高三語文拉練四最終版

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 絕密啟用前 試卷類型： A山東省昌樂二中 2015年高考語文試題模擬（四）2015.5.14本試卷分為第卷 （選擇題）和第卷（非選擇題），共4頁。滿分150分。考試時間為150分鐘。其中第卷共36分；第卷共114分。第卷（36分）1、 (每小題3分，共15分) 下列詞語中，字形和加點字的注音全都正確的一項是 A匱乏 明查暗訪 樹行子(hng) 耄耋之年(di) B座落 牟取暴利 毛坯房(p) 叱咤風(fēng)云(zh) C部署 忝列門墻 壓軸戲(zhu) 一哄而散(hng) D宣泄 文過飾非 大排檔(dng) 排憂解難(nn) 下列各句中，標點符號使用正確

2、的一項是 A隨著香港非法“占領(lǐng)中環(huán)”活動的結(jié)束，香港特首梁振英提醒廣大市民，要深刻反思一下香港究竟應(yīng)該追求怎樣的民主的問題? B市安監(jiān)局近期檢查了部分釀酒企業(yè)，其中存在的共性問題包括：廠區(qū)設(shè)計不合理，消防設(shè)施不齊全，應(yīng)對措施不完善等，這些都是引發(fā)重大事故的隱患。 C中國比較文學(xué)學(xué)會在四川大學(xué)舉行頒獎典禮，向樂黛云、陳悖、謝天振等九位在比較文學(xué)領(lǐng)域作出卓越貢獻的專家頒發(fā)了“中國比較文學(xué)終身成就獎”。 D李光耀強行將英語作為新加坡中小學(xué)的第一教學(xué)語言，并反對將華人方言列入學(xué)校教程(如粵語、閩南語等)，以免因國人說多種方言而造成社會分裂。 依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?日本著名健身教練秋

3、元惠久認為，身體肥胖往往與不良習(xí)慣有關(guān)，注意加強鍛煉和控制飲食就會使_得到重塑，整體氣質(zhì)得到提升。 因突降大雪，為防止路面積雪結(jié)冰，影響市民安全出行，環(huán)衛(wèi)部門啟動應(yīng)急預(yù)案，在第一時間向市區(qū)各主干道_了顆粒狀融雪劑。 上世紀三十年代，粉畫藝術(shù)開始傳入中國，并一度興盛，_多年，受各種條件限制，粉畫藝術(shù)日趨衰落。 A體形 拋撒 爾后 B體型 拋灑 爾后 C體形 拋灑 而后 D體型 拋撒 而后 下列各句中，加點的成語使用正確的一項是 A在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時隔多年，但兩人仍是一見如故，相談甚歡。 B年終，各種盤點甚囂塵上，其中年度漢字的評選備受關(guān)注?！拔?/p>

4、”字當選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。 C電影哈利波特與死亡圣器殺青，劇組開始解散，離別時刻，已經(jīng)建立起深厚友誼的主演丹尼爾和魯伯特難分難解，相擁而泣。 D近年來發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機已經(jīng)出現(xiàn)。 下列各句中，沒有語病的一項是 A近日，海南省政府要求各縣市嚴格按照土地利用總體規(guī)劃確定的用途使用土地，明令禁止任何單位或個人不得借開發(fā)名義擅自更改耕地的用途。 B青年人要堅定“夢在前方，路在腳下”的信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上以“青春之我”建設(shè)“青春國家”。 C現(xiàn)在全國各大醫(yī)院的醫(yī)療水平、就醫(yī)環(huán)境

5、與以往相比均有提高，醫(yī)護人員的服務(wù)態(tài)度也大有好轉(zhuǎn)，但藥價始終居高不下，讓患者難以承受。 D南極旅游的形式除了傳統(tǒng)的固定地點徒步游覽為主外，還包括冰山上滑雪、冰海中游泳、深度潛水等。二、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成68題。臨終關(guān)懷：一個需要全社會關(guān)注的問題李海波 臨終關(guān)懷是社會文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，通常指由醫(yī)生、護士、心理師和義工等多方人員組成的團隊對無救治希望、存活期限不超過3到6個月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù)，也包括對臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無力回天的病患者不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財力被動地延續(xù)生命，而可以憑借基礎(chǔ)治療緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余

