愛(ài)蓮說(shuō)PPT課件268-人教版-(共0張PPT)

1、愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)作者名片作者名片周敦頤周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家字茂叔，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。著有界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。著有周元公周元公集集太極圖說(shuō)太極圖說(shuō)等。等。背景鏈接背景鏈接 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)選自選自周敦頤集周敦頤集，是周敦頤于熙寧元年，是周敦頤于熙寧元年（10681068）擢為南康郡守時(shí)寫(xiě)的。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟一塊）擢為南康郡守時(shí)寫(xiě)的。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟一塊4040余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉

2、輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫(xiě)下了著目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫(xiě)下了著名的名的愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)。文體知識(shí)文體知識(shí)“說(shuō)說(shuō)”的文體特點(diǎn)的文體特點(diǎn) 說(shuō)，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、說(shuō)，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上不拘一格，一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。跟現(xiàn)代雜文頗為相似。整體感知整體感知 自由朗讀課文

3、，疏通生自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。句標(biāo)注出來(lái)。甚甚蕃蕃（ ） 淤淤泥（泥（ ） 濯濯（ ） 清清漣漣（ ） 蔓蔓（ ） 褻褻玩（玩（ ） 噫噫（ ） 頤頤（ ） 鮮鮮有聞（有聞（ ） 隱隱逸逸（ ）fnfnyyzhuzhulinlinwnwnxixiyyyyxinxinyy字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木水陸草木之之花，花，可可愛(ài)者甚愛(ài)者甚蕃蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自自李唐李唐來(lái)，世人來(lái)，世人甚甚愛(ài)牡丹。愛(ài)牡丹。予予獨(dú)愛(ài)蓮獨(dú)愛(ài)蓮之之出淤泥而不出淤泥而不染染，濯濯清漣清漣而而不不妖妖，中通外直，不蔓不枝，香，中通外直，不蔓不枝

4、，香遠(yuǎn)遠(yuǎn)益益清，亭亭凈清，亭亭凈植植，可遠(yuǎn)觀，可遠(yuǎn)觀而而不可不可褻玩褻玩焉。焉。值得值得從從助詞，的助詞，的多多很很我我沾染（污穢）沾染（污穢）洗洗過(guò)分艷麗過(guò)分艷麗助詞，放主謂間，取消句子的獨(dú)立性助詞，放主謂間，取消句子的獨(dú)立性而，連詞，而，連詞，表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播更加更加豎立豎立連詞，表連詞，表轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折靠近玩弄。褻，親近而不莊重?？拷媾?。褻，親近而不莊重。 予予謂謂菊，花之菊，花之隱逸隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之之君子君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡

5、丹之愛(ài)，人？牡丹之愛(ài)，宜宜乎乎眾眾矣！矣！認(rèn)為認(rèn)為隱居避世。這里是說(shuō)菊隱居避世。這里是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷?；ú慌c別的花爭(zhēng)奇斗艷。指品德高尚的人指品德高尚的人少少應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)多多愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃（水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃（fn）。）。 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。 水中陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。水中陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。 從唐朝以來(lái)，世人大多很喜從唐朝以來(lái)，世人大多很喜愛(ài)牡丹。愛(ài)牡丹。 予（予（y）獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯（）獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不

6、染，濯（zhu）清漣而不）清漣而不妖，妖，中通外直，不蔓中通外直，不蔓(mn)不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻而不可褻(xi)玩焉。玩焉。 我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出卻不被沾染，在清水我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出卻不被沾染，在清水中洗滌過(guò)卻不顯得妖艷，中洗滌過(guò)卻不顯得妖艷， （它的莖）內(nèi)空外直，不生藤蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣傳得越遠(yuǎn)（它的莖）內(nèi)空外直，不生藤蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣傳得越遠(yuǎn)越清芬，它筆直地潔凈地立在那里，（人們）只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀越清芬，它筆直地潔凈地立在那里，（人們）只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（它們），但不可以接近玩弄。賞（它們），但不可以接近玩弄。予謂菊，花之隱逸予

