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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)課堂教學(xué)中的師德這一課,結(jié)合課程的容以及本人教學(xué)實(shí)踐對下列問題進(jìn)行思考與分析。( 1)面對自己的學(xué)生,教師應(yīng)該做些什么?教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰,作為一名教師的我無疑是自豪的,然而,面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮,我又是困惑的。因?yàn)椋瑫r代在變,對教師的要求也在變,尤其面對我這個新老師的我不禁也在問自己:今天,該怎樣做教師?“以人為鏡”, 方能揚(yáng)長避短。我不僅要做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專業(yè)感”的教師,我們還要用“教育的智慧,讓真愛綻放出燦爛的花朵”。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子
2、一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。首先,要有崇高的師德,要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師,做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處,教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材,無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步,那學(xué)生就會“不令而行”。比如,我上課從不遲到、從不提前下課、從不把手機(jī)等聯(lián)系工具帶
3、進(jìn)課堂。老師在 學(xué)校里面為了戀愛自己自殺這樣能為人師表嗎?我覺得, 只有嚴(yán)格要 求自己,才能去要求學(xué)生。這些看似淺顯的道理、不起眼的小事,卻 能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。其次,要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高 為師,身正為”,作為一名黨員教師,不但要有崇高的師德,還要有 深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識?!敖o人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是 不夠的,必須是活水源頭”。我意識到,在知識更新異常迅速的今天, 如果只滿足于目前的知識,那就如逆水行舟,早晚要被社會所淘汰。 在我當(dāng)民辦教師兩年的時間里面這點(diǎn)我深有感觸, 記的是在一堂英語 課上有幾個學(xué)生問我?guī)讉€單詞,我看了傻眼了,我根本沒見過
4、它們, 害的我在三尺講臺上面不知道該如何做?因此, 只有樹立終生學(xué)習(xí)的 思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識視野,才能在學(xué)生心目中樹立起較高 的威信。另外,一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。我是一個年輕的 教師,我每周去聽其他有經(jīng)驗(yàn)的老師的課,向他們學(xué)習(xí)教學(xué)方法、吸 取新的知識。我現(xiàn)在比剛進(jìn)學(xué)校的時候講課就好許多了, 剛進(jìn)學(xué)校的 時候我講的課很亂,講完了我自己覺的講了些什么都說不上, 更不要 說什么難點(diǎn)重點(diǎn)突出了,所以要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),自己不斷的研 究,加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。第三,要對學(xué)生充滿愛心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系 不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔
5、的眼光來看教師。 這樣,教師的學(xué)問再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這個 我在寨寄宿制實(shí)驗(yàn)學(xué)校里面才體會到的, 我教的是五年級的英語,在我的班里面有個學(xué)差生,作業(yè)從開學(xué)到現(xiàn)在基本沒做完過,由于我的年輕氣高把他狠狠的批評了幾次,到后來他是越來越不如以前了,經(jīng)過我和他好幾次的談心和平時對他的關(guān)心他竟然在期終考試的時候從班里的倒數(shù)學(xué)生成了順數(shù)第六名,做為一個老師有這樣的學(xué)生就很滿足了。因此,愛學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。記得還有一次,我在擔(dān)任自然課的時候,一名同學(xué)的思想認(rèn)識偏頗。課后,我找她談了話,指出了她考慮問題的局限性與極端的誤區(qū),當(dāng)時,我覺得自己只是盡了一名教師的責(zé)任,而沒有想到,
