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1、教育精選字詞:煉字精確優(yōu)教教案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:1、理解什么是煉字,什么是“詩(shī)眼”、“文眼”。2、結(jié)合古詩(shī)文體會(huì)古人煉字的準(zhǔn)確性,學(xué)會(huì)在作文中煉字。3、結(jié)合語(yǔ)境對(duì)“推”“敲”有自己的見(jiàn)解。過(guò)程與方法:通過(guò)自主學(xué)習(xí),理解什么是煉字的意思,通過(guò)合作探究學(xué)會(huì)煉字準(zhǔn)確。情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生推敲字詞、煉字精確的興趣。【教學(xué)重點(diǎn)】1、理解什么是煉字,什么是“詩(shī)眼”、“文眼”。2、結(jié)合古詩(shī)文體會(huì)古人煉字的準(zhǔn)確性?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】結(jié)合語(yǔ)境對(duì)“推”“敲”有自己的見(jiàn)解。教學(xué)方法:任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、點(diǎn)撥法。學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。預(yù)習(xí)任務(wù):熟讀課文,查找資料完成下面自主學(xué)習(xí)任務(wù)單:1、品味古詩(shī)文中煉字精確
2、的語(yǔ)句。2、結(jié)合課文理解什么是煉字。3、搜集古詩(shī)文中煉字精確的語(yǔ)句。4、了解讀書(shū)筆記的寫法。課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入新課同學(xué)們,古代詩(shī)人作詩(shī)很注意推敲字句,杜甫說(shuō)過(guò)“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”。傳說(shuō)黃山谷、蘇東坡、秦少游,佛印等四位名士在一寺院壁上看到了杜甫的曲江春雨一詩(shī),其中“林花著雨胭脂”一句的最后一個(gè)字看不清了。四個(gè)人決定為這句詩(shī)補(bǔ)缺字。蘇東坡補(bǔ)“潤(rùn)”,黃山谷補(bǔ)“老”,秦少游補(bǔ)“嫩”,佛印補(bǔ)“落”。后來(lái)寺中老僧拿出杜工部集,找到曲江春雨一詩(shī),原來(lái)此句最后一字是個(gè)“濕”字。品味一番后,四才子對(duì)“詩(shī)圣”無(wú)不嘆服。今天,我們學(xué)習(xí)“寫作口語(yǔ)交際”綜合實(shí)踐5,字詞:煉字精確,學(xué)習(xí)在
3、作文中煉字。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解什么是煉字,什么是“詩(shī)眼”、“文眼”。2、結(jié)合古詩(shī)文體會(huì)古人煉字的準(zhǔn)確性,學(xué)會(huì)在作文中煉字。3、結(jié)合語(yǔ)境對(duì)“推”“敲”有自己的見(jiàn)解。三、欣賞煉字故事同學(xué)們,在我國(guó)古代有許多耐人尋味的煉字故事,非常值得我們學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我們一起品味這些煉字故事,看看古人煉的字好在什么地方!1、傳說(shuō),蘇東坡有個(gè)聰明的妹妹蘇小妹,其詩(shī)才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥,要大哥在“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”,之中各加一字,說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡不假思索,張口就來(lái):前句加“搖”,后句加“映”,即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花。”不料蘇小妹不屑,譏之曰“下品”。蘇東坡認(rèn)真地思索后,再來(lái)兩句:“輕風(fēng)舞細(xì)
4、柳,淡月隱梅花?!毙∶梦⑿Φ溃骸半m好,但仍不屬上品?!睎|坡啞然。蘇小妹不慌不忙,念出答案:“輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花?!睎|坡吟誦玩味之后,不禁叫絕。你知道“輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花”好在什么地方嗎?點(diǎn)撥:“輕風(fēng)”徐徐,若有若無(wú),“細(xì)柳”動(dòng)態(tài)不顯,唯有“扶”字才恰到好處地形象地描繪出輕風(fēng)徐來(lái),柳枝拂然的柔態(tài),與“輕”、“細(xì)”相宜,和諧自然。“扶”字又把風(fēng)人格化了,給人以一種柔美之感。東坡的“搖”、“舞”當(dāng)與“狂風(fēng)”相配才妥帖。下句中添“映”全無(wú)朦朧之美,“隱”也欠貼切。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地,梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下,也就黯然失色了。這樣,一個(gè)“失”字,就勾畫了月色和梅花相互交融
