【KS5U解析】江西省上饒市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 Word版含解析

1、上饒市20192020學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試高二語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心理學(xué)和哲學(xué)面對(duì)著一個(gè)共同的問(wèn)題，那就是人性是什么？雖然這個(gè)問(wèn)題一直懸而未決，但弗洛伊德提出了生本能和死本能兩個(gè)概念，有助于我們更好地理解人性。他說(shuō)，和日神與酒神的關(guān)系一樣，生本能與死本能也是對(duì)立統(tǒng)一的。對(duì)立就是兩者的目的與作用截然相反，生本能富有建設(shè)性，它的目標(biāo)就在于不斷建立更大的統(tǒng)一體，并極力地維護(hù)它們。死本能富于破壞性，目標(biāo)是取消聯(lián)結(jié)，故而帶來(lái)毀滅。弗洛伊德關(guān)于生與死的本能主要是解釋人的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，但我卻從中得到一個(gè)啟示，那就是人的

2、心理具有兩面性，生與死、愛(ài)與恨、積極與消極、建設(shè)性與破壞性等等。這一人性規(guī)律也正符合了唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。從這一點(diǎn)再進(jìn)一步出發(fā)，看看儒家與道家的精神，是不是正恰恰契合了一個(gè)人心理上的兩面性？入世與出世，有為與無(wú)為，務(wù)實(shí)與求虛等等，林語(yǔ)堂先生說(shuō)，道家與儒家是中國(guó)人靈魂的兩面。結(jié)合弗洛伊德的生死本能理論，儒道兩家就象征著生與死這兩種完全相反的力量同時(shí)并存在每一個(gè)中國(guó)人的心里。人生問(wèn)題最為復(fù)雜，儒家主張游方于內(nèi)，要積極入世去匡俗救弊，回復(fù)王道，而道家卻主張游方于外，叫人遠(yuǎn)離塵囂，保性全真，不以物累，這兩種截然不同的人生觀讓人該何去何從？儒道互補(bǔ)剛好解決了這個(gè)問(wèn)題?？鬃右灿羞^(guò)入世與出世，進(jìn)與退的

3、政治選擇與人生態(tài)度。有人說(shuō)，這是孔子問(wèn)禮于老子的結(jié)果，所以這些話明顯帶有道家的意味。但我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)椴粌H孔子說(shuō)過(guò)這樣的話，他的學(xué)生曾點(diǎn)也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，暮春者，春服既成，冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰，吾與點(diǎn)也。曾點(diǎn)言志，沒(méi)有說(shuō)一番治國(guó)平天下的大道理，卻口吐天真爛漫之語(yǔ)，似有不學(xué)無(wú)術(shù)之嫌，而孔子居然還對(duì)他的話表示贊許，這就很耐人尋味了。而孟子也說(shuō)過(guò)，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。孟子·盡心章句上）可見(jiàn)在早期的孔孟思想中已經(jīng)包含了一些道家的心理。那么我是否可以做一個(gè)大膽的假設(shè)，儒中有道，道中也必有儒，儒道互補(bǔ)并非中國(guó)文化兩千多年來(lái)發(fā)展的結(jié)果，而是人性

4、的使然。因此儒道兩家在作為一種學(xué)術(shù)或思想流派產(chǎn)生之始，甚至在產(chǎn)生之前，就開(kāi)始了相互影響、相互補(bǔ)充的歷程。帶著這個(gè)假設(shè)，我們?cè)賮?lái)看老子，也就能理解他說(shuō)的治國(guó)愛(ài)民，與善仁，言善信這些話了。老子并非一味地摒棄仁信，而莊子雖然一直批評(píng)儒家，但也同意德無(wú)不容，仁也；道無(wú)不理，義也。如果老莊真如他們自己所說(shuō)的那樣完全棄塵絕世，那就應(yīng)該像論語(yǔ)中提到的那幾位隱士一樣，如楚狂接輿、長(zhǎng)沮、桀溺等，他們連姓名都不留，更勿談著書(shū)立說(shuō)，設(shè)帳授徒?？梢?jiàn)老莊是以出世之心行入世之事，在歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感這兩方面，他們與孔孟是一樣的。同源異流是儒道互補(bǔ)的根本特征，只不過(guò)孔孟關(guān)注的是人的社會(huì)性和人類(lèi)文明與秩序的前進(jìn)與發(fā)展；老

5、莊關(guān)懷著人類(lèi)生命與心性的和諧、自在與自然。他們都對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題頗為關(guān)注，只不過(guò)各執(zhí)一端，朝著不同的學(xué)術(shù)方向發(fā)展。但無(wú)論兩者之間的差異有多大，始終本同末異，殊途同歸，儒道互補(bǔ)，彼此依存，兩千多年來(lái)不但發(fā)展為中國(guó)文化的基調(diào)，也為無(wú)數(shù)國(guó)人指引了一條最好的人生之路。得意時(shí)以儒家為準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德良知，維護(hù)綱常名教，爭(zhēng)做忠臣良將；失意時(shí)則以道家為歸依，淡泊名利，獨(dú)善其身，灑脫自在，如行云流水。儒道互補(bǔ)已然內(nèi)化成中國(guó)人獨(dú)有的人格特征，它是最理想的，也是最現(xiàn)實(shí)的。（摘編自從心理學(xué)的角度解讀儒道互補(bǔ)）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是a. 儒道兩家的思想并存在每一個(gè)中國(guó)人的心里，符合唯物辯證法

6、的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。b. 儒道互補(bǔ)是人性使然，儒道兩家的思想在各自的流派產(chǎn)生之前就已經(jīng)互相影響互相補(bǔ)充。c. 孔子問(wèn)禮于老子之后，接受了一定的道家思想，才有了入世與出世的人生選擇。d. 儒道思想的同源異流，不管是儒家還是道家都表現(xiàn)出了對(duì)人性和社會(huì)的關(guān)注。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是a. 文章總體呈總分總結(jié)構(gòu)，第二至四段從不同角度論證了儒道互補(bǔ)的觀點(diǎn)。b. 文章通過(guò)對(duì)孔孟和老莊思想的對(duì)比，來(lái)論證儒道兩家思想是相互對(duì)立的。c. 文章綜合運(yùn)用了說(shuō)理論證、引用論證等論證方法來(lái)論證觀點(diǎn)，論據(jù)充足，說(shuō)理嚴(yán)密。d. 文章第四段用歸謬論證法，論證老莊并非完全棄塵絕世，而是以出世之心行入世之事。3