7、謂菊，花之隱逸(yi）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。君子者也。 噫噫(y)！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；我認(rèn)為，菊花是花中的隱士； 牡丹是花中的富貴者；蓮花牡丹是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。，是花中的君子。 唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)說(shuō)了。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)說(shuō)了。 對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該是很多了。牡丹的喜愛(ài)，

8、人應(yīng)該是很多了。 一個(gè)一個(gè)“獨(dú)獨(dú)”字，表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的態(tài)度。字，表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的態(tài)度。1.1.怎樣理解文章中多次出現(xiàn)的怎樣理解文章中多次出現(xiàn)的“獨(dú)獨(dú)”字？字？2.2.作者眼中的作者眼中的“蓮蓮”具有哪些君子品質(zhì)？具有哪些君子品質(zhì)？“出淤泥而不染出淤泥而不染”： 不同流合污不同流合污；“濯清漣而不妖濯清漣而不妖”：不孤芳自賞不孤芳自賞；“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正通達(dá)正直，行為端正；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)志潔行廉，美名傳揚(yáng)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”： 儀態(tài)莊重，令人敬重儀態(tài)莊重，令人敬重

9、。3.3.作者為什么在第作者為什么在第2 2段再次寫(xiě)菊、牡丹段再次寫(xiě)菊、牡丹? ?以蓮為中心，用菊以蓮為中心，用菊正襯正襯，用牡丹，用牡丹反襯反襯，含蓄地表達(dá)了，含蓄地表達(dá)了自己自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度以及以及對(duì)追名逐對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)世風(fēng)的鄙棄利、趨炎附勢(shì)世風(fēng)的鄙棄。4.4.“蓮之愛(ài)，同予者何人蓮之愛(ài)，同予者何人”，這句話運(yùn)用了什么，這句話運(yùn)用了什么修辭方法，有什么表達(dá)作用？修辭方法，有什么表達(dá)作用？ 反問(wèn)。表面上感嘆愛(ài)蓮者反問(wèn)。表面上感嘆愛(ài)蓮者少，實(shí)際感嘆與自己一樣不慕少，實(shí)際感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好者太少了。名利、潔身自好者太少了。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮

10、說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理不慕名利不慕名利潔身自好潔身自好蓮蓮菊菊隱逸者隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)逃避現(xiàn)實(shí)正襯正襯生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)風(fēng)度氣質(zhì)君子君子托物言志托物言志牡丹牡丹富貴者富貴者庸俗逐利庸俗逐利反襯反襯判斷句：判斷句： 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也（花之君子者也（“也也”表判斷表判斷）省略句：省略句： 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（“出出”“濯濯”的后面省略介詞的后面省略介詞“于于”）文言句式文言句式倒裝句：倒裝句： 何陋之有（何陋之有（賓語(yǔ)前置，即賓語(yǔ)前置，即“有

11、何陋有何陋”）被動(dòng)句：被動(dòng)句： 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（染，被污染染，被污染）1.1.托物言志，立意高遠(yuǎn)。托物言志，立意高遠(yuǎn)。 作者借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，既是自況，也作者借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，既是自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)了不慕名利、是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟的概象征意義，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟的概括，突出地表明作者括，突出地表明作者“出

12、淤泥而不染出淤泥而不染”這一為人立本的道德這一為人立本的道德信念。信念。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)2.2.巧用襯托手法。巧用襯托手法。 本文先后用菊花、牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己本文先后用菊花、牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己喜愛(ài)的與眾不同；第二次襯托，顯出了蓮的品格高于百花；喜愛(ài)的與眾不同；第二次襯托，顯出了蓮的品格高于百花；第三次襯托，以牡丹反襯，以菊花正襯，突出了蓮的美好形第三次襯托，以牡丹反襯，以菊花正襯，突出了蓮的美好形象。象。拓展遷移拓展遷移古人筆下的荷花：古人筆下的荷花：彼澤之陂，有蒲與荷。彼澤之陂，有蒲與荷。 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)陳風(fēng)灼若芙蕖出淥波。灼若芙蕖出淥波。 曹植曹植洛神賦洛神賦制芰荷

