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1、廣東省吳川市第一中學2013屆高三二輪復習專練實用類文本閱讀2一、閱讀下面的文字,完成13題?;钜惶炀鸵鲆惶煨侣劧瓗r:新聞攝影的原則給攝影記者提出了哪些具體要求?唐師曾:新聞攝影不要求拍得如何美麗,而應(yīng)具有批判現(xiàn)實主義思想。把主流社會不在意的真實展示出來,提供給不同階層、不同身份的讀者領(lǐng)悟,促進社會發(fā)展進步。依據(jù)這一原則,攝影記者不該給被攝體描眉畫眼。心中的“至美”首先是自然,自然第一。攝影記者應(yīng)該發(fā)現(xiàn)“至美”,再選擇恰當?shù)臅r間、空間記錄“至美”。是“記錄”而不是夸大一點的“宣傳”“工程”。攝影記者應(yīng)該一針見血地發(fā)現(xiàn)問題,建議“被攝者”順應(yīng)自然規(guī)律,同時參照時下的審美價值。董巖:您曾先后五次

2、去中東采訪,一定遇到過許多困難、危險。唐師曾:困難、危險的地方才有真實而有價值的新聞。我已經(jīng)無法回憶多少次我和我的大吉普陷在沙漠中,被恐怖分子圍追堵截、被士兵扣留、被難民包圍,以色列南方軍區(qū)曾動用M113裝甲車和AH 60“黑鷹”直升機在沙漠中追蹤我董巖:在很多人眼里,您是一個勇敢的戰(zhàn)地記者。唐師曾:我不喜歡這個稱呼,這是記者應(yīng)該做的。其實危險性最大的是戰(zhàn)爭攝影師。我最佩服的人是卡帕??ㄅ潦钦嬲氖澜绻瘢瑤缀踅?jīng)歷了那個時代的所有戰(zhàn)爭。他是靠諾曼底登陸的照片出名的,別人站在船上拍,卡帕跳下去自己拍。他的鏡頭都是簡單的、平視的,不是仰視或者俯視的,這一輩子他只給自己打工。董巖:采訪時,您曾把口袋

3、里所有的錢和食品送給需要幫助的人,也曾把身上背的活命之水全部送給了幫助過您的駱駝隊。在很多人眼里,您“唐老鴨”是真誠、熱心的。唐師曾:記者的魅力首先在于誠實、不裝孫子。好記者就要像卡帕那樣,四海為家,有一顆博愛之心,膽子比我大,能如實、客觀地記錄那件事,不惜生命。被地雷炸翻還按一下快門,沒有任何人能阻止。董巖:作為記者、作家、探險家,您如何評價自己?唐師曾:我覺得最稱職的、最看重的還是記者,別的所得都屬于記者的附屬產(chǎn)品。我有一個優(yōu)秀記者所應(yīng)具備的獨立工作、獨立思考的品質(zhì),這品質(zhì)出于天性,更多的是出于后天的歷練。總結(jié)起來說,當記者,我喜歡,我擅長,我以此為生。我原創(chuàng),我自主,我不可替代。董巖:為

4、了新聞采訪,落下了一身病,幾乎搭上了命,想想自己,虧不虧?唐師曾:不后悔,我認為值。生命一閃而過,能從事自己喜歡的職業(yè),親歷了那么多大事件,很幸福。1本次訪談主要涉及哪兩個方面的問題?_【解析】主要從記者提的問題來思考,這些問題雖然多,但大體可以分為兩類,記者的第一問可以直接拿過來用作答案,其余的問題可以總結(jié)為一個大問題?!敬鸢浮吭L談主要涉及兩個方面的問題:一是新聞攝影的原則與要求,一是唐師曾從事新聞攝影的經(jīng)歷與體會。2(1)請概括新聞攝影對記者提出的具體要求。_(2)為了達到這些要求,唐師曾、卡帕在戰(zhàn)地采訪中是怎么做的?_【解析】第(1)問的答案在唐師曾的第一段答話中,第(2)問的答案在他的

