統(tǒng)編高考語文文言文閱讀練習題含答案

1、統(tǒng)編高考語文 文言文閱讀練習題（含答案）一、高中文言文試題1 .閱讀下面的文言文，完成各題。方逢時，字行之，嘉魚人。嘉靖二十年進士。授宜興知縣 ,再徙寧津、曲周。擢戶部 主事，歷工部郎中,遷寧國知府。廣東、江西盜起，擢逢時廣東兵備副使，與參將俞大猷 鎮(zhèn)之。已而程鄉(xiāng)賊平，移巡惠州。隆慶四年正月，移大同。俺答犯威遠堡，別部千余騎攻 靖鹵，伏兵卻之。其冬，俺答孫把漢那吉來降，逢時告總督王崇古曰：機不可失也?！鼻仓熊娍稻]率騎五百往受之。與崇古定計，挾把漢以索叛人趙全等。遣百戶鮑崇德出云石堡 語俺答部下五奴柱日：欲還把漢則速納款，若以兵來，是趣之死矣。"五奴柱白俺答，邀入營，說以執(zhí)趙全易把漢。

2、俺答心動，遣火力赤致書逢時。而全方從臾用兵，俺答又惑之，令其子辛愛將二萬騎入弘賜堡，兄子永邵卜趨威遠堡，自率眾犯平虜城。逢時曰：此必趙全謀也。”全嘗投書逢時，言悔禍思漢，欲復歸中國。逢時以示俺答，俺答大驚，有執(zhí) 全意。及戰(zhàn)，又不利，乃引退。辛愛猶未知，奄至大同。逢時使人持把漢箭示之曰：吾已與而父約，以報汝。"辛愛執(zhí)箭泣曰：此吾弟鐵背臺吉故物也，我來求把漢，把漢既授官，又有成約，當更計之。”乃遣部下啞都善人見。逢時曉以大義，犒而遣之。辛愛喜因使求幣逢時笑曰臺吉豪杰也若納款方重加爵賞何愛此區(qū)區(qū)損盛名辛愛大慚。逢時以功進兵部 右侍郎兼右僉都御史。甫拜命，以憂歸 J崇古入理京營，神宗問誰可代

3、者，大學士張居 正以逢時對。尋代崇古為尚書，署吏部事。以平兩廣功，進少保。累疏致仕歸，御書盡忠”字賜之。二十四年卒。 （選自明史 方逢時傳，有刪減）（1）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）A.辛愛喜/因使求幣逢時/笑曰/臺吉豪杰也/若納款/方重加爵賞/何愛此區(qū)區(qū)損盛名/ B.辛愛喜/因使求幣逢時/笑曰/臺吉豪杰也/若納款/方重加爵賞何愛此區(qū)區(qū)/損盛名/ C.辛愛喜/因使求幣逢時笑曰/臺吉/豪杰也/若納款/方重加爵賞何愛此區(qū)區(qū)/損盛名/ D.辛愛喜/因使求幣/逢時笑曰/臺吉/豪杰也/若納款/方重加爵賞/何愛此/區(qū)區(qū)損盛名/ （2）下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.

4、進士，中國古代科舉制度中，對通過了州、縣一級科舉考試的應試者的稱呼。 B.知縣，文中指一縣的長官。知縣官秩一般為七品，俗稱七品芝麻官C.工部，官署名，我國古代六部之一，掌管全國工程、交通、水利和屯田等事。 D.憂，父母的喪事。我國古代，父母去世時，官員通常要停職回家守喪。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.方逢時擢升軍職，平定盜賊。廣東、江西盜賊蜂起，他被朝廷擢升為廣東兵備副使，和 參將俞大猷鎮(zhèn)守在那里；在程鄉(xiāng)盜賊平定后，他調任惠州巡撫。B.方逢時當機立斷，抓住時機。隆慶四年冬天，俺答的孫子把漢那吉前來投降，方逢時告 訴總督王崇古機不可失，派遣中軍康綸率領人馬前往接受投

5、降。C.方逢時利用計謀，巧退敵兵。叛徒趙全慫思俺答發(fā)兵，俺答被迷惑，舉兵侵犯，方逢時 就把趙全曾經(jīng)給他的信給俺答，俺答捉住趙全后帶兵退回去了。D.方逢時盡忠國事，得到褒揚。因為平定兩廣的功勞，方逢時升任為少保；他多次上疏，要求退休回去，于是皇帝寫下了盡忠兩字賜給他，以示褒揚。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 欲還把漢則速納款，若以兵來，是趣之死矣。 我來求把漢，把漢既授官，又有成約，當更計之。【答案】(1) CA(3) C(4)想要回把漢那吉就趕快降服，如果發(fā)兵來，這是促使他死。我來求取把漢，把漢既然封了官，又有已訂立的契約，我們的計劃應當重新考慮?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題中，辛愛喜

6、，因使求幣”的主語是 辛愛”，而 笑日”的主語是逢時”，所以可以排除 A和B項；區(qū)區(qū)”是小小東西的意思，作 愛”的賓活，應放在同一 句，可以排除D,故選0=(2) A項， 進士，是對通過了州、縣一級科舉考試的應試者的稱呼”錯誤，這里指 貢土“；進士 ”是中國古代科舉制度中，對通過了最后一級中央政府朝廷考試的應試者的稱呼。故選A。(3) C項，錯在糖答捉住趙全后帶兵退回去了”錯，原文是 宥執(zhí)全意”，即宥捉住趙全的意圖”另外，淹答是作戰(zhàn)不利之后帶兵退回去的。故選0。(4)本題賦分點，第一句中， 還”，要回； 納款”，降服，歸降； 以兵”，發(fā)兵，率兵； 趣”，促”，促使； 是趣之死矣”，為判斷句，這

