2015年沈陽(yáng)中考語(yǔ)文試題答案及解析

1、沈陽(yáng)市2015年中考語(yǔ)文試題一、積累與運(yùn)用（25分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的項(xiàng)是（ ）（2分）A俏皮（qiào）鄙視（b） 參天（cn）立椎之地（zhu）B蕭條（xio）心弦（xuán）驟然（zhòu）拙拙逼人（du）C嘹亮（liáo）摧殘（chu）掩飾（n）呼朋引伴（péng）D廢墟（x）賄賂（lù） 憔悴（qiáo）別具匠心（jù）2依次填入下面句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是（）（2分）你若盛開(kāi)，那是_在春日枝頭上的一種情懷。盛開(kāi)，是花朵潛伏已久的夢(mèng)，也是它不得不_的一種職責(zé)。盛開(kāi)，總是羨麗的

2、，花朵的盛開(kāi)是_，是熱鬧；生命的盛開(kāi)是激情，是_。A悄然綻放履行絢麗奮進(jìn) B含苞待放施行妖艷前進(jìn)C悄然綻放施行絢麗前進(jìn) D含苞待放履行妖艷奮進(jìn)3對(duì)語(yǔ)法知識(shí)分析正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的地方。在那里，雖然我只住過(guò)十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所看見(jiàn)過(guò)的山水中，這里只有沒(méi)有使我失望。到處都是綠，目之所及，那片淡而光潤(rùn)的綠色都在輕輕地顫動(dòng)，仿佛要流入空中與心中似的。這綠色像音樂(lè)，滌清了心中的憂(yōu)慮。A“滌清”“憂(yōu)慮”都是名詞，“輕輕地顫動(dòng)”“空中與心中”都是偏正短語(yǔ)。B“夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的地方?！边@個(gè)句子中，“夏天”作主語(yǔ)。C“雖然我只住過(guò)十天，

3、可是它的幽靜已拴住了我的心靈?！?句是因果復(fù)句。D文中畫(huà)線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，修改的方法是：把“這里”和“只有”調(diào)換位置。4下列各項(xiàng)中表述有誤的項(xiàng)是（ ）（3分）A湖心亭看雪選自陶庵夢(mèng)憶，作者是張岱，他是明末清初的文學(xué)家。B鄉(xiāng)愁的作者是崔顥，這首詩(shī)以郵票等意象抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。C紅巖中的劉思揚(yáng)雖然是資產(chǎn)階級(jí)出身，卻是位真正的共產(chǎn)黨人。D魯濱遜漂流記的主人公流落荒島，從圣經(jīng)中得到安慰，懂得知足感恩。5對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸烏。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 A全詩(shī)緊扣詩(shī)題“望岳”，贊美了泰山的雄偉氣象，

4、意境開(kāi)闊。 B首聯(lián)以設(shè)問(wèn)提起，表達(dá)了作者看見(jiàn)泰山時(shí)的驚喜和仰慕之情。 C頸聯(lián)寫(xiě)了望山的人和歸林的鳥(niǎo)表現(xiàn)了作者歸隱山林的志趣。 D尾聯(lián)由望岳而生登岳之志，表現(xiàn)了詩(shī)人“登泰山而小天下”的決心。 6詩(shī)文填空。（請(qǐng)規(guī)范 書(shū)寫(xiě)）（12分） （1）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，_。 （2）_，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 （3） 潮平兩岸闊，_。 （4） _，井上生旅葵。 （5）唇焦口燥呼不得，_。 （6）_，其不善者而改之。 （7）大雪三日，_。 （8）_，隔江猶唱后庭花。 （9）愿馳千里足，_。 （10）這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，_ （11）李商隱的夜雨寄北中的詩(shī)句“_，_”寫(xiě)出了由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)未來(lái)歡

5、樂(lè)的憧憬。二、閱讀理解（65分）（一）閱讀選文，完成710題。（16分）【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。真是就界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，來(lái)復(fù)有能與其奇者?！疽摇坑《戎?，隨地稱(chēng)國(guó)，語(yǔ)其所美，謂之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度之境，周九萬(wàn)余里。三垂大海，北背雪山。北廣南狹，形如半月。畫(huà)野區(qū)分，七十余國(guó)。時(shí)特暑熱，地多泉濕。北乃山阜隱軫，丘陵舄鹵；東則川野沃潤(rùn)疇隴膏腴南方草木榮茂。西方土地磽確。斯大概也，可略言焉。（選自大唐西域記，有刪節(jié)）【注釋】五印度指當(dāng)時(shí)印度分為東、西、南、北、中五個(gè)部分。山阜（f