5、第二、三、四段答話中?!敬鸢浮?1)自然第一,發(fā)現(xiàn)并記錄“至美”,一針見血地發(fā)現(xiàn)問題。(2)貼近被拍攝的對象(或“走進困難危險的地方”),鏡頭簡單平視(或“如實、客觀地記錄事件”),堅定而不惜生命。3唐師曾為什么說“活一天就要做一天新聞”?_【解析】答案在唐師曾的最后一段答話中,“不后悔,我認為值。生命一閃而過,能從事自己喜歡的職業(yè),親歷了那么多大事件,很幸?!笨梢愿爬ǔ龃鸢浮!敬鸢浮繜釔?或喜歡)這個職業(yè)。能經(jīng)歷許多大事件。能培養(yǎng)許多技能。職業(yè)的歷練能培養(yǎng)獨立思考的品格。二、閱讀下面的文字,完成13題?!拔乙豢桃膊凰蓜拧泵绬讨雾f勒澳大利亞某地電“他們正在給他注入麻醉藥?!边@是下午他們在艇尾魚

6、雷艙發(fā)回的信息。“他躺下了,他們準備給他開刀?!贝瑔T低語道。他們坐在床邊,周圍是魚雷。一個人走過來,把手輕輕放在正駕駛潛艇的人肩上。“讓她(指潛艇)穩(wěn)點兒,杰克,”他說,“他們剛剛開了第一刀,現(xiàn)在正在那兒摸索它呢?!薄八麄儭笔且恍∪荷袂榻辜?、手臂插進翻過面來的白色睡衣的人。除了眼睛流露的緊張神情外,棉紗繃帶把他們的表情都蓋住了。“它”是在來自堪薩斯州肖托夸的迪安雷克托身上急性發(fā)炎的闌尾。前一天,闌尾的刺痛使他無法忍受,那正是他在海上度過的第一個生日。他今年19歲。水深測量儀就像工廠的計時鐘,立在“圣誕樹”旁。“圣誕樹”是花花綠綠的儀器,它們計算出了海流量,測量儀標明了他們的位置,他們在海平面之

7、下。他們的頭上是敵人的水域,日本運輸船和驅(qū)逐艇的螺旋槳發(fā)出轟鳴聲,來回穿行著。離他們最近、能夠為這個19歲的水兵施行手術(shù)的海軍外科醫(yī)生在數(shù)千里之外,需要幾天的航程。現(xiàn)在只有一個辦法可以防止闌尾惡化,那就是船員們自己動手來為這位同伴開刀。他們正是這么干的,他們?yōu)椴∪藙邮中g(shù)。或許這是有案可稽、參加人數(shù)最多的一次手術(shù)?!八f他已準備好碰碰運氣?!蓖系乃荚诘驼Z著?!澳腔镉嬐τ腥司?。”大家都這么說。他們“讓她保持平穩(wěn)”。主刀醫(yī)生是23歲的藥劑師副手,穿著白領(lǐng)藍色外套,戴著白色鴨舌帽。他叫惠勒利普斯。他來自弗吉尼亞州的紐卡斯爾,離羅阿諾克不遠。他在圣迭哥海軍醫(yī)院修過醫(yī)學課,此后又在費城的海軍醫(yī)院服役

8、三年,他的妻子住在那兒。作為實驗室技師,利普斯的特長在于操作記錄心臟跳動的儀器。他從事的是心電圖描圖員一類的工作。但他曾見過海軍醫(yī)生施行一兩例闌尾手術(shù),因此相信自己也能做。他在海底獲得了第一次做這類手術(shù)的機會。但是使用作為麻醉劑的乙醚卻成為很困難的事情。因為在海平面下,船內(nèi)的壓力高于空氣壓力。在這種高壓下,更多的乙醚會被吸收。他們不知道手術(shù)要延續(xù)多長時間。他們不知道要花多少時間去找到闌尾。他們不知道有沒有足夠的乙醚能使病人熬過整個手術(shù)。他們不知道有沒有比在軍官餐廳的桌子上動手術(shù)更合適的辦法?!奥犞?,迪安,以前我從未干過這樣的活,”利普斯說,“不管怎么說,你并沒有太多機會度過危險。你想說什么嗎?