7、是促使他死。第二句中，筑”，求??；授官”，封了官； 成約”，已訂立的契約； 更”，重新；計”，考慮。故答案為：C;A;C; 想要回把漢那吉就趕快降服，如果發(fā)兵來，這是促使他 死。 我來求取把漢，把漢既然封了官，又有已訂立的契約，我們的計劃應當重新考慮。【點評】正確斷句，需要我們綜合運用古漢語字詞句等方面的知識以及古代歷史文化等 方面的知識。做斷句題，可以借助名詞、代詞、動詞斷句；借助對話標志斷句，對話引文 斷句讀；借助虛詞斷句，虛詞是語氣轉換的標志有些詞用在句首，有些詞用在句尾；借助 句式斷句，一些有固定特征的文言句式可以幫助判斷；借助修辭斷句。也可以先把四個選 項進行比較，對比來做出判斷。文

8、化常識考察范圍并不廣，熟加記憶和積累，這樣的選擇題并不難做出選擇。涉及到的 內容主要是官職、科舉、姓名、宗法等。考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準 確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握。翻譯句子是對學生文言文閱讀能力的綜合考查，除過要在語境確定意思外，還要注意所 有的文言文現(xiàn)象比如句式、固定搭配、詞類活用等。2.閱讀下面的文言文，完成下列小題。再上龔舍人書王安石安撫舍人閣下：前日所與某言者，不過欲計校倉庶 ,誘民出粟，以紓百姓一時之乏 耳。某之所欲言者，非此之謂也。愿畢其說，閣下其擇焉。某嘗聞善為天下計者，必建長久之策，興大來之功

9、。當世之人，涵濡盛德，非謂茍且一 時之利，以邀淺鮮之功而已。夫水旱者,天時之常有也。倉庶財用者，國家常不足也。以 不足之用，以御常有之水旱，未見其能濟焉，甚非治國養(yǎng)民之術也。伏自慶歷以來，南北饑僮相繼，朝廷大臣，中外智謀之士，莫不惻然不忍民之流亡殍 死，思所以存活之。其術不過發(fā)常平、斂富民，為食亶粥之養(yǎng)，出糟糠之馀，以有限之食, 給無數(shù)之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而無救患之 實者也。昔者梁惠王嘗移粟以救饑瑾，孟子論而非之，所謂 徒善不足以為政，徒法不能以 自行?！比舴蛑尾挥上韧踔勒?，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可謂極盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。

10、然而無凍餒之民者，何哉？上有善政，而下有儲蓄之備也。某歷 觀古者以還，治日常少，而亂日多。今宋興百有馀年，四境之遠者至萬馀里，其間可桑之野，民盡居之，可謂至大至庶矣。此誠曠世不可逢之嘉會，而賢者有為之時也。今朝廷公卿大夫不以此時講求治具，思所以富民化俗之道，以興起太平，而一切惟務茍且，見患而后慮，見災而后救。此傳所謂 轂既破碎，乃大其輻一事已敗矣，乃重太息”，其云益乎？某于閣下無一日之好，論其相知，固已疏矣。然自閣下之來，以說干閣下再矣。某固非茍有覬于閣下者也。某嘗謂大丈夫有學術才謀者，?；紩r之不遭也；既遭其時，患言之不 用也。今閣下勢在朝廷,不可謂時不遭矣；居可言之地，不可謂言不用矣。某故感

11、激而屢 干于左右者，以此。閣下其亮之。某再拜。(選自王文公文集，有刪改)(1)對下列劃線詞的解釋，不正確的一項是()A.愿空其說，閣下其擇焉畢：全部B.某原其活者，百未有一原：本來，原本C.可謂至大至庶矣庶：眾，眾多D以說壬閣下再矣干：求(2)下列對文中劃線詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A.倉座，文中指倉庫中的糧食，古代倉庶是儲藏糧食的倉庫。B.糟糠，文中指共患難的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。C.五帝，我國上古神話中的五個部落首領，黃帝是其中之一。D.轂輻，我國古代車輛的兩個構件，轂是車輪中心的圓木。(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。當世之人，涵濡盛德，非謂茍且一時之利，以邀淺鮮

12、之功而已。 某嘗謂大丈夫有學術才謀者，?；紩r之不遭也；既遭其時，患言之不用也。(4)請概括王安石寫作本文的原因?！敬鸢浮?1) BB(3)當今士人，浸潤于仁德之中，不是要為國家興一時之利，并借此求取淺小的功 勞。我認為，有才學的大丈夫經(jīng)常擔憂的是遭遇不好的時代，遭遇好的時代以后，又擔 憂自己不被重用。(4)國家經(jīng)常出現(xiàn)災情；目前國家應對災情的辦法只是一時權宜之法，不是長遠之法；現(xiàn) 在是一個大有可為的好時代；龔舍人位居高位，可以起到作用。【解析】 【分析】(1)B項，原”，結合后面內容 百未有一，而死者白骨已被野矣 ”分 析，譯為推測，動詞。故選 Bo(2) B項，結合文本內容 斂富民，為食亶粥

