試論新課程下語文教師的角色與作用

1、試論新課程下語文教師的角色與作用陳 智(甘 肅 省 成 縣 沙 壩 初 級(jí) 中 學(xué) 甘 肅 成 縣 742500【 摘 要 】 :在 長 時(shí) 期 的 舊 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 下 ,應(yīng) 試 教 育 一 直 遵 循 著“ 學(xué) 生 為 考 試 而 學(xué) ,教 師 為 考 試 而 教 。 ”的 模 式 。而 忽 略 了 學(xué) 生 綜 合 素 質(zhì) 的 培 養(yǎng) , 以 致 于 出 現(xiàn) 了 眾 多 高 分 低 能 的 學(xué) 生 。 這 無 疑 是 我 國 教 育 教 學(xué) 的 一 種 形 式 上 的 極 端 化 , 嚴(yán) 重 影 響 了 國 民 的 素 質(zhì) 和 能 力 , 阻 礙 了 我 國 政 治 經(jīng) 濟(jì) 和 諧 全

2、面 的 發(fā) 展 。 面 對(duì) 素 質(zhì) 教 育 和 新 課 程 改 革 大 潮 的 沖 擊 , 陳 舊 的 教 學(xué) 理 念 和 模 式 已 明 顯 滯 后 了 。 語 文 教 師 已 經(jīng) 充 分 認(rèn) 識(shí) 到 傳 統(tǒng) 的 教 學(xué) 理 念 和 教 學(xué) 模 式 已 經(jīng) 難 以 適 應(yīng) 新 時(shí) 代 素 質(zhì) 教 育 的 要 求 , 必 須 按 照 新 的 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 改 變 自 己 在 教 學(xué) 中 的 角 色 與 作 用 。在 這 個(gè) 過 渡 期 ,眾 多 的 語 文 教 師 都 是“ 摸 著 石 頭 過 河 ” ,難 以 準(zhǔn) 確 地 定 位 自 己 在 教 學(xué) 中 的 角 色 與 作 用 。 本 文

3、作 者 通 過 多 次 新 課 改 理 論 培 訓(xùn) 與 學(xué) 習(xí) ,再 加 上 自 己 在 教 學(xué) 中 的 實(shí) 踐 總 結(jié) ,整 理 成 篇 ,旨 在 拋 磚 引 玉 , 號(hào) 召 眾 多 的 語 文 教 師 采 用 新 的 教 學(xué) 模 式 , 為 新 課 改 推 波 助 瀾 , 體 現(xiàn) 新 課 標(biāo) 下 語 文 教 學(xué) 的 宗 旨 和 目 標(biāo) , 為 新 時(shí) 代 的 素 質(zhì) 教 育 做 貢 獻(xiàn) ?！?關(guān) 鍵 詞 】 :新 課 程 語 文 教 師 角 色 與 作 用【 正 文 】 :社 會(huì) 在 發(fā) 展 ,時(shí) 代 在 進(jìn) 步 。語 文 教 學(xué) 隨 著 社 會(huì) 大 潮 也 在 不 斷 發(fā) 展 改 新 ,

4、 猶 如 大 浪 淘 沙 , 在 沖 刷 與 洗 滌 中 脫 穎 出 新 的 概 念 、 新 的 方 式 方 法 和 新 的 衡 量 標(biāo) 準(zhǔn) 。一 、 舊 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 與 新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 的 時(shí) 代1、 舊 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 下 的 語 文 教 學(xué)我 們 知 道 , 舊 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 產(chǎn) 生 于 應(yīng) 試 教 育 時(shí) 代 。 在 長 期 應(yīng) 試 教 育 中 , 學(xué) 生 為 考 試 而 學(xué) , 教 師 為 考 試 而 教 。 教 師 的 任 務(wù) 僅 僅 局 限 于 “ 傳 道 、 授 業(yè) 、 解 惑 ” ,在 日 常 的 教 學(xué) 中 奉 行 一 成 不 變 的“ 填 鴨 式 ”的 教 學(xué)