6、時光。 臨終關(guān)懷是現(xiàn)代西方社會對工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物，它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的治療模式，將患者的意愿放到第一位，集中體現(xiàn)著社會人文關(guān)懷。臨終關(guān)懷挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認知，一是西醫(yī)理念：以延續(xù)生命為最高目標而忽略生命質(zhì)量。二是傳統(tǒng)孝道：將放棄創(chuàng)傷性治療等同于放棄親人生命。臨終關(guān)懷回歸到死亡本有的自然屬性，強調(diào)生命是身心統(tǒng)一的整體?；颊叩木駥用媸艿街匾?，將臨終者從無望的機械性救治中解放出來，賦予其支配生命的自由。 據(jù)衛(wèi)生部資料：一個人一生健康投入的80%用于生命的最后一個月，意即臨終救護占據(jù)我國醫(yī)療支出的最大份額。而在美國，用于臨終關(guān)懷的每1美元可節(jié)省152美元的醫(yī)療保險費用，節(jié)約來源是病人的治療

7、費、藥費、住院費與護理費?？梢酝浦?，我國如果推廣臨終關(guān)懷，必能節(jié)省巨額醫(yī)療開支、減少醫(yī)療浪費。此外，臨終關(guān)懷具有公益性，能夠吸納社會慈善資金，構(gòu)成社會醫(yī)療經(jīng)費的有效補充。 臨終關(guān)懷的開展還有助于有限的醫(yī)療資源充分發(fā)揮效用，緩解醫(yī)療資源和社會需求之間的落差。有望減少大量的無望救治案例，有利于維護醫(yī)生的職業(yè)信心，減少醫(yī)患矛盾。擁有死亡權(quán)才是擁有完整的生命權(quán)，臨終患者可以自主安排最后時日，避免破壞性的延命救治。臨終關(guān)懷機構(gòu)與團隊的介入，不僅彌補了現(xiàn)代家庭護理人員短缺且不專業(yè)的問題，而且提供足夠的人力保障。臨終關(guān)懷通常無需費用高昂的儀器設(shè)備，能有效地緩解患者家庭的經(jīng)濟壓力。喪親者經(jīng)由全程的專業(yè)幫助，可

8、有效降低悲傷反應(yīng)，盡快恢復(fù)正常的工作與生活，大大減少對社會的隱性損失。 我國現(xiàn)代化進程給社會帶來巨大變革，也帶來諸如人口不斷膨脹并城鎮(zhèn)化、家庭模式日趨核心化、人口高度老齡化等問題，這導(dǎo)致家庭傳統(tǒng)的照護功能由強變?nèi)酰惺苡H屬死亡的能力衰退，這對社會和家庭的負面影響初見端倪，而未來形勢更顯嚴峻。目前需要“臨終救護”的人口基數(shù)日益龐大，社會化的臨終關(guān)懷服務(wù)日益凸顯出巨大的必要性和迫切性。 我國的臨終關(guān)懷研究和實踐近年已見起色。衛(wèi)生部1992年曾提出，準備將臨終關(guān)懷作為我國醫(yī)療衛(wèi)生第三產(chǎn)業(yè)的重點之一，列入事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，促使其健康發(fā)展。2006年，國務(wù)院批準關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的意見，明確提出今后發(fā)展

