2012中考語文 文言文“地毯式”訓練《大道之行也》

1、中考文言文“地毯式”訓練：大道之行也一 填空題1 大道之行也選自 ，大道，古代指 。2 禮記是 經(jīng)典之一，是 （朝代） 對 以前各種 著作加以輯錄、編撰而成，共49篇。二 解釋下列詞語1選賢與能（ ）2故人不獨親其親（ ）（ ）3講信修睦（ ）（ ）4不獨子其子（ ）（ ）5矜（ ）6寡（ ）7孤( ) 8獨( )9廢疾者（ ）10男有分（ ）11女有歸（ ）12貨惡其棄于地也( )13謀閉而不興( )14盜竊亂賊而不作( )( )( )15故外戶而不閉（ ）16是謂大同( )三 問答題1 “大同”社會的綱領是什么？ 2 哪句話體現(xiàn)了貸盡其用，人盡其力？ 3 從哪句話中可以看出，儒家提出的“大

2、同”社會是不滿于當時社會的現(xiàn)實？ 4寫出能概括全文中心的句子。 5 本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？ 6 你對文章所描寫的“大同”社會有怎樣的認識？現(xiàn)實生活中這樣的“大同”社會能存在嗎？ 7 “大同”社會與陶淵明的“世外桃源”有相似之處嗎?請你對“大同”社會、“世外桃源”做出評價。 【參考答案】一 填空題1 大道之行也選自 禮記·禮運 ，大道，古代指 政治上 的最高理想 。2 禮記是 儒家 經(jīng)典之一，是 西漢 （朝代） 戴圣 對 秦漢 以前各種 禮儀 著作加以輯錄、編撰而成，共49篇。二 解釋下列詞語1選賢與能（ 與通舉 ）2故人不獨親其親（ 動詞，以-為親 ）（ 父母

3、）3講信修睦（ 誠信 ）（ 和睦 ）4不獨子其子（ 動詞，以-為子女）（ 子女 ）5矜（ 矜通鰥，老而無妻的人 ）6寡（ 老而無夫的人 ）7孤( 幼而無父的人 ) 8獨( 老而無子的人 )9廢疾者（ 殘疾人 ）10男有分（ 職分 ）11女有歸（ 女子出嫁 ）12貨惡其棄于地也( 憎惡 )13謀閉而不興( 發(fā)生 )14盜竊亂賊而不作( 指造反 )( 指害人 )( 興起 )15故外戶而不閉（ 門 ）16是謂大同( 指理想社會。同，有和、平的意思 )三 問答題1 “大同”社會的綱領是什么？ 天下為公，選賢與能，講信修睦。 2 哪句話體現(xiàn)了貸盡其用，人盡其力？ 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于

4、身也，不必為己。 3 從哪句話中可以看出，儒家提出的“大同”社會是不滿于當時社會的現(xiàn)實？ 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 4寫出能概括全文中心的句子。 大道之行也，天下為公。 5 本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？ 第一方面：人人都能受得社會的關愛。第二方面：人人都能安居樂業(yè) 第三方面：貸盡其用，人盡其力。 6 你對文章所描寫的“大同”社會有怎樣的認識？現(xiàn)實生活中這樣的“大同”社會能存在嗎？ 文中描述的“大同”社會是一個至善至美的社會，那里的人們有著 純潔無邪的心理，互助合作，和睦相處，沒有勾心斗角，更沒有盜竊亂賊， 人與人之間平等，公正，互愛。這樣的社會，在現(xiàn)實生活中是不可能存在的。 7 “大同”社會與陶淵明的“世外桃源”有相似之處嗎?請你對“大