5、的情景。一著此字,滿句生輝。2、任蕃是浙江會(huì)昌人,年青時(shí)舉進(jìn)士落第,從此游歷江湖。有次來(lái)到天臺(tái)山巾子峰,在寺壁上題詩(shī)一首:“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微開(kāi)竹房”。題完后任蕃便離去,走了一百多里路后,突然想起用“一江水”不如用“半江水”,于是便趕回去想改過(guò)來(lái),但到了一看,卻早有人替他改過(guò)了。這讓他十分懊悔,大呼臺(tái)州有人。為什么“一江水”改為“半江水”使詩(shī)句更加準(zhǔn)確合理呢?點(diǎn)撥:因?yàn)樘炫_(tái)山巾子峰,高峻異常。江水在如此高峻的山峰下,只要不是中天之月,就會(huì)受山峰遮擋,斷然無(wú)法照臨一江水而只能是半江水。3、五代著名詩(shī)僧齊己一次在下了一夜大雪的早上,發(fā)現(xiàn)有幾枝梅花已經(jīng)開(kāi)了,覺(jué)得
6、開(kāi)得很早,寫下詩(shī)句“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”。齊己攜此詩(shī)來(lái)謁當(dāng)時(shí)的名詩(shī)人鄭谷,鄭谷反復(fù)揣摩后對(duì)齊己說(shuō):“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”句不準(zhǔn)確,“末若一枝佳”。齊己不覺(jué)拜倒曰:“一字師也”。你知道為什么“末若一枝佳”嗎?點(diǎn)撥:因?yàn)榧热辉?shī)題是早梅,那么,“一枝開(kāi)”肯定比“數(shù)枝開(kāi)”要早,也更切合詩(shī)題詩(shī)意。4、一年初春時(shí)節(jié),王安石從揚(yáng)州到瓜洲渡口,隨口吟出一首絕句原句是“春風(fēng)又到江南岸”,王安石覺(jué)得“春風(fēng)又到江南岸”的“到”字太死,看不出春風(fēng)一到江南是什么景象,缺乏詩(shī)意,想了一會(huì),就提筆把“到”字圈去,改為“過(guò)”字。后來(lái)細(xì)想一下,又覺(jué)得“過(guò)”字不妥。于是又圈去“過(guò)”字,改為“入”字、“滿”字。這樣改了十多
7、次,王安石仍未找到自己最滿意的字。后來(lái)王安石走到船頭上,眺望江南,春風(fēng)拂過(guò),青草搖舞,麥浪起伏,更顯得生機(jī)勃勃,景色如畫。他覺(jué)得精神一爽,取出一張紙,把原詩(shī)中“春風(fēng)又到江南岸”一句,改為“春風(fēng)又綠江南岸”。這個(gè)故事中“綠”好在什么地方呢?點(diǎn)撥:一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達(dá)出來(lái)了。5、明代李自成農(nóng)民起義最初的口號(hào)是“投闖王,不納糧”,后來(lái)又改為“迎闖王,不納糧”,僅一字之改,對(duì)于掙扎在沉重賦稅和嚴(yán)重饑荒中的農(nóng)民來(lái)說(shuō),這一口號(hào)是很有號(hào)召力的,一經(jīng)喊出,各地農(nóng)民就風(fēng)起云涌地投奔起義軍而來(lái)。為什么“迎”比“投”要好呢?點(diǎn)撥:一個(gè)“迎”字,拉近了農(nóng)民和闖王的關(guān)系,是一種很親密的
8、關(guān)系,而“投”字則是“投奔”之意,似乎農(nóng)民和起義軍還不是自家人,缺少親切感。改了一個(gè)字,就大大增加了起義軍對(duì)農(nóng)民的吸引力和感召力。四、體會(huì)煉字方法同學(xué)們,我們要想寫好文章的語(yǔ)言要學(xué)會(huì)煉字,那么需要從什么角度煉字,如何煉字呢?我們一起探究。1、淸代沈德潛提出的煉字原則是什么?點(diǎn)撥:“平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色?!?、對(duì)字詞的敏感,包括準(zhǔn)確感、分寸感、新奇感等,告訴我們煉字可以從哪些角度進(jìn)行煉字?點(diǎn)撥:我們可以從用詞的準(zhǔn)確性,用詞的分寸,用詞的新奇等角度進(jìn)行煉字。3、什么是詩(shī)眼?你能舉出幾個(gè)詩(shī)眼嗎?點(diǎn)撥:古人將詩(shī)文中用得最精妙的字,稱為“詩(shī)眼”“文眼”。如敕勒歌中的“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,