9、養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的六項重點工作，其中之一就是支持發(fā)展老年護理、臨終關(guān)懷服務(wù)。 盡管如此，臨終關(guān)懷事業(yè)在我國的發(fā)展僅處于起步階段。當前研究的滯后和宣傳的缺失，是臨終關(guān)懷未能發(fā)揮其應(yīng)有的社會效能和作用的瓶頸所在?；谖鞣轿幕尘罢Q生的臨終關(guān)懷在中國面臨本土化的問題，而不是醫(yī)療層面的教條照搬。盡管我們在實踐和研究工作中已經(jīng)取得一定成績，但相關(guān)理論和研究方法照搬西方居多，缺乏獨創(chuàng)性，本民族的文化資源少有得到開發(fā)和利用。 (選自2014年3月30日光明日報，有刪改) 下列對“臨終關(guān)懷”的理解，不正確的一項是 A臨終關(guān)懷不過多地仰賴現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)，而是通過基礎(chǔ)治療來緩解臨終病人的身體病痛，使其自然地走完人生的最后

10、旅程。 B臨終關(guān)懷施與者通常是醫(yī)生、護士、心理師、義工等組成的團隊，被施與者主要是無救治希望、存活期限不超過3到6個月的臨終患者。 C臨終關(guān)懷打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的治療模式，進入以患者為主導(dǎo)的治療模式，患者擁有支配生命的自由，自主安排自己的最后時日。 D臨終關(guān)懷不同于傳統(tǒng)意義上的孝道，它注重生命的質(zhì)量，不再為被動地延續(xù)生命而消耗過多的人力物力，更為關(guān)注患者的精神層面。 下列對臨終關(guān)懷作用的表述，不正確的一項是 A臨終關(guān)懷可以使無力回天的患者不需在醫(yī)院進行過多的臨終救護，進而節(jié)約治療費、藥費、住院費與護理費，并減少醫(yī)療浪費。 B臨終關(guān)懷是具有公益性的特殊緩和醫(yī)療服務(wù)，能夠吸納社會慈善基金，有效地解

11、決我國當前各級醫(yī)院醫(yī)療經(jīng)費不足的問題。 C臨終關(guān)懷的開展有助于緩解醫(yī)療資源和社會需求之間的落差，維護醫(yī)生的職業(yè)信心，減少無望救治案例和醫(yī)患矛盾。 D臨終關(guān)懷團隊能夠為病患者提供足夠的人力保障，能夠彌補現(xiàn)代家庭護理人員的短缺，減少社會的隱性損失。 下列表述，符合原文意思的一項是 A臨終關(guān)懷團隊的專業(yè)服務(wù)，有利于維護臨終者的生命尊嚴，提高他們的生命質(zhì)量，還能為家屬提供身心慰藉和支持，幫他們在短時間內(nèi)消解掉悲傷情緒。 B伴隨著現(xiàn)代化進程，我國家庭傳統(tǒng)的照護功能由強變?nèi)?，承受親屬死亡的能力衰退，由此帶來的負面影響已初步顯現(xiàn)，社會化臨終關(guān)懷服務(wù)日趨必要。 C臨終關(guān)懷是社會文明發(fā)展的必然產(chǎn)物，催生了現(xiàn)代西

12、方社會對工具理性和現(xiàn)代性的反思意識，充分尊重患者的意愿，集中體現(xiàn)社會的人文關(guān)懷。 D臨終關(guān)懷事業(yè)在我國的發(fā)展僅處于起步階段，但相關(guān)理論和研究方法照搬西方居多，本土化進程緩慢，本民族的文化資源尚未得到開發(fā)和利用。三、(每小題3分，共12分)閱讀下面的文言文，完成912題。（文中的三個為考查而設(shè)）吳起儒服，以兵機見魏文侯。文侯曰：“寡人不好軍旅之事?！逼鹪唬骸俺家砸娬茧[，以往察來，主君何言與心違？今君四時使斬離皮革，掩以朱漆，畫以丹青，爍以犀象。冬日衣之則不溫，夏日衣之則不涼。以長戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革車奄戶，縵輪籠轂，觀之目則不麗，乘之田則不輕，不識主君安用此?若以備進戰(zhàn)退守，而不求用者，

