)世界文化之旅1、什么是節(jié)日？節(jié)日是一種文化習俗，是國家和民族在長期的歷史演進中，所形成的獨具一

15、格的文化傳統(tǒng)。2、如何看待文化差異？語言是一種文化。語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化 都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。3、經(jīng)濟全球化對世界文化有什么影響？全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。全球化不應導致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向 于文化多樣性。在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元 合諧的發(fā)展局面。4、面對文化差異有哪兩種不同的態(tài)度？面對文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化 的價值，漠視甚至歧視其他民族

16、文化的價值；后者既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族 文化的價值，主張平等交流、互相學習。第二節(jié)做友好往來的使者1、面對不同的文化，開放的胸懷意味著什么？面對不同的文化，應采取樂觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為發(fā)生的差 異，要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。 保護本民族的文化，是我們義不容辭的責任。其他國家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文 明的重要組成部分，我們也要尊重并加以保護。 尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的 精神、2、如何對待外來文化？對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。3、對外交往的方式有哪些？面對文化差異，我們

17、應該盡量消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能 力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和想法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點；入 鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；探索有效的 溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待4、怎樣做一名友好往來的使者？做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚我們的 民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長、博大精深的文化。第六課網(wǎng)絡交往新空間第一節(jié)網(wǎng)絡上的人際交往1、豐富的網(wǎng)絡生活有哪些表現(xiàn)？打開網(wǎng)頁，就等于與世界握手。看新聞、辦商務、結(jié)交朋友、查詢資料、求醫(yī)問藥，不用 舟車勞頓，不用費時周折，我們的愿望就可以

18、實現(xiàn)。2、網(wǎng)絡交往與現(xiàn)實交往有什么區(qū)別？ 網(wǎng)絡交往超越了空間，實現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢想； 它超越輩分、年齡、職業(yè)、地位、相貌、膚色，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡、自由活動 的平臺； 在網(wǎng)絡交往的新空間，我們可以突破專業(yè)限制，只要想學，隨時可以找到學習資源和指 導者； 我們還可以突破現(xiàn)實交往中的角色限制，自由選擇交往對象，在網(wǎng)上找到志趣相投的朋 友。3、我們可以利用網(wǎng)絡的哪些優(yōu)勢？ 網(wǎng)絡，為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件； 網(wǎng)絡交往，不僅包括相熟朋友之間的交流溝通，也包括陌生人之間方方面面的交往，如 網(wǎng)上求診、網(wǎng)上尋親、網(wǎng)上求教等； 以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡作為生活的補

19、充，我們就可以享受網(wǎng)絡交往的眾多益處，如開闊眼 界、放松心情、學習新知、結(jié)交新友等。4、我們應如何正確的利用網(wǎng)絡？一個有理想、有目標、有追求的人，總把生活安排的井井有條，而不會把時間浪費在對自 己無益的事情上。在網(wǎng)絡交往中，我們要重視瀏覽、尋找與學習工作有關(guān)的信息，不應在無關(guān)信 息面前停留，更不應再無聊信息上浪費精力，要學會“信息節(jié)食”，學會抵御網(wǎng)絡上的不良誘 惑。我們要善于利用網(wǎng)絡技術(shù)，解決工作學習生活中的問題；幫助別人解決一些困難，做一些對 他人和社會有用的事情。在為他人、為社會服務中，體現(xiàn)自己的人生價值。5、網(wǎng)絡交往有哪些弊端？沉迷網(wǎng)絡荒廢學業(yè)，以及誘惑欺詐的事情也時有發(fā)生。6、網(wǎng)絡交往

20、對象有什么特點？虛擬性、間接性和隱蔽性。7、那些人上網(wǎng)易成癮？性格內(nèi)向、不善交往、希望得到重視但十分孤獨的人，生活中受到某種挫折的人，沒有特 長、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導致成績下降又難以適應的青少年 學生，最容易上癮。第二節(jié) 享受健康的網(wǎng)絡交往1、在網(wǎng)絡交往中怎樣保護自己？ 我們有正確認識網(wǎng)絡的兩面性，用其所長、避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡交往對生活的積極促進 作用，享受健康交往帶來的樂趣；我們必須提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應網(wǎng)友的要求。現(xiàn) 實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長幫助解決，不 要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免受騙上當； 作為