13、之養(yǎng)，出糟糠之馀”分析可知， 文中指共患難的妻子”錯誤。指的是酒糟米糠之類。故選B。(3)“涵濡”，滋潤、沉浸； 之”，助詞，的； 以”，連詞，來； 邀”，求?。?功”，功 勞；而已”，罷了?！按笳煞蛴袑W術才謀”(定語后置句)；?！?，經(jīng)常； 患”，擔憂；時之不遭也”(賓語前置句)；既”，已經(jīng)、以后； 之”，助詞，主謂之間取消句子獨立性；用”，被采用、被重用。(4)本題概括王安石寫作本文的原因，結合關水旱者，天時之常有也。倉縻財用者，國家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未見其能濟焉，甚非治國養(yǎng)民之術也”分析，國家經(jīng)常出現(xiàn)災情，目前國家應對災情的辦法只是一時權宜之法，不是長遠之法；由某歷觀古

14、者以還，治日常少，而亂日多。今宋興百有馀年，四境之遠者至萬馀里，其間可桑之 野，民盡居之，可謂至大至庶矣”分析可知，現(xiàn)在是一個大有可為的好時代；由某嘗謂大丈夫有學術才謀者，?；紩r之不遭也；既遭其時，患言之不用也。今閣下勢在朝廷，不可 謂時不遭矣；居可言之地，不可謂言不用矣”分析可知，龔舍人位居高位，可以起到作用。故答案為：B;B;當今士人，浸潤于仁德之中，不是要為國家興一時之利，并借此求取淺小的功勞。 我認為，有才學的大丈夫經(jīng)常擔憂的是遭遇不好的時代，遭遇好的時代以后，又擔憂自 己不被重用。國家經(jīng)常出現(xiàn)災情；目前國家應對災情的辦法只是一時權宜之法，不是長遠之法；現(xiàn)在 是一個大有可為的好時代；龔

15、舍人位居高位，可以起到作用?！军c評】(1)此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積 累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞 類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有結構分析法”語法分析法”形旁辨義法”套用成語法”套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最 好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。(2)此題考查文化常識的識記能力。了解中國古代文化常識，貴在平時的積累，經(jīng)常翻 閱經(jīng)典，遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。(3)此題考查學生翻譯文言文的能力。

16、翻譯句子首先理解文句大意，將所要翻譯的句子 放入原文中，前貫后連，把握大意；其次確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的 句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住 命題意圖，確定考查點；然后連綴詞義成句，直譯求字字落實”(留、刪、換)，意譯求文從字順”(調、補、變)；最后認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語 法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。(4)本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需 要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本 文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點

17、內容。【附參考譯文】安撫舍人閣下：您前天跟我講的，不過想計算比較倉庫儲量多少，勸說富民獻出糧食，來解除百姓一時的匱乏。我想要說的，不是這方面的意思。我愿把意思說完，請您選擇些 許有用的。我曾經(jīng)聽說善于謀劃天下大事的人，必定會設置長久的計策，創(chuàng)立非常的功業(yè)。當今士人，浸潤于仁德之中，不是要為國家興一時之利，并借此求取淺小的功勞。水旱災害是常 有的事，倉儲財用國家經(jīng)常不充足。用不充足的財用來抵御經(jīng)常發(fā)生的水旱災害，沒有見 到它能救助多少，絕對不是治理國家、養(yǎng)育百姓的方法。自從慶歷以來，南北饑荒相連，朝廷大臣、朝野間富有智謀之人無不哀憐，不忍看到百 姓流亡餓死，都在考慮讓他們生存下去的辦法。他們的方

18、法不過是發(fā)放常平倉的糧食，向 富戶募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之類粗食，以有限的糧食供給無數(shù)的災民。我推測救 活的人百不及一，而餓死者已經(jīng)白骨遍野了。這只造就了給人恩惠的美名，而沒有取得救 人禍難的實際效果。從前，梁惠王曾經(jīng)調撥糧食來救饑荒，孟子評論反對這種做法。正是所謂只有良善的心愿，不足以治理國家；只有好的辦法，也不能自行起作用至于治理國家不遵循先王之道，就是單純依靠良善的心愿、好的辦法而不能將之結合起來的辦法。況且五帝、三王之 時，可以稱得上極其繁盛興隆了，也不能保證年年豐收而沒有水旱災害。然而沒有受凍挨 餓的百姓，什么原因呢？在上有良善的政策，在下有儲藏的防備。我遍觀遠古以來，太平 之

19、日少有，而混亂之日頗多。而今大宋建國已經(jīng)一百多年，百姓不知道有戰(zhàn)爭，四方邊境 最遠的達到萬余里，其間可以耕種的原野，百姓都已居住了，可以稱得上最廣大、最富庶 了。這確實是世所未有的好時機，賢能的人有所作為的時代。現(xiàn)在朝廷的公卿大夫，不在 此時講求治理國家的辦法，考慮富裕百姓、改善風俗的良策，來創(chuàng)立太平之世，反而只是 干些只顧眼前的事，見到禍患再思考解決辦法，見到災害再考慮拯救措施，這正是傳 所言 軍轂已經(jīng)破碎，才增大車輻；事情已經(jīng)不成，再大聲嘆息”，這樣有益嗎？我與您過去不太熟識，若論相知程度，確實太不親近了。但自從您到來，已經(jīng)兩次麻煩 您向您請教意見了。我對您并沒什么個人企圖。我曾經(jīng)說過，有