9、”“我知道這是怎么回事,大夫,”雷克托說,“讓我們開始吧?!睂τ诶账箒碚f,這是生命中第一次有人叫他“大夫”。這一句話使他對自己在海下?lián)蔚男侣氂辛说?,他感到自己平靜多了。當引擎控制艙的人員把反穿的睡衣拉緊、蓋住他們伸長的手臂時,手術(shù)組的成員也把乙醚面具調(diào)整了一遍。工具擺放好了。作為一次重要手術(shù),它們遠不是完備和精妙的工具。手術(shù)刀連柄也沒有。藥箱里有足夠的止血器,是一些用來夾血管的小鉗子。藥劑師就從這些止血器里“裝配”出手術(shù)刀的刀柄。他們在廚房找到了莫涅爾合金做的大湯匙。他們把它彎成合適的角度,這就有了牽開器。消毒器?他們?nèi)硪幻读钊丝植赖你~色魚雷放在管道旁。他們從中抽出酒精,當水燒開以后加入

10、酒精就可以消毒了。餐廳的燈光似乎也不夠亮,而手術(shù)室總是要大燈的。因此他們把一盞用于夜間裝貨的大燈拿來,掛到餐廳傾斜的天花板上。雷克托被剝掉了衣服,他的臉色蒼白,平躺在餐廳的桌子上,頭頂上是耀眼的燈光。躺在餐桌上的雷克托濕潤了嘴唇,他盯著一邊的濾茶器做成的面罩。動手術(shù)的時刻來臨了。利普斯戴著橡膠手套的手指摸了近20分鐘才找到闌尾。最后,“大夫”伸直了手,拿起了穿好羊腸線的針。海綿一塊塊拿了出來。湯匙一把把取出來,回復成原來的模樣,然后放回了廚房。最后,艇長用肘輕推利普斯,清點彎曲的湯匙。有一個不見了,利普斯最后一次把手伸進切口,把叉骨旁的湯匙拿了出來,然后合上了切口。他們甚至有準備用來剪線頭的工

11、具。那是一把指甲剪,已經(jīng)用沸水燙過并用酒精消毒。這時候最后一罐乙醚用光了。他們抬起雷克托,然后把他送到查爾斯米勒上尉的床上。這位來自賓夕法尼亞州威廉斯波特的上尉作為潛艇操縱軍官在手術(shù)時獨自駕駛著潛艇讓它保持平穩(wěn)。最后一把湯匙取出后過了半小時,雷克托睜開了眼睛。他的第一句話是:“我一刻也不松勁?!?選自人教社課標教材新聞閱讀與實踐讀本,有刪改)1這篇新聞特寫前七段以倒敘手法寫作,并交代了事件發(fā)生的背景,這樣寫有什么好處? _【解析】本題考查鑒賞作品結(jié)構(gòu)技巧的能力。倒敘好處主要是設(shè)置懸念,激發(fā)讀者興趣。結(jié)合文本內(nèi)容分析?!敬鸢浮吭O(shè)置懸念,激發(fā)讀者興趣,引出下文。讓讀者了解事件發(fā)生在敵軍的領(lǐng)域內(nèi),渲

12、染緊張氣氛,為下文寫軍人的樂觀互助作了鋪墊。2文中畫線部分富有特色,請作簡要賞析。_【解析】本題考查鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。畫線部分主要用了排比,結(jié)合排比的好處分析?!敬鸢浮窟\用排比,句式緊湊,增強了語勢,營造了手術(shù)的緊張感?!岸嚅L時間”“多少時間”強調(diào)了手術(shù)技術(shù)上的難題,“有沒有足夠的乙醚”“軍官餐廳的桌子”說明手術(shù)藥物和器械上的艱難,表現(xiàn)了軍人們需要克服種種困難才能挽救戰(zhàn)士的生命。3新聞?wù)Z言一般是客觀平實的,而這篇報道卻有所不同。試分析這篇新聞報道的語言風格。_【解析】本題考查鑒賞作品語言風格的能力。聯(lián)系文本內(nèi)容分析?!敬鸢浮勘疚恼Z言詼諧,幽默風趣。如他們?yōu)槭中g(shù)而“手臂插進翻過面來的白色睡

