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文檔簡(jiǎn)介
1、第二講新材料作文的5種擬題方法品讀佳作閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。巧詐不若拙誠(chéng)。(韓非子·說(shuō)林)桃李不言,下自成蹊。(史記·李將軍列傳)臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書(shū)·董仲舒?zhèn)?安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐赴戍登程口占示家人)千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。(陶行知)名言警句言簡(jiǎn)意賅,化育后世。讀了以上六句名句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。人之所助在信,信之所本在誠(chéng)大教育
2、家陶行知先生提出“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的思想,認(rèn)為教育首先是教人求真,學(xué)生首先要學(xué)做真人。這在應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)地位的今天,卻成為了一種奢望。除了分?jǐn)?shù),家長(zhǎng)和學(xué)校根本不看其他。英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家阿弗烈·諾夫·懷海德在教育的目的里說(shuō):“把學(xué)校學(xué)到的知識(shí)忘掉,剩下的那一部分才是教育?!蓖浀那∏∈悄切┧^的知識(shí)點(diǎn),留下的東西就是求真、向善、樂(lè)美。重言傳不如重身教,曾子烹彘,不欲教子欺也,以身作則。聽(tīng)聽(tīng)曾子的道理吧:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教之欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”對(duì)待孩子,尚不能相欺,
3、況與成人處乎?韓非子有“巧詐不若拙誠(chéng)”,其理樸素卻屢試不爽??墒菍?duì)照當(dāng)下很多父母教育子女,只重知識(shí),不關(guān)心人品,韓愈嘆道:“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也!”拙誠(chéng)看似不如巧詐那樣靈活,短時(shí)間里可能會(huì)吃虧,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,卻可以憑借愚直拙笨建立信任,最終打牢事業(yè)根基。美國(guó)作家馬克·吐溫先生向漂亮的姑娘莉薇求婚,按要求把6位知名人士證明自己品行的材料交給了莉薇的父親,而那些材料中有很多對(duì)馬克·吐溫不利的話。出人意料的是,這竟然成就了一樁美滿的婚姻,因?yàn)樗磥?lái)的岳父從他的“拙”中看出了“誠(chéng)”,因而覺(jué)得可以把女兒托付給這樣真誠(chéng)的人。在“兵不厭詐”的戰(zhàn)爭(zhēng)中,晉文公與楚交戰(zhàn)拒不使詐,而是退
4、避三舍,成就霸主大業(yè)。此二者皆以其拙誠(chéng)而為人心信之,以其不用巧詐而為人心服之。人無(wú)信不立,企業(yè)無(wú)信也不可久立。消費(fèi)者和企業(yè)延續(xù)靠的是一種交易的信任關(guān)系,所以企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念的核心就應(yīng)該是講誠(chéng)信。每年“3·15”都會(huì)曝光一些問(wèn)題商品,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,使一些人對(duì)誠(chéng)信淡漠了,一些商家玩弄“高科技”來(lái)欺騙“上帝”,但最后只能落得身敗名裂,搬起“巧詐”的“石頭”砸了自己的“腳”!晉代葛洪在抱樸子·勤求里說(shuō):“每見(jiàn)此曹欺誑天下以規(guī)勢(shì)利者,遲速皆受殃罰?!鄙朴凇霸p術(shù)”的人,即便一時(shí)可以欺騙隱瞞別人,但久而久之,再高明的騙術(shù)也會(huì)露出馬腳。當(dāng)今社會(huì),欺詐手段和花樣也呈現(xiàn)高科技化,但“巧詐不如拙誠(chéng)
5、”,求真、向善、樂(lè)美應(yīng)成為家庭和學(xué)校乃至全社會(huì)對(duì)教育的重新認(rèn)同。佳作品評(píng)本文得高分的關(guān)鍵在于能巧妙而又自然地把兩則名言聯(lián)系起來(lái),合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)。行文思路清晰,過(guò)渡自然巧妙,文氣順暢自如。文章先以第一則名言為全文的中心論點(diǎn),即論做人要求真,之后談“求真”的必要性和重要性,自然過(guò)渡到對(duì)“巧詐不如拙誠(chéng)”這一名言的論述上來(lái)。兩句名言間的邏輯關(guān)系表述得天衣無(wú)縫。結(jié)尾不是簡(jiǎn)單重述觀點(diǎn),而是引用經(jīng)典論述,以規(guī)律警醒世人莫要取巧,至此,兩則名言的關(guān)系再次得以清晰體現(xiàn)。文章運(yùn)用大量事例,但敘議處理恰到好處,相得益彰,經(jīng)典事例亦增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。感悟?qū)懛}好一半文,要想高考作文擬的標(biāo)題具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、醒目、
