七年級語文古詩文背誦及翻譯知識點分析人教版

1、2010年七年級寒假經(jīng)典古詩文背誦篇目（7篇）1、勸學(xué)荀子（戰(zhàn)國）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(zhòng)繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有(又)槁(gào)暴(pù)，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參(cn)省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（qí）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(性)非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵

2、，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，不飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！緟⒖甲g文】 君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。 靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀

3、石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了。 我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。 堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精

4、神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。2、茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫（唐） 八月秋高風(fēng)怒號(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飛渡江灑江郊，高者

5、掛罥(juàn)長(cháng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(ào)。 南村群童欺我老無力，忍能對面為(wéi)盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃(qng)風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qn)多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪(sng)亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山！ 嗚呼!何時眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！【參考譯文】 八月深秋，狂風(fēng)怒號，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊

6、。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到水塘里。 南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我喊得唇焦口燥也止不住，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。 一會兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得如同墨色，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。棉被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡相不好，把被子蹬破了。整個屋子都沒有干地方了，但雨還是像下垂的垂線一樣密集并下個不停。自從安史之亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得像山

7、一樣！唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！3、將進(jìn)酒李白（唐）君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯.岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉一足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢?徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾共消萬古愁?！緟⒖甲g文】 看?。↑S河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東

8、海； 看??！頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā)，高堂上對著鏡子只能是慨嘆、悲哀！ 得意的時候，且自縱情歡樂吧，莫使金杯空流月色，徒喚年華不再重來。 胸有雄才大略的人，必定能干出一番事業(yè)，失而可得的黃金，拋撒千兩又何足惜哉！ 殺羊呵，宰牛呵！我們要玩它一個痛快，為這相聚，也該一起喝它三百杯！ 岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。 嗨，我要唱歌啦，你們仔細(xì)聽： 那些榮華富貴，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。 自古來，睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個名聲。 曹植當(dāng)年，大擺筵席在平樂觀中，痛飲名酒，恣意笑鬧藉以忘憂； 主人說什么，沒有這么多的金錢用來花

9、費？快快去買回酒來，讓我們喝它個夠！ 噫，這五花的寶馬，千金的狐裘，把這些玩意兒拿去，給我換來酒，酒，酒！噢讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁！4、師說韓愈（唐）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，

10、愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（dòu）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不(fu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪?tán)子、萇(cháng)弘、師襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我

11、師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之?！緟⒖甲g文】 古時候求學(xué)問的人一定有老師。所謂老師，就是(用來)傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。人不是生下來就懂道理的，誰能夠沒有疑難問題呢？有疑難問題卻不跟老師請教，那些成為疑難的問題便終究不會解決了。出生在我前面的，他懂得道理本來比我早，我跟隨他,以他為師；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)的是道理，哪管他出生在我之前還是在我之后呢？因此，不論地位高還是低，不論年齡大還是小，道理存在的地方，

12、老師也就在那里。 唉！從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)不被繼承已經(jīng)很久了，要人們沒有疑難問題是很困難的了！古時候的圣人，超出一般人夠遠(yuǎn)了,尚且跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們不如圣人也夠遠(yuǎn)了,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成為圣人，愚人的所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？人們愛自己的孩子，就選擇老師來教他們；對于自己呢，卻不肯從師學(xué)習(xí)，這真糊涂了。那些兒童們的老師，是教給兒童們讀書和學(xué)習(xí)書中文句的，不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的老師。不懂得書中的文句就從師學(xué)習(xí)，疑難問題不得解釋，卻不向老師請教，小事學(xué)習(xí)，大事反而丟棄，我看不出他們明白道理的地方。巫醫(yī)、樂師、

13、各種工匠，不把相互學(xué)習(xí)當(dāng)作難為情。讀書做官的這類人，一聽到有人以“老師”、“學(xué)生”相稱，就許多人聚集在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁催@樣，他們就說：“他和他年紀(jì)差不多，學(xué)問也差不多。稱地位低的人為師，就感到羞恥，稱官位高的人為老師，就近于拍馬?！卑?！從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)不能恢復(fù)，從這里可以知道了。巫醫(yī)、音樂師和工匠，是所謂上層人士看不起的，現(xiàn)在那些“上層人士”的明智程度竟然反而不及這些人，豈不是可以奇怪的么！ 圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的品德才能并不如孔子。孔子說：“三個人一起走，那一定有可以當(dāng)我老師的?！彼?，學(xué)生不一定不及老師，老師不一定比學(xué)生高明。懂得

14、道理有先有后，技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長，不過這樣罷了。 李家的兒子名叫蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳注全都學(xué)了，不被時俗拘束，來向我學(xué)習(xí)。我贊許他能實行古代的從師之道，寫這篇師說來贈給他。5、春江花月夜張若虛（唐）春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來

15、。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，講潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月?lián)u親情滿江樹?！緟⒖甲g文】 春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什么地方的春江沒有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠的閃爍。月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮，江上的月

16、亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮照耀著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。游子象一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺。美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。送信的天鵝能夠飛翔很遠(yuǎn)但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠(yuǎn)但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。江水

17、流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹 。6、為學(xué)彭端淑 （清）天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰："吾欲

18、之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一缽足矣。"富者曰："吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至之，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！ 是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也?！緟⒖甲g文】 天底下的事有困難和容易的區(qū)別嗎？只要去做,那麼困難也變?nèi)菀琢耍蝗绻蝗プ?那麼容易的也就變困難了。人們求學(xué)有困難和容易的區(qū)別嗎？去學(xué)的話,困難的也變

19、容易了；不去學(xué)的話,容易的也會變困難了。 我天生資質(zhì)愚笨,趕不上別人;我天生材質(zhì)平庸,趕不上別人。只要天天去學(xué)習(xí),長久不懈怠,到了有成就的時候,也就不知道自己的愚笨平庸了。我天資聰明,比平常人高出一倍；我反應(yīng)敏捷,比平常人高出一倍,舍棄而不用,那跟愚笨和平庸的人就沒什麼不同了。既然如此,愚笨平庸,聰明敏捷的作用,哪是固定不變的呢？四川的偏遠(yuǎn)地方有兩個和尚,一個貧窮,一個富有。窮和尚告訴富和尚說:"我想要前往南海,你認(rèn)為怎麼樣 "富和尚說:"你憑什麼前往呢 "窮和尚說:"我只要一個瓶,一個缽就夠了。"富和尚說:"我?guī)啄陙硪恢毕?/p>

20、雇船前去,還是不能.你憑什麼前往呢 "第三年,窮和尚從南?；貋?把前往的事情告訴富和尚,富和尚露出慚愧的神色.位於西邊的四川距離南海,不知道有幾千里遠(yuǎn) 有錢的和尚不能前往,沒有錢的和尚卻可以到達(dá).人們在立志上,反而比不上四川偏遠(yuǎn)地方的和尚嗎？因此,天資聰明和敏捷,雖然可靠卻也是不可靠的；自己仗恃著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,那就是自毀前程的人。愚笨和平庸,好像會限制人,卻也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,那就是能成就自己的人了。 7羿喻 錢大晰（清） 予觀弈于友人所。一客數(shù)(shuò)敗，嗤(ch)其失算，輒欲易置之，以為不逮(dài)己也。頃之，客請與予對局下棋。予頗易之。甫下數(shù)子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局?jǐn)?shù)(sh)之，客勝予十三子。予赧(nn)甚，不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。今之學(xué)者。讀古人書，多訾(z)古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而