20、學問技藝才能謀略的大丈 夫，常常憂慮生不逢時，已經(jīng)遇上明時，又憂慮其言辭不被采用。而今您在朝廷有權力， 不能說不逢時；處于可以建言獻策的位置，不能說言辭得不到采用。只是您沒有做而已。 我有所感受而情緒激動，屢次向您建言，正因為此。請您明鑒。王安石再拜。3.閱讀下文，完成下面小題。游靈巖記 姚鼐（清） 泰山北多巨巖，而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安來觀之。如壘石為城 墉，高千馀雉，周若環(huán)而缺其南。重嶂蔽之，事溪絡帝自巖至溪，地有尺寸平者，皆種 柏，翳高塞深。靈巖寺在柏中，積雪林下，初日澄澈，寒光動寺壁。寺后鑿巖為龕,以居 佛像，度其高，當巖之十九，峭不可上，橫出斜援乃登。登則周望萬山，殊

21、鷲而詭趣，帷 張而軍行。巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰 甘露之泉”僧出器，的以飲余?；匾曀伦笥伊?石，多宋以來人刻字，有堤入壁內者，又有取石為砌者，砌上有字日政和”云。余初與朱子潁約來靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷， 溯以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流，合中川水入濟琨瑞山水西北流入濟，皆泰山之北谷也。世言佛圖澄之弟子日竺僧朗居于琨瑞山，而時為人說其法于靈巖。故琨瑞之谷日朗公谷，而靈巖有朗公石焉。當苻堅之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，樓閣甚壯，其后頹廢至盡； 皿巖自宋以來，觀宇益興。 靈巖在長清縣東七十里，西近大路，來游者日眾然至琨瑞山，其巖谷幽邃，乃益奇 也。余不

22、及往，書以告子潁 ：子潁他日之來也循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城。復溯朗公 谷東南以抵東長城嶺下緣泰山東麓以反乎泰安則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。【注釋】雉:古代計算城墻面積的單位，長三丈、高一丈為一雉。殊鷲而詭趣：山勢如萬馬奔馳般奇形怪狀。詭，怪異。趣通趨，急速地奔馳。 政和:北宋徽宗年號。(1) 賞析第段畫線句的描寫手法。(2)對第 段的理解，不正確的一項是()。A.靈巖山很高大，群峰環(huán)繞像個玉環(huán)，在南面有個缺口，缺口南面有重迭的山嶺。B.柏樹覆蓋著高高的山嶺，塞滿了深深的崖谷而靈巖寺就在這片茂密的柏林中。C.靈巖寺后的山崖極其陡峭，不可直上只有有時橫行、有時側身攀援才能上去。D.靈巖

23、山崖下有軍隊駐扎行動，還有泉水，皇帝巡視時，親自命名為 甘露之泉”。(3)可填入第 段方框處的虛詞是()。A.且B.故C.而D.其(4)給第 段畫線句斷句，正確的一項是()。A.復溯朗公谷/東南以抵東長城嶺/下緣泰山東麓以反乎泰安 /則山之四面/盡矣。B.復溯朝公谷東南/以抵東長城嶺下/緣泰山東麓/以反乎泰安/則山之四面盡矣。C.復溯朗公谷/東南以抵東長城嶺/下/緣泰山東麓以反乎泰安/則山之四面盡矣。D.復溯朗公谷東/南以抵東長城嶺/下緣泰山東麓以反平泰安/則山之四面/盡矣。(5)分析第段在文中的作用?！敬鸢浮?(1)以動寫靜， 寒光動寺壁”寫出了隨著太陽的升起，光線移動，寒光折射在 墻壁上，

24、仿佛墻壁在動，給人一種動態(tài)美。D(3) C(4) B(5)內容上交代了靈巖的具體位置，游覽者情況，并告訴了子潁游覽路線及寫作時間、地 點人物。是對文章內容的總結，使文章內容更加完成。結構上，使文章結構更加完整，也 是對上文的總結。【解析】【分析】(1)作答本類題首先明確確定劃線句子在文中的位置，然后對本句話進 行分析，本句話的意思為：樹林中積滿了白雪，初升的太陽照在上面，清澈透明，積雪的 寒光反射在寺廟的墻壁上，墻壁都好像在晃動了。點明手法，從動靜的角度，對手法進行 解釋分析即可。(2) D選項，由 登則周望萬山，殊鷲而詭趣，帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來巡，名之日甘露之泉僧出器，的以飲余”可知

25、， 靈巖山崖下有軍隊駐扎行動”錯誤。 帷張而軍行這是一個比喻。故本題選 D項。(3)上文寫 當苻堅之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，樓閣甚壯，其后頹廢至盡”，中間用分號，可知為并列結構。前文寫到當前秦苻堅時期，竺僧朗在琨瑞山大建殿閣樓房，十分壯麗，后來逐漸倒塌廢棄?！焙笪膶?靈巖自宋以來，觀宇益興 ”，可知為轉折關系，故本題選C項。(4)本題 復溯”修飾 朝公谷東南”，象”修飾 泰山東麓”中間不能斷開；本題前后兩句句 式相同，結構相似，故選 B項。(5)作答本類題型，從內容結構方面進行分析。靈巖在長清縣東七十里，西近大路”寫出了靈巖的位置；來游者日眾然至琨瑞山 ”記述了游覽者情況；其巖谷幽邃，乃益奇