5、法 。教 師 在 講 臺(tái) 上 講 , 學(xué) 生 在 下 面 聽 、 記 , 即 使 就 是 單 個(gè) 的 輔 導(dǎo) 教 學(xué) , 也 難 擺 脫 教 師 高 高 在 上 的 形 象 。所 有 的 課 堂 討 論 ,也 僅 僅 限 定 在 教 師 預(yù) 先 設(shè) 定 好 的 范 圍 之 內(nèi) ,不 敢 越 雷 池 一 步 。 答 案 的 標(biāo) 準(zhǔn) 化 、 教 條 化 、 程 式 化 在 一 定 程 度 上 限 制 了 學(xué) 生 的 思 維 , 也 在 一 定 程 度 上 影 響 了 學(xué) 生 整 體 素 質(zhì) 的 提 高 。2、 新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 與 新 的 時(shí) 代人 類 社 會(huì) 和 人 類 思 維 總 是 不 斷

6、 發(fā) 展 , 不 斷 的 推 陳 出 新 。 舊 的 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 已 經(jīng) 偏 離 了 新 時(shí) 代 下 的 素 質(zhì) 教 育 的 宗 旨 , 失 缺 了 活 力 , 難 以 適 應(yīng) 新 的 教 學(xué) 理 念 和 時(shí) 代 需 要 。 新 的 時(shí) 代 在 呼 喚 新 的 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 。 在 這 種 優(yōu) 勝 劣 汰 的 背 景 之 下 , 新 的 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 也 就 伴 隨 著 新 時(shí) 代 強(qiáng) 勁 而 輕 盈 的 步 伐 應(yīng) 運(yùn) 而 生 。 為 教 師 怎 樣 教 , 學(xué) 生 如 何 學(xué) 指 明 了 方 向 和 目 標(biāo) , 提 供 了 可 以 遵 循 實(shí) 施 的 依 據(jù) , 為 教 師 在 新

7、 形 勢(shì) 下 如 何 采 取 靈 活 多 樣 的 教 學(xué) 方 法 多 角 度 、 全 方 位 地 提 高 學(xué) 生 綜 合 素 質(zhì) 奠 定 了 理 論 基 礎(chǔ) 。3、 新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 對(duì) 語 文 教 師 的 要 求新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 明 確 指 出 :“ 語 文 是 實(shí) 踐 性 很 強(qiáng) 的 課 程 ,應(yīng) 著 重 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 語 文 實(shí) 踐 能 力 , 而 培 養(yǎng) 這 種 能 力 的 主 要 途 徑 也 應(yīng) 是 語 文 實(shí) 踐 , 不 宜 刻 意 追 求 語 文 知 識(shí) 的 系 統(tǒng) 和 完 整 。 語 文 又 是 母 語 教 育 課 程 , 學(xué) 習(xí) 資 源 和 實(shí) 踐 機(jī) 會(huì) 無 處

8、不 在 , 無 時(shí) 不 在 , 因 此 , 應(yīng) 該 讓 學(xué) 生 更 多 的 直 接 接 觸 材 料 , 在 大 量 的 語 文 實(shí) 踐 中 掌 握 運(yùn) 用 語 文 的 規(guī) 律 。 ” “ 溝 通 課 堂 內(nèi) 外 , 充 分 利 用 學(xué) 校 、 家 庭 和 社 區(qū) 等 教 育 資 源 , 開 展 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 活 動(dòng) , 拓 寬 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 空 間 , 增 強(qiáng) 學(xué) 生 語 文 實(shí) 踐 機(jī) 會(huì) 。 ” “ 要 全 面 提 高 學(xué) 生 的 語 文 素 養(yǎng) ” “ 積 極 倡 導(dǎo) 自 立 、合 作 、研 究 的 學(xué) 習(xí) 方 式 ” 。和 過 去 明 顯 不 同 的 是 ,過 去 的 語

9、文 教 學(xué) 一 直 追 求 語 文 知 識(shí) 的 系 統(tǒng) 性 和 完 整 性 , 大 多 是 關(guān) 起 門 來 搞 教 學(xué) ; 現(xiàn) 在 的 語 文 教 學(xué) 特 意 提 出 “ 不 宜 刻 意 追 求 語 文 知 識(shí) 的 系 統(tǒng) 和 完 整 ” “ 溝 通 課 堂 內(nèi) 外 ” “ 積 極 倡 導(dǎo) 自 立 、合 作 、研 究 的 學(xué) 習(xí) 方 式 ” 。這 無 疑 為 新 時(shí) 代 下 的 語 文 教 學(xué) 注 入 了 新 的 活 力 和 挑 戰(zhàn) 。這 就 是 教 師 徹 底 轉(zhuǎn) 變 教 學(xué) 觀 念 , 改 變 過 去 “ 傳 道 、 授 業(yè) 、 解 惑 ” 的 教 學(xué) 理 念 , 轉(zhuǎn) 而 成 為 “ 啟

