高考作文話題素材之德修養(yǎng)篇反思

1、高考作文話題素材之德修養(yǎng)篇：反思 高考作文話題素材之德修養(yǎng)篇：反思思路? ?在反思中吸取教訓(xùn)會反思是一種智慧反思是糾正錯誤的第一步能夠反思是有理性的表現(xiàn)反思有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不斷反思，才能不斷完善在反思中尋求進(jìn)步反思不能怕痛苦一個(gè)國家、一個(gè)民族也需要反思?名言我們走過了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營者對此都要深刻地反思。王選要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯誤。周恩來人不能沒有批評和自我批評，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。毛澤東被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。雨果自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。巴爾扎克要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比別人更加

2、知恥。德謨克利特自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。丁尼生吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？曾子反躬自省是通向美德和上帝的途徑。瓦茨人生最困難的事情是認(rèn)識自己。特萊斯知錯就改，永遠(yuǎn)是不嫌遲的。莎士比亞每個(gè)人都會犯錯，但是，只有愚人才會執(zhí)過不改。西塞羅反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機(jī)會。海涅?經(jīng)典素材TCL的反思大會（需要不斷地反思自己）2001年8月27日，“速度經(jīng)濟(jì)與變革創(chuàng)新集團(tuán)年成長反思研討會”舉行。在大會上，集團(tuán)總裁李東生坦陳在成長過程中的兩大戰(zhàn)略失誤。利用中國經(jīng)濟(jì)高速增長的環(huán)境和建立市場經(jīng)濟(jì)體系的機(jī)遇，集團(tuán)年來實(shí)現(xiàn)了

3、高速增長，規(guī)模迅速擴(kuò)大，有很多經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)，但也有一些失誤需要反思。其中有兩個(gè)戰(zhàn)略性的失誤值得我們認(rèn)真反思：一是沒有抓住國內(nèi)通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇；二是實(shí)行多元化準(zhǔn)備不足。年代國內(nèi)發(fā)展最快的企業(yè)就是通信類企業(yè)，而進(jìn)入通信行業(yè)很早，在年就成為中國的電話機(jī)大王，有發(fā)展通信產(chǎn)業(yè)很好的基礎(chǔ)，特別是年通訊股份公司股票上市后，在資金方面也有優(yōu)勢，但沒有把握住這一機(jī)遇。另一個(gè)失誤是多元化的問題。在實(shí)行多元化戰(zhàn)略時(shí)準(zhǔn)備不夠充分、資源分散，戰(zhàn)線拉得過長，真正形成有競爭力的產(chǎn)品不多。“現(xiàn)在你們看到的一些產(chǎn)品，是我們已經(jīng)形成競爭優(yōu)勢的產(chǎn)品。還有很多我們進(jìn)入的行業(yè)、多元化的產(chǎn)品，你們沒有看到，它們沒有達(dá)到目標(biāo)，有的項(xiàng)目還失

4、敗破產(chǎn)了。”一個(gè)企業(yè)要在市場上求 得生存，就必須像TCL一樣不斷反思自己的發(fā)展歷程。別再為自己開脫（不反思自己只會繼續(xù)失?。?004年，國奧隊(duì)1比2輸?shù)袅巳パ诺涞淖詈笠痪€希望后，指責(zé)和批評如期而至，從個(gè)別球員到主教練再到足協(xié)，還有中國的足球體制，都受到了不同程度的批評。大家都知道，批評和自我批評是確保事物不斷前進(jìn)的一大法寶。但問題是現(xiàn)在我們只看到了批評，而自我批評卻少得可憐。賽后安琦就曾提醒媒體：“我也有過三次不錯的撲救呀?！庇腥吮г梗骸拔覀円呀?jīng)封閉集訓(xùn)5個(gè)月了，如果等5月12日打完馬來西亞隊(duì)，那就是整整半年時(shí)間。說實(shí)話，后面的比賽我真的不想再打了?！碑?dāng)隊(duì)員們說起要為榮譽(yù)而戰(zhàn)時(shí)，有人這樣反問：