7、. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是a. 通過(guò)曾點(diǎn)的理想，我們可以看出曾點(diǎn)雖是孔子的弟子，內(nèi)心接受的卻是灑脫自由的道家思想。b. 老莊著書(shū)立說(shuō)，設(shè)帳授徒，有極強(qiáng)的使命感和責(zé)任感，可看出老莊在行動(dòng)上實(shí)屬儒家學(xué)派。c. “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”就顯著地體現(xiàn)了范仲淹身上的儒道互補(bǔ)的思想。d. 儒道互補(bǔ)為國(guó)人指引了一條人生之路，古往今來(lái)眾多人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”就是很好的證明。【答案】1. c 2. b 3. d【解析】1題詳解】此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解

8、答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。c項(xiàng)，“孔子問(wèn)禮于老子之后才有了入世與出世的人生選擇”分析錯(cuò)誤，原文“孔子也有過(guò)入世與出世，進(jìn)與退的政治選擇與人生態(tài)度。有人說(shuō)，這是孔子問(wèn)禮于老子的結(jié)果”，可知只是有些人這樣認(rèn)為，并不一定是客觀事實(shí)。故選c?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。b項(xiàng)，“來(lái)論證儒道兩家思

9、想是相互對(duì)立的”分析錯(cuò)誤，儒道思想是互補(bǔ)的。原文表述是“儒道兩家在作為一種學(xué)術(shù)或思想流派產(chǎn)生之始，甚至在產(chǎn)生之前，就開(kāi)始了相互影響、相互補(bǔ)充的歷程”。故選b?！?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。a項(xiàng)，“內(nèi)心接受的卻是灑脫自由的道家思想”說(shuō)法錯(cuò)誤，曾點(diǎn)內(nèi)心接受的卻是道家思想，在文中無(wú)依據(jù)。原文的表述是“曾點(diǎn)言志，沒(méi)有說(shuō)一番治國(guó)平天下的大道理，卻口吐天真爛漫之語(yǔ)，似有不學(xué)無(wú)術(shù)之嫌，而孔子居然還對(duì)他的話表示贊許，這就很耐人尋味了”，因?yàn)槿宓浪枷?/p>

10、是相互影響的，不能據(jù)此說(shuō)明曾點(diǎn)這種思想就是道家思想。b項(xiàng)，“可看出老莊在行動(dòng)上實(shí)屬儒家學(xué)派”說(shuō)法錯(cuò)誤，這這只能說(shuō)明老莊是以出世之心行入世之事。c項(xiàng)，“體現(xiàn)了范仲淹身上儒道互補(bǔ)的思想”說(shuō)法錯(cuò)誤，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是典型的儒家思想。故選d?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真

11、甄別。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“雙11”來(lái)臨之際，消費(fèi)者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門(mén)已經(jīng)熱起身來(lái)，積極準(zhǔn)備。歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的“購(gòu)物狂歡”更趨有條不紊，社會(huì)也多了一份從容自信。從“促銷(xiāo)日”到“狂歡節(jié)”，從一家獨(dú)唱到百花齊放，隨著時(shí)間的推移，“雙11”的滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會(huì)心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。“雙11”概念初創(chuàng)之時(shí)，參與促銷(xiāo)的商戶僅有20多家，但活動(dòng)所迸發(fā)的火花，卻點(diǎn)燃了公眾的消費(fèi)激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬。人們?cè)趯?shí)踐中逐步懂得，線上購(gòu)物節(jié)不只是“一手交錢(qián)、一手交貨”那樣簡(jiǎn)單，而是一項(xiàng)

12、需要各方協(xié)同參與的治理課題。以“雙11”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，梳理這些年來(lái)電商等行業(yè)的成績(jī)與問(wèn)題，能夠清晰感受到社會(huì)治理層面發(fā)生的變遷。當(dāng)“雙11”成為現(xiàn)象級(jí)活動(dòng)，它不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也成為一次綜合大考。這場(chǎng)考試考核電商平臺(tái)的經(jīng)營(yíng)水平，考驗(yàn)物流企業(yè)的承載能力，考評(píng)政府部門(mén)的管理績(jī)效，也考查參與者的社會(huì)誠(chéng)信。如今，快遞癱瘓等情形也會(huì)發(fā)生，但應(yīng)對(duì)已不像當(dāng)初那般無(wú)力：物流業(yè)裝上“預(yù)警雷達(dá)”，可巧借大數(shù)據(jù)手段排兵布陣；多部門(mén)主動(dòng)作為，對(duì)消費(fèi)陷阱強(qiáng)化監(jiān)管。過(guò)去幾年的“雙11”，僅“天貓”平臺(tái)交易額就實(shí)現(xiàn)了從5000萬(wàn)元到1200多億元的躍升，這很大程度上得益于不斷成長(zhǎng)的社會(huì)共治力量。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）材料

13、二：11月12日，“雙11”購(gòu)物狂歡節(jié)最新數(shù)據(jù)發(fā)布。據(jù)悉，11月11日，我省消費(fèi)者在淘寶和天貓平臺(tái)交易總額為63.7億元，消費(fèi)水平位列全國(guó)31個(gè)省（直轄市、自治區(qū)）第15位，排名與去年持平。其中，南昌市交易額為19.7億元，遙遙領(lǐng)先于其他設(shè)區(qū)市，上饒則在當(dāng)天最后幾個(gè)小時(shí)發(fā)力一舉超過(guò)九江，以6.57億元搶下季軍之位，第五位的宜春的購(gòu)買(mǎi)力值也達(dá)到5.06億元。在江西，“90后”是網(wǎng)購(gòu)主力軍，占比達(dá)36.3%，南昌這個(gè)比例則更高，占據(jù)近半江山，達(dá)到42.5%。從“50后”到“00后”這六代人，“褲子”成為他們共同喜愛(ài)購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品；作為追求時(shí)尚的主力，手機(jī)受到從“70后”到“00后”的追捧；冬天就要來(lái)了

14、，羽絨服成為“60后”到“90”購(gòu)物車(chē)中最多的商品之一；最早的“90后”也在奔三，所以“70后、80后、90后”更加注重面部保養(yǎng)，面部護(hù)理套裝成為三代人共同所愛(ài)；居家則是“60后”、“50后”消費(fèi)者的特征，沙發(fā)是他們最?lèi)?ài)購(gòu)買(mǎi)的商品之一。（摘編自江西日?qǐng)?bào)）材料三：“雙11”的明天在哪里？這個(gè)命題的答案，不應(yīng)該是“雙12”“618”等購(gòu)物節(jié)的同質(zhì)化效應(yīng)，也不應(yīng)該是在“奧數(shù)促銷(xiāo)”里大傷腦筋、在定金回籠上挖空心思的數(shù)字游戲?；厥鬃哌^(guò)的來(lái)路，“雙11”能夠發(fā)展到今天的規(guī)模，關(guān)鍵在于打通了商品的流動(dòng)空間，通過(guò)大規(guī)模集中化的展示，實(shí)現(xiàn)薄利多銷(xiāo)，最終激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情。電商的活躍，不僅讓“江浙滬”包郵區(qū)