26、也 ”記述了景色。余不及往，書以告子潁 ：子潁他日之來也循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城。復溯朗公谷東南以抵東長城嶺下緣泰山東麓以反乎泰安則山之四面盡矣?！庇浭隽擞斡[路線。張峽夜宿，姚鼐記”交代了時間地點人物。 故答案為：以動寫靜， 寒光動寺壁”寫出了隨著太陽的升起，光線移動，寒光折射在墻 壁上，仿佛墻壁在動，給人一種動態(tài)美。D;C;B;內容上交代了靈巖的具體位置，游覽者情況，并告訴了子潁游覽路線及寫作時間、地點 人物。是對文章內容的總結，使文章內容更加完成。結構上，使文章結構更加完整，也是 對上文的總結?！军c評】本題考查描寫手法的能力。第一步，指明運用了哪一種描寫手法。第二步，結 合具體情節(jié)分

27、析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學 生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關 鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學生平時注重識記，積累，掌握文 言18個虛詞的常規(guī)用法；當然也可以借助語境或利用教材所學作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。此題考查文言文斷句的能力。斷句、標點也講求一定的技巧，做題時應把握準語意，根 據(jù)語法結構、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應首先明白語句大意，只有明白了大意才能對 語句進行斷句。此題考查把

28、握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內容，然后從結構和 內容的角度分析，結構上注意照應、鋪墊等，內容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關系。4.閱讀下文，完成各題。陳丞相平者，陽武戶鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書。里中社，平為，分肉食甚均。父老 曰：善，陳孺子之為宰！”平曰：嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！" t陳涉起而王陳，使周市略定魏地。立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟。陳平從少年往事魏王咎于臨濟。魏王 以為太仆。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上陳平往歸之，從入 破秦。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。平遂至修武降漢。其后，楚急攻，絕漢甬道，

29、圍漢王于榮陽城。久之，漢王患之，請割 榮陽以西以和，項王不聽。漢王謂陳平日：天下紛紛，何時定乎？ ”陳平日：頂王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者, 彼項王骨鯉之臣亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣以疑其心，項王為人意忌信讒，必內相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而 王，欲與漢為一，以滅氏而分王其地。項羽果意不信鐘離等。項王既疑之，使使至漢漢王 為太牢具舉進見楚使。詳驚曰

30、 :吾以為亞父使，乃項王使。”復持去，更以惡草其進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父。(節(jié)選自史記陳丞相世家)【注釋】宰:主持割肉的人。 惡草具：粗劣的飯食。(1)寫出下列加下劃線詞在句中的意思。 陳涉起而王陳 使使歸項王(內心) (2)為下列句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項。 大王誠能出揖數(shù)萬斤金()A.放棄B捐稅C捐贈D收集項羽果意不信鐘離等()A.滿意B意外C意圖D.懷疑(3)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。(4)用“/為文中畫線部分斷句。使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使。(5)概述陳平的離間計謀的實施過程。(6)分析陳平的人物形象。【答案】(1)稱王；使

31、者(2) A; D(3)到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。(4)使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。(5)第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘 離味等人作為項王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消 滅項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。使項王懷疑亞父。(6)陳平是

32、一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑， 寫出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現(xiàn)它足智多謀?！窘馕觥?【分析】(1)陳涉起而王陳，王，名詞作動詞，稱王；使使歸項王(內心)， 使，名詞，使者。(2) 大王誠能出捐數(shù)萬斤金”翻譯為：大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金；項羽果意不信鐘離等”翻譯為：項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。故本題選AD。(3)本題翻譯賦分點有：至于 ，到了這時候；行功爵邑，按功勞行賞、授爵封邑；重，意 動用法，看重；以此，因此；附，依附。(4)本題使使至漢”省略

33、了主語項王”。漢王為太牢”主語為漢王”和前面的主語又不一 致，前面斷開翻譯為漢王準備太牢，太牢”為名詞中間不斷開，故太牢后面斷，其舉”和進見楚使”主語一直又省略主語，故中間斷。(5)作答本類題型，首先根據(jù)題干，去文章中劃定答題區(qū)間，由陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項 氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進。見楚使，詳驚日： 吾以為亞父使，乃項王使！復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父?！睂W生翻譯總結即可。(6)由 里中社，平為，分肉食甚均。父老日：善，陳孺子之為宰！平

34、日：嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！、”說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上 陳平往歸之，從入破秦。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。”、陳平既多以金縱反間于楚軍”學生進行分析即可。故答案為：稱王使者A; D到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離 味等人作為項王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消滅 項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴

35、端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。使項王懷疑亞父。陳平是一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分 析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑，寫 出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現(xiàn)它足智多謀。【點評】(1)此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要 把實詞放回到句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同 推測通假字、通過語法特征推斷詞性

36、、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義(2)此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也 不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有結構分析法”語法分析法"形旁辨義法”套用成語法”套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方 法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。(3)此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的判斷句"被動句”賓語前置句”定