6、ù）隱軫（zhn）很多高山。丘陵舄（xì）鹵丘陵地帶是鹽堿地。舄鹵，鹽堿地。疇已耕作的田地。磽（qio）確：指土地十分貧瘠，多形容沙石之地不適宜耕種。7下面句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是（ ）（3分）A印度之人 馬之千里者（馬說(shuō)）B隨地稱(chēng)國(guó) 國(guó)恒亡（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）C北乃山阜臆軫乃不知有漢（桃花源記）D西方土地磽確今齊地方千里（鄒忌諷齊王納諫）8請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（7分） （1）高峰入云，清流見(jiàn)底。_（2）北廣南挾，形如半月。_（3）斯大概也，可略言焉。_9請(qǐng)用“”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分）東 則 川 野 沃 潤(rùn) 疇 隴 膏 腴 南 方 草 木

7、榮 茂10答謝中書(shū)書(shū)是南朝時(shí)陶弘景寫(xiě)給謝中書(shū)的一封書(shū)信，境界清新，大唐西域記是千多年前玄奘西行的情況記述，為西游記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。請(qǐng)分別用【甲】【乙】?jī)晌闹械乃淖侄陶Z(yǔ)概括選文的主要內(nèi)容。（4分）【甲】_【乙】_（二）閱讀選文，完成11 13題。（7分）【材料一】2000年前的黃帝內(nèi) 經(jīng)中記載：“五谷為養(yǎng)，五畜為益，五果為助，五蔬為充?！边@是對(duì)健康飲食的最早認(rèn)識(shí)。我國(guó)是一個(gè)美食大國(guó)，各地都有特色美食，歷朝歷代也都有優(yōu)良的美食傳統(tǒng)。【材料二】早餐應(yīng)該包括以下四類(lèi)食物：谷類(lèi)、蔬果類(lèi)、肉蛋類(lèi)和奶類(lèi)。同時(shí)，還要做到粗細(xì)搭配、軟硬搭配，這樣才能保證營(yíng)養(yǎng)的均衡和吸收。（注：如果早餐中上述四類(lèi)食物都有，則早

8、餐營(yíng)養(yǎng)充足，質(zhì)量很好如果僅有其中三類(lèi)，則早餐質(zhì)量較好；如果只有兩類(lèi)或兩類(lèi)以下則早餐質(zhì)量較差。）午餐在一天中起著承上啟下的 作用。如果長(zhǎng)期對(duì)午餐不重視，就會(huì)影響腸胃功能，導(dǎo)致早衰、膽固醇增高、肥胖，并易患消化道壓痛、心肌梗死和中風(fēng)等晚餐吃得過(guò)飽過(guò)好都是不健康的。吃得過(guò)飽，會(huì)反復(fù)刺激胰島素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，誘發(fā)糖尿病。并且，晚餐以后人通?；顒?dòng)量小，會(huì)有一部分蛋白質(zhì)不能被消化吸收，就會(huì)在腸道細(xì)菌的作用下產(chǎn)生有毒物質(zhì)，容易誘發(fā)大腸癌。同樣，晚餐吃得過(guò)好，容易導(dǎo)致熱量攝入過(guò)剩，造成脂肪堆積，引發(fā)肥胖和高脂血癥等?！静牧先烤G色食品，指遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn)，經(jīng)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)認(rèn)定，許

9、可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染的安全、優(yōu)質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)類(lèi)食品，綠色食品可以分為兩個(gè)技術(shù)等級(jí)，即A級(jí)和AA級(jí)。（標(biāo)志見(jiàn)圖1）無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品，指產(chǎn)地環(huán)境符合無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量要求，生產(chǎn)過(guò)程符合規(guī)定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的農(nóng)產(chǎn)品。它的有毒有害物質(zhì)殘留量控制在安全質(zhì)量允許范圍內(nèi)，符合國(guó)家食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，但這種標(biāo)準(zhǔn)比綠色食品和有機(jī)食品的標(biāo)準(zhǔn)要寬松。普通食品都應(yīng)達(dá)到這個(gè)要求。（標(biāo)志見(jiàn)圖2）有機(jī)食品，指在生產(chǎn)中未使用人工合成的肥料、農(nóng)藥、生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑和畜禽飼料添加劑等物質(zhì)，不采用基因工程獲得的生物及其產(chǎn)物，遵循自然規(guī)律和生態(tài)學(xué)原理，采取促進(jìn)生態(tài)平衡及資源可持續(xù)利用的方法來(lái)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得的農(nóng)副產(chǎn)品。這代表著對(duì)食品安全的最高