13、衣中”,用湯匙做成“牽開器”等等,作者用輕松的筆調(diào)和詼諧的語言來敘述驚心動魄的手術(shù)過程,既減弱了手術(shù)氣氛的緊張感,也讓我們看到了軍人之間那種患難與共、樂觀向上的精神面貌。此外,作者的敘述簡單明了,較多的直接引語,細致的環(huán)境描寫,帶給讀者以身臨其境的感覺,同時突出了報道的客觀性、真實性的原則。(如從其他方面作答,合乎要求亦可)三、閱讀下面的文字,回答13題。季老足跡:知識分子的精神高地12日下午5時半,一場罕見的大雨籠罩整個北京大學,但北大百周年紀念講堂前的廣場上,仍然聚集著北大的師生,還有很多人從校園外特地趕來,悼念季羨林老先生,久久不愿離去?!拔覜]有親眼見過季老,沒有和他打過交道,但他是北大

14、人永遠的精神燈塔?!币晃粠滋烨皬谋贝螽厴I(yè)的中文系學子,今天重回校園,在雨中向季羨林老先生鞠躬致敬?!吧钋袘涯罴玖w林老先生”今天上午10時,季羨林老先生的靈堂尚未敞開大門,不少北大師生就已自發(fā)聚集在百周年紀念講堂黑色的大幅挽聯(lián)下。 在悼念人群中,82歲的雷鳴老先生從家中趕來,一直待到下午5時靈堂關(guān)閉都遲遲不愿離去。他說:“1992年在中國絲綢之路首屆學術(shù)大會上,我的一篇論文得到了季老的點撥指正,此后,我多次和季老交流過相關(guān)學術(shù)問題。先生之風,山高水長!這也許是每一個和他交往過的人最深刻的感受?!北本┐髮W中文系教授張頤武把季老先生比作“知識分子的精神高地”。張頤武說,這么多年來,他們這批學人從未聽

15、到過有關(guān)季老的負面?zhèn)髀?,“從這個角度來說,季老是知識分子的精神高地,是一個將傳統(tǒng)士人精神與現(xiàn)代專業(yè)知識完美結(jié)合的人?!薄凹纠舷壬隽艘惠呑訉W問。不管是在什么狀況下,都沒有停止。他對我最大的影響是在治學精神和態(tài)度上?!奔玖w林老先生的學生、中國社會科學院研究員葛維鈞回憶,季老先生寫作糖史時,已經(jīng)80多歲了,但仍不顧嚴寒酷暑每天到圖書館查閱資料?!坝袝r,季老發(fā)現(xiàn)了新線索就興高采烈起來。他的喜怒哀樂都是和做學問聯(lián)系在一起的?!薄跋壬鷤€性極為鮮明,廣被萬物的愛心與知識分子的膽識在季老先生那里體現(xiàn)得十分醒目。如果來訪者不學無術(shù)而又滔滔不絕,先生就會面色木訥長久不言;如果是清純學生求訪解惑,則他每次必從家中

16、送出來直到大門口默默揮手告別?!北本┐髮W中文系博士生導師王岳川教授告訴記者,“季老生前說過,他最喜歡的知識分子是:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;懷真情,講真話;關(guān)鍵是一個真字,是性情中人;最高水平當是孟子說的富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,這正是夫子自道!”“季羨林老先生為人所敬仰,不僅因為他的學識,更因為他的品格。即使是在最困難的時候,他也沒有丟掉自己的良知?!眹H關(guān)系學院2005級本科生李玉磊對記者說,季羨林老先生常年筆耕不輟,把自己對人生、對知識、對生命的深刻感悟?qū)懺诹艘槐颈緯?,這些用心寫出的文字不僅是老先生個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映?!昂茉缏犅劶纠舷壬拇竺?/p>

17、過閱讀,為其嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和廣博的知識所深深折服,這成了我報考北京大學的一個主要原因?!敝袊Z言文學系2007級本科生李垚坦言,雖然求學期間,她未在校園里見過季老先生,也未聆聽過其諄諄教誨,但是他獨特的人格力量和精神境界早已成為燕園中無形的精神標識,感染著每個身處燕園的北大學子。“先生對人生的樂觀態(tài)度和對治學的嚴謹精神,是我們后輩應(yīng)汲取的力量。唯有如此,步入社會后才能有所擔當?!?. 這篇新聞開頭的景物描寫的作用是什么?_【解析】此題考查的是對文本表現(xiàn)手法的鑒賞能力。景物描寫的作用主要有交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景,渲染氣氛,烘托人物心情,展示人物性格,推動情節(jié)的發(fā)展,借景抒情