13、譬猶伏雞之搏貍，乳犬之犯虎，雖有斗心，隨之死矣。”“昔承桑氏之君，修德廢武，以滅其國；有扈氏之君，恃眾好勇，以喪其社稷。明主鑒茲，必內(nèi)修文德，外治武備。故當敵而不進，無逮于義也；僵尸而哀之，無逮于仁也?！庇谑俏暮钌碜圆枷蛉伺跤x醮吳起于廟立為大將守西河。與諸侯大戰(zhàn)七十六，全勝六十四，余則鈞解。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。吳子曰：“昔之圖國家者，必先教百姓而親萬民。有四不和：不和于國，不可以出軍；不和于軍，不可以出陳；不和于陳，不可以進戰(zhàn)；不和于戰(zhàn)，不可以決勝。是以有道之主，將用其民，先和而造大事。不敢信其私謀，必告于祖廟，啟于元龜，參之天時，吉乃后舉。民知君之愛其命，惜其死，若此之至，而與

14、之臨難，則士以死為榮，退生為辱矣?！蔽浜顔栐唬骸霸嘎勱惐囟?、守必固、戰(zhàn)必勝之道?！逼饘υ唬骸傲⒁娗铱桑M直聞乎!君能使賢者居上，不肖者處下，則陳已定矣；民安其田宅，親其有司，則守已固矣；百姓皆是吾君而非鄰國，則戰(zhàn)已勝矣。”武侯嘗謀事，群臣莫能及，罷朝而有喜色。起進曰：“昔楚莊王嘗謀事，群臣莫能及，退朝而有憂色。申公問曰：君有憂色，何也?曰：寡人聞之，世不絕圣，國不乏賢，能得其師者王，得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者，楚國其殆矣!此楚莊王之所憂，而君說之，臣竊懼矣?！庇谑俏浜钣袘M色。 (節(jié)選自吳子圖國，有刪節(jié)) 【注】鈞解：勝負不分，打成平局。 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A臣以

15、見占隱 占：推知B故當敵而不進 當：面對C參之天時，吉乃后舉舉：興兵D能得其師者王 師：老師 將文言虛詞依次填入文中內(nèi)，最恰當?shù)囊唤M是 觀之目則不麗，乘之田則不輕，不識主君安用此? A以 于 乎 B以 乎 于 C于 以 也 D于 于 也 下列用“”給文中畫線部分的斷句。正確的一項是 A于是文侯身自布席夫人捧觴醮吳起于廟立為大將守西河 B于是文侯身自布席夫人捧觴醮吳起于廟立為大將守西河 C于是文侯身自布席夫人捧觴醮吳起于廟立為大將守西河 D于是文侯身自布席夫人捧觴醮吳起于廟立為大將守西河 下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是 A吳起穿著儒生的服飾去拜見魏文侯，談?wù)搼?zhàn)爭話題，遭到魏文侯拒絕，

16、吳起在揭穿魏文侯虛偽面紗的同時，委婉自薦。 B吳起以承桑氏和有扈氏兩個國君，均因推崇文德教化，廢弛武備，導(dǎo)致國家滅亡的史實，勸諫魏文侯要整治武備，興兵強國。 C吳起被拜為大將后，與諸侯國大戰(zhàn)七十六次，戰(zhàn)績顯赫，威名遠揚。魏國向四面擴張領(lǐng)土千里，都是吳起的功勞。 D武侯曾經(jīng)與大臣在朝廷上商議國事，而大臣都比不上他，武侯罷朝之后面露喜色，吳起引用楚莊王典故予以勸諫。 第II卷(共114分)四、(24分) 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 不和于國，不可以出軍；不和于軍，不可以出陳；不和于陳，不可以進戰(zhàn)。(5分) 民安其田宅，親其有司，則守已固矣；百姓皆是吾君而非鄰國，則戰(zhàn)已