15、持久繁榮，而且也給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村帶去了發(fā)展機(jī)遇。阿里巴巴發(fā)布“千村萬(wàn)縣”計(jì)劃，著力打造農(nóng)村淘寶；京東商城推出農(nóng)村電商戰(zhàn)略，幫助農(nóng)戶“觸網(wǎng)”。近期，各大電商紛紛瞄準(zhǔn)了農(nóng)村市場(chǎng)這片藍(lán)海，吸吮著龐大市場(chǎng)的養(yǎng)分，“將購(gòu)物進(jìn)行到底”。“雙11”的未來(lái)，不是幾家電商自?shī)首詷?lè)、賺得盆滿缽滿的消費(fèi)節(jié)點(diǎn)，而是一個(gè)展示國(guó)民消費(fèi)趨勢(shì)、產(chǎn)生國(guó)際影響力的消費(fèi)時(shí)段，這樣才能最終發(fā)展成打通消費(fèi)市場(chǎng)的“網(wǎng)上絲綢之路”。黨的十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)，完善促進(jìn)消費(fèi)的體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用?！半p11”正在被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，成為新時(shí)代引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)的一個(gè)窗口。只要每一個(gè)消費(fèi)者、每一個(gè)品牌、每一家快遞公司、每一個(gè)商業(yè)體都有熱

16、情參與其中，“雙11”的熱鬧就不會(huì)沉寂。（摘編自人民網(wǎng)“雙11”的明天在哪里？）4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是a. “雙11”來(lái)臨之際，消費(fèi)者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門(mén)積極準(zhǔn)備，“購(gòu)物狂歡”有條不紊、社會(huì)從容自信的局面已經(jīng)形成。b. “雙11”初創(chuàng)就點(diǎn)燃了公眾的消費(fèi)激情，第二年卻遭遇了快遞癱瘓的尷尬，反映了社會(huì)心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。c. 根據(jù)11月12日“雙11”購(gòu)物狂歡節(jié)最新數(shù)據(jù)，上饒市交易額位居第二。d. 材料三表明“雙11”購(gòu)物節(jié)的未來(lái)應(yīng)該是展示國(guó)民消費(fèi)趨勢(shì)、產(chǎn)生國(guó)際影響力的消費(fèi)時(shí)段。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是a. “雙11”成

17、為現(xiàn)象級(jí)活動(dòng)，在一定意義上考驗(yàn)著社會(huì)治理水平，成為對(duì)經(jīng)營(yíng)水平、承載能力、管理績(jī)效、社會(huì)誠(chéng)信的綜合大考。b. 在江西，“50后”到“00后”，他們都喜愛(ài)購(gòu)買(mǎi)的“褲子”這一產(chǎn)品，“70后”到“00后”他們追捧手機(jī)，沙發(fā)則成了“60后”“50后”這網(wǎng)購(gòu)主力軍最?lèi)?ài)購(gòu)買(mǎi)的商品之一。c. 雖然快遞癱瘓等情形在現(xiàn)在的“雙11”期間也會(huì)發(fā)生，但社會(huì)各方面應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升。d. “雙11”購(gòu)物節(jié)的成功不僅通過(guò)規(guī)模集中化的展示激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情，而且也給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村帶去了發(fā)展機(jī)遇。6. 這三則材料都談到了“雙11”，但報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?. d 5. b 6.

18、 材料一側(cè)重報(bào)道“雙11”來(lái)臨之前，社會(huì)各方面應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升；材料二側(cè)重報(bào)道“雙11”期間江西省各區(qū)市的交易額情況以及不同年齡層的消費(fèi)購(gòu)物情況；材料三側(cè)重報(bào)道“雙11”的未來(lái)，既肯定了“雙11”消費(fèi)節(jié)帶來(lái)的積極作用，也表現(xiàn)出了對(duì)“雙11”消費(fèi)節(jié)的擔(dān)憂?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源

19、的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。a項(xiàng)，“購(gòu)物狂歡有條不紊、社會(huì)從容自信的局面已經(jīng)形成”理解錯(cuò)誤，選項(xiàng)中“已經(jīng)形成”一說(shuō)理解不當(dāng)。文章第一段說(shuō)的是“歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的購(gòu)物狂歡更趨有條不紊，社會(huì)也多了一份從容自信”。b項(xiàng)，“反映了社會(huì)心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變”理解錯(cuò)誤，第二段說(shuō)的是“從促銷(xiāo)日到狂歡節(jié)，從一家獨(dú)唱到百花齊放，隨著時(shí)間的推移，雙11的滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會(huì)心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。雙11概念初創(chuàng)之時(shí)，參與促銷(xiāo)的商戶僅有20多家，但活動(dòng)所迸發(fā)的火花，卻點(diǎn)燃了公眾的消費(fèi)激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬”，選項(xiàng)把兩處內(nèi)容雜糅到一處。

20、c項(xiàng)，“上饒市交易額位居第二”理解錯(cuò)誤，季軍是第三的意思，原文的表述是“上饒則在當(dāng)天最后幾個(gè)小時(shí)發(fā)力一舉超過(guò)九江，以6.57億元搶下季軍之位”。故選d?！?題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。b項(xiàng)，“沙發(fā)則成了60后50后這網(wǎng)購(gòu)主力軍最?lèi)?ài)購(gòu)買(mǎi)的商品之一”分析錯(cuò)誤，“90后”才是是網(wǎng)購(gòu)主力軍，不是“60后”“50后”。原文的表述是“在江西，90后是網(wǎng)購(gòu)主力軍，占比達(dá)36.3%”。故選b?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本

21、中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。材料一，選自人民日?qǐng)?bào)，“雙11”來(lái)臨之際，“消費(fèi)者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門(mén)已經(jīng)熱起身來(lái)，積極準(zhǔn)備”“社會(huì)也多了一份從容自信”，等等。以上內(nèi)容側(cè)重報(bào)道“雙11”來(lái)臨之前，社會(huì)各方面應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升。材料二，選自江西日?qǐng)?bào)，具體報(bào)道了“雙11”這一天江西省消費(fèi)者在淘寶和天貓平臺(tái)交易的交易額，分析了各個(gè)消費(fèi)人群的消費(fèi)特點(diǎn)。指出“在江西90后是網(wǎng)購(gòu)主力軍”。以上內(nèi)容側(cè)重報(bào)道“雙11”期間江西省各區(qū)市的交易額情況以及不同年齡層的消費(fèi)購(gòu)物情況。材料三，選自人民日?qǐng)?bào)，“雙11”的明天在哪里？“雙11能夠發(fā)展到今天的規(guī)模，關(guān)鍵在于打通了商品的流動(dòng)