9、這個(gè)“見(jiàn)”字就是“詩(shī)眼”。贈(zèng)汪倫中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!钡摹吧睢笔窃?shī)眼。楓橋夜泊中的“江楓漁火對(duì)愁眠”中“愁”是詩(shī)眼。白居易的憶江南中“江南好,風(fēng)景舊曾諳”的“好”字為詩(shī)眼。4、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在人間詞話中寫到:“紅杏枝頭春意鬧,著一鬧字而境界全出。云破月來(lái)花弄影,著一弄字而境界全出矣?!闭?qǐng)査閱原詞,小組合作交流對(duì)這兩個(gè)字的理解?點(diǎn)撥:玉樓春 春景宋祁東城漸覺(jué)風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了?!棒[”字不僅有色,而且似乎
10、有聲。天仙子張先水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng),午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。沙上并禽池上瞑,云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈,風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑。著一“弄”字將云飛月出,月光下徹,照在花上。投影于地,花影搖動(dòng)等系列動(dòng)態(tài)串聯(lián)起來(lái),而使天上地面的花月都具有新鮮的活力。以云影相輝映,成就了宇宙的瞬間美。將無(wú)形的“風(fēng)”暗示于字面之外,這正是“弄”字出巧的又一藝術(shù)魅力所在。五、煉字讀書(shū)筆記同學(xué)們,通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),你學(xué)會(huì)煉字了嗎?現(xiàn)在,根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)每人寫一篇關(guān)于煉字方面的讀書(shū)筆記,整理自己的所學(xué)。1、了解讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記又稱隨筆、札記。人們?cè)陂喿x的過(guò)程中,或是對(duì)書(shū)中的名言警
11、語(yǔ)、新穎材料進(jìn)行摘錄抄寫,或是對(duì)書(shū)的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行歸納,或是隨后記下自己的心得體會(huì)叫讀書(shū)筆記。2、讀書(shū)筆記格式(1)摘要式讀書(shū)筆記 摘要式讀書(shū)筆記,是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁(yè)碼等,便于引用和核實(shí)。(2)評(píng)注式讀書(shū)筆記 評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄,而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái),其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。(3)心得式讀書(shū)筆記 心得式讀書(shū)筆記,是在讀書(shū)之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。3、范
12、文示例(1)摘要式讀書(shū)筆記 聊齋志異文言短篇小說(shuō)集,清蒲松齡作。內(nèi)容多取材民間故事, 作者通過(guò)豐富的人鬼相雜、世幽相間的藝術(shù)刻畫,揭露封建社會(huì)、官場(chǎng)的罪惡,諷刺科舉制度的虛偽、弊端,歌頌?zāi)信嗄甑募冋鎼?ài)情,批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)展了魏晉志怪小說(shuō)和唐人小說(shuō)的藝術(shù)成就,把花妖狐魁和幽冥世界等非現(xiàn)實(shí)的事物人格化、社會(huì)化,曲折而自由地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾和斗爭(zhēng),鮮明表達(dá)作者的愛(ài)憎感情和美好理想。有濃厚的浪漫主義色彩,又有現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。小說(shuō)構(gòu)思奇巧,既幻異曲折,跌宕多變,又脈絡(luò)分明,層次井然。 其思想與藝術(shù)成就,標(biāo)志著我國(guó)文言小說(shuō)創(chuàng)作上新的高峰。(2)評(píng)注式讀書(shū)筆記 原文: 時(shí)候既然是深