17、勝矣(5分) 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(8分)青玉案癸未道間李曾伯棲鴉啼破煙林暝，把旅夢、俄驚醒。猛拍征鞍登小嶺。峰回路轉(zhuǎn)，月明人靜，幻出清涼境。 馬蹄踏碎瓊瑤影，任露壓巾紗未忺【注】整。貪看前山云隱隱。翠微深處，有人家否，試擊柴扃問。 【注】未忺(xin)：不想的意思。 上片最后三句描繪了怎樣的情景?有何作用?（4分) 下片中的“任”“貪”二字被后人稱道，你認為好在哪里?(4分) 補寫出下列句子中的空缺部分。(6分) 文天祥在過零丁洋中感嘆國家形勢危急、個人身世坎坷的名句是“_，_”。 李商隱在錦瑟中借莊周夢蝶、杜宇悲啼兩個典故來抒發(fā)自己情感的名句是 “_，_”。 李密陳情表中的“_

18、，_”用一“外”一“內(nèi)”，形象地寫出了自己孤單無助的生存狀態(tài)。五、(12分) 將下面的句子改寫成四個短句，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。 (4分)國家電網(wǎng)公司是關(guān)系國民經(jīng)濟命脈、國家能源安全和人民生產(chǎn)生活的，擔(dān)負著為全國建成小康社會提供電力保障這一重大的政治、經(jīng)濟和社會責(zé)任的大型國有骨干企業(yè)。 用一句話概括下面這則消息的主要內(nèi)容。(不超過20字)(4分)央視著名記者柴靜蟄伏一年后，帶著一部穹頂之下走進公眾視線。這部紀錄片，上網(wǎng)一播即大火特火，據(jù)報道一天播放量達5000萬次，社會效應(yīng)非常巨大。在網(wǎng)上，關(guān)于這部紀錄片和其人的爭論一時間充斥網(wǎng)絡(luò)每個角落，各方視角不同，褒貶不一，爭論不休。

19、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。（4分） 土壤是生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)與能量交換的重要場所。對于植物而言，土壤就像一個倉庫， 。土壤的礦物質(zhì)營養(yǎng)必須溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，水分太多又導(dǎo)致澇害，對植物的生長都不利。土壤的含水量和通氣狀況會影響動物的生長和繁殖， ，一些動物會因缺氧而窒息死亡，因此農(nóng)業(yè)上常用灌溉法來防治蟲害。 六、(18分)閱讀下面的文字，完成1922題。煙雨狼渡灘淡墨 生長在南高原的我，對于北方的草原，那該是多么的神往，聽說要去狼渡草原，別提心里有多高興了!可天公不作美，我們還在出發(fā)前往狼渡草原的汽

20、車上，那雨就淅淅瀝瀝的，不斷在下，好心情一下子就潮濕了。 走進狼渡灘，就走進了迷迷蒙蒙的煙雨，就走進了無邊的惘悵 狼渡灘的煙雨如夢如紗，大地朦朦朧朧的，此時放眼狼渡灘，倒有霧里看花的朦朧美。天公好像是憋足了一口氣，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地緘默，一味地陰霾。煙雨蒙蒙的狼渡灘讓人心生許多想象，這冷冷清清的狼渡草原，倒讓我覺得這是一個李清照寫聲聲慢的那種凄凄慘慘戚戚的背景，是文人落魄的地方，是少女失戀的地方，煙雨中我總覺得有憂傷無聲地漫過狼渡草原。 煙雨中的狼渡灘，像一幅印象派的畫，一首朦朧的詩。煙雨中，狼渡灘的風(fēng)很柔，雨絲很細，細得聽不見聲音，細得如煙似霧。這時的雨，沾衣不濕，這時的雨