10、智 、 陶 情 、 冶 性 、 錘 志 ” 的 新 理 念 , 在 教 學(xué) 中 導(dǎo) 學(xué) 、 導(dǎo) 讀 、導(dǎo) 思 、 導(dǎo) 行 ,給 予 學(xué) 生 更 多 自 學(xué) 、 自 讀 、自 說 、 自 練 、自 做 的 機(jī) 會(huì) , 把 課 堂 變 成 學(xué) 生 主 動(dòng) 學(xué) 習(xí) 、 研 究 、 親 身 感 悟 、 體 驗(yàn) 的 愉 快 場(chǎng) 所 。二 、 新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 下 語 文 教 師 的 角 色新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 下 對(duì) 語 文 教 師 的 要 求 與 舊 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 不 同 , 所 以 語 文 教 師 的角 色 也 應(yīng) 不 同 。 在 新 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 下 , 語 文 教 師 充 當(dāng) 怎 樣 的 角

11、 色 才 能 更 好 的 提 高 課 堂 教 學(xué) 效 率 和 培 養(yǎng) 學(xué) 生 創(chuàng) 造 思 維 能 力 呢 ? 筆 者 在 教 學(xué) 實(shí) 踐 中 深 切 感 悟 到 , 教 師 在 不 同 的 教 學(xué) 內(nèi) 容 , 不 同 的 教 學(xué) 環(huán) 境 中 , 可 以 扮 演 以 下 不 同 的 角 色 :1. 做 好 導(dǎo) 演課 堂 教 學(xué) 要 體 現(xiàn) 教 師 是 主 導(dǎo) , 學(xué) 生 為 主 體 的 關(guān) 系 , 教 師 主 要 是 做 好 導(dǎo) 演 。 教 師 與 學(xué) 生 的 關(guān) 系 體 現(xiàn) 為 導(dǎo) 演 和 演 員 的 關(guān) 系 。 教 師 課 前 的 精 心 設(shè) 計(jì) 和 周 密 安 排 , 一 切 都 要 為

12、如 何 在 教 學(xué) 過 程 中 充 分 發(fā) 揮 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 積 極 性 和 主 動(dòng) 性 為 出 發(fā) 點(diǎn) 。 為 此 , 教 師 對(duì) 教 學(xué) 內(nèi) 容 的 掌 握 必 須 了 如 指 掌 , 并 能 隨 機(jī) 應(yīng) 變 。 這 樣 才 能 在 課 堂 中 恰 當(dāng) 的 進(jìn) 行 引 導(dǎo) 和 點(diǎn) 撥 , 把 課 堂 交 給 學(xué) 生 , 由 學(xué) 生 在 有 限 的 45分 鐘 讀 、說 、演 ,完 成 課 堂 學(xué) 習(xí) 任 務(wù) 。同 時(shí) 。導(dǎo) 演 者 并 不 能 疏 于 管 理 , 導(dǎo) 演 的 內(nèi) 容 與 演 員 (學(xué) 生 表 演 的 能 力 都 需 要 導(dǎo) 演 者 為 此 付 出 心 血 汗 水 ,

13、方 能 使 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容 真 正 讓 學(xué) 生 掌 握 。2. 駕 好 航 船課 堂 教 學(xué) 不 管 采 用 何 種 方 式 方 法 , 都 不 能 是 一 盤 散 沙 , 都 不 能 由 學(xué) 生 隨 意 而 行 。 不 論 在 何 種 情 況 下 , 教 師 都 要 正 確 把 握 語 文 教 學(xué) 的 方 向 。 這 正 像 大 海 航 行 的 船 只 ,舵 手 的 作 用 是 非 常 重 要 的 ,為 了 避 免 偏 離 航 向 、觸 礁 、 駛 向 暗 礁 , 必 須 時(shí) 刻 保 持 清 醒 的 頭 腦 。 對(duì) 于 語 文 教 師 來 說 , 在 實(shí) 施 語 文 教 學(xué) 時(shí) , 絕 不

