高考語文試卷及答案福建卷

1、2009年高考語文試卷及答案（福建卷）一、 古代詩文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）1. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）  (1) 長太息以掩涕兮，_。（屈原離騷）      故木受繩則直，_。（荀子勸學）  (2) _，不盡長江滾滾來。（杜甫登高）      斜陽草樹，尋常巷陌，_。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）  (3) 蜂房水渦，_。（杜牧阿房宮賦）      月出于

2、東山之上，_。（蘇軾赤壁賦）（二）文言文閱讀（15分）     閱讀下面得文言文，完成2-4題。張自新傳明歸有光張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應，若素了者。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之，油污滿幾，正色切責，若老師然。髫齔喪父，家計不能支。母曰：“吾見人家讀書，期望青紫，萬不得一。且命已至此，何以為書？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危

3、坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。兄為里長，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。縣吏怪其意氣。方授杖，輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長，實書生也?！痹囍?，立就，慰而免之。自新視豪勢眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集，以褻語戲笑，自新一切不省，與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補學官弟子員，學官索贄金甚急，自新實無所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。歸子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容。儔人廣坐間，出一語未嘗視人顏色。笑罵紛集

4、，殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？余悲自新之死，為之敘列其事。          （選自震川先生集卷二十六    有刪節(jié)）注屹屹：同“矻矻”，勤奮不懈的樣子。青紫：古代公卿經帶之色，這里俯楷高官昱爵。輕儇：輕佻，不莊重。2對下列的句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.自新隨口而應，若索了者       了：明白，了解B.不知貧賤之為戚也  &

5、#160;          戚：憂愁C.縣吏怪其意氣                 怪：責怪D.見其面斥人過                 面：當面3下面對文章的分析和概括，不正確的一

6、項是（3分）A.童年喪父的張自新沒有因母親的看法而放棄學習，堅持耕讀，嘯歌古人，幽然自得。B. 張自新對吳中子弟的摯語不以為意，也不理解，所以無法與他們交流。C.作者對張自新的坎坷經歷和懷才不遇深有感慨他的病故，寫了這篇傳。D.文中選取張自新讀書敏慧，耕讀奉母等幾件事來塑造人物，選材典型，形象飽滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分） （）且鴻寧以衣食憂吾母耶？（5分）           譯： （）自薪輒詣縣自代，而匿其兄他所（4分）  

7、60;  譯：（三）古代詩歌閱讀（6分）5.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）江行宋嚴羽暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。離家今幾宿，厭聽棹歌聲。注棹歌：行船時船工所唱的歌。 （）詩人為什么“厭聽棹歌聲”？（2分）  答： （）請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。（4分）  答：二、文學名著、文化經典閱讀（16分）（一）文學名著閱讀（10分）6.下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（5分）A. 趙云保護著麋夫人，阿斗突圍，好不容易脫離危險，曹操的追兵又到了。趙云苦苦勸說受了重傷的麋夫人抱

8、著阿斗上馬，自己步行護衛(wèi)。但為了讓趙云全力保護劉備的骨肉，麋夫人把阿斗交給趙云，就拔劍自殺了。（三國演義）B. 吳蓀甫雄心勃勃，總想擴大自己的事業(yè)。他和幾個朋友組建了益中信托公司，以較低的價格收購了幾個小廠，并準備加以擴充。他希望自己生產的燈泡、肥皂等日用品將來能銷往鄉(xiāng)村。（子夜）C高老太爺?shù)牟∫恢辈灰姾茫呒冶闱笾谏竦膸椭萜兴_、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要捉高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺慧的房間時，覺慧卻緊閉房門，將巫師等人擋在了門外。（家）D. 馬斯洛娃被判去西伯利亞做苦工。為了替被誣告的馬斯洛娃伸冤，涅赫柳多夫四處奔走。上訴失敗后，涅赫柳多夫決定陪她去西伯利亞，

9、并再次向她求婚。但是，馬斯洛娃拒絕了他，決定與西蒙斯結婚。（復活）E. 老葛朗臺的葡萄園這一年收成非常好，他十分高興，于是從太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服，送給了一直為主人效忠的拿儂。這是老葛朗臺送給拿儂的許多禮物中最貴重的一件。（歐也妮葛朗臺）7.簡答題。（任選一題，100字左右）（5分） （1）簡述紅樓夢中賈珍請王熙鳳到寧國府協(xié)理秦可卿喪事的原因和過程。  答： （2）簡述巴黎圣母院中窮詩人甘果瓦與愛斯梅拉達結成名義夫妻的經過。  答：（二）文化經典閱讀（6分）8.閱讀下面的論語選段，回答問題。（6分） 子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得