6、在學(xué)生心里,卻留下了如此深刻的印象。從那以后,我更加盡心地愛他們。通過這件事,我深深地感到,這種師生之間情感的互動在是多么的重要。第四:是要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事,當(dāng)一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名剛剛從事教育事業(yè)不久的自己來說,面臨著正確定位的問題,把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來做,是得過且過;把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做,是任勞任怨;把自己的事當(dāng)作教育的事來做,是人生價值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。在經(jīng)濟(jì)大潮席卷而來的今天,我們應(yīng)清醒的認(rèn)識到:一個人,不是有多少錢就有多少成就,身邊有人中獎500 萬元,你會羨慕,但心不會產(chǎn)生敬重。人生的成就,重在
7、“有為”而非“有錢”,做一名有為的人,要奮斗,要拼搏。哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究表明,工作中能否作出成績,態(tài)度占85%,知識和智力只占15%??梢姡粋€有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師,首先是對自己負(fù)責(zé),作為一名青年教師,對自己負(fù)責(zé),最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé), 而對學(xué)生負(fù)責(zé),就是要“學(xué)高為師,身正為",盡快發(fā)展自己,使自 己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。教育事業(yè)事關(guān)民族興衰, 一個教師還要具有國家責(zé)任感,通過自己的努力工作,為民族發(fā)展提 供源源不斷的人力資源和精神動力??傊?,責(zé)任感能激發(fā)人的潛能, 也能喚醒人的良知,更是
8、事業(yè)成功的前提條件。第五:是要做一個勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,有所追求的教師。當(dāng)前, 我們的工作是繁重的,業(yè)余時間很少,然而業(yè)余時間如何安排、怎樣 度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識 到:一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人,只有不斷地讀書,把讀書作為生命的一部分,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié) 下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事,而是出自心的需要和對 知識的渴求,你就能為自己的教師之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 我們應(yīng)當(dāng)認(rèn) 真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的, 反思一下自己有沒有養(yǎng)成 讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書,更重要的是在教育 實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。我認(rèn)為我
9、們剛工作不久的教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源 的群體,自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、 新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升,就一定會激發(fā) 出創(chuàng)新的火花。第六:是要做一個自我約束、表里如一、腳踏實(shí)地的教師。在以 前的老教師里面有個別的老師認(rèn)為自己的資格老, 例如上班遲到一會 兒、下班早走一會兒,沒什么,孰不知“千里之堤,潰于蟻穴”,小事上放松自己,越放越松,到頭來一塌糊涂。犯錯誤是正常的,更是可以原諒的,但絕不能表面一套,背后一套,要真誠坦蕩,表里如一。這個在社會上各個行業(yè)都是能吃的開的,不可缺少的。做事情更不能急功近利,走歪門邪道,盡管社會上有走后門找人辦事的,但是大多
10、數(shù)還是靠自己的努力來的,所以要靠積極進(jìn)取的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)的工作贏得別人的尊重和認(rèn)可。教育工作沒有驚天動地的大事,往往都是些瑣碎的小事,但就是一些不經(jīng)意的小事,如一次談話、一個舉動、一個眼神就往往能反映出一個教師的基本素養(yǎng)和工作態(tài)度。所以我要做一個自我約束,表里如一,腳踏實(shí)地的老師。相信我會在農(nóng)村的小學(xué)里面會依然繼續(xù)在農(nóng)村的家里的吃苦耐勞的精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)充實(shí)自己,時刻把我的事做到最好,做到“人無我有, 人有我優(yōu),人優(yōu)我精”。 “時間是從來不會為任何人停留的”。今天,我在思考如何做好一名教師,那么,明天我們又該怎樣做呢?不過我想,只有今天做好了教師,才會有明天更好的教師?。?)在你的課堂上,應(yīng)該讓