18、等作用。考生只要了解了景物描寫的作用,再結(jié)合文本,即可得出答案?!敬鸢浮块_頭的景物描寫一是交代自然環(huán)境的惡劣,與后面參加活動的人之多形成鮮明對比,突出表現(xiàn)季老先生的影響之大;二是營造凄涼的氛圍,襯托人物內(nèi)心的悲傷。2文中說:“他是北大人永遠的精神燈塔。”請結(jié)合全文,分析季羨林老先生對北大人的影響表現(xiàn)在哪幾個方面。_【解析】此題考查的是對文本主要內(nèi)容的分析綜合能力。文本的第一、二、三段寫的是悼念現(xiàn)場,第四段寫了季老先生山高水長的風范,第五、六段寫了季老先生的治學精神和態(tài)度,第七段寫了季老先生的愛心和膽識,最后兩段則展示了他的人格魅力。【答案】一是他山高水長的風范,二是他的治學精神和態(tài)度,三是他的

19、愛心與膽識,四是他獨特的人格魅力。3為什么北大教授張頤武把季老先生比作“知識分子的精神高地”?請聯(lián)系文本和實際,談?wù)勀愕恼J識。_【解析】回答時必須抓住兩個關(guān)鍵詞“知識分子”和“精神高地”,分別從其“知識分子”和“精神”兩個方面入手,同時注意結(jié)合身邊的實際,也可以結(jié)合自己對現(xiàn)代社會的認識來談?!敬鸢浮勘贝蠼淌趶堫U武之所以把季老先生比作“知識分子的精神高地”,是因為季羨林老先生是一個將傳統(tǒng)士人精神與現(xiàn)代專業(yè)知識完美結(jié)合的人。正因為如此,像葛維鈞、李垚一樣的許許多多的人才敬仰著他,受著他的影響,并時刻準備在社會中擔負起自己的責任?,F(xiàn)代社會是一個知識更新飛速的社會,人們獲取知識、培養(yǎng)能力的機會和途徑越

20、來越多,但同時我們也看到,在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,許多人在成為自己所在領(lǐng)域頂尖人物的同時,卻把傳統(tǒng)的知識分子精神給丟失了。而這種精神正是一個民族、一個國家獲得長遠發(fā)展的動力。我們的國家需要像季羨林老先生這樣的具有精神高地的知識分子。四、閱讀下面的文字,完成13題。嚴復及其教育救國論1894年7月25日,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。甲午戰(zhàn)敗猶如一記悶棍,把中國打懵了,徹底打掉了中國人的希望、自信,更打掉了中國人通過洋務(wù)運動“自強”“求富”的幻想。在譚嗣同悲愴地吟著“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”時,有一位福建侯官人也在天津北洋水師學堂的后院“中夜起而大哭”。 甲午戰(zhàn)爭改變了嚴復的人生軌跡,如果不是這場戰(zhàn)爭

21、,“海歸”嚴復也許會在待了15年的北洋水師學堂繼續(xù)待下去,會將他落第了四次的科舉考試進行到底。但沒有那么多也許,對于頹敗腐朽的滿清王朝來說,甲午戰(zhàn)爭是一個歷史的必然,因此有著天縱之才、又飽讀西方學說的嚴復走上歷史前臺也是一個必然。他注定不是一生沉浮宦海的官僚,而是一位著名的思想家。 嚴復走向啟蒙思想家的圣殿,從1895年在天津直報上發(fā)表一系列論文開始,論世變之亟原強辟韓救亡決論四篇論文是他吹響維新變法思潮的第一波號角。嚴復分析當時的局勢,認為中國面臨著自古以來未有之變局,亡國亡種之危近在旦夕,要救亡圖存,只能維新變法。救亡圖存、維新變法是當時整個時代的大主題,時局就擺在眼前,再糊涂保守的人也不