10、知？”（里仁 子曰：“德不孤，必有鄰。（里仁）注：里：居。德：有德之人。鄰：親近 （1）下列對選段內容的理解，不正確的一項是（3分）    A. 環(huán)境對人的道德修養(yǎng)有重要影響，要慎重選擇。理想的居處應當是仁德之所。B. 近朱者赤，擇“仁”而處，受到仁德者的熏陶，對自己仁德的養(yǎng)成很有助益。C. 選擇與仁德為鄰，體現(xiàn)了一個人的智慧，如不這樣，別人怎么知道你的仁呢？D. 同聲相應，同氣相求，有道德的人不會孤立，會有志趣相同的人來親近他。（2）孔子說：“無友者不如己者?！保▽W而）意思是不要跟不如自己的人交朋友。請

11、結合上面有關“擇處”的選段，談談你對這句話的理解。（3分）   答：三、現(xiàn)代文閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成911題。尺度彭程對于絕大多數(shù)的人物、行為、時間，在絕大多數(shù)的情形下，有兩個字是躲避不開的：尺度。幾乎所有的領域、一切事物，都因尺度的介入、參與而存在、運行，自足自立。尺度具有相對性。在某個人群某種環(huán)境中被視為天經地義的尺度，換一種背景來看，可能匪夷所思，莫名其妙。馳騁于想象王國的作家悲壯的叫喊“不創(chuàng)造毋寧死”，而另一邊，浸潤了實證精神的科學家會奇怪，如此虛幻的勾當何以會讓人付出整個身心。這時，尺度之不同簡直成為一道墻垣了。所以這個世界上才會有那么多的隔膜、誤解乃

12、至對抗，小到一個家庭中長幼之間的代溝，大到亨廷頓所說的“文明的沖突”。尺度具有普遍性，但是也不時會有意外，仿佛當今賽事頻爆冷門。當代哲學家雄特跟斯坦放棄巨額家族遺產，因為它們妨礙了他的哲學思考。明代作家袁中郎辭去蘇州行政長官之職，因為他的趣味是無羈無絆，與山水相唱和。這些人當然是常人眼里的“另類”，但你不能說他們沒有尺度。也許梭羅概括的最到位：“如果誰沒有跟隨隊伍的步伐，很可能他聽到了另一種歧點?！彼麄儗鹘y(tǒng)的尺度不以為然，心中有著自己獨特的標高。越是杰出者就越勇于沖破流俗，因為他們的目力更能洞察事物的本質，更能窺見大美所在。相比人云亦云者，他們更樂于自己決定怎樣邁步。這就接近了一個重要的觀念

13、：尺度的核心是個性?；蛘哒f，個性決定了尺度的美貌。一條因果之鏈連接了二者。而所謂個性，不過是源自對生活的獨特領悟和由此而生的特異的行為姿態(tài)。在常人難以理解之處，特立獨行這憑借自己的尺度成就了不尋常的人生。越是在這個復制的時代，獨特的個性就越顯得重要。而個性的極致是與尺度的臻于極致互為表里的。然而我們看到的情形卻不容樂觀，眾多的生命樣式都仿佛在一個模子里鑄成，更令人憂慮的是人們對此每每視而不見。據(jù)說隨著基因工程等現(xiàn)代科技的發(fā)展，人除了得享長壽外，甚至可以定制自己的器官形體，你大可選擇夢露的容貌、喬丹的體型。這當然令人雀躍，但為什么很少聽人談及要為自己選擇獨特的生存尺度呢？為什么不努力將尺度設定的

14、更合理、更美好、更杰出呢？9.下列對文章的分析和概括，不正確的兩項是（5分）A. 作者認為，幾乎所有領域、一切事物，都有尺度存在；即使是常人眼里的“另類”，也有他們自己的尺度。B第三段列舉維特根斯坦、袁中郎的“另類”示例，并引用梭羅的名言，是為了證明“尺度具有普遍性”的觀點。C由于現(xiàn)代可以運用基因工程等高科技克隆夢露的容貌、喬丹的體型，因此作者認為這是一個“復制的時代”。D作者在文末運用兩個問句，對忽視個性的流俗表達了深切的憂慮，就個性化生存發(fā)出了熱切的呼喚，引人深思。E本文開篇提出“尺度”的話題，接著論述其“相對性”，在闡析其“普遍性”中的“意外”，而后提示出“尺度的核心是個性”。10第二段