22、空間，通過(guò)大規(guī)模集中化的展示，實(shí)現(xiàn)薄利多銷(xiāo)，最終激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情”，這則材料側(cè)重報(bào)道“雙11”的未來(lái)，既肯定了“雙11”消費(fèi)節(jié)帶來(lái)的積極作用，也表現(xiàn)出了對(duì)“雙11”消費(fèi)節(jié)的擔(dān)憂。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；把握題干，確定答題區(qū)間；將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。燕云十八騎 奔騰如虜風(fēng)

23、煙舉金 庸一片喧嘩叫嚷之中，忽聽(tīng)得山下一個(gè)雄壯的聲音說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)星宿派武功勝得了丐幫的降龍十八掌？”這聲音也不如此響亮，但清清楚楚地傳入了眾人耳中，眾人一愕之間，都住了口。但聽(tīng)得蹄聲如雷，十余人乘馬疾風(fēng)般卷上山來(lái)。馬上乘客一色都是玄色薄氈大氅，里面玄色布衣，但見(jiàn)人似虎，馬如龍，人既矯捷，馬亦雄駿，每一匹馬都是高頭長(zhǎng)腿，通體黑毛，奔到近處，群雄眼前一亮，金光閃閃，卻見(jiàn)每匹馬的蹄鐵竟然都是黃金打就。來(lái)者一共是一十九騎，人數(shù)雖不甚多，氣勢(shì)之壯，卻似有如千軍萬(wàn)馬一般，前面一十八騎奔到近處，拉馬向兩旁一分，最后一騎從中馳出。丐幫幫眾之中，大群人猛地高聲呼叫：“喬幫主，喬幫主！”數(shù)百名幫眾從人叢中疾奔出來(lái)

24、，在那人馬前躬身參見(jiàn)。這人正是蕭峰。他自被逐出丐幫之后，只道幫中弟子人人視他有如寇仇，萬(wàn)沒(méi)料到敵我已分，竟然仍有這許多舊時(shí)兄弟如此熱誠(chéng)地過(guò)來(lái)參見(jiàn)，陡然間熱血上涌，虎目含淚，翻身下馬，抱拳還禮，說(shuō)道：“契丹人蕭峰被逐出幫，與丐幫更無(wú)瓜葛。眾位何得仍用舊日稱(chēng)呼？眾位兄弟，別來(lái)無(wú)恙，俱都安好？”最后這句話中，舊情拳拳之意，竟是難以自已。忽聽(tīng)得幾聲馬匹悲嘶之聲，十九匹契丹駿馬一匹匹翻身滾倒，口吐白沫，斃于地下。十八名契丹武士連聲呼叱，出刀出掌，剎那間將七八名星宿派門(mén)人砍倒擊斃，另有數(shù)名星宿門(mén)人卻逃了開(kāi)去。原來(lái)丁春秋上前挑戰(zhàn)，他的門(mén)人便分頭下毒，算計(jì)了契丹人的坐騎，要蕭峰不能倚仗駿馬腳力沖出重圍。蕭峰一

25、瞥眼間，看到愛(ài)馬在臨死之時(shí)眼看自己，流露出戀主的凄涼之色，想到乘坐此馬日久，千里南下，更是朝夕不離，不料卻于此處喪于奸人之手，胸口熱血上涌，激發(fā)了英雄肝膽，一聲長(zhǎng)嘯，說(shuō)道：“慕容公子、莊幫主、丁老怪，你們便三位齊上，蕭某何懼？”他惱恨星宿派手段陰毒，呼的一掌，向丁春秋猛擊過(guò)去。丁春秋領(lǐng)教過(guò)他掌力的厲害，雙掌齊出，全力抵御。蕭峰順勢(shì)一帶，將已彼二人的掌力都引了開(kāi)來(lái)，斜斜劈向慕容復(fù)。慕容復(fù)最擅長(zhǎng)的本領(lǐng)是“斗轉(zhuǎn)星移”之技，將對(duì)方使來(lái)的招數(shù)轉(zhuǎn)換方位，反施于對(duì)方，但蕭峰一招挾著二人的掌力，力道太過(guò)雄渾，同時(shí)掌力急速回旋，實(shí)不知他擊向何處，實(shí)在無(wú)法牽引，當(dāng)即凝運(yùn)內(nèi)力，雙掌推出，同時(shí)向后飄開(kāi)了三丈。蕭峰身子

26、微側(cè)，避開(kāi)慕容復(fù)的掌力，大喝一聲，猶似半空響了個(gè)霹靂，右拳向游坦之擊出。他身材魁偉，比游坦之足足高了一個(gè)頭，這一拳打?qū)⒊鋈?，正?duì)準(zhǔn)了他面門(mén)。游坦之對(duì)他本存懼意，聽(tīng)到這一聲大喝宛如雷震，更是心驚。蕭峰這一拳來(lái)得好快，掌擊丁春秋，斜劈慕容復(fù)，拳打游坦之，雖說(shuō)有先后之分，但三招接連而施，快如電閃，游坦之待要招架，拳力已及面門(mén)，總算他勤練易筋經(jīng)后，體內(nèi)自然而然地生出反應(yīng)，腦袋向后急仰，兩個(gè)空心斗向后翻出，這才在間不容發(fā)之際避開(kāi)了這千斤一擊。游坦之臉上一涼，只聽(tīng)得群雄“咦”的一聲，但見(jiàn)一片片碎布如蝴蝶般四散飛開(kāi)。游坦之蒙在臉上的面幕竟被蕭峰這一拳擊得粉碎。旁觀眾人見(jiàn)丐幫幫主一張臉凹凹凸凸，一塊紅，一塊黑

27、，滿是創(chuàng)傷痕痕，五官糜爛，丑陋可怖已極，無(wú)不駭然。蕭峰于三招之間，逼退了當(dāng)世的三大高手，豪氣勃發(fā)。蕭峰向十八名武士說(shuō)道：“眾位兄弟，這位大理段公子，是我的結(jié)義兄弟。今日咱們陷身重圍之中，寡不敵眾，已然勢(shì)難脫身。”他適才和慕容復(fù)等各較一招，雖然占了上風(fēng)，卻已試出這三大高手每一個(gè)都身負(fù)絕技，三人聯(lián)手，自己便非其敵，何況此外虎視眈眈、環(huán)伺在側(cè)的，更有千百名豪杰。他拉著段譽(yù)之手，說(shuō)道：“兄弟，你我生死與共，不枉了結(jié)義一場(chǎng)，死也罷，活也罷，大家痛痛快快地喝他一場(chǎng)?！倍巫u(yù)為他豪氣所激，接過(guò)一只皮袋，說(shuō)道：“不錯(cuò)，正要和大哥喝一場(chǎng)酒。”少林群僧中突然走出一名灰衣僧人，朗聲說(shuō)道：“大哥，三弟，你們喝酒，怎么不