13、冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚地響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村, 沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。(魯迅故鄉(xiāng))摘要:陰晦 橫著 蕭索 荒村 悲涼這些詞語(yǔ)用得好,將一幅荒村冬景特有的陰冷暗淡、死氣沉沉 的畫面活現(xiàn)在讀者的眼前,含蓄地交代了故事發(fā)生的特寫的背景和冷、 暗、沉的主色調(diào),而且情景交融,非常富有感染力和表現(xiàn)力。(3)心得式讀書(shū)筆記 一則笑話的啟示我從笑林一書(shū)中看到這樣一則笑話:有個(gè)走路的人不慎跌倒了, 他馬上爬起來(lái)繼續(xù)向前走,可緊接著他又跌倒了,于是他自言自語(yǔ):“早知如此,我又何必爬起來(lái)呢!”這樣他就一直趴在地上。看罷,我不禁啞然失笑,
14、可平靜下來(lái)仔細(xì)一想,這小小的笑話卻包含著深刻的道理。 由此,我想到了在人生的道路上,誰(shuí)都希望一帆風(fēng)順,沒(méi)有挫折、失敗和磨難,可這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)挫折、失敗、磨難向你襲來(lái)時(shí),你就一蹶不振嗎?不,真正的勇士堅(jiān)信“天生我才必有用”,他們會(huì)知難而上,百折不撓。古今中外的成功者有誰(shuí)是一帆風(fēng)順的呢?屈原遭奸人陷害被流放,受盡折磨,卻寫出了著名的詩(shī)篇離騷;漢代司馬遷遭宮刑, 但矢志不移,寫出了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記;這正是他們能取得成功的原因。4、寫作實(shí)踐學(xué)生寫作,教師指導(dǎo)。5、展示交流6、修改提高六、賈島推敲煉字杯大賽同學(xué)們,相傳唐代詩(shī)人賈島赴京趕考,路上對(duì)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門”(題李凝
15、幽居)是用“推”還是用“敲”,苦苦思索,拿不定主意,恰巧撞見(jiàn)大文豪韓愈,韓愈問(wèn)明原委后建議用“敲”,一錘定音,這就是“推敲”一詞的由來(lái)。美學(xué)家朱光潛在咬文嚼字中寫到:古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好,其實(shí)這不僅是文字上的分別也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一些,但它表示孤僧步月歸寺,門原來(lái)是他自己掩的,于今他推。他需自掩自推,足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合,他有興致出來(lái)步月,興盡而返,獨(dú)往獨(dú)來(lái),自在無(wú)礙。他也自有一副胸襟氣度?!扒谩本惋@得他拘禮些,也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘夜訪友,他自己不甘寂寞!那寺里如不是熱鬧場(chǎng)合,至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái),“敲”的空
16、氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái),“推”似乎比“敲”要調(diào)和些?!巴啤笨梢詿o(wú)聲,“敲”就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥(niǎo),打破了岑寂,也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的,只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我認(rèn)為那是不可能的事。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上“推敲”,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。討論:你覺(jué)得朱光潛說(shuō)的有沒(méi)有道理?你認(rèn)為用“推”還是“敲”好?請(qǐng)說(shuō)明理由。最有主見(jiàn),最有說(shuō)服力的同學(xué),喜奪“賈島推敲煉字杯”大賽冠軍。1、小組討論2、經(jīng)典觀點(diǎn)展示如:用“推”字比較合適。因?yàn)椤巴啤笔菬o(wú)聲無(wú)息,表明老和尚不愿打攪別人,也說(shuō)明老和尚經(jīng)常晚歸,大家都習(xí)慣不栓門。用“敲”字更能表明詩(shī)中人物是個(gè)有禮貌的人;二是可以襯托出月夜的寧?kù)o;三是讀起來(lái)更響亮些。3、評(píng)選大賽冠軍根據(jù)展示情況,評(píng)選
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