14、能 放 任 自 流 的 讓 學(xué) 生 隨 意 發(fā) 揮 , 不 能 為 了 追 求 熱 鬧 氣 氛 , 鋪 陳 許 多 問 題 , 不 能 對(duì) 似 是 而 非 的 回 答 以 熱 情 的 贊 揚(yáng) 來 堵 塞 。 更 不 能 對(duì) 錯(cuò) 誤 的 回 答 不 管 不 顧 , 或 者 簡(jiǎn) 單 否 定 , 或 者 直 接 出 示 正 確 的 答 案 。 要 讓 學(xué) 生 真 正 理 解 ,明 白 錯(cuò) 在 哪 里 ,為 什 么 對(duì) ,為 什 么 錯(cuò) 。正 確 處 理 好 自 己 的 課 堂 角 色 , 不 僅 有 利 于 教 師 的 導(dǎo) 航 , 更 有 利 于 發(fā) 展 學(xué) 生 的 積 極 性 , 有 利 于 學(xué)

15、生 思 考 能 力 和 理 解 能 力 的 發(fā) 展 。 既 讓 學(xué) 生 在 思 考 、 討 論 和 回 答 問 題 中 得 到 鍛 煉 、 提 高 , 又 使 課 堂 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容 得 以 恰 當(dāng) 完 成 。3. 做 好 記 者如 今 , 學(xué) 生 作 文 的 內(nèi) 容 及 體 裁 都 呈 現(xiàn) 開 放 的 狀 態(tài) 。 話 題 作 文 是 近 幾 年 考 試 的 形 式 。 平 時(shí) 在 組 織 學(xué) 生 進(jìn) 行 作 文 訓(xùn) 練 的 時(shí) 候 , 老 師 可 就 某 一 話 題 , 讓 學(xué) 生 說 開 去 。 這 時(shí) , 老 師 的 角 色 就 可 以 是 記 者 , 就 話 題 有 目 的 性 地 進(jìn)

16、 行現(xiàn) 場(chǎng) 采 訪 。例 如 :關(guān) 于 " 手 " 的 話 題 ,老 師 可 以 從 " 手 " 的 形 態(tài) 、作 用 等 角 度 采 訪 學(xué) 生 。有 關(guān) " 門 " 的 話 題 ,老 師 可 從 實(shí) 在 的 門 、虛 擬 的 " 門 " 等 角 度 采 訪 學(xué) 生 。 再 如 " 樹 " 的 話 題 , 老 師 采 訪 學(xué) 生 的 角 度 就 更 多 :各 種 各 樣 的 樹 ; 有 形 的 樹 , 無 形 的 樹 ; 有 人 栽 樹 , 有 人 毀 樹 。 人 們 為 樹 而 禮 贊 ,

17、又 為 樹 而 嘆 息 。 樹 , 寄 托 著 人 類 熱 切 的 希 望 ; 樹 , 蘊(yùn) 涵 著 人 類 豐 富 的 感 悟 。 提 起 樹 , 會(huì) 有 說 不 完 的 話 語 , 會(huì) 有 自 由 飛 翔 的 遐 想 。 記 者 角 色 的 扮 演 還 可 運(yùn) 用 在 課 堂 的 點(diǎn) 撥 式 、 討 論 式 等 教 學(xué) 中 。4. 主 持 好 節(jié) 目在 一 定 情 況 下 , 教 師 的 角 色 就 是 電 視 節(jié) 目 主 持 人 。 主 持 節(jié) 目 時(shí) , 一 定 有 許 多 藝 術(shù) 。 作 為 課 堂 教 學(xué) , 教 師 既 不 是 高 高 凌 駕 在 學(xué) 生 之 上 的 “ 統(tǒng) 治 者

18、 ” , 也 不 是 一 味 盲 從 于 學(xué) 生 , 東 說 東 是 , 西 說 西 是 的 盲 從 者 。 筆 者 曾 在 語 文 教 學(xué) 時(shí) 擔(dān) 當(dāng) 一 場(chǎng) 學(xué) 生 辯 論 會(huì) 的 主 持 人 , 辯 論 的 雙 方 都 有 必 勝 的 信 念 , 辯 論 時(shí) 引 經(jīng) 據(jù) 典 , 旁 征 博 引 , 說 的 頭 頭 是 道 。 作 為 主 持 人 , 如 果 沒 有 一 定 的 判 斷 能 力 , 很 可 能 勝 任 不 了 這 種 角 色 。 那 就 影 響 學(xué) 生 思 維 的 發(fā) 展 , 甚 至 打 擊 學(xué) 生 的 積 極 性 。 如 果 主 持 人 具 有 一 定 的 主 持 經(jīng) 驗(yàn)