28、來(lái)叫我？”正是虛竹。他在人叢之中，見(jiàn)到蕭峰一上山來(lái)，登即英氣逼人，群雄黯然無(wú)光，不由得大為心折；又見(jiàn)段譽(yù)顧念結(jié)義之情，甘與共死，當(dāng)日自己在縹緲?lè)迳吓c段譽(yù)結(jié)拜之時(shí)，曾將蕭峰也結(jié)拜在內(nèi)，大丈夫一言既出，生死不渝，想起與段譽(yù)大醉靈鷲宮的豪情勝慨，登時(shí)將什么安危生死、清規(guī)戒律，一概置之腦后。蕭峰從未見(jiàn)過(guò)虛竹，忽聽(tīng)他稱(chēng)自己為“大哥”，不禁一呆。段譽(yù)搶上去拉著虛竹的手，轉(zhuǎn)身向蕭峰道：“大哥，這也是我的結(jié)義哥哥。他出家時(shí)法名虛竹，還俗后叫虛竹子。咱二人結(jié)拜之時(shí)，將你也結(jié)拜在內(nèi)了。二哥，快來(lái)拜見(jiàn)大哥。”虛竹當(dāng)即上前，跪下嗑頭，說(shuō)道：“大哥在上，小弟叩見(jiàn)。”蕭峰微微一笑，心想：“兄弟做事有點(diǎn)呆氣，他和人結(jié)拜，竟

29、將我也結(jié)拜在內(nèi)。我死在頃刻，情勢(shì)兇險(xiǎn)無(wú)比，但這人不怕艱危，挺身而出，足見(jiàn)是個(gè)重義輕生的大丈夫、好漢子。蕭峰和這種人相結(jié)為兄弟，卻也不枉了?！碑?dāng)即跪倒，說(shuō)道：“兄弟，蕭某得能結(jié)交你這等英雄好漢，歡喜得緊?！眱蓚€(gè)相對(duì)拜了八拜，竟然在天下英雄之前，義結(jié)金蘭。蕭峰不知虛竹身負(fù)絕頂武功，見(jiàn)他是少林寺中的一個(gè)低輩僧人，料想功夫有限，只是他既慷慨赴義，若教他避在一旁，反而小覷他了，提起一只皮袋，說(shuō)道：“兩位兄弟，這一十八位契丹武士對(duì)哥哥忠心耿耿，平素相處，有如手足，大家痛飲一場(chǎng)。”拔開(kāi)袋上塞子，大飲一口，將皮袋遞給虛竹。虛竹胸中熱血如沸，哪管他什么佛家的五戒六戒、七戒八戒的，提起皮袋便即喝了一口，交給段譽(yù)。

30、蕭峰喝一口后，交給了一名契丹武士。眾武士一齊舉袋痛飲烈酒。（摘編自天龍八部有刪改）7. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是a. 開(kāi)頭對(duì)馬的描寫(xiě)非常到位，接著寫(xiě)駿馬的慘死，營(yíng)造出悲壯的氛圍。b. 小說(shuō)著重刻畫(huà)蕭峰，對(duì)其他人物著墨不多，主次分明，用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等手法成功地塑造了蕭峰這一英雄形象。c. 小說(shuō)用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，描繪出蕭峰的武功高強(qiáng)。d. 文中多次提到十八位契丹武士，既照應(yīng)了標(biāo)題，又襯托出蕭峰的俠肝義膽，生死與共。8. 小說(shuō)開(kāi)頭用了什么手法描寫(xiě)蕭峰登場(chǎng)，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9. 金庸的小說(shuō)善于通過(guò)塑造俠士形象來(lái)展現(xiàn)“俠義”精

31、神，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勈挿?、段譽(yù)、虛竹身上體現(xiàn)的俠義精神?！敬鸢浮?. c 8. 小說(shuō)用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的描寫(xiě)手法。這樣寫(xiě)使蕭峰一出場(chǎng)亮相，就展現(xiàn)出他豪氣沖天的性格特點(diǎn)，抓住了讀者的心弦，收到了“先聲奪人”的藝術(shù)效果。也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。 9. 面對(duì)丐幫，蕭峰不計(jì)前嫌，心念舊情，難以自已。面對(duì)強(qiáng)敵，蕭峰以一敵三，毫無(wú)懼色。生死關(guān)頭，虛竹不離不棄，挺身而出，三人義結(jié)金蘭。兄弟三人肝膽相照，豪情萬(wàn)丈，痛快喝酒，有難同當(dāng)，生死與共。【解析】【7題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)

32、容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。c項(xiàng)，“小說(shuō)用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，描繪出蕭峰的武功高強(qiáng)”分析錯(cuò)誤，關(guān)于馬的擬人手法與蕭峰的武功高強(qiáng)并無(wú)關(guān)系。故選c。【8題詳解】本題考查分析塑造人物手法的能力。小說(shuō)中的人物形象包括肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、形態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，人物形象是小說(shuō)的核心，解答本題首先要認(rèn)真閱讀文本，閱讀過(guò)程中根據(jù)文本進(jìn)行分析，然后根據(jù)題目要求進(jìn)行概括。小說(shuō)在蕭峰出場(chǎng)之前，先聽(tīng)見(jiàn)山下一個(gè)雄壯的聲音說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)星宿派武功勝得了丐幫的降龍十八掌？”接著描寫(xiě)馬蹄聲，“但聽(tīng)得蹄聲如雷，十余人乘馬疾風(fēng)般卷上山來(lái)。”這樣“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，進(jìn)行了側(cè)面的

33、烘托。然后再描寫(xiě)人和馬的風(fēng)采，“但見(jiàn)人似虎，馬如龍，人既矯捷，馬亦雄駿”。這樣寫(xiě)使蕭峰一出場(chǎng)亮相，就展現(xiàn)出他豪氣沖天的性格特點(diǎn)。小說(shuō)善于抓住讀者的心弦，收到了“先聲奪人”的藝術(shù)效果。也為下文蕭峰力戰(zhàn)丁春秋等情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本社會(huì)內(nèi)涵的能力。這是一道開(kāi)放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題，解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，即是否真實(shí)，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系小說(shuō)具體內(nèi)容，從人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、作者的寫(xiě)作意圖等角度來(lái)闡述自己的理由與看法，只要能自圓其說(shuō)，言之有理即可。小說(shuō)中眾多英雄人物身上都體現(xiàn)出來(lái)俠義精神，下面以蕭峰、段譽(yù)、虛竹等為例結(jié)合文本進(jìn)行分析：蕭峰：當(dāng)他出現(xiàn)