10、要求。（標(biāo)志見(jiàn)圖3）11對(duì)以上三則材料的內(nèi)容理解分析有誤的項(xiàng)是（）（2分）A供應(yīng)面包、豆?jié){、小米粥、紅壹招、成菜的早餐，是品種豐富、營(yíng)養(yǎng)充足、質(zhì)量很好的早餐。B如果長(zhǎng)期不重視午餐，就會(huì)影響腸胃功能，導(dǎo)致早衰、膽固醇增高等，并易患消化道疾病、中風(fēng)等。C晚餐吃得過(guò)好也是不健康的，易導(dǎo)致熱量攝人過(guò)剩，造成脂肪堆積，引發(fā)肥胖和高脂血癥等。D去超市購(gòu)物，在綠色食品、無(wú)公罟農(nóng)產(chǎn)品和有機(jī)食品中，如果要選擇安全等級(jí)最高的，應(yīng)該選擇有機(jī)食品。12綜合以上三則材料的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括我們?cè)陲嬍辰】捣矫嫘枰⒁庑┦裁?？?分）他某班要舉行一次以“飲食文化”為主題的班會(huì)，下面是宣傳語(yǔ)中的上聯(lián)，請(qǐng)你結(jié)合以上材料的內(nèi)容對(duì)出

11、下聯(lián)。（3分） 上聯(lián)：特色美食傳承文化（三）閱讀選文，完成14-19題。（22分）這世上沒(méi)有你不行人為何而生？每一個(gè)人，既生于世，必有他獨(dú)特的用處。這是一位老太太教我的，她晚年因戰(zhàn)禍而家破人亡，賣(mài)掉了 大房子，只留下偏處舊地產(chǎn)一隅的小茶室自住。這件事發(fā)生時(shí)，老太太正在伊豆山溫泉旅行、有個(gè)十七歲的男孩在伊豆山投海 自殺，被警察救起，他是個(gè)孤兒，憤世嫉俗，末路窮途老太大到警察局要求和男孩見(jiàn)面 警察知道老太太的來(lái)歷，同意她和男孩談?wù)??！昂⒆?，”她說(shuō)時(shí)，男孩扭過(guò)頭去，像塊石頭，全不昧她，老太太用安詳而柔和的語(yǔ)調(diào)說(shuō)下去，“孩子，你可知道，你生來(lái)是要為這個(gè)世界做一些除了你沒(méi)人能辦到的事的嗎。”她反復(fù)地說(shuō)了

12、好幾次，男孩突然回過(guò)頭來(lái)，說(shuō)道：“你說(shuō)的是像我這樣一個(gè)連父母都沒(méi)有的孩子？”老太太不慌不忙地回答：“對(duì)，正因?yàn)槟銢](méi)有父母，所以你能做些了不起的妙事。”男孩冷笑道：“哼，當(dāng)然了！你想我會(huì)相信這套？”“跟我來(lái)，我讓你自己瞧”她說(shuō)一“老糊涂”男孩嘴硬腿不硬，還是跟著走了出來(lái)。他當(dāng)然不愿意留在警察局，但也別無(wú)去處。老太太把他帶回小茶室，叫他在菜園里打雜。雖然生活清苦，她卻對(duì)男孩愛(ài)護(hù)備至。男孩也慢慢地不像以前那么倔強(qiáng)，內(nèi)心變得安穩(wěn)平和了。為了讓他培育些有用的東西，老太太給了他一些生長(zhǎng)迅速的蘿卜種。十天后蘿卜發(fā)芽生葉，男孩得意地吹著口哨。蘿卜熟了，老太大把蘿卜腌得可口，給男孩吃。后來(lái)男孩用竹子自制了一支橫

13、笛，愉快地吹奏自?shī)剩咸?tīng)了也很高興，贊道：“除了你沒(méi)有人為我吹過(guò)笛子，喬治，真好聽(tīng)，”男孩似乎漸漸有了生氣，老太大便把他送到高中念書(shū)。高中畢業(yè)，喬治白天在地下鐵道工地做工，晚上在大學(xué)夜間部深造。畢業(yè)后，在盲人學(xué)校任教。學(xué)生們常用手摸著喬治健壯的肩膀說(shuō)：“啊！你真是又高大又健壯！”“你因?yàn)樾夭窟@么厚實(shí)，所以中氣足，吹起笛子來(lái)能一口氣吹那么久，是吧？”“你吹笛子，能使我知道很多東西的形狀和顏色，簡(jiǎn)直像看到了一樣?！甭?tīng)了盲學(xué)生的話(huà)，喬治對(duì)老太大說(shuō)：“現(xiàn)在，我已相信，真有別人不能，只有我才能做到的妙事了。”“你瞧，對(duì)吧？”老太太說(shuō)，“你如果不是孤兒，也許就不能領(lǐng)悟盲人的苦處。只有真正了解別人痛苦的