11、學(xué)生學(xué)到什么容? 教學(xué)方式應(yīng)實(shí)行哪些轉(zhuǎn)變 ?在課堂上應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中只要使不同學(xué)生得到不同的收獲,使每一個學(xué)生能夠感受到“會學(xué)”, 而不是要求每一個學(xué)生都“學(xué)會”, 為學(xué)生終身學(xué)習(xí)積淀一定的基礎(chǔ)和方法。凡是學(xué)生能夠觀察的,盡量讓學(xué)生觀察;凡是學(xué)生能夠動手的,盡量讓學(xué)生動手;凡是能夠讓學(xué)生動口的,盡量讓學(xué)生動口;凡是能讓學(xué)生動腦解決的,盡量讓學(xué)生動腦解決;凡是能讓學(xué)生歸納的,盡量讓學(xué)生歸納; 凡是能讓學(xué)生討論的,盡量讓學(xué)生討論。在教學(xué)中努力變“講堂”為“學(xué)堂”, 使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人,力求做到即講求質(zhì)量,又注重機(jī)會均等,讓學(xué)生共同發(fā)展,摒棄一講到底,一切從教師主觀出發(fā)的
12、做法。也就都是說應(yīng)該授之以漁,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,而不是灌輸知識。課堂上應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,大膽放手,創(chuàng)造、和諧的良好氣氛。(3)成功的課應(yīng)是什么樣的,在你的課堂教學(xué)中是否經(jīng)常實(shí)現(xiàn)?不管怎么說,要讓課堂教學(xué)變得高效,肯定離不開老師對教學(xué)容的講解,從而幫助學(xué)生更高效地理解和掌握教學(xué)容??墒?,老師究竟要怎樣講解教學(xué)容,才會讓課堂教學(xué)變得更高效呢?對老師來說,要么通過對教學(xué)容進(jìn)行形式多樣的個性化解讀,要么通過對教學(xué)容進(jìn)行前因后果式的聯(lián)系或者還原,從而讓學(xué)生能夠更高效地理解和掌握教學(xué)容。從目前的課堂教學(xué)實(shí)踐來看,老師們更關(guān)注的是前者,一提到課堂教學(xué),首先想到的就是用什么樣的方式和語言來重新解讀教學(xué)容, 尤
13、其是如何用學(xué)生喜聞樂見的方式來重新講解或者重新編排教學(xué)容, 甚至用學(xué)生自己都意想不到的方式來呈現(xiàn)教學(xué)容,似乎這樣的教學(xué)更具有吸引力。在目前的公開課中,課堂教學(xué)形式越發(fā)的多樣起來,學(xué)生在課堂上也份外熱烈,但總覺得這樣的課堂少了一點(diǎn)什么,可能就是缺少對教學(xué)容在容上的深化吧。要幫助學(xué)生高效地理解和掌握教學(xué)容,只是把教學(xué)容進(jìn)行形式上的解讀和重組,可以讓學(xué)生暫時的理解和掌握教學(xué)容,但不管老師用多少種方式來重新解讀和重組教學(xué)容,學(xué)生都只能把教學(xué)容理解到教材的層次,很難把教學(xué)容理解到更深的層次, 很難把教學(xué)容應(yīng)用到更 自如的程度。當(dāng)老師在教徐志摩的再別康橋時,不管都是用什么 樣的語言來朗讀這首詩,也不管老師
14、把這首詩的容講解得多么的到 位,學(xué)生對這首詩的理解都跳不出這首詩的容; 但如果老師能夠把徐 志摩寫這首詩的個人背景和時代背景講清楚, 還會把與徐志摩同時代 的詩人和他們的詩作都拿出來比較比較,這種方式不但會加深學(xué)生對再別康橋的理解,還會讓學(xué)生更系統(tǒng)地掌握同時代的詩人和詩作 的特征。相信這樣的教學(xué),一定比讓學(xué)生背誦再別康橋,然后逐 字逐句地訂正更高效哈。如果我們把教學(xué)容限定在一節(jié)一節(jié)的課堂之中, 很自然這樣的課 堂就只能對一個一個的知識點(diǎn)進(jìn)行形式上的講解與重組,然后通過對 學(xué)生練習(xí)給予對與錯的評點(diǎn),來達(dá)到講授知識和傳授知識的目的。 可 是,要真正高效地理解和掌握教學(xué)容,最重要的是并不是按部就班地, 一個一個知識點(diǎn)的理解和掌握,而是要把當(dāng)前學(xué)習(xí)的教學(xué)容還原到產(chǎn) 生他的過程之中去,通過對這個知識點(diǎn)前因后果的探索和追問, 來讓 這些知識點(diǎn)變得生動起來,也由此和此前的知識點(diǎn)和此后的知識點(diǎn)聯(lián) 系起來。所以,高效課堂并不是對單一知識點(diǎn)的高效掌握和高效學(xué)習(xí), 而是能夠系統(tǒng)性和全面性地掌握某個單元知識或者某個知識群。舉個例子,當(dāng)我們教學(xué)生勻速運(yùn)動時,并不一定非得讓學(xué)生在短時間就掌 握這個知識點(diǎn);當(dāng)我們在教學(xué)生加速運(yùn)動時,也不一定學(xué)生就非得掌 握這個知識點(diǎn),因?yàn)樵诤竺娴闹R中還會出現(xiàn)勻加速運(yùn)動。 如果我們 把這三個知識點(diǎn)分開來學(xué)習(xí),自然是事倍功半的結(jié)果;當(dāng)我們把這三 個知識點(diǎn)放在一起來
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