15、中提到“尺度之不同簡直成為了一道墻垣了”，作者為什么這樣說？（3分）   答：11結合本文，舉例闡述你對“個性決定了尺度的相貌”這句話的理解。（4分）   答：四文學類、實用類文本閱讀（選考）（15分）     本大題為選考題，請從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲） 文學類文本閱讀（15分）    閱讀下面的文字，完成1214題。阿慶豐子愷我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農民出街做買賣，非常熱鬧，兩

16、條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農民出入的大道之一。多數(shù)農民都是航海來的，只有賣柴的人，不便乘船，跳著一擔柴步行入市。賣柴，要稱斤兩，要找買主。農民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一只打秤，給每擔柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔入市去買物或喝酒了。我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋

17、里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當時留聲機還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學習。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉悠揚，引人入勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩

18、擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于內聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構造比小提前簡單的多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內外兩弦上的字眼上尺工凡六五乙仩  教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。筆者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上?？梢娨魳犯腥酥?，又

19、可見精神生活有時可以代替物質生活。                            （原載1983年2月9日文匯報 略有刪減）【注】豐子愷（18981975），浙江桐鄉(xiāng)人，漫畫家、作家。 上尺工凡六五乙仩 ：中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。12下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（5分）A阿慶對生活要求不

20、高，做“柴主人”所得的百分之五的傭金，足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好，把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。B阿慶有空閑（半天工作），有學習條件（可免費聽留聲機），有表演舞臺（夏夜的河沿），有崇拜者（一青年拜師），這些造就了他非凡的音樂才能。C作者先寫琵琶不如胡琴動人，鋼琴不如小提琴好聽，再寫阿慶用構造簡單的胡琴演奏，效果不亞于小提琴，最后水到渠成，點明阿慶心靈手巧。D文章有很多對浙西鄉(xiāng)土風情的描寫，這些描寫，除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境，更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風光，給人留下深刻的印象。E文章語言別有風味，有典雅的文言，如“商賈輻輳的市場”、“值得廢然而罷”，也有通俗的口語，如“他得了錢”、“就

21、好扛著空扁擔入市”。13作者用哪幾件事來表現(xiàn)阿慶的音樂天賦？請簡要分析。（4分）答：14請結合阿慶這一形象，探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質生活”的觀點。（6分） 答：（乙）實用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成1214題。寂靜錢鐘書周燦人12月19日，寂寥的寒夜，清華圓日墓旁，燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調飄散在清冷的夜空，人們佇立無語，鞠躬，獻上白菊。偶有路人好奇：“這是在祭奠誰？”有人低聲答語：“今天是錢鐘書先生辭世10周年?！?0年前，錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑，“一切從簡”，連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘?！叭绱思澎o?！卞X先生的一位生前好友說。那日，清華的南

22、北主干道上飄起了一千只紙鶴，學生們用這種方式，靜靜地送別他們的老學長。他的人生，本不寂靜。無論是人們熟悉的圍城，還是近乎天書的管錐編，都驚訝了世人，折服了學界。管錐編單是書證就數(shù)萬條，引述涉及四千位作家上萬種著作。世人驚嘆“大師風華絕代，天才卓爾不群”。然而他卻又靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學問。圖書館內很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即使是身處困境，他也只是默默地埋頭書本?！拔母铩睍r他被送去于校勞動改造，能看的只有寥寥幾本書，但只要抱起書本來，就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中，沒有錢鐘書，也沒有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚，楊先生說：“給咱們這樣一個棚，

23、咱們就住下，行嗎？”錢先生歪著腦袋認真的想了一下，說：“沒有書?！薄拔母铩焙?，對錢鐘書先生的稱頌日漸升高，然而錢家的書齋內一如既往地平靜。他謝絕了一切記者和學者的拜訪，有人將此誤讀為“清高孤傲，自以為是”。他人的不解，錢先生并未在意過。楊絳先生說：“他從不側身大師之列他只想安安心心做學問?！薄板X先生做學問是心在焉,”清華大學一位老師說：“而我們今天這個社會上，今天這個校園里，有多少人則是心不在焉?！鼻迦A大學一位博士生說，他多次讀圍城，讀第三遍時息然明白，“圍城不是別人給的，正是人在日復一日的生活中為自己編織的。錢先生沒有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然，真摯?！?0年后的清華，20年后