37、語后置句”介賓短語后置句“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。(4)此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理 解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住白“云“言"，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。(5)本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需 要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字 的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。(6)本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行 等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具

38、體內容進行分 析?！緟⒖甲g文】宰相陳平，是陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書。鄉(xiāng)里社日，陳平當主持， 把肉分得很均勻。父老鄉(xiāng)親們說：好啊，陳家的孩子做主持！”陳平說： 唉呀，假使讓我掌管天下，我也會像分肉這樣??！”陳勝起兵在陳縣稱王之后，派周市攻占平定了魏地，立魏咎為魏王，在這以前陳平和一 些年輕人到臨濟投奔魏王咎。陳平向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平就 逃離了那里。過了多時，項羽攻占土地到黃河邊上，陳平前往投奔項羽，跟隨項羽入關攻 破秦國。陳平害怕被殺，便封好項王賞給他的黃金和官印，派人送還項王，自己單身拿著 寶劍抄小路逃走。陳平于是到修武投降漢軍。后來，楚軍加緊進攻，截

39、斷了漢軍的運糧甬道，把漢王圍困 在滎陽城。日子一長，漢王憂慮起來，請求割讓滎陽以西的地區(qū)來與楚講和。項王不答 應。漢王對陳平說：天下亂紛紛的，什么時候才能安定呢？”陳平說： 項王為人，謙恭有禮愛護他人，具有清廉節(jié)操、喜歡禮儀的士人多去歸附他。到了論功行賞、授爵封邑時， 他卻又十分看重，總舍不得給，土人因此又不愿歸附他。但是楚軍方面存在著可以致亂的 因素，那項王身邊正直的臣子像亞父范增、鐘離味、龍且、周殷之類，只不過幾個人罷 了。大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金，用來施行反間計，離間楚國的君臣，使他們產(chǎn)生 懷疑之心，項王為人猜忌多疑，聽信讒言，他們內部定會互相殘殺。漢軍可趁機發(fā)兵攻打 他們，擊敗楚

40、軍是一定的了。”漢王認為陳平說得對，于是拿出黃金四萬斤給陳平，聽憑他支配，不過問支出情況。陳平用了很多黃金在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項 王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消滅項王，瓜分他 的土地，各自為王。項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。在懷疑上鐘離昧等 人以后，項王派遣使者到漢軍那里。漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！ ”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。項王果然對亞父大起疑心。5.閱讀下面

41、的文言文，完成下面小題。上方側席高人，起左史福唐李公彌遜于釣筑間。將大用，會告饑，而廬陵特甚，詔公作牧，以字罷瘵 。既至，櫛垢爬癢 ，民獲蘇，郡以大理。則求所以慰憊懣者，于是 視廬之偏，得古松蔚然，對植以竹，開軒其下，榜日上友”，且為松竹主人，命郡人胡鈴仆曰：公山林十有三年，窮崖怪壑，家猿玳而宮魚龍，宜于林木飽聞而厭觀者，豈少此二物哉？是蓋有說焉。孔子曰：巧言令色，鮮矣仁。'夫能牧養(yǎng)小民，惠于鰥寡，必剛毅不回之士，蓋剛則不奪于欲。故曰:根也欲，焉得剛！而書則曰：剛而無虐。惟無虐為無欲，惟不欲可以言剛，惟剛故能行仁。公獨有取于松竹焉者，非以其德全于剛邪？方公閑于簿書，日哦其間，見夫檀欒膠

42、葛，泠風薄人，清陰澡慮，則思所以大庇我民，以浣以濯。見夫落落高標，陵輻 霜雪，有不可犯之色，則思所以上列利病，與當途 要人爭可否而不折；見夫幽姿勁質，鸞鵠對峙而不受燕雀，則思所以擊奸尚賢，使君子有 所恃，而小人有所畏。卒之雨場以時物物得職威令神行惠澤以流仁周乎孰桑義高乎偃柏曾不旬歲而民和年豐，是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎？至若心遠地偏，境與意合，萬事不到胸次，聽號鐘之松風，挹寒塘之竹露，道歷物表，便有濠濮間趣?；匾曑幟?，所謂九萬里則風斯在下矣，是故可友而不可屈。雖然，公將羽儀天朝，固不能屈之使卑。卓然特立，臨大節(jié)而不可奪，以措天下于泰山之安。則豈惟無愧二友，實丘壑夔龍之友?！保ㄈ〔挠阱ｂ?/p>

43、文集卷三）【注釋】釣筑間：指隱居生活。 罷瘵：困苦窮乏之民；罷，通 疲”。 櫛垢爬癢： 清除弊政，理順民心。 檀欒膠葛：林木秀美錯雜。 陵轉：壓倒。 散：盤曲。 道歷物表：思想超越客觀事物之外。軒冕：指官位爵祿。（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）A.卒之雨場/以時物物得職/威令神行惠澤/以流仁周乎/孰桑義高乎偃柏B.卒之雨場以時/物物得職/威令神行/惠澤以流/仁周乎孰桑/義高乎偃柏C.卒之雨場/以時物物得職/威令神行/惠澤以流仁周乎/孰桑義高乎偃柏 D.卒之雨場以時/物物得職威令/神行惠?以流/仁周乎孰桑/義高乎偃柏 （2）下列各組句中加下劃線詞的意義和用法，相同的一項是（）A.則求