5、“我們現(xiàn)在還有什么榮譽(yù)可言？”顯然，他們不是勇于承認(rèn)錯誤，而是為自己開脫。即使輸?shù)袅巳パ诺涞臋C(jī)會，國奧隊(duì)員們至今仍未意識到應(yīng)該為失敗擔(dān)負(fù)什么樣的責(zé)任。當(dāng)時(shí)，回避問題的還有中國足協(xié)，在賽后的總結(jié)會上，他們對國奧隊(duì)并沒有提出實(shí)質(zhì)性批評，惟一要求就是一定要努力打好后兩場比賽，為榮譽(yù)而戰(zhàn)。不深刻自我批評，只是喊口號，這樣的口號太空洞，也沒有任何新意。批評和自我批評應(yīng)該是相輔相成的，如果只是批評漫天飛，當(dāng)事人卻不自己反思，再多的批評也沒用。而今，我們看到的中國足球依然是這個(gè)樣子。不反思自己，永遠(yuǎn)也不會進(jìn)步。王家雄之死（對“飛越”熱的反思）2002年，王家雄，一個(gè)31歲的男人，一個(gè)壯實(shí)而充滿活力的男人，一

6、個(gè)“騎自行車很厲害”的男人，從西安來到天津，卻猝死于他想要飛越的長城面前。生命驟逝，留下的又豈止是遺憾，留給人們的是深深的思考。之前的歷次“飛越”行動，使“飛越”這一極限活動大有愈演愈烈之勢。而這一次，一條生命的猝然失去，才使人們發(fā)熱的頭腦有一些清醒。媒體紛紛發(fā)言，王家雄之死，首先帶來的是一場眾口一詞的對“極限運(yùn)動”的反思。向極限挑戰(zhàn)，本是人類與生俱來的沖動。但反觀近年種種“飛越”運(yùn)動，不難發(fā)現(xiàn)其中閃動著商家的影子，而“挑戰(zhàn)者”的種種愛國主義訴求，又往往引來地方政府和媒體的鼓噪，推波助瀾之下，“飛越”遂成泛濫之勢。在這里，極限運(yùn)動已不再是本來意義上的生命力的張揚(yáng)，而成了商業(yè)鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)；不

7、再是對人類勇氣的贊美，而是對人的生命的草率行事。在這里，出事是必然的，不出事是偶然的。某業(yè)內(nèi)人士說，“飛越”運(yùn)動對器具要求非常嚴(yán)格，選用的自行車價(jià)值少則數(shù)千，多則上萬，但王家雄“飛越”中所使用的設(shè)備寒磣，最多值幾百元，基本上起不到保護(hù)作用。人 類就是如此，只有在血的代價(jià)前才開始有所反思。德國是日本的鏡子（對歷史的反思）德國把反思?xì)v史作為頭等大事。德國前總理維利·勃蘭特1970年12月7日到華沙時(shí)，雙膝跪在猶太人死難者紀(jì)念碑前，表示歉疚和懺悔。勃蘭特當(dāng)眾下跪致歉，表明他承認(rèn)德國對猶太人犯下的罪行。這是深深痛悔的舉動。2005年4月10日，在德國東部城市魏瑪附近的布痕瓦爾德集中營，德國總

8、理施羅德為集中營遇難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花。當(dāng)日，德國舉行活動紀(jì)念布痕瓦爾德集中營被盟軍解放60周年，德國總理施羅德出席紀(jì)念儀式并講話。建成于1937年的布痕瓦爾德集中營是納粹關(guān)押猶太人、同性戀者和政治犯的地方。在第二次世界大戰(zhàn)期間，此處囚禁了大約25萬人，其中5.6萬人被納粹分子以各種方式殺害。除此之外，德國人自己拍的反思作品希特勒的最后十二夜在全球引起轟動。但是，同是二戰(zhàn)的元兇日本當(dāng)局卻通過右翼編纂的新歷史教科書，隱瞞歷史，漂白史實(shí)，將日本軍國主義從“加害者”變成“受害者”，引發(fā)了中韓及亞洲各國的抗議怒潮。承認(rèn)祖輩的戰(zhàn)爭罪責(zé)，不但沒有使德國人蒙羞，反而使今天的德國人在歐洲及全球舞臺上贏得尊重，可以扮