14、人，才能為別人政美妙的事。你十七歲時(shí)，最需要的就是有人愛(ài)惜。你大聲吶喊，說(shuō)你要的根奉不可能得到，根本就不存在可是后來(lái)，你自己卻有了慈悲之心?！眴讨涡膼傉\(chéng)服地點(diǎn)點(diǎn)頭。（21）他們兩人已把身受的痛苦化為仁慈。因?yàn)楸丛谛撵`深處造成的創(chuàng)傷，能增強(qiáng)一個(gè)人的體會(huì)與體貼他人之心。（22）老太大說(shuō)：“盡量讓那些不幸的人知道活著的快樂(lè)也就是知道有人愛(ài)護(hù)自己的快樂(lè)。等到你從他們臉上看到感激的光輝，那時(shí)候，甚至傅戎們這樣精疲力竭、對(duì)生活不滿(mǎn)而又厭倦的人，也會(huì)感到有了活下去的意義?！保?3）在老太太的茶室里，年輕的喬治利用假日自撰笛曲，吹奏給他的盲學(xué)生聽(tīng)。把流水、浪潮以及綠葉中的風(fēng)聲，都譜了進(jìn)去。那些孩子眼雖不明，

15、手卻能寫(xiě)，為那首樂(lè)曲題名為清風(fēng)流水。（選自意林，有刪改）14選文第段，喬治見(jiàn)到老太太后，發(fā)生了一系列的心理變化，請(qǐng)結(jié)合選文，補(bǔ)全下面方框中的內(nèi)容。（4分）冷漠懷疑 A 愉快自信B15選文第段和第段中先后提到了“妙事”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析它們的含義。（4分）第一個(gè)“妙事”：_第二個(gè)“妙事”：_16作者為什么寫(xiě)老太太讓喬治種生長(zhǎng)迅速的蘿卜？（3分）17選文第段運(yùn)用了什么人物描寫(xiě)方法？有什么作用？（3分）18選文第（21）段運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？該段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？（4分）19選文中盲學(xué)生為什么把那首樂(lè)曲題名為清風(fēng)流水？（4分）（四）閱讀選文，完成20-24題。（20分）古往今來(lái)的中 國(guó)文學(xué)

16、是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。 文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī) 歌總集詩(shī)經(jīng)，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如詩(shī)經(jīng)涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流舍污。周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而 不染。這種人格，經(jīng) 得起各種挫折和磨難，

17、在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見(jiàn)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線(xiàn)。中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙 ，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總

18、能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可汪的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的滿(mǎn)江 紅所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的正氣歌千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹固，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文

19、學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，厘為我們的民族精神注入新內(nèi)涵既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）20選文的中心論點(diǎn)是什么7（4分）21請(qǐng)分析選文第段與第段不能調(diào)換的原因。（4分）22選文第段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？（4分）23對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（4分）A詩(shī)經(jīng)中，智者所思的重要內(nèi)容之一是運(yùn)用文學(xué)手段塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。B在中國(guó)歷史上，文學(xué)作品中所有人物的品行，無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。C選文中“面對(duì)強(qiáng)敵，精忠報(bào)國(guó)”“身陷圈圄，視死如歸”是中華民族意

20、志的體現(xiàn)。D選文最后段號(hào)召我們，要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，肩負(fù)起構(gòu)建中華民族精神的使命。24請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個(gè)，結(jié)合其作品一言照下面例句的句式，為選文第段補(bǔ)據(jù)：（4分）例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫“粉身砰骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙 備選人物杜甫范仲淹辛棄疾三、寫(xiě)作（60分） 25請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。 （1）一把傘，撐起的是一份情懷；一棵樹(shù)，挺立的是一種高度；一張紙，書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)世界敞開(kāi)胸襟，渺小與平凡之中，蘊(yùn)藏著天地的博大。 請(qǐng)以“_小天地大”為題目，寫(xiě)篇文章。 要求：請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上；除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等。字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600-800字。文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。（2）有的人你可能認(rèn)識(shí)了一輩子卻忽視了一輩子；有的人也許只見(jiàn)了一面卻影響了你一生；有的人默默地守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人一個(gè)表情卻成了你永遠(yuǎn)的牽掛我們常常是努力追尋未得到的，而忽略了已經(jīng)擁有的不要只向遠(yuǎn)方尋找，它也許就在你的手中，你只要