44、所以慰憊懣者B.得古松蔚也C.臨大節(jié)而不可奪D.公獨有取壬松竹焉者則思所以大庇我民雖然,公將羽儀天朝是故可友而不可屈以措天下壬泰山之安（3）下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.起，有舉用征聘之意，也指重新任用己退職或罷免的官員，文中即此意。古代表示征召舉薦的詞語還有征、辟、察、薦、舉等。B.仁，是儒家思想的核心。彳！的本義指親和，指人和人之間互相親愛?？鬃诱J為，如果一個人沒有仁愛之心，即使遵從禮制，也是做表面文章，毫無意義。C.尚書，最早書名為書，約成書于公元前五世紀，傳統(tǒng)尚書由伏生傳下來 ，傳說為 上古文化三墳五典遺留著作。D.鸞鵠，鳳凰與天鵝。成語鸞停鵠峙 ，出自明代袁宏

45、道洪壽太母七十序，比喻子孫賢俊。本文中比喻賢臣(4)下列對文意的理解，不正確的一項是()A.二友堂主為李彌遜，二友堂中的工友”指的是松和竹，為二友堂主撰寫這篇記的是他的同郡 人胡奉全。B.文章對剛毅不回的氣節(jié)之土表達了贊賞和推崇之意，但也指出了他們在進取和隱逸之間取舍上的矛盾。C.文章闡述了無虐、無欲、剛三者與行仁之間的關系：前者是后者的前提條件，后者是前者的必然結果。D.作者認為，二友堂主與有風骨精神的松竹為鄰是以物寄托志趣，目的在于培養(yǎng)和激勵自己的浩然正氣。(5)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫能牧養(yǎng)小民，惠于鰥寡，必剛毅不回之士，蓋剛則不奪于欲。曾不旬歲而民和年豐，是豈巧言令色、四體

46、若無骨者所能乎？【答案】(1) BA(3) A(4) B(5)要是能做到治理和養(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強、 百折不回的人，大概是因為剛強的人就不會被欲望迷惑。 竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身就 像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？【解析】【分析】(1) 以時”，是按照時令，適合時令的意思，修飾限制雨腸”，不應該斷開，排除A項、C項。物物“威令“惠澤”等分別作主語，應該斷開，排除 D項。句意： 最后達到雨水和陽光都適合時令，萬物各司其職，政令能夠神速地推行，恩澤得以迅速流 布，仁義周遍蟠曲的桑樹，德義高出倒偃的柏樹。故選Bo(2)

47、A項，連詞，就。B項，形容詞詞尾，的樣子；代詞，這樣。 C項，連詞，表承 接；連詞，表并列。D項，介詞，從；介詞，像，和一樣。故選Ao(3) A項，也指重新任用己退職或罷免的官員，文中即此意”錯誤。結合 上方側席高人，起左史福唐李公彌遜于釣筑間”分析，皇上需要側身以待的超脫世俗、見識高明的人，從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先生。文中不是重新任用己退職或罷免的官員故選Ao(4) B項，但也指出了他們在進取和隱逸之間取舍上的矛盾”錯。結合惟無虐為無欲，惟不欲可以言剛，惟剛故能行仁。公獨有取于松竹焉者，非以其德全于剛邪”則思所以大庇我民，以浣以濯。見夫落落高標，陵轉霜雪，有不可犯之色，則思所以上列

48、利病，與當途要人爭可否而不折；見夫幽姿勁質，鸞鵠對峙而不受燕雀，則思所以擊奸尚賢，使君子有所恃，而小人有所畏”等分析，在進取和隱逸之間沒有矛盾。故選Bo（5）“牧養(yǎng)”，治理和養(yǎng)育；小民”，百姓； 惠”，施恩惠； 于"，介詞，引出對象；必”，表判斷，一定； 剛毅不回”，意志堅強、百折不回；蓋”，大概； 奪”，改變，迷惑；于"，介詞，表被動。 “曾”，竟然； 不旬歲”，不到一年；是“，這； 豈”，難道是；若”，介詞，像； 能”，能夠做到； 是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎”（反問句）。故答案為：B;A;A;B;要是能做到治理和養(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強

49、、百 折不回的人，大概是因為剛強的人就不會被欲望迷惑。竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身 就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？【點評】此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中 的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文 句的意思，結合上下文進行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。本題考查文言虛詞的理解能力，一般以選擇題為主，涉及 18個常見虛詞，重在考查虛 詞在文中的意義和用法相同與否。考生要堅持詞不離句，句不離段 ”的原則，結合具體語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，

50、切不可機械、盲目。當然，最 關鍵的還是需要考生課下多練習，多積累，多總結以達到熟能生巧的地步。本題考查文化常識的熟記能力。解答此類題，要求學生平時注意積累、記憶。積累時可 以分類積累，比如古代官職、官職升降詞匯、天文、地理等，這樣對于記憶更容易一些。本題考查文言文文意的把握，完成這類題，熟讀精思是關鍵，對文本要反復閱讀，結合 上下語境仔細推敲。具體到每個選項，考生需要找到原文答案出處和選項進行對比：對比 關鍵細節(jié)（詞語）；對比添加的內容，出題人容易添加文中沒有的內容迷惑考生；對比人 物、時間、地點。本題考查文言語句翻譯能力，包括實詞理解能力、虛詞理解能力、句式理解能力、整體理解能力。完成這類題