19、 , 能 恰 當(dāng) 把 握 辯 論 的 尺 度 , 準(zhǔn) 確 評(píng) 判 言 論 的 正 確 與 否 , 那 辯 論 就 能 圓 滿 完 成 。 這 樣 激 發(fā) 了 學(xué) 生 的 積 極 性 和 主 動(dòng) 性 , 使 學(xué) 生 在 潛 意 識(shí) 默 化 中 養(yǎng) 成 了 良 好 的 學(xué) 習(xí) 習(xí) 慣 。 這 正 像 語 文 教 育 改 革 家 魏 書 生 所 說 的 那 樣 ,語 文 教 學(xué)“ 一 靠 民 主 ,二 靠 科 學(xué) ” 。當(dāng) 我 們 調(diào) 動(dòng) 起 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 主 動(dòng) 性 和 積 極 性 之 后 , 學(xué) 生 的 主 體 地 位 得 到 了 充 分 的 體 現(xiàn) , 教 師 的 主 導(dǎo) 作 用 也 就

20、 得 到 了 充 分 體 現(xiàn) 。5. 做 好 學(xué) 生 的 伙 伴 、 朋 友心 理 研 究 證 明 , 同 齡 人 之 間 往 往 容 易 溝 通 。 作 為 教 師 絕 大 多 數(shù) 不 是 學(xué) 生 的 同 齡 人 。 在 這 種 情 況 下 , 溝 通 比 較 困 難 。 因 而 要 了 解 學(xué) 生 的 需 要 , 學(xué) 習(xí) 特 點(diǎn) 、 興 趣 、 個(gè) 性 、 愛 好 等 , 是 一 個(gè) 比 較 長 的 過 程 。 如 果 教 師 在 教 學(xué) 以 伙 伴 和 朋 友 的 身 份 對(duì) 待 學(xué) 生 ,則 容 易 被 學(xué) 生 接 受 ,學(xué) 生 也 容 易 表 露 其 天 性 , 這 樣 , 易 于

21、教 師 掌 握 , 易 于 教 師 因 材 施 教 。 從 另 一 個(gè) 角 度 上 說 , 教 師 以 平 等 身 份 與 學(xué) 生 進(jìn) 行 合 作 和 討 論 , 越 互 相 信 任 , 就 越 有 利 于 解 決 問 題 。6、 由 教 材 的 忠 實(shí) 實(shí) 施 者 向 課 程 資 源 的 積 極 開 發(fā) 者 轉(zhuǎn) 變課 程 資 源 的 開 發(fā) 與 利 用 , 語 文 教 師 要 樹 立 三 種 觀 念(1課 程 資 源 觀 。 在 課 程 開 發(fā) 與 利 用 中 , 教 師 要 樹 立 新 的 課 程 資 源 觀 。 對(duì) 課 程 資 源 及 教 育 價(jià) 值 的 認(rèn) 識(shí) , 我 們 需 要 有

22、更 為 深 遠(yuǎn) 的 視 界 。 例 如 , 教 科 書 一 直 是 我 國 學(xué) 校 教 育 的 主 要 課 程 資 源 , 以 至 于 人 們 常 常 誤 以 為 教 科 書 是 惟 一 的 課 程 資 源 , 一 提 到 開 發(fā) 和 利 用 課 程 資 源 , 就 想 到 要 訂 教 科 書 、 編 教 科 書 。 事 實(shí) 上 , 教 科 書 只 是 隨 造 紙 印 刷 術(shù) 時(shí) 代 的 到 來 而 產(chǎn) 生 的 一 種 課 程 資 源 。僅 以 教 材 而 論 ,教 科 書 也 只 是 教 材 之 一 種 ,隨 著 現(xiàn) 代 傳 媒 技 術(shù) 的 發(fā) 展 , 音 像 、 網(wǎng) 絡(luò) 越 來 越 成 為