6、新穎、有意蘊(yùn)、有文采等特點(diǎn),得到閱卷老師的認(rèn)同和首肯,就必須掌握擬題的基本方法和技巧。一、揭示材料中心,直言事理一個(gè)好的標(biāo)題應(yīng)該揭示作文中心,直言事理,突出論點(diǎn)。這類題目往往是對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容的高度概括,總領(lǐng)全文,切合題意。這種擬題方法,明白易懂,能夠揭示作文材料中心,不僅能為考生寫(xiě)作行文提供一個(gè)明確的中心點(diǎn),同時(shí)也向閱卷老師點(diǎn)明自己作文的主題,使閱卷老師快速準(zhǔn)確評(píng)分。如高考作文題目“行于堅(jiān)守,成于創(chuàng)新”“懷念老規(guī)矩”“因?yàn)殡y得,所以珍惜”等,都準(zhǔn)確地揭示了材料中心,直言事理,切合題意,受到閱卷老師的歡迎?!镜淅?閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。黑白膠片的時(shí)代,照片很少,只記錄下人生的幾個(gè)瞬間,在家
7、人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,照片很多,記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不少于800字;不得套作,不得抄襲。以上材料的擬題可分兩步走:第一步:通過(guò)認(rèn)真審題,可先確定立意:黑白照片雖易老化,但感情不老;數(shù)碼技術(shù)雖快捷,但情感易稀釋;數(shù)碼技術(shù)是柄雙刃劍。第二步:思考確定最佳立意,然后擬寫(xiě)出能揭示材料中心、直言事理的題目。如:數(shù)碼時(shí)代,珍存點(diǎn)滴;莫讓科技稀釋了人文情懷
8、。二、巧用修辭手法,生動(dòng)形象標(biāo)題應(yīng)該講究語(yǔ)言的錘煉,擬題要形象生動(dòng),醒目新穎,引人注意。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比、比喻、反問(wèn)、擬人等修辭手法擬題,題目新鮮活潑,言近旨遠(yuǎn),美不勝收,自然能夠取得較好的評(píng)閱效果。比如“信心低谷暗影里的陽(yáng)光”“風(fēng)雨過(guò)后有陽(yáng)光”“創(chuàng)新讓他們走出沼澤地”,這些題目靈動(dòng)地運(yùn)用比喻顯示出材料的內(nèi)涵。運(yùn)用反問(wèn)修辭手法擬題,可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì),如:“安能隨意棄誠(chéng)信?”“人怎能沒(méi)有善心?”這些反問(wèn)有力地表達(dá)了材料所蘊(yùn)含的主題。運(yùn)用擬人手法擬題,如“綠葉對(duì)根的訴說(shuō)”“在大地溫暖的懷抱里”等。這些題目形象地體現(xiàn)了材料的主旨。【典例】 閱讀下面這首詩(shī),根據(jù)要求作文。題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)
9、近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。這首膾炙人口而富含哲理的宋詩(shī),引發(fā)了你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:必須符合文體要求;角度自選;立意自定;題目自擬;不得抄襲,不得套作。以上材料的擬題可分兩步走:第一步:通過(guò)認(rèn)真審題,可先確定立意:當(dāng)局者迷,旁觀者清;圈內(nèi)與圈外、宏觀與微觀;當(dāng)局者未必迷,旁觀者未必清;距離產(chǎn)生美。第二步:思考確立本題的最佳立意,然后運(yùn)用修辭擬寫(xiě)出兩個(gè)形象生動(dòng)的題目。如:入得其內(nèi),出得其外;請(qǐng)從“廬山”之中走出來(lái)。三、化用詩(shī)詞名句,典雅含蓄好的標(biāo)題應(yīng)該優(yōu)雅,有文化品位。擬題時(shí),如果能恰到好處地化用詩(shī)詞名句,也能使題
10、目熠熠生輝。悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞歌賦,眾多寓意深刻的名言警句給人啟示和智慧。這些名言警句本身就具有凝練含蓄的特點(diǎn),顯得溫潤(rùn)典雅,言簡(jiǎn)意賅,令人讀后回味無(wú)窮。如“柳暗花明又一村”“誠(chéng)信,直叫人生死相許”“90后,欲語(yǔ)淚先流”,化用名句入題,不僅增添了文章的文采和文化氣息,還能體現(xiàn)考生較好的文學(xué)素養(yǎng)和較高的語(yǔ)言運(yùn)用能力?!镜淅?閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息,他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再
11、去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶早已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。要求:立意自定;角度自選;題目自擬;除詩(shī)歌外,文體自選;不少于800字。以上材料的擬題可分兩步走:第一步:通過(guò)認(rèn)真審題,可先確定立意:敬畏自然需尊重自然;無(wú)心之舉不可輕;人與人交往應(yīng)學(xué)會(huì)尊重;做人處世需謹(jǐn)慎。第二步:思考確定本題的最佳立意,然后化用詩(shī)詞名句擬寫(xiě)兩個(gè)題目。如可擬寫(xiě)出以下題目:生命不能承受之光;莫燒紅燭照蝴蝶;沒(méi)有人是一座孤島。四、物象點(diǎn)染法選取生活中震撼過(guò)自己心靈的物象,并從聲音、色彩、形態(tài)、情感等方面進(jìn)行點(diǎn)化,以色彩鮮明、情味濃郁、動(dòng)感強(qiáng)烈,富有視覺(jué)