51、型，需要考生課下多讀、多記，尤其熟記120個實詞、18個虛詞，掌握四類特殊句式：判斷句、倒裝句、被動句、省略句?？偟膩碚f，翻譯題需要做到關注 字詞句，落實得分點?！緟⒖甲g文】皇上需要側身以待的超脫世俗、見識高明的人，從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先 生。將要重用他，恰好遇上饑荒，而廬陵又特別嚴重，于是皇上下詔書讓李彌遜去擔任這 個地方的治官，來讓困苦窮乏的老百姓（得以）休養(yǎng)生息。李彌遜到了以后，清除弊政， 理順人心，老百姓的生機獲得復蘇，整個州郡治理得很好。李彌遜先生于是想尋求一處可 以寬慰紓解困頓煩悶的地方，于是觀察住處的旁邊，發(fā)現(xiàn)一棵枝葉茂密的古松，就在古松 的對面種上竹子，（然后）在古

52、松的下面開辟一塊土地建起一座書房，在匾額上題寫±友”兩字，并且自視為松竹二友的主人，囑令同郡人我胡鈴寫篇記來記載這件事。我說：李彌遜先生隱居山林十三年，在偏僻奇險的崖谷中，與猿猴魚龍比鄰為家，作為 （早就）適宜偏僻山林（生活，對林木）熟悉得都看夠了的人，難道還缺少（松竹）這兩樣東西嗎？這大概是（因為）有說法的啊。孔子說：花言巧語，面目偽善的人，很少有仁德之心。要是能做到治理和養(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強、百折不回的人，大概是因為剛強的人就不會被欲望迷惑。所以說：申根欲望太多，哪里能夠剛毅不屈！ ”而尚書還說：剛毅而不粗暴?！敝挥胁淮直┑娜瞬挪粫挥曰螅挥?/p>

53、不被欲望迷惑的人才可以談得上剛毅，只有剛毅的人才能施行仁德。李先生唯獨從（體 現(xiàn)著剛毅高潔的）松竹上有所選取，難道不是從剛毅中成全了仁德嗎？每當李公在處理文書之外騰出空閑時間，每天在松竹之間吟哦，看到那秀美的松竹纏繞 錯雜，和風襲人，清爽陰涼，洗滌思慮，就會去冥思苦想用來庇佑百姓的方法，就像洗去 衣服污垢那樣除去（為政弊端）?？吹剑ㄋ芍瘢┠歉呗柌环驳娘L姿，壓倒霜雪，有凜然不 可侵犯神色，就會激勵自己向朝廷列舉直陳時政利弊，去跟朝廷執(zhí)掌大權的人物爭辯是非 而不屈服；看到（松竹）那閑雅沉靜的姿態(tài)，堅強有力的品質，就與鳳凰天鵝那樣的賢士 同列而不與燕雀一般的小人為伍，就會想盡辦法去抨擊奸佞而褒揚賢臣

54、，讓君子有所依 靠，使小人有所畏懼。最后達到雨水和陽光都適合時令，萬物各司其職，政令能夠神速地 推行，恩澤得以迅速流布，仁義周遍蟠曲的桑樹，德義高出倒偃的柏樹，（李先生來此治 理）竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身 就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？”至于李公心遠地偏，所設環(huán)境與自己的心意相合，什么事都不會老掛在心里，傾聽如鐘 一般號鳴的松風，舀起清涼的池塘竹間的雨露，思想超越客觀事物之外，就有了（像莊周 那樣不受約束的）高人雅趣。（帶著這樣的心態(tài)）再回過頭來看看（所謂的）官位爵祿，（內心）就有一種仿佛讓風吹上九萬里高空的逍遙感，因此也就做到與松竹為友而不

55、會屈 從世俗。即便是這樣，李公將要成為朝廷的為官表率，本來就不能他讓屈服低頭。（李公人格） 卓異，特立獨行，面臨安危存亡的緊急關頭而不會動搖屈服，把天下安置得如同泰山一樣 安穩(wěn)。那么，李公豈止無愧于松竹二友呢，實則是丘壑夔龍一樣的人物啊?！?.閱讀下面的文言文，完成各題。報孫會宗書（漢）楊悻悻材朽行穢，文質無所底 ，幸賴先人余業(yè)，得備宿衛(wèi)。遭遇時變，以獲爵位。終非其 任，卒與禍會。足下哀其愚朦，賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始而猥隨俗之毀 譽也言鄙陋之愚心則若逆指而文過默而自守恐違孔氏各言爾志之義故敢略陳其愚惟君子察悻家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與

56、聞政事。曾不能以 此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責 久矣。懷祿貪勢，不能自退，遂遭變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自 以夷滅不足以塞責，豈意得全其首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君 子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自念過已大矣,行已虧矣，長為農(nóng)夫以沒世 矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上，不意當復用此為譏議也。夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，烹羊包羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩曰：田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為箕人生行樂耳，須富貴何時？”是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。悻幸有余祿，方汆賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，悻親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知悻者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生 ：不云乎： 明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財利，?？掷Хφ?，庶人之事也?！惫实啦煌幌酁橹\，今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉？夫西河魏土