9、演更重要的角色。一位被俘美國將軍的話（戰(zhàn)爭后的反思）美國一直想征服中國，可我一直覺得，這好像是美國一個(gè)根本沒有希望的工作，沒有希望的任務(wù)，沒有希望的目的。迪安少將迪安是朝鮮人民軍的俘虜。1950年7月底在大田戰(zhàn)斗中被俘后，被單獨(dú)關(guān)在平壤附近的戰(zhàn)俘營。迪安是最早對美國發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭進(jìn)行反思的美國將領(lǐng)之一。迪安認(rèn)為，美國人民并不需要這個(gè)朝鮮，美國人民也是愛好和平的人民。美國繼續(xù)實(shí)行擴(kuò)張侵略，是不能繼續(xù)獲取勝利的。美國人在朝鮮戰(zhàn)爭中支出了很大的費(fèi)用，犧牲了很多生命，即使用細(xì)菌武器和狂轟濫炸也不能摧毀朝鮮人民的士氣，而只有增強(qiáng)他們的仇恨。這場針對朝鮮和中國的戰(zhàn)爭，是杜魯門和艾奇遜的遠(yuǎn)東政策的一大錯誤。像

10、許多美國戰(zhàn)俘一樣，在中朝軍隊(duì)?wèi)?zhàn)俘營里，迪安是很幸運(yùn)的。中朝軍隊(duì)出于革命的人道主義和國際主義，于1953年8月5日將迪安將軍交給美方。在迪安被遣返的前一天晚上，遣返委員會中方代表李平一、王健、崔學(xué)崇等在開城一所醫(yī)學(xué)研究所里設(shè)便宴為他餞行。席間，迪安感慨萬千，大口豪飲，結(jié)果喝醉了，把我方發(fā)給他的一身新的制服吐得一塌糊涂。我軍叫人又連夜為他趕制了一身新的制服。迪安感動不已，臨行前，緊握著我軍代表的手久久不放，并動情地說：“和平我們中美兩國不要再打仗了！”巴金晚年 的痛與夢（反思自己是一種痛苦）1978年12月，歷經(jīng)“文革”苦難的巴金老人開始執(zhí)筆晚年最為重要的作品隨想錄。1979年春天，巴金重返巴黎。

11、剛剛經(jīng)歷過“文革”浩劫的巴金，思想正處在一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。舊地重游帶給他的不只是興奮、親切，更是對歷史的反思。在隨想錄中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地寫交代的經(jīng)歷。巴金這樣說過：“我怎么忘記了當(dāng)年的承諾？我怎么遠(yuǎn)離了自己曾經(jīng)贊美的人格？我怎么失去了自己的頭腦，失去了自己的思維，甚至自己的語言？”這是可以想像到的巴金的內(nèi)心。一次又一次的精神自責(zé)，在開始寫作隨想錄時(shí)不住地折磨著巴金。正是這種精神的痛苦，成了巴金晚年寫作的動力，這與當(dāng)年在巴黎寫下滅亡中的片段時(shí)的精神狀態(tài)頗為相似。用他自己的話說，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。他直面“文革”對民族帶來的浩劫，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他

12、愿意用真實(shí)的寫作，填補(bǔ)一度出現(xiàn)的精神空白。他終于寫出了在當(dāng)代中國產(chǎn)生巨大影響的隨想錄，以此來履行一個(gè)知識分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任，從而達(dá)到了文學(xué)和思想的最后高峰?！拔揖褪抢盍⑷保ú粩喾此甲约海├盍⑷秊橹袊锩聵I(yè)奮斗了一生，只是在主持中央工作時(shí)犯了3個(gè)月的大錯誤。此后，他內(nèi)心負(fù)疚不已，一直檢討了30多年。20世紀(jì)30年代初，李立三來到莫斯科，共產(chǎn)國際的執(zhí)委們聽完他的檢討后，紛紛評價(jià)這個(gè)共產(chǎn)黨員“沒有兩面派的手段”。后來他被安排到蘇聯(lián)的軍事學(xué)院當(dāng)副教授，以化名身份向中國學(xué)員講黨史。事后問大家哪堂課講得好，學(xué)員們一致回答：“立三路線講得最好，批判得最透徹！”1946年，李立三回到東北，化名李敏然為一些