12、沖擊力的物象作為標(biāo)題。如“流淚的日記本”“滴露的康乃馨”“別讓雨下進(jìn)靈魂里”“櫻桃紅了”等。這樣的題目能夠點(diǎn)染全篇,在物象的個(gè)體身上投射作者的情感、觀點(diǎn)、好惡。物象點(diǎn)染法比較適用于記敘類文體,如記敘文,抒情、敘事類散文。【典例】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。正能量指的是一切給人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。每個(gè)人的心里都潛藏著巨大的正能量,一旦正確使用這種能量,就能夠成就豐功偉業(yè)。相反,如果這種正面的心理能量沒(méi)有得到正確的使用,就會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)能量,足以讓你一生一事無(wú)成。我們每個(gè)人都有能力疏導(dǎo)自己的負(fù)能量,找回自己的正能量。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自
13、擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。以上材料的擬題可分兩步走:第一步:通過(guò)認(rèn)真審題,可先確定立意:擁有正能量,成就人生;正負(fù)能量的較量;調(diào)整內(nèi)心,讓心靈重獲能量;克服人性弱點(diǎn),發(fā)揮人性優(yōu)點(diǎn)。第二步:思考并確定本題的最佳立意,然后運(yùn)用物象點(diǎn)染法擬寫(xiě)出兩個(gè)題目。如:一粒希望的種子;明亮在深夜里的燈。五、設(shè)置懸念法以奇特的物象、反常的組合、感情化的動(dòng)作、離奇的事物、新奇的觀點(diǎn)或出人意料的判斷為標(biāo)題,設(shè)置一個(gè)誘人的懸念,或表明一個(gè)異乎尋常的結(jié)局,以引發(fā)讀者的閱讀欲望。如“箭鋒上的友情”“我就是戈多”“十六歲,老朽了!”。【典例】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇
14、不少于800字的文章。近年來(lái),素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的咬文嚼字開(kāi)設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。以上材料的擬題可分兩步走:第一步:通過(guò)認(rèn)真審題,可先確定立意:不盲從權(quán)威;請(qǐng)別人挑錯(cuò),消除謬誤;以“陽(yáng)光心態(tài)”面對(duì)批評(píng);倡導(dǎo)勇于挑錯(cuò)、勇于改錯(cuò)的治學(xué)作風(fēng)。第二步:思考并確定本題的最佳立
15、意,然后運(yùn)用設(shè)置懸念法擬寫(xiě)出兩個(gè)題目。如:我周一就去向同桌挑錯(cuò)?!耙慕雷帧敝褙M能缺少?審讀以下作文試題,根據(jù)其最佳立意,擬寫(xiě)兩個(gè)形象生動(dòng)的作文題目。1.(2015·江蘇卷)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。我的擬題:【擬題指導(dǎo)】材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞之間有著邏輯上的緊密關(guān)聯(lián):經(jīng)驗(yàn)可以積淀為智慧,而智慧則可以增強(qiáng)人的能力,提升人的境界。它既揭示了生活的事理,又提示了思辨的角度,引領(lǐng)著考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的人與事,琢磨為人處世中的情與理,思考社會(huì)發(fā)展中的利與弊。擬題只要圍繞著“智慧”就不會(huì)跑題。答案韜光養(yǎng)晦,大智若愚智慧是舒卷自如的風(fēng)姿做一只點(diǎn)亮智慧的飛鷹2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有這樣一首寫(xiě)才女變主婦的小詩(shī):琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,當(dāng)年件件不離它。而今般般皆交付,柴米油鹽醬醋茶。對(duì)于這一變化,有人非常痛心,認(rèn)為一位清高優(yōu)雅的女子,最后一頭扎進(jìn)廚房成為世俗之人,如同白天鵝落地化作家鴨,真是人生的悲劇。但也有人說(shuō),從不食人間煙火的才女變?yōu)樘ぬ?shí)實(shí)的主婦,這一變化值得肯定。你對(duì)此有何看法?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:不少于800字;不要寫(xiě)成詩(shī)歌。我的擬題:答案當(dāng)優(yōu)雅系上圍裙詩(shī)意地棲居在大地上3.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬
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