34、時(shí)，大群丐幫幫眾高聲呼喊“喬幫主”，他已被逐出丐幫，如今丐幫兄弟還這樣對(duì)他，他陡然間熱血上涌，虎目含淚，翻身下馬，抱拳還禮，舊情拳拳之意，竟是難以自已。蕭峰這種不計(jì)前嫌，心念舊情的情懷，正是俠義的精神。面對(duì)強(qiáng)敵，蕭峰毫無(wú)懼色，以一敵三，“蕭峰這一拳來(lái)得好快，掌擊丁春秋，斜劈慕容復(fù)，拳打游坦之，雖說(shuō)有先后之分，但三招接連而施，快如電閃”。這種不畏強(qiáng)敵的英武之氣，正是俠義的精神。段譽(yù)，在身陷重圍、強(qiáng)敵環(huán)伺的時(shí)刻，為蕭峰的豪氣所激，接過(guò)蕭峰拋過(guò)來(lái)的一只皮袋，說(shuō)道：“不錯(cuò)，正要和大哥喝一場(chǎng)酒?！边@種在大敵當(dāng)前，面不改色的樂(lè)觀精神，正是俠義的精神。虛竹：“我死在頃刻，情勢(shì)兇險(xiǎn)無(wú)比，但這人（虛竹）不怕艱危

35、，挺身而出，足見(jiàn)是個(gè)重義輕生的大丈夫、好漢子。”生死關(guān)頭，虛竹不離不棄，挺身而出，三人義結(jié)金蘭。這種危難之際挺身相助的精神，正是俠義的精神。蕭峰、段譽(yù)、虛竹，兄弟三人肝膽相照，豪情萬(wàn)丈，痛快喝酒，有難同當(dāng)，生死與共。這種肝膽相照的精神，正是俠義精神的體現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴(lài)于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民

36、族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：富于凝聚力。富于同化力。愛(ài)好自然，追求光明。主靜，愛(ài)好和平。中庸、穩(wěn)重。一統(tǒng)性。知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念?？蓮娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意

37、的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開(kāi)河”，是依據(jù)文本而合理推斷。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李棲筠，字貞一，世為趙人。幼孤。有遠(yuǎn)度，莊重寡言，體貌軒特。喜書(shū)，多所通曉，為文章，勁迅有體要。不妄交游。族子每稱(chēng)有王佐才，士多慕向。關(guān)中舊仰鄭國(guó)渠溉田，而豪戚壅上游取水碓之利，且百所，奪農(nóng)用十七。棲筠請(qǐng)皆徹毀。魁然有宰相望。元載忌之，出為常州刺史。歲旱，民多死徙。棲筠為浚渠，分江流灌田，遂大稔。宿賊張度踞陽(yáng)羨西山，累年吏討不克。

38、至是發(fā)卒捕斬，支黨皆盡，里無(wú)吠狗。乃大起學(xué)校，堂上畫(huà)孝友傳示諸生，人人知?jiǎng)?。以治行進(jìn)光祿大夫。人為刻石頌德。蘇州方清因歲兇，誘饑民為盜，積數(shù)萬(wàn)，依黟、歙間，阻山自防，東南厭苦。詔李光弼分兵討之。會(huì)平盧行軍司馬許杲恃功，擅留上元，有窺江、吳意。朝廷以創(chuàng)殘重起兵，即拜棲筠浙西都團(tuán)練觀察使，使圖之。棲筠至，張?jiān)O(shè)武備，遣辯士厚賞金幣抵杲軍賞勞，使士歆愛(ài)，奪其謀。杲懼，悉眾度江，掠楚、泗而潰。以功進(jìn)御史大夫。則又增學(xué)廬，表宿儒河南褚沖、吳何員等，拜為師，身執(zhí)經(jīng)問(wèn)義。遠(yuǎn)邇趨慕，至徒數(shù)百人。元載當(dāng)國(guó)久，益恣橫。棲筠素方挺，無(wú)所屈。時(shí)華原尉侯莫陳怎以?xún)?yōu)補(bǔ)長(zhǎng)安尉，當(dāng)參臺(tái)。棲筠詢(xún)其勞，愆色動(dòng)，不能對(duì)，乃自言為徐浩

39、、杜濟(jì)、薛邕所引，非真優(yōu)也。始浩罷嶺南節(jié)度使以瑰寶數(shù)十萬(wàn)餉載而濟(jì)方為京兆邕吏部侍郎三人者皆載所厚棲筠并劾之帝未決。會(huì)月蝕，帝問(wèn)其故，棲筠曰：“月蝕修刑，今罔上行私者未得，天若以儆陛下邪？”由是怤等皆坐貶。帝欲相棲筠，憚?shì)d輒止。然有進(jìn)用，皆密訪焉，多所補(bǔ)助。棲筠見(jiàn)帝猗違不斷，亦內(nèi)憂憤。卒，年五十八，自為墓志。贈(zèng)吏部尚書(shū)，謚曰文獻(xiàn)。（新唐書(shū)列傳有刪改）注：侯莫陳，三字復(fù)姓。臺(tái)，御史臺(tái)，御使大夫官署。10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是a. 始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬(wàn)餉載/而濟(jì)方為京兆/邕吏部侍郎/三人者皆載所厚棲筠/并劾之/b. 始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬(wàn)餉載/而濟(jì)方為京

40、兆邕吏部侍郎/三人者皆載所厚/棲筠并劾之/c. 始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬(wàn)餉載/而濟(jì)方為京兆/邕吏部侍郎/三人者/皆載所厚/棲筠并劾之/d. 始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬(wàn)餉載/而濟(jì)方為京兆邕吏部侍郎/三人者/皆載所厚/棲筠并劾之/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是a. 孤，文中指幼年喪父。“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”也是這個(gè)意思?！肮隆边€可以作為古代帝王的自稱(chēng)，如“孤家”“孤王”。b. 關(guān)中，即“四關(guān)之內(nèi)”，這四個(gè)關(guān)口分別是東函谷關(guān)、西大散關(guān)、南武關(guān)、北蕭關(guān)。自鄭國(guó)渠修好以后，關(guān)中就成了物產(chǎn)豐饒的沃野之地。c. 出，指京官外調(diào)。文中把李棲筠調(diào)到常州任刺史?！坝篮统酰?/p>