21、潤物細無聲。這樣的雨要是在江南，那是一定要冠以杏花的稱謂的。這種時候在江南，或許你還會無意中走進戴望舒的雨巷，邂逅一個染上丁香味的姑娘。然而，在狼渡草原，一個特寫的“狼”字把草原表現(xiàn)得十分野性，把狼渡灘呈現(xiàn)得十分荒涼! 狼渡灘的草很淺，看不見“風(fēng)吹草低見牛羊”景象。此時的狼渡灘，沒有自在飛花輕似夢，只有無邊絲雨細如愁。凄凄迷迷的冷雨，淋得草原的心都涼了，所有的詞語都濃縮成一個字：冷! 一個潮濕了情感的日子，一個相思發(fā)芽的日子，每一片草葉上都懸掛著透明的憂傷。小草啊，你穿著那件薄薄的綠背心，該怎樣去抵御這高原上的寒冷?這些淺淺的小草，這些荒涼的小生命，早就沒有了“風(fēng)吹草低見牛羊”的豪興，只淺淺的

22、，薄薄的，緊貼泥土，緊貼大地。這狼渡灘的草，一抹似有若無的淡綠，被漠視，被踐踏，被蹂躪，那細細的腰桿要何時才能挺起尊嚴?狼渡灘，暗藏著傷，卻把痛苦緊緊地摟在懷里，好像一切都十分正常，刻骨銘心的淡定。以淤泥的心態(tài)去承受黑暗，沉默，沉默得讓人心疼。 但還好，這狼渡草原沒有浮躁的塵埃，沒有粗俗的污濁，連牛糞都散發(fā)著草原的芬芳。狼渡草原，一年又一年，依舊提起精神，頂著寒冷，照樣在草原上開放羊奶奶花，開放蒲公英花、打碗花。開放金黃的蕨蔗花和白晶晶的野草莓花(在這里，柔弱的開放是多么的美麗)。這些小小的花是述說生命的符號，是生命站在高原上的獨白，是美站在惡的胸脯上莊嚴的發(fā)言!那么濃重的霧都籠罩不住它，那么

23、寒冷的凄風(fēng)苦雨都抹不掉它，海水一樣漫上來的野草沒能淹沒它，一種“嘟嘟嘟”地不斷冒出來的精神。 這兒的小草小花活得十分艱辛，活得十分仔細，是被大自然折磨后的纏綿和堅持。在狼渡灘，連這草灘溝塹里的流水，都像是在踮起腳尖走路，屏聲靜息的。它流淌，卻不張揚自己在流淌。它歌唱，卻把情感憋在自己的心里默默地歌唱，從不為了炫耀自己去設(shè)置激流險灘。狼渡草原，積淀著一種平凡的小草精神，忍耐、卑微、倔犟!活在被忘卻里，奉獻在被忽略里。所有的生命都搶灘最低處。 狼渡灘，柔軟。 狼渡草原是一本打開的書，它有一幀永不退色的綠色封面。書里的字跡雖然潦草，雖然漫漶，但它有泥沼曬不干的墨色，是荒原狂浪的大手筆。書里就用荒草般

24、的草體書寫著一個狼的神話。據(jù)說這里到處都是深深的泥沼，到處都是詭秘的草灘，多少英雄的意志和勇敢都在這里陷落了羊過不去，牛過不去，馬過不去，而據(jù)說一匹狼將身子騰的一躍，過去了。所以這一灘廣袤的泥淖才被當?shù)乩习傩掌鹆艘粋€陰冷詭秘的名字：“狼渡灘”!但此后，那個神話的身后依舊是無邊的泥沼，依舊是深深的苦難。因此，狼終究沒有成為英雄，狼的故事終究沒有成為史詩和圖騰。后來，時間的車輪旋轉(zhuǎn)到了1935年9月，有一支紅軍隊伍勇敢地隊伍里穿過，狼渡灘曾經(jīng)用它全部的陰險和歹毒去阻止這支軍隊，但罪惡的埋伏僅僅抓住了幾只穿破了的草鞋，僅僅繳獲了幾根吃剩下來的半截皮帶?？删褪沁@幾只穿破了的草鞋和幾根吃剩下來的半截皮帶