13、單位講黨史。他主動選擇“立三路線”為講課內(nèi)容，并深入分析錯誤形成的原因和領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。講完后，場上一片贊揚(yáng)聲。課后有人提問：“你怎么知道當(dāng)時(shí)犯錯誤人的心理？”李立三的回答令全場十分驚訝：“我就是李立三?！苯?jīng)過短暫的沉寂后，會場上突然響起了雷鳴般的掌聲?！拔揖褪抢盍⑷边@句話何其簡單，但坦坦蕩蕩、光明磊落地說出來，又需要何等的勇氣。一般情況下，人們都想把自己最完美的一面展現(xiàn)給世人，沒有誰愿意揭開自己身上的瘡疤，說這瘡疤不是先天遺傳，而是由于自己的過失所造成。但李立三這么做了，大大方方地承認(rèn)：我就是“立三路線”的發(fā)起人和執(zhí)行者，你們要從我身上吸取教訓(xùn)。盧梭著懺悔錄（反思與懺悔）盧梭是法國著名的革命

14、家，哲學(xué)家。但是他小時(shí)候做過一件令他十分 懊悔的事情。盧梭為了生存，經(jīng)人介紹，在一個(gè)有錢人家里打工。一天，盧梭偷拿了小姐的一條用舊了的繡帶，不久就被發(fā)現(xiàn)了。為了逃避懲罰，他還誣陷當(dāng)時(shí)家里的廚娘。由于盧梭和廚娘都不承認(rèn)自己偷拿了繡帶，管家只好把兩個(gè)人都辭退了，并且說：“撒謊者的良心會懲罰罪人的，它是會為無辜的人找回公道的?！惫唬瞎芗业念A(yù)言沒有落空，盧梭從此受到了來自良心的強(qiáng)烈譴責(zé)，他會時(shí)常想起那雙無辜而善良的眼睛。想到由于自己的不誠實(shí)使得她丟掉工作，白白頂上小偷的罪名，并且很難再有人信任她，找到合適的工作，盧梭的心里就說不出的難過，就像千萬條小蟲子在咬他的心一樣。四十年后，盧梭把這件事寫到他

15、的名著懺悔錄里，以此來警醒人們，一定要說實(shí)話，不要隨便誣陷好人。否則，你將永遠(yuǎn)為自己的罪行懺悔，遭受良心的譴責(zé)。七千人大會（反思才能改正錯誤）年月日至月日，中共中央在北京召開擴(kuò)大的中央工作會議。參加會議的有中央和中央各部門、各中央局、各省、市、地、縣的主要負(fù)責(zé)人，以及一些重要廠礦和部隊(duì)的負(fù)責(zé)干部，共七千余人，通常稱為七千人大會。鑒于之前一些決策錯誤，中央各主要領(lǐng)導(dǎo)人對此都進(jìn)行了反思。毛澤東月日在大會上作長篇講話，也作了自我批評：“凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?。”“第一個(gè)負(fù)責(zé)的應(yīng)當(dāng)是我?！彼€強(qiáng)調(diào)，在社會主義建設(shè)上，我們還有很大的盲目性。社會主義經(jīng)濟(jì)，對我們

16、來說，還有許多未被認(rèn)識的必然王國。今后要下苦工夫調(diào)查它，研究它，在實(shí)踐中逐步加深對它的認(rèn)識，弄清楚它的規(guī)律。鄧小平、周恩來在大會上講話，分別代表中央書記處和國務(wù)院作自我批評。鄧小平主要講恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，周恩來講克服當(dāng)前困難的主要辦法。朱德在山東組全體會上、陳云在陜西省的全體干部會上重點(diǎn)講了黨內(nèi)民主生活。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，會議對缺點(diǎn)錯誤抱著比較實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行了反思，七千人大會取得了重要成果。托爾斯泰的成功（貴在反思）列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國偉大的文學(xué)家。但是，他也曾有過一段輕狂的年少歲月。歲時(shí)，托爾斯泰讀大學(xué)文科班。然而，他連續(xù)兩年考試不及格，被學(xué)校強(qiáng)迫退學(xué)。不過，他并沒有