22、能不改弦易轍,故而滿清皇室為了自身的利益也采取支持態(tài)度。嚴復對此一大主題的闡述,最為關(guān)鍵的兩點:一是用達爾文進化論和赫胥黎庸俗進化論來分析中國面臨的危機,這些新穎深刻的觀點令人耳目一新,“物競天擇,適者生存”的觀念更是無異于天外驚雷,產(chǎn)生特別發(fā)聾振聵的效果;二者,嚴復鼓吹維新變法之具體內(nèi)容最為有特色,他認為要救亡先得啟蒙,因為中國之最為可悲的不是缺少救亡之法,這些“法”中國文化本身中有,西方文化中更是有很多可以學習,最為可悲的是“民智之已下,民德之已衰,與民氣之已困耳”。 “民”是組成社會、形成國家最為基礎(chǔ)的個體,這些個體的強弱優(yōu)劣直接關(guān)系到整個社會國家的強弱優(yōu)劣,如果不先從國民素質(zhì)上下手,再

23、好的政治制度、科學技術(shù)也無法讓中國強大起來,因為根本無法貫徹落實下去,西方再好的東西到中國也會有“淮橘為枳之嘆”。他比較中西文化的差異,認為西方之所以富強是能講民主、自由,中國積貧積弱是千年的專制毒害所致,因此要以“自由為體,民主為用”進行革新,然而“政欲利民,必自民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由始;欲聽其皆得自由,尤必自其各能自治始;反是且亂。顧彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德誠優(yōu)者也。”于是他提出了著名的教育救國論,希望塑造優(yōu)秀的國民,形成新的道德規(guī)范和社會秩序,掃除中國人偽飾、自私、懈惰的德性。通過啟蒙國民以達到救亡的目的,在當時的維新思潮中的確是非常獨特的一道亮色,也貫

24、穿嚴復思想始終。 教育救國歸根結(jié)底還是要用西方的文化制度、科學技術(shù)來教育啟蒙人民,而要真正認識和了解西方,就必須精通外語和翻譯。嚴復不僅著文鼓吹學習西語的重要性,一生中還屢次籌辦編譯培訓所,就職于編譯局。而究其大半生精力翻譯的天演論原富法意穆勒名學諸書更是把西方一整套先進文化都介紹到中國來,作為啟蒙的資糧,對中國幾代人都產(chǎn)生了深遠的影響。 嚴復不僅是坐而論道的思想家,也是起而能行的教育實踐家。1906年4月,嚴復就任安徽高等學堂監(jiān)督(校長)之職。他按照自己的思路對學校進行改革,首先制定規(guī)章,明確辦學方向和教學內(nèi)容。他把學生分為兩部分,師范生和預備生,前者主要為培養(yǎng)中小學師資;后者寄希望于以后能

25、繼續(xù)深造,成為專門人才。學生可以根據(jù)自己的情況自主選擇專業(yè)。關(guān)于教學內(nèi)容,自然以西學為主,特別重視西語、數(shù)物化質(zhì)等自然科學的學習。嚴復在皖期間,帶來了先進的教育理念和教學方法,為安徽高等教育近代化做出了重要貢獻。 (摘編自吳新苗一個偉大啟蒙思想家的剪影)1請簡要概括嚴復教育救國論的思想內(nèi)涵,并加以闡述。_【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力,能力層級為C級??v觀全文,摘取關(guān)鍵詞作答?!敬鸢浮抗拿窳?,開民智,新民德。鼓民力就是培養(yǎng)國民健全的體格、充沛的精力及其昂揚向上的精神;開民智就是學習西方的自然科學和社會科學;新民德就是把西方民主、自由的思想同愛國主義結(jié)合起來,讓人民認識到自己是國家的

26、主人,形成新的生產(chǎn)自救規(guī)范和社會秩序。(必須有概括與分析)2嚴復沒有成為“沉浮宦海的官僚”,而成為“著名的思想家”,原因是什么?請簡要分析。_【解析】本題考查內(nèi)容分析的能力,能力層級為C級。找出文中相關(guān)的信息,然后進行準確地概括?!敬鸢浮考孜鐟?zhàn)敗,中國積貧積弱,危在旦夕,要救亡圖存,只能維新變法,這是整個時代的大主題;嚴復有天縱之才,又飽讀西方學說,于是向西方尋找真理,啟蒙國民,救亡圖存。3讀了這篇傳記,嚴復的人生經(jīng)歷及其思想對你有怎樣的啟示?請結(jié)合全文,談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。_【解析】本題屬于開放性題目。首先表明自己的觀點,結(jié)合文本內(nèi)容,再聯(lián)系社會現(xiàn)實加以分析,言之成理即可。【答案】觀點一:

27、嚴復為國為民的獻身精神值得學習。(1)面對當時中國積貧積弱的現(xiàn)狀,嚴復沒有只考慮自身的官位與發(fā)展,而是關(guān)注國家的命運,自覺地把自己的人生與國家民族的命運前途結(jié)合在一起,致力于探索救亡之路。(2)嚴復為啟蒙國民,嘔心瀝血,窮盡在半生精力翻譯了許多介紹西方先進文化的著作。觀點二:嚴復教育救國論的思想新穎、先進而深刻,有一定的現(xiàn)實意義。觀點三:嚴復不僅坐而論道,也起而能行。觀點四:嚴復所提出的教育救國論思想也有不當之處。五、閱讀下面的文字,完成13題。北島(當代詩人、作家) 林思浩(出版人,任職香港牛津大學出版社) 林思浩:你的新書城門開寫的是北京記憶,其中有沒有用文字“修復”一座“被毀掉”城市的心

28、意? 北島:與其說是用文字“修復”,不如說是“哀悼”。我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想,一個1990年代出生的孩子,大概認為北京就是現(xiàn)在這樣,天經(jīng)地義,一個古城只是謠傳而已。其實根本不止北京如此。前幾年也去過我的祖籍紹興,那是我頭一次回老家,失望之極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒?就連魯迅故居都像是仿造的。我認為,不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了,所有不聾不傻的中國人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了。 林思浩:中國文化史上也有一些用回憶來復原文化名城的例子,一代文物的傾毀反而成就了文學的不朽,文學又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。你怎樣看待這種關(guān)系? 北島:我既沒有文學不朽的野心,也沒有考古熱

29、情,何況北京作為城市算不上什么文物,人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來,哪怕片刻也好,反觀我們的生活,看看在所謂現(xiàn)代化的進程中,我們到底失去了什么。寫此書的另一個目的,是借助文字追溯我的童年和青少年,我生命的開始,很多事都是在那時形成或被注定的。 林思浩:你在寫作城門開時是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分?哪一部分更令您著迷? 北島:就我的成長經(jīng)驗而言,城市與人事是不可分割的,有某種鏡像關(guān)系。在這個意義上,我并沒有刻意寫城市,而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于說哪一部分最讓我著迷?細節(jié)。正是個人的可感性細節(jié),如同磚瓦,讓我在紙上重建一座城市。 林思浩:光和影,味

30、道和聲音,你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細微之物,這些能說是悠長歲月仍留在你身上的感受嗎?這種感受對你接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎? 北島:我們生活在一個沒有細節(jié)的時代,意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細節(jié)。我在大學教散文寫作,讓學生寫寫他們的童年,發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細節(jié)。這是非??膳碌摹]有細節(jié)就沒有記憶,而細節(jié)是非常個人化的,是與人的感官緊密相連的。正是屬于個人的可感性細節(jié),才會構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程,那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開頭,是為了讓感官充滿開放,甚至強化放大,這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。 林思浩:用文字重建一座城

31、市,你這個文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢?也即是說全書的篇章是怎樣鋪排的? 北島:這是個很有意思的問題,涉及面很廣。簡單來說,北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有共同之處,比如方向感,正南正北,橫平豎直;再就是封閉性,老北京過去叫四九城,“四”指城墻,即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城,“九”為內(nèi)城的九個城門,與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。對北京來說,城中之城是權(quán)力的中心。而漢字本身就有某種權(quán)力意志,這恐怕是為什么中華文明或所謂的“大一統(tǒng)”能持續(xù)如此之久的原因之一。至于全書的篇章鋪排,并不是按線性時間展開的,每章可獨立成篇,自成系統(tǒng),很像漢字或北京四合院,彼此呼應(yīng),在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的含義。 (選自2010年10月

32、7日南方周末,有刪改)1統(tǒng)觀這篇訪談,采訪者林思浩所提的問題可以歸納為哪幾個方面?_【解析】圍繞北島新書城門開,林思浩提出了一系列問題。將這些問題梳理后,可以發(fā)現(xiàn):第一二兩個問題是就作者的創(chuàng)作動機而言的;而第三四個問題則是就作品所寫內(nèi)容與作者過去生活的關(guān)系進行提問的;第五個問題從“全書的篇章是怎樣鋪排的?”可以明顯看出是指全書結(jié)構(gòu)特點。 【答案】寫作目的;寫作與生活的關(guān)系;全書的編排特點。2城門開這本書的寫作和編排有哪些特點?_【解析】要從有關(guān)作品內(nèi)容的談話內(nèi)容中篩選文章寫作的特點,從最后一問中作者的回答里提煉編排特點。 【答案】寫作:借寫北京記憶反思現(xiàn)代化進程中的文化迷失;用人事來折射城市的