25、讓狼渡灘的靈魂陡然亮了。狼渡灘精神陡然博大了起來。生命在死亡上書寫了一頁光榮的歷史!狼渡灘從此不再萎靡! 狼渡灘，一本寫著柔弱也寫著剛毅的書。小草精神和人性光輝在這里同時升起一輪溫暖的太陽! 頓時，一陣風(fēng)吹散了草原上的陰霾。 (文章有刪改) 賞析文中兩處畫橫線的句子。(4分) 天公好像是憋足了一口氣，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地沉默，一味地陰霾。 這些小小的花是述說生命的符號，是生命站在高原上的獨白，是美站在惡的胸脯上莊嚴的發(fā)言! 整理在倒數(shù)第三段寫到狼的神話，主要用意是什么?(4分)21文章以“頓時，一陣風(fēng)吹散了草原上的陰霾”結(jié)尾，有什么作用?(4分)22請結(jié)合文章內(nèi)容，探究：狼渡灘

26、的美主要表現(xiàn)在哪些方面?(6分)七、作文(60分)23閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選準角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限：文體特征鮮明。三輪模擬（四）參考答案一、1、D（A明察暗訪 B坐落 C一哄而散（hng） 4、C（難分難解：雙方相持不下，難以分出勝負，多指競爭或爭吵、打斗；形容雙方關(guān)系異常親密，難于分離。A一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣。B甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張。D期期艾艾，形容口吃。）18. 答案：示例： 能夠提供生存必需的營養(yǎng)和水分當土壤中水分過多、通氣狀況差時（4分；寫出一句給2分；如有其他答案

27、，只要言之成理，也可酌情給分。）23.【寫作指導(dǎo)】要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在伊索寓言中，那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候，是它想到了借石子來提高水位，進而輕松喝水的方法。應(yīng)該說這在當時也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時候，因循守舊者勢必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進的方法，終究會有落伍的

28、時候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會打造出前無古人的全新生活。【范文展示】 做好吃的三明治 一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了這是一個套路，大多數(shù)人都是這樣做的。但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調(diào)換一下，此時的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會遮蓋住火腿的咸香味可見，要做出更好吃的三明治只需在整理套路上做一個小小的修改就行。生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習(xí)慣了某種口感，可在突破常規(guī)后，你會發(fā)

29、現(xiàn)一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉(zhuǎn)動一個角度，眼前的世界也會隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感因為它打破了一般玩具的常規(guī)套路，一遍一遍重復(fù)地玩，卻沒有重復(fù)的畫面出現(xiàn)，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強的侵略，成為世界強國是改革鑄就了強盛的日本。曾經(jīng)在國際上叱咤風(fēng)云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式，迅速成為工業(yè)強國，但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些微調(diào)，但始終沒有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終，屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓(xùn)告誡我們：不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思

30、維模式，就像數(shù)學(xué)上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時代的發(fā)展與進步，原來的那套與當時時代相適應(yīng)的模式不再適合需求，這時就需要不按常規(guī)出牌。當大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時，全美最好的音樂學(xué)院的一位女生卻毅然退學(xué)，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風(fēng)格，瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當今最著名的音樂人之一Lady Gaga。當然，打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通向目標的最易于行走的道路，盡管有時行不通，有時還要走彎路，但其所指的方向是不錯的。四川某中學(xué)的4名中學(xué)生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下，但幾天后家長們卻在網(wǎng)吧里找到了他們他們的目標和方向完全偏離了軌道。比爾蓋茨和喬布斯都是輟學(xué)生，但他們通過自己勤奮努力，引領(lǐng)了他們自己的時代，這是因為他們認準了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律，而不是片面追求形式。改變兩種食材的位置，便可改變?nèi)髦蔚目谖?。其實，在社會生活中也是如此。當你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法