17、因此意志消沉，而是認(rèn)真思索，進(jìn)行了反思。他把自己的各種缺點(diǎn)都仔仔細(xì)細(xì)地寫在日記本上。以后，他隨時(shí)對照檢查。一旦他意識到自己的老毛病又犯了，就立即改正。從此，托爾斯泰的生活發(fā)生了很大的改變。在不斷反思自己的過程 中，他成為了一代文豪。列夫?托爾斯泰經(jīng)過長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，寫出了戰(zhàn)爭與和平、安娜·卡列尼娜和復(fù)活，這些對俄國社會批判最全面深刻、有力的著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。?意林故事舍己樹有一棵深愛著某個(gè)男孩的樹。男孩年紀(jì)尚小的時(shí)候，吊在樹枝上蕩秋千；上樹摘果子；在樹陰下睡覺。那真是一段快樂無憂的日子，樹很喜歡那些時(shí)光。后來小男孩逐漸長大了，他跟樹在一起的時(shí)間愈來愈少?！皝戆?/p>

18、！讓我們一起玩耍。”樹有一次說。但年輕人一心只想賺錢?！澳梦业墓尤ベu吧?！睒湔f。他果然那樣做了，賺了很多錢，樹很快樂。年輕人很久沒有回來。有一次他路過樹下，樹向他微笑說：“來?。∽屛覀兺嫠?！”但這個(gè)中年人已經(jīng)失去朝氣，只想遠(yuǎn)離身邊的一切，去一個(gè)沒人認(rèn)識他的地方?！鞍盐铱诚聛恚梦业臉涓扇ピ煲凰掖?，你就可以遠(yuǎn)走高飛了?！睒湔f。那人果然這么做了，樹很快樂。許多季節(jié)過去了冬去春來，多風(fēng)的日子和孤寂的晚上，樹在等待。最后，那人終于回來了，年老和疲憊使他不能再渴望玩耍、追逐財(cái)富或出海航行?！芭笥眩疫€有一個(gè)不錯的樹樁，你何不坐下來休息一會兒?！睒湔f。他果然那樣做了，樹很快樂。人就是這樣從不反思自己的所

19、作所為，任意索取。不愿反思自己的人一只船在海上遇難，有一個(gè)人被沖到了海岸上。他躺在地上，疲勞地睡著了。不一會兒，他醒過來了，坐起來，看著大海，指責(zé)大?？偸球_人，以平靜、溫和的外表引誘人們。當(dāng)人們上當(dāng)后，大海就變得異常兇殘，最終把人們毀滅了。這時(shí)，海里傳來一個(gè)動聽的聲音： “喂，朋友，你別責(zé)怪我，應(yīng)該責(zé)怪風(fēng)！我本是非常平靜的，是風(fēng)忽然猛刮過來，掀起了驚濤駭浪，使我變得殘暴了?！庇袀€(gè)行人長途跋涉后，精疲力竭地倒在井邊睡著了。當(dāng)他差一點(diǎn)掉到井里時(shí)，幸運(yùn)女神叫醒了他，說：“喂，朋友，你若掉到井里，一定會責(zé)怪我，絕不會怨自己的疏忽?！边@是說，很多人總是把由于自己造成的不幸歸之于命運(yùn)，有些人總是不愿意檢討

20、自己，他們習(xí)慣于找借口，把自己的責(zé)任推卸給別人。亡羊補(bǔ)牢古時(shí)候有一個(gè)人，養(yǎng)了一群羊。一天早晨，他出去放羊，一數(shù)，羊怎么少了一只呢？再一數(shù)還是少了一只。他在羊圈里仔細(xì)查看了一下，才發(fā)現(xiàn)羊圈里破了一個(gè)窟窿。他想，一定是半夜里狼從這里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。鄰居知道他家羊丟了，就來勸他說：“趕快把羊圈修一修吧，堵上這個(gè)窟窿，不然狼還會來叼羊的?！彼麉s很安然地說：“咳 ！羊已經(jīng)被叼走了，還修羊圈干什么？”他沒有聽別人的勸告。第二天早上，他又出去放羊，再一數(shù)，怎么又少了一只呢，又?jǐn)?shù)了一遍，還是少了一只。原來，狼又是從這個(gè)窟窿里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。這才引起他的注意。他很后悔，自己不該不接受鄰居的勸告。養(yǎng)羊人立