21、網(wǎng)絡游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護 自己。2、網(wǎng)絡交往要遵守哪些道德?網(wǎng)絡交往要遵守道德。在網(wǎng)絡聊天室、公告欄等公共場所，要語言文明，輕松幽默，不辱 罵他人；對求助者，要出于愛心，盡力相助；與網(wǎng)友交流，要真誠友好，不欺詐他人；等等。 3、網(wǎng)絡交往要遵守哪些法律？上網(wǎng)更要遵守法律。例如，不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進行詐騙活動； 不泄露國家秘密；不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡破壞公共設(shè)施；等等。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先 第一節(jié)禮貌顯魅力 1、什么是禮貌？禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則

22、。2、禮貌有什么重要性？ 禮貌是尊重的具體表現(xiàn)；禮貌是文明的體現(xiàn)； 是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道 德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。我們有了禮貌， 就有了與人交往的親和力。3、我們對人有禮貌，主要表現(xiàn)在哪些方面？我們對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是 與人友好交往必備的素養(yǎng)。4、文明用語要求我們怎么做？禮貌用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談 時，要謙遜、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。5、文明用語有什么作

23、用？文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。第二節(jié)禮儀展風采1、就個人禮儀來說，表現(xiàn)在哪些方面？就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢 點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。2、講禮儀有什么意義？自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集 體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。3、最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)是什么？站如松、坐如鐘、行如風，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。4、如何對待傳統(tǒng)禮儀習俗？我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，繼承其精華，剔 除棄糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起

24、來，做到與時俱進。5、如何對待少數(shù)民族禮儀？在于少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁 忌，因為這會傷害民族感情，妨礙交往，影響團結(jié)。第八課競爭合作求雙贏第一節(jié)競爭？合作？1、競爭有什么積極作用？競爭，對人的發(fā)展和社會的進步有促進作用。它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標，賦予我們壓 力和動力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學習和工作的效率；使我們在競爭、比較中，客 觀的評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的 生活，增添學習和生活的樂趣。2、競爭有什么消極作用？競爭也有不利的一面。它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒，使某

25、些失敗者喪失信心、產(chǎn) 生自卑感；競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮；更嚴重的是，當虛榮心作怪的時 候，會把別人的成績看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。3、嫉妒心理有什么危害？忌妒是競爭的副產(chǎn)品。盡管每個人都可能產(chǎn)生妒意，有時它還是人們進取的動力，但忌妒心 理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展 有很大危害。4、競爭的規(guī)則是什么？競爭的規(guī)則是公平。5、我們參與競爭的目的是什么？我們參與競爭的目的，在與超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學習熱情，提高工作效率，取長補 短，共同進步。6、合作與共享的關(guān)系是什么？合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然

26、結(jié)果。7、我們合作的核心是什么？我們合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。8、合作有什么重要性？ 合作，是事業(yè)成功的土壤；合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻 精神；一個具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助，因而大大增加了成 功的可能； 精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。第二?jié)合作！競爭！1、合作與競爭的關(guān)系怎樣？合作有競爭，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。2、在合作中競爭的內(nèi)涵有哪兩個方面？在合作中競爭的內(nèi)涵有兩個方面。一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一 方面，成員間相互競

27、爭促進團體競爭力的提高。3、我們學會在合作中競爭有什么作用？我們學會在合作中競爭，才能達到充分地合作和管理地競爭。競爭與合作的和諧交融，會使 我們的集體更強大，使我們每個人更快地進步。4、怎樣在合作中競爭？ 在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學習； 要善于找準自身的優(yōu)勢，揚長避短，敢與他人競爭； 在合作中競爭，不以成敗論英雄。5、我們應如何對待成功和失?。砍晒εc失敗是相對的，成功固然可賀，失敗也不必悲傷，只要“盡其所能”，就該問心無 愧。面對競爭的成功，應再接再厲、更進一步，不可孤芳自賞、追逐名利、唯我獨尊；面對競爭 的失敗，不應彷徨苦悶、灰心喪氣，而應總結(jié)經(jīng)驗、奮起直追。6、為什么說競