23、 重 要 的 課 程 資 源 , 成 為 教 材 , 卓 然 走 進(jìn) 教 育 教 學(xué) 的 各 個(gè) 場(chǎng) 所 。 在 傳 統(tǒng) 的 課 程 觀 念 中 , 教 師 是 “ 真 理 的 代 言 人 ” “ 知 識(shí) 的 傳 聲 筒 ” “ 課 程 計(jì) 劃 ” 執(zhí) 行 者 與 “ 教 學(xué) 內(nèi) 容 ” 完 成 者 , 而 忽 視 了 教 師 作 為 一 部 “ 生 命 的 經(jīng) 典 著 作 ” 的 課 程 價(jià) 值 。 實(shí) 際 上 , 教 師 也 是 課 程 資 源 , 是 最 具 生 命 性 和 創(chuàng) 造 性 的 課 程 資 源 。在 課 程 建 設(shè) 中 ,教 師 不 是 作 為 被 動(dòng) 的“ 雇 用 者 ”

24、而 存 在 , 而 是 課 程 設(shè) 計(jì) 和 課 程 創(chuàng) 新 的 主 體 。(2系 統(tǒng) 優(yōu) 化 觀 。開 發(fā) 利 用 課 程 資 源 的 過 程 ,是 一 個(gè) 學(xué) 習(xí) 中 的 各 因 素 的 組 合 、配 置 和 優(yōu) 化 的 過 程 ,任 何 一 種 因 素 發(fā) 揮 作 用 ,只 能 收 到 局 部 的 效 果 , 而 不 能 取 得 教 育 的 整 體 效 果 。 所 以 , 在 開 發(fā) 利 用 過 程 中 , 要 注 意 課 程 資 源 的 系 統(tǒng) 優(yōu) 化 以 及 各 要 素 的 合 理 配 置 , 使 之 協(xié) 調(diào) 運(yùn) 作 , 相 互 支 持 , 實(shí) 現(xiàn) 課 程 資 源 開 發(fā) 利 用 的

25、經(jīng) 濟(jì) 高 效 。所 謂 優(yōu) 化 ,主 要 是 指 優(yōu) 先 性 、優(yōu) 效 性 和 適 切 性 。 優(yōu) 先 性 要 求 在 眾 多 資 源 開 發(fā) 利 用 中 分 清 輕 重 緩 急 , 先 后 有 序 , 形 成 遞 進(jìn) 序 列 ; 優(yōu) 效 性 要 求 開 發(fā) 利 用 的 高 效 率 和 最 大 限 度 地 發(fā) 揮 課 程 資 源 的 教 育 價(jià) 值 ; 適 切 性 要 求 科 學(xué) 合 理 地 對(duì) 待 現(xiàn) 有 條 件 , 應(yīng) 對(duì) 學(xué) 生 的 心 理 特 點(diǎn) 、 個(gè) 性 差 異 等 不 同 的 學(xué) 習(xí) 需 求 , 通 過 課 程 資 源 的 開 發(fā) 與 利 用 能 切 實(shí) 提 高 學(xué) 生 的 人

26、 文 修 養(yǎng) 、 語 文 能 力 和 綜 合 素 質(zhì) 。(3潛 課 程 觀 。潛 課 程 又 稱“ 隱 蔽 課 程 ”,它 是 指 那 些 難 以 預(yù) 期 的 、伴 隨 著 正 規(guī) 教 學(xué) 內(nèi) 容 而 隨 機(jī) 出 現(xiàn) 的 、 對(duì) 學(xué) 生 起 到 潛 移 默 化 的 教 育 影 響 的 那 些 內(nèi) 容 。 通 常 包 括 滲 透 在 課 程 、 教 材 和 教 學(xué) 活 動(dòng) 中 的 被 人 忽 視 的 各 種 因 素 , 以 及 班 級(jí) 氣 氛 、人 際 關(guān) 系 、校 園 文 化 、家 庭 環(huán) 境 、 社 會(huì) 環(huán) 境 、文 化 傳 統(tǒng) 等 。 以 往 , 我 們 在 談 到 課 程 及 其 實(shí) 施