21、刻動手，找些磚頭，和些泥巴，把這個(gè)窟窿堵上。他又全面檢查一下，把羊圈修整得好好的。從此，再也沒有狼來叼羊了。鄰居知道他已經(jīng)修好了羊圈，便說：“這就對了，丟失了羊再來補(bǔ)修羊圈，還不算晚啊?！边@則小故事告訴我們要及時(shí)吸取教訓(xùn)反思自己，才能避免更大的損失。周處除三害周處是東吳義興人。他從小沒人管束，成天在外面游蕩，好勇斗狠。義興地方的百姓都害怕他。義興鄰近的南山有一只白額猛虎，當(dāng)?shù)氐拈L橋下有一條大蛟，常常出來傷人害命。義興人把周處和南山白額虎、長橋大蛟稱為義興“三害”。有一次，周處看見人們都悶悶不樂。他問一個(gè)老人：“今年年成挺不錯，為什么大伙那樣愁眉苦臉呢？”老人沒好氣地回答：“三害還沒有除掉，怎樣

22、高興得起來！”周處就問：“你指的是什么三害?！崩先苏f：“南山的白額虎，長橋的蛟，加上你，不就是三害嗎？”周處吃了一驚，他沉吟了一會兒，說：“這樣吧，既然大家都為'三害'苦惱，我把它們除掉?！边^了一天，周處果然進(jìn)山殺掉了猛虎。第二天他又下水去殺蛟龍。蛟龍往江的下游逃竄，周處緊追不舍。三天三夜過去了，周處還沒有回來。大家以為這回“三害”都死了，喜出望外。街頭巷尾，一提起這件事，都是喜氣洋洋，互相慶賀。沒想到到了第四天，周處安然無恙地回來了。這件事使他認(rèn)識到，自己平時(shí)的行為被人們痛恨到什么程度了。因此，他痛下決心要改過自新。從此，周處刻苦讀書，注意自己的品德修養(yǎng)。后來

23、，他果然就成為一代賢士。望洋興嘆綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經(jīng)看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。河神洋洋得意順流東下，到達(dá)北海。朝東望去一片汪洋，看不見邊際，這使他頓時(shí)大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無邊的海面，不禁大發(fā)感慨：俗話說的真是好，只有見識短淺的人，才認(rèn)為自己高明。這說的正是我這類的人?。∫环此?，河神想到曾有人說過，即使是孔子的見聞與學(xué)識也還是有限的；伯夷的高尚品德也沒能達(dá)到頂點(diǎn)。那時(shí)我并不相信這樣的評價(jià)。今天我看到坦蕩 無垠的海面如此浩瀚廣博，一望無際。

24、在事實(shí)面前我才明白這話講得對。要不，我的所作所為定會被深明大義的賢者所笑話。聽完河神的一番自省，海神開口了。他說，井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制，不可以同它講大海；夏天的昆蟲受季節(jié)的局限，不可以同它說冬天；見識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會聽懂大道理?，F(xiàn)今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談?wù)劥蟮览怼?應(yīng)用與創(chuàng)新不要等“羊亡”了再“補(bǔ)牢”戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你整日講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢定要危險(xiǎn)啦！”襄王聽了，勃然大怒，大罵莊辛妖言惑眾。莊辛無奈，逃到了趙國。五個(gè)月后，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡。這時(shí)，襄王才想起莊辛的話，趕緊派人把莊辛找回來，以求解救的辦法，希望達(dá)到亡羊補(bǔ)牢的效果。對于這則故事，人們注意于楚襄王對失敗的反思，“亡羊補(bǔ)牢”；卻往往忽略了莊辛的未雨綢繆