28、爭中需要合作？競爭中需要合作。競爭本身并不是目的，而是達到更高目標的手段。在競爭中，合作的越 好，力量就越強，成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者。7、怎樣在競爭中合作？我們在競爭中合作應體現(xiàn)“雙贏”的原則； 無論是競爭還是合作，都要處理好自己與他人關(guān)系；“在競爭中合作”需要我們形成團隊精神；8、什么是團隊精神？團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。9、團隊精神的核心是什么？團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團隊的利益。第九課心有他人天地寬第一節(jié)海納百川有容乃大1、什么是寬容？寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人

29、。2、人與人之間為什么需要寬容？人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。由于每個人的生活 方式、思維方式、行為習慣、個性特點不同，品德修養(yǎng)上存在差異，人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正 常。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、回避交往。3、我們?nèi)绾蚊鎸ι钪械臎_突？我們都不是“圣賢”，現(xiàn)實生活中難免無意之中傷害別人，我們要體諒、尊重他人的感受， 真誠地賠禮道歉，請求他人原諒。同樣，我們也可能受到別人無意之中的傷害，對別人的“對不 起”也要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報。4、寬容對我們有什么意義？ 寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補人之過，揚人之長

30、，諒人之短； 我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼；寬容，是一種境界。一個人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層級；一個 人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。5、不善寬容的人和懂得寬容的人分別有什么表現(xiàn)？一個不善寬容的人，會整天陷于煩惱之中，心胸狹隘、處處設(shè)防，對人懷有敵意；一個懂得 寬容的人，會體察他人的內(nèi)心世界，誠心幫助他人，心胸開闊、與人為善，因而受人尊敬。6、我們是否應該對任何人任何事都寬容？寬容并不意味我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的， 不是盲目的。寬容要講究策略。當我們受到別人無意的傷害時，要善于寬容別人的過錯，切不可 冤冤相報、以牙還牙

31、；在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當事人，使其改過。對待家人、 同學、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。當然，我們決不遷就“壞人”、“惡 人”，在原則問題上不能讓步。7、我們要寬容自己嗎？怎樣寬容自己？我們不僅寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。既不要挑剔和苛求自己，也不自漸形穢；幾 步妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大。寬容自己意味著承認“人無完人”，容許自己犯錯 誤，給自己留下改過遷善的機會，同時也給自己留下信心和希望。第二節(jié)換位思考與人為善1、如何理解“己所不欲，勿施于人”？“己所不欲，勿施于人”是論語中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在 別人身上。2、 “己欲

32、立而立人，已欲達而達人”的含義是什么？“己欲立而立人，已欲達而達人”，這也是論語中的一句話，意思是：在謀求自己生存 與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。3、 “己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)是什么？關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。4、如何理解“換位思考、與人為善”？換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。5、 “換位思考”的含義是什么？換位思考是人與人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達成理解不可缺少的心理 機制。6、 “換位思考”的實質(zhì)是什么？換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一 種

33、關(guān)愛。7、我們?yōu)槭裁匆眯蕾p的眼光看待別人？如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。當我們以挑剔的眼 光看人時，所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解；當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊 重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一份欣賞，就多一份理 解、多一份友善、多一份愛心。第三節(jié)平等尊重你我他1、人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面？人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。10 / 122、哪些人屬于處于不利地位的人群？女性、老年人、未成年人和殘疾人。3、我們應怎樣對待處于不利地位的人群？我們應當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及 的幫助。4、我們怎樣做到尊重他人？尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人、充分理解他人。5、我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?？尊重社會，就要尊重社會?guī)則、承擔對社會的責任。愛護公共環(huán)境和設(shè)施、維護公共秩序， 踐行道德、遵紀守法等，這些是我們應當履行的義務，也是我們尊重社會的具體表現(xiàn)。6、人類為什么要尊重自然？尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜， 人類有責任和義務尊重無私奉獻的大自然。7、尊重自然的核心是什么？尊重自然的核心是保護環(huán)境