13、以為衣兮，集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 屈原屈原離騷離騷涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首江南可采蓮，蓮葉何田田。江南可采蓮，蓮葉何田田。 漢樂(lè)府漢樂(lè)府江南曲江南曲課后作業(yè)課后作業(yè)1.1.背誦課文。背誦課文。2.2.就你所喜歡的花仿寫(xiě)就你所喜歡的花仿寫(xiě)愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)，以，以“愛(ài)愛(ài)_說(shuō)說(shuō)”為題，為題，300300字左右，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所托之志。字左右，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所托之志。3.3.完成相應(yīng)課時(shí)練習(xí)。完成相應(yīng)課時(shí)練習(xí)。46凡事不要說(shuō)我不會(huì)或不可能，因?yàn)槟愀具€沒(méi)有去做！凡事不要說(shuō)我不會(huì)或不可能，因?yàn)槟愀具€沒(méi)有去做！47成功不

14、是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐成功不是靠夢(mèng)想和希望，而是靠努力和實(shí)踐48只有在天空最暗的時(shí)候，才可以看到天上的星星只有在天空最暗的時(shí)候，才可以看到天上的星星49上帝說(shuō)：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)上帝說(shuō)：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)50現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動(dòng)?，F(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動(dòng)。51寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子52為成功找方法，不為失敗找借口為成功找方法，不為失敗找借口53不斷反思自己的弱點(diǎn)，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。不斷反思自己的弱點(diǎn)，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。54垃圾桶哲學(xué)

15、：別人不要做的事，我揀來(lái)做！垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來(lái)做！55不一定要做最大的，但要做最好的不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！57成功是動(dòng)詞，不是名詞！成功是動(dòng)詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也； 立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母

16、，孝之終也。孝經(jīng)孝經(jīng)61、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。荀子勸學(xué)篇荀子勸學(xué)篇62、孩子：請(qǐng)高看自己一眼，你是最棒的！、孩子：請(qǐng)高看自己一眼，你是最棒的！63、路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成！、路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成！64、活魚(yú)會(huì)逆水而上，死魚(yú)才會(huì)隨波逐流。、活魚(yú)會(huì)逆水而上，死魚(yú)才會(huì)隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。66、有價(jià)值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。、有價(jià)值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來(lái)的，可能的事是做

17、出來(lái)的。、不可能的事是想出來(lái)的，可能的事是做出來(lái)的。68、找不到路不是沒(méi)有路，路在腳下。、找不到路不是沒(méi)有路，路在腳下。69、幸福源自積德，福報(bào)來(lái)自行善。、幸福源自積德，福報(bào)來(lái)自行善。70、盲目的戀愛(ài)以微笑開(kāi)始，以淚滴告終。、盲目的戀愛(ài)以微笑開(kāi)始，以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻，用微笑面對(duì)，就變成一座橋。、前面是堵墻，用微笑面對(duì)，就變成一座橋。73、自尊，偉大的人格力量；自愛(ài)，維護(hù)名譽(yù)的金盾。、自尊，偉大的人格力量；自愛(ài)，維護(hù)名譽(yù)的金盾。74、今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找工作。、今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找工作。75、懂得回

18、報(bào)愛(ài)，是邁向成熟的第一步。、懂得回報(bào)愛(ài)，是邁向成熟的第一步。76、讀懂責(zé)任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。、讀懂責(zé)任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。77、不要只會(huì)吃奶，要學(xué)會(huì)吃干糧，尤其是粗茶淡飯。、不要只會(huì)吃奶，要學(xué)會(huì)吃干糧，尤其是粗茶淡飯。78、技藝創(chuàng)造價(jià)值，本領(lǐng)改變命運(yùn)。、技藝創(chuàng)造價(jià)值，本領(lǐng)改變命運(yùn)。79、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè)，靠技藝穩(wěn)拿高薪。、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè)，靠技藝穩(wěn)拿高薪。80、為尋找出路走進(jìn)校門，為創(chuàng)造生活奔向社會(huì)。、為尋找出路走進(jìn)校門，為創(chuàng)造生活奔向社會(huì)。81、我不是來(lái)龍飛享福的，但，我是為幸福而來(lái)龍飛的！、我不是來(lái)龍飛享福的，但，我是為幸福而來(lái)龍飛的！82、校興我榮，校衰我恥。、校興我榮，校衰我恥。83、今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮。、今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為