41、出為河間相”（張衡傳）中的“出”就是此意。d. 謚，謚號(hào)，是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào)，始于西周。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是a. 李棲筠心系百姓，不畏豪族。豪門(mén)大族攔截鄭國(guó)渠上游的水修建水碓，大量占有農(nóng)業(yè)用水，李棲筠請(qǐng)求朝廷拆毀這些水碓，為老百姓謀取福利。b. 李棲筠重視教育，關(guān)心后學(xué)。在任職期間，他曾大力修建學(xué)校，鼓勵(lì)學(xué)生，虛心拜有學(xué)問(wèn)的人為師，這就吸引了遠(yuǎn)近不同地方的讀書(shū)人來(lái)求學(xué)。c. 李棲筠文武兼通，治政有方。他為百姓修整水利，從而戰(zhàn)勝了旱災(zāi)饑荒；在對(duì)付蘇州方清時(shí)，既加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)，使得方清后來(lái)不

42、戰(zhàn)而潰散。d. 李棲筠方正剛直，處事公正。在任御史大夫的時(shí)候，雖然此時(shí)元載把持了國(guó)政，棲筠仍嚴(yán)查并重罰了買(mǎi)官賣(mài)官的徐浩、杜濟(jì)、薛邕等人。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宿賊張度踞陽(yáng)羨西山，累年吏討不克。（2）月蝕修刑，今罔上行私者未得，天若以儆陛下邪？【答案】10. c 11. d 12. c 13. （1）長(zhǎng)期為盜的張度盤(pán)踞陽(yáng)羨縣西山這個(gè)地方，多年來(lái)，官吏征討都不能取得勝利。（2）月食顯示對(duì)犯罪者的懲罰，現(xiàn)在欺瞞陛下包藏私心行事的人沒(méi)有得到懲罰，上天好像是要以月食警示陛下吧？【解析】【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分

43、利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：當(dāng)初，徐浩被罷免了嶺南節(jié)度使官職，把價(jià)值數(shù)十萬(wàn)錢(qián)的貴重而美麗的珠寶送給元載，而杜濟(jì)當(dāng)時(shí)正擔(dān)任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。這三個(gè)人都是元載所親近重用的，李棲筠一并彈劾這三人。根據(jù)前文，明確句中的“濟(jì)”是指杜濟(jì)，“邕”是指薛邕，“京兆”“吏部侍郎”皆為官職名，“濟(jì)方為京兆”“邕吏部侍郎”為并列句，二者中間應(yīng)斷開(kāi)，由此排除bd兩項(xiàng)。再根據(jù)語(yǔ)境中三人與元載的關(guān)系可知，“載所厚”的對(duì)象是“三人”，而“棲筠”為“并劾之”的主語(yǔ)，故“棲筠”前應(yīng)斷開(kāi)，排除a項(xiàng)。

44、故選c。【11題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。d項(xiàng)，“給予褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào)”解說(shuō)錯(cuò)誤，謚號(hào)是按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒揚(yáng)或貶或明的稱(chēng)號(hào)。故選d。【12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。c項(xiàng)，“在對(duì)付蘇州方清時(shí)，既加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)，使得方清后來(lái)不戰(zhàn)而潰散”分析錯(cuò)誤，由原文可知，李棲筠加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)對(duì)付的是許杲

45、。原文的表述是“棲筠至，張?jiān)O(shè)武備，遣辯士厚賞金幣抵杲軍賞勞，使士歆愛(ài)，奪其謀”“杲懼，悉眾度江，掠楚、泗而潰”。故選c。【13題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）“宿”，長(zhǎng)期從事某一行當(dāng)；“踞”，盤(pán)踞；“克”，戰(zhàn)勝。（2）“修刑”，顯示對(duì)犯罪者的懲罰；“罔”，欺騙；“儆”，警示?！军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)： 1通讀全文，把握文意 文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋

46、等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō)，文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。 2弄清題干要求，根據(jù)要求篩選  “跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō)，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過(guò)去，來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性

47、的文字等。這里需要注意的是，有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。 3剔除無(wú)效信息 我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。參考譯文：李棲筠，字貞一，世代都是趙人。小時(shí)候就死了父親。他有高遠(yuǎn)的氣度，為人莊重少言，體格高大形貌與眾不同。他喜歡讀書(shū)，大多數(shù)書(shū)籍都能通曉。他寫(xiě)的文章，簡(jiǎn)明流暢，切中要害。他不胡亂結(jié)交朋友。同族人經(jīng)常稱(chēng)贊他有輔佐君主的才能，士人大多仰慕他。關(guān)

48、中地區(qū)過(guò)去依靠鄭國(guó)渠灌溉農(nóng)田，但豪族貴戚攔截上游水源，修建借水力舂米的水碓以謀取利益，設(shè)置了將近百所水碓坊，搶奪了農(nóng)業(yè)用水的十分之七。棲筠請(qǐng)朝廷徹底拆毀這些水碓（以保障百姓的農(nóng)田用水）。李棲筠業(yè)績(jī)很突出，有宰相般的崇高聲望。丞相元載嫉妒他，讓他出京擔(dān)任常州刺史。常州這一年遭遇旱災(zāi)，老百姓多因餓而死在遷移（逃荒的）路上。棲筠為百姓疏通渠道，分引長(zhǎng)江之水灌溉農(nóng)田，于是當(dāng)年取得大豐收。長(zhǎng)期為盜的張度盤(pán)踞陽(yáng)羨縣西山這個(gè)地方，多年來(lái)，官吏征討都不能取得勝利。到這時(shí)李棲筠派遣士卒追捕斬殺了張度。張度的分支余黨都被殲滅，鄉(xiāng)里安定到連晚上報(bào)警吠叫的狗聲都沒(méi)有。于是李棲筠又大力修建學(xué)校，學(xué)校正堂上繪孝友傳給求學(xué)

49、的儒生看，人人得到鼓勵(lì)。他憑著政績(jī)和品行晉升為光祿大夫。百姓為他立碑刻文頌揚(yáng)其德。蘇州方清趁年成不好鬧饑荒，誘騙災(zāi)民做盜賊，聚集了數(shù)萬(wàn)人。盤(pán)踞在黟州、歙州之間，憑借高山險(xiǎn)阻自我防護(hù)，東南百姓厭煩之，并引以為苦。朝廷下詔命令李光弼派兵討伐叛亂。剛好平盧行軍司馬許杲依仗軍功大，擅自停留在上元（而不配合朝廷的軍隊(duì)），有覬覦江、吳之意。朝廷因?yàn)閲?guó)家在受到創(chuàng)傷殘破之后再次起兵征伐，就授予李棲筠浙西都團(tuán)練觀察使的職務(wù)，命他謀取許杲。李棲筠到任，大力部署安排武器裝備，派遣口才出眾的人攜帶厚重的財(cái)物到許杲軍營(yíng)犒勞士兵，讓士卒們歡喜，強(qiáng)行破除了許杲的圖謀。許杲害怕，率領(lǐng)全部人馬渡過(guò)長(zhǎng)江，搶掠楚、泗，其后潰散。李