27、 時(shí) , 只 注 意 到 “ 顯 課 程 ” , 而 忽 視 了 伴 隨 其 間 的 潛 課 程 。 潛 課 程 在 傳 統(tǒng) 的 課 堂 教 學(xué) 中 就 已 存 在 , 而 在 課 程 開 發(fā) 與 利 用 中 將 會(huì) 表 現(xiàn) 得 更 加 突 出 ,尤 需 我 們 注 意 。比 如 ,在 開 發(fā) 家 庭 學(xué) 習(xí) 資 源 時(shí) ,可能引發(fā)學(xué)生對(duì)家庭親情、文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位等方面的關(guān)注 和思考，增強(qiáng)學(xué)生的體察能力、理解能力，但也可能觸及學(xué)生家庭生活的 創(chuàng) 傷 、甚 至 傷 害 了 學(xué) 生 的 感 情 等 ；再 如 ，在 對(duì) 社 會(huì) 上 學(xué) 習(xí) 資 源 開 發(fā) 利 用 時(shí) ， 良好的社會(huì)環(huán)境會(huì)

28、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生多方面的正向引導(dǎo)功能，但其中的消極 因素也會(huì)潛移默化地產(chǎn)生負(fù)面影響。教師在設(shè)計(jì)課程和進(jìn)行課程資源開發(fā) 時(shí)，要盡可能地考慮到潛課程因素，使顯課程和潛課程互相補(bǔ)充、互促共 效 ，發(fā) 揮 潛 課 程 教 育 的 積 極 作 用 ，排 除 并 避 免 可 能 帶 來 的 消 極 影 響 。當(dāng) 然 ， 潛課程中大量的內(nèi)容是無法預(yù)先計(jì)劃的，只能在隨機(jī)出現(xiàn)時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，相 機(jī)為用。 7、 反 思 者 與 研 究 者 學(xué)無止境。教師在教學(xué)的過程中，由于知識(shí)的更新速度愈來愈快，過 程愈來愈短，學(xué)生的變化也相當(dāng)明顯，時(shí)間不同，環(huán)境不同，教學(xué)的效果 也不同。所以，教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，分

29、析其中的不 足 ，提 出 改 進(jìn) 方 案 。另 外 ，教 師 還 要 從 事 一 些 與 自 己 教 學(xué) 有 關(guān) 的 課 題 研 究 ， 從理論上提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師要具備終身學(xué)習(xí)的人理念，把自身知 識(shí)的更新視為一種責(zé)任，把勤于學(xué)習(xí)內(nèi)化為教師的自覺行為；教師要具備 創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮，善于發(fā)現(xiàn)問題和提 出 問 題 。具 備 敏 銳 的 洞 察 力 和 豐 富 的 想 象 力 。使 思 維 具 備 超 前 性 和 獨(dú) 創(chuàng) 性 ； 教師自身應(yīng)具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和掌握應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力，形成多 層 次 、多 元 化 的 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu) 。善 于 為 學(xué) 生 創(chuàng) 設(shè)

30、“ 創(chuàng) 新 的 自 由 空 間 ” ，提 供 更 廣 闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。這就是說，新課標(biāo)下，教師的角 色就是反思者和研究者。 三、新課標(biāo)下語文教師的作用 1.設(shè) 計(jì) 與 指 導(dǎo) 作 用 新課標(biāo)對(duì)教師的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)提出了更高的要求。要求教師要根據(jù)教學(xué) 目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)選擇教材和教具，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，設(shè)計(jì)學(xué)生和材料之間 的相互作用。作為設(shè)計(jì)者，教師首先要確定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是綱，有 綱才有目。然后考慮選擇什么樣的教學(xué)手段和教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目 標(biāo)。最后，選擇什么樣的測(cè)試手段來檢驗(yàn)教學(xué)效果。 -6- 新課標(biāo)下教師指導(dǎo)的方式方法不同于過去。過去教師是按照自己的活動(dòng)方 案 主 動(dòng) 向 學(xué) 生 提 供 一 些 信 息 。這 樣 ，教 師 準(zhǔn) 備 了 什 么 ，就 給 學(xué) 生 提 供 什 么 ， 主動(dòng)權(quán)在教師手中。新課標(biāo)下對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)一定的問題情況進(jìn) 行探索的時(shí)候碰到一些問題，出現(xiàn)信息缺乏的情況，這時(shí)候?qū)W生主動(dòng)向教 師尋求信息，在這一過程中，學(xué)生更為主動(dòng)。這樣，教師可能遇到自己當(dāng) 時(shí)解決不了的問題，這就要求教師必