24、的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳，依舊只有師生們的心照不語。不時有人向錢先生的照片投來好奇的眼光：“這是誰？”他一聲淡泊，未曾想過要轟轟烈烈。但也正是這種“寂靜”中，他書寫了后人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個腦袋是怎么長的”，卻總是忘了去關注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅堅卓。寂靜，這是錢先生的心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀念都如此寂寥，這正是他的一生的格調。一位熱愛他的讀者說：“這個世上唯一的錢鐘書走了?！笔堑模@個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？     

25、;   （選自2008年12月24日中國青年報有刪改）12.下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（5分）A文章寫路人對清華師生祭奠錢鐘書先生的好奇，突出了他人對錢鐘書的不了解。他人之所以不了解，是因為錢鐘書清高孤傲，拒絕了一切媒體的采訪。B. 不能被“赦”回京，繼續(xù)留在干校，錢鐘書夫婦依然平靜。對于希望能夠埋頭讀書、潛心治學的錢鐘書來說，干校生活的缺憾只是“沒有書”。C. 錢鐘書先生作為世人公認的大師，他的人生本可轟轟烈烈而不“寂靜”，但他從不想側身大師之列，沒有修筑名列的“圍城”將自己“圍”住。D題目“寂靜錢鐘書”，意味著文章要圍繞各種人的

26、“靜”來寫。如，寫清華師生10年后紀念錢鐘書先生，雖沒有出現(xiàn)“靜”字，但也暗示了“靜”。E文章報道了清華師生的祭奠活動，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風范和完整人格，給人以啟迪。13.  文章倒數(shù)第二段加點詞語“格調”的內涵豐富，請簡要分析。（4分）答：14.  文章的結尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？”請結合全文，深究時代的“寂靜”與產生錢鐘書這樣的大師之間的關系。（6分）答：五、語言文字的運用（10分）15. 從下列材料中選取必要的信息，為“心理咨詢”下定義。（3分） 心理咨詢是給咨詢對象以幫助、

27、啟發(fā)和教育的活動 這種活動必須運用心理學的理論、只是和方法來妥善處理各種心理問題 這種活動通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達到咨詢目的  答：16. 閱讀下面兩則材料，回答問題。（7分）材料一：近年來清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機、紙數(shù)碼相機，甚至燒紙汽車、紙別墅材料二:今年清明節(jié)前,某市首個在線祭祀網站開通。清明節(jié)時，許多市民紛紛登錄該網站，上傳紀念圖片，發(fā)布紀念文章，祭奠逝去的親友，表達哀思。（1）用一句話概括以上材料的內容。（2分）        答：（2

28、）你對上述現(xiàn)象有何看法？請簡要回答。（5分）  答：六、作文（70分）17題目：這也是一種                      請先在橫線上填上適當?shù)脑~語，形成完整的題目，然后寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選（詩歌除外）。不得抄襲。2009年高考語文(福建卷)答案一、 古代詩文閱讀（27分）（一） 默寫常見的名句名篇（6分

29、） 1.（1）哀民生之多艱          金就礪則利   （2）無邊落木蕭蕭下        人道寄奴曾住   （3）矗不知其幾千萬落      徘徊于斗牛之間（二）文言文閱讀（15分） 2.C 3.B 4.（1）況且我怎么能因為衣食問題讓我母親擔憂呢？   （2）自新就前往縣衙代替哥

30、哥（受責罰），而把它哥哥藏在別的地方。（三）古代詩歌閱讀（6分） 5.（1）詩人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。   （2）詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。二、文學名著、文化經典閱讀（16分）   （一）文學名著閱讀（10分） 6. AE 7.（1）答案示例：兒媳秦可卿死后，賈珍想把喪事辦得體面些，可偏偏此時妻子尤氏犯病，不能料理事物。這時，賈寶玉向他推薦了王熙鳳。于是賈珍便向邢夫人和王夫人提出請求，王熙鳳也表示愿意到寧國府協(xié)理喪事。  （2）答案示例：干果瓦被愛斯梅拉達的美貌和舞姿吸引，一路跟隨他，侮辱乞丐王國。如果沒有乞丐王國的人嫁給他，他就要被處死。出于對干果瓦的同情，愛斯梅拉達按照摔罐成婚的規(guī)矩，與干果瓦結成名義夫妻。（二）文化經典閱讀（6分） 8.（1）C   （2）答案示例：“擇友”和“擇處”，都是選擇有益于仁德養(yǎng)成的外部環(huán)境。與修養(yǎng)高于自己的人交友，以友輔仁，見賢思齊，可以取友之長補己之短。（從其他角度解釋，言之成理亦可）三、 現(xiàn)代文閱讀（12分） 9. BC 10.尺度不同