50、棲筠憑借功勞大，晉升為御史大夫。他又增設(shè)學(xué)校，上表推薦年高有聲望的儒者河南人褚沖、吳人何員等，拜學(xué)官為自己的老師，親自手執(zhí)經(jīng)書(shū)問(wèn)詢(xún)經(jīng)意。遠(yuǎn)近的讀書(shū)人趨附慕名而來(lái)，到了收學(xué)徒幾百人的地步。元載執(zhí)掌國(guó)政時(shí)間長(zhǎng)，更加放肆專(zhuān)橫。棲筠向來(lái)方正剛直，沒(méi)有什么屈服的。當(dāng)時(shí)華原尉侯莫陳怤憑著優(yōu)等考核補(bǔ)任長(zhǎng)安尉，應(yīng)當(dāng)參拜御史臺(tái)。李棲筠詢(xún)問(wèn)他的功勞，侯莫陳怤臉色大變，不能回答，于是自己承認(rèn)是被徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引進(jìn)推薦的，不是真正的優(yōu)等。當(dāng)初，徐浩被罷免了嶺南節(jié)度使官職，把價(jià)值數(shù)十萬(wàn)錢(qián)的貴重而美麗的珠寶送給元載，而杜濟(jì)當(dāng)時(shí)正擔(dān)任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。這三個(gè)人都是元載所親近重用的，李棲筠一并彈劾這三人。皇帝還沒(méi)決

51、斷，適逢遇到月食，皇帝問(wèn)棲筠發(fā)生月食的原因，棲筠回答說(shuō)：“月食顯示對(duì)犯罪者的懲罰，現(xiàn)在欺瞞陛下包藏私心行事的人沒(méi)有得到懲罰，上天好像是要以月食警示陛下吧？”由此怤等人都因罪被貶官。帝想任命棲筠為丞相，但因?yàn)楹ε略d就此作罷。然而有要晉升任用的人，皇帝都暗中向李棲筠詢(xún)求意見(jiàn)，棲筠的意見(jiàn)也多有補(bǔ)助。棲筠見(jiàn)皇帝遇事遲疑不決，也內(nèi)心憂愁憤懣。去世時(shí)，終年五十八歲，自己寫(xiě)好墓志銘。朝廷追贈(zèng)他吏部尚書(shū)的官職，謚號(hào)文獻(xiàn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月蘇軾世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄

52、然北望。【注釋】宋神宗元豐二年八月十八日，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，九死一生。事后責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使，不得簽書(shū)公事。三年二月至黃州。此詞寫(xiě)于這年中秋。14. 下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a. 上片起句以夢(mèng)喻世事，感嘆人生的虛幻與短促，渲染了悲劇氣氛。b. 上片三、四句緊承起句，用西風(fēng)、落葉引發(fā)人生遲暮之悲。c. 下片起句寫(xiě)眼前景，在明月與浮云的矛盾中，抒發(fā)詞人對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙?。d. 全詞通過(guò)吟詠節(jié)序，直接抒發(fā)了心底之情，慷慨悲歌情深意長(zhǎng)，使人易受感染。15. 這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？試結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。【答案】14. d 15. 情景交融的手法。詞的上片寓情于景，用“新涼

53、”照應(yīng)中秋，嘆年華流逝中秋之夜，西風(fēng)颯颯，落葉蕭蕭，風(fēng)聲、葉聲的悲戚震動(dòng)了詞人易感的心弦，感嘆自身眉頭鬢發(fā)斑白，嘆事業(yè)一無(wú)所成;詞的下片借景抒情，借“明月”被“云妨”抒發(fā)自己美好的理想和高潔的人格被遮蔽，因讒入獄，表達(dá)了詞人對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙俊！罢l(shuí)與共孤光”抒發(fā)了詞人想念親人的無(wú)限情思，充滿了孤寂落寞和不被理解的苦痛。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，

54、手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。d項(xiàng)，“直接抒發(fā)了心底之情”分析錯(cuò)誤，詞人當(dāng)時(shí)含冤貶謫，身為罪人，憂讒畏譏，不敢直抒胸臆，只能含蓄地抒發(fā)心里的感情。故選d?！?5題詳解】此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類(lèi)題，首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象，充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感；繼而在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備，具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握，才能夠正確加以判斷。本詞最突出的表現(xiàn)手法是“情

55、景交融”。詞的上片寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬?！叭松鷰锥惹餂觥保袑?duì)于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆?！耙箒?lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬，以哀惋的筆調(diào)道出無(wú)法擺脫人生煩憂的悵惘之情。下片寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落?！熬瀑v常愁客少，月明多被云妨”，流露出詞人對(duì)世態(tài)炎涼的感憤，包含的情感非常豐富：有念懷親人的無(wú)限情思，有對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙浚锌释⒗斫?、重用的深意，也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼?！耙箒?lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因

56、時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。這是借景抒情?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題，要遵循以下答題步驟：明確說(shuō)出運(yùn)用的手法是什么？（托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句，并進(jìn)行描述性說(shuō)明)；分析運(yùn)用的效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫(huà)了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）。詩(shī)詞賞析：詞的上片寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下片寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。蘇軾的幾首中秋詞中，此篇自有其特色。上片的起句“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，感嘆人生的虛幻與短促，發(fā)端便以悲劇氣氛籠

57、罩全詞。以夢(mèng)喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對(duì)整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄?！叭松鷰锥刃聸觥?，有對(duì)于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆。“新涼”二字照應(yīng)中秋，句中數(shù)量詞兼疑問(wèn)詞“幾度”的運(yùn)用，低回唱嘆，更顯示出人生的倏忽之感。三、四句“夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬，以哀惋的筆調(diào)道出無(wú)法擺脫人生煩憂的悵惘之情。 下片寫(xiě)?yīng)氉砸蝗擞诋愢l(xiāng)把盞賞月的孤寂處境和傷時(shí)感事的思緒?！熬瀑v常愁客少”，委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后勢(shì)利小人避之如水火的情形；“月明多被云妨”，隱喻奸人當(dāng)?shù)溃懦馍祁?lèi)，忠而被謗，因讒遭貶。以上兩句，流露出詞人對(duì)世態(tài)炎涼的感憤，包含的情感非常豐富：有念懷親人的無(wú)限情思，有對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)群小當(dāng)