33、變遷;注重細節(jié)。編排:不是按線性時間展開的,每章可獨立成篇,自成系統(tǒng),又彼此呼應(yīng)。3你怎樣看待北島在談話中所提到的北京城“正在消失”的觀點?請簡述理由。 _【答案】示例一:誠如北島所言,我們祖國廣袤大地上的許許多多“北京城”正在“城市化”和“舊城改造”的潮流下迅速消逝。這種消逝,不只是一些舊建筑的消失,更重要的是民族記憶和民族歷史的迷失和割裂。所以,一切有歷史責任感的領(lǐng)導者和公民都應(yīng)該對這種現(xiàn)象予以足夠的重視。 示例二:沒有“消失”,就沒有重建?!氨本笔恰袄洗蟮蹏钡南笳鳎瑳]有近幾十年的“消失”,就沒有突飛猛進的發(fā)展;沒有全國大地蓬蓬勃勃的“消失”,就沒有遍布全國的城市建設(shè)的熱潮,也就沒有國

34、民經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和人民生活的提高。所以,“消失”是歷史發(fā)展的必然;惋惜情有可原,但因此就滿腹怨言實在不應(yīng)該。 六、閱讀下面的文字,完成13題。真實的沃倫巴菲特美詹姆斯奧洛克林資本市場為“股神”沃倫巴菲特呈現(xiàn)了一個博大精深的舞臺,在他擔任伯克希爾哈撒韋公司董事會主席和首席執(zhí)行官的37年里,公司市值以每年超過25%的復合增長率上升,目前他的個人財富已達370億美元,在美國僅次于首富比爾蓋茨。很難想象時間跨度如此之長的復合增長率會帶來怎樣的結(jié)果。巴菲特創(chuàng)造這等成就,并非因為他是股票推薦人,而是因為他是首席執(zhí)行官,領(lǐng)導民眾,管理資本。他絕不是天生就具備如此杰出的才能,他也得學習,他不是一個沒有失誤的神

35、,而是一個有著弱點的凡人,不過,這也告訴經(jīng)理人,錯誤不一定會成為墓石,而有可能成為改進決策的墊腳石。他早年曾犯過錯誤相當多的錯誤,他現(xiàn)在仍然有錯誤,同時資本市場也提供了無數(shù)犯錯誤的機會。無論過去還是現(xiàn)在,巴菲特都能明辨機會,規(guī)避多數(shù)決策失誤,從那些他確確實實犯下的錯誤中吸取教訓,并將這些做法融于一種能讓他盡情施展天賦的領(lǐng)導形式。巴菲特喜歡這樣的挑戰(zhàn):實際上是一個企業(yè)的經(jīng)理人,卻試圖像一名所有者那樣行事。他曾發(fā)現(xiàn)讓伯克希爾哈撒韋公司雇用的經(jīng)理人也像所有者那樣行事很困難,他懂得同那些精神狀態(tài)正常的人共事的必要性,他揭示了什么是正常的精神狀態(tài),以及如何發(fā)現(xiàn)正常精神狀態(tài),重要的是,他發(fā)現(xiàn)了如何吸引一個人加盟伯克希爾哈撒韋公司,又如何勸阻另一個人加盟。他還探索出如何在那些為他工作的人中間培養(yǎng)永久的忠誠,讓他們服從于他為公司制定的目標,并讓他的經(jīng)理人恪守他作為領(lǐng)導人所信奉的原則。巴菲特發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導的手段就存在于他自己的個性中,包括他的信仰、誠實、公正、高遠的理想,這些都已經(jīng)成為公司理想的一種詮釋,最重要的是,巴菲特懂得,當人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范靠內(nèi)心養(yǎng)成而非自上而下制定時,那么人員管理便升華為個人動機,當這些規(guī)范與我們每個人內(nèi)心都存在的那

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