從一篇“打撈”上來的高考作文說起

1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 小編導讀：2007年高考中頗為“傳奇”的一件事，是江蘇省的一篇學生作文懷想天空從最初的36分被閱卷組長何永康教授“慧眼識英雄”，一路提到了最后的54分。這種從地獄到天堂的逆轉(zhuǎn)，在整個語文教學界掀起了波瀾。那么，我們可以從中得到哪些啟示？我們怎樣從平淡生活中挖掘出打動人心的情感力量？本報特邀著名特級教師曹津源老師為你廓清迷霧?；垩壑蛔R真情文從一篇“打撈”上來的高考作文說起特級教師  曹津源    2007年高考結(jié)束后，江蘇省一篇被“打撈”出水的高考作文懷想天空引起了廣泛關注，因為這篇作文敘的是考前真事，抒的是

2、真情實感，所以被閱卷組長何永康教授從最初的36分提到了最后的54分。負責江蘇高考作文閱卷工作已經(jīng)30年的何永康當天在閱卷現(xiàn)場點評道：    此文很典型，不事張揚，不搞“滿天星”的鋪陳鋪排，不搞華彩炫目的“集錦”，不玩深沉，只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景，中間一節(jié)還喊了“口號”！然而，它真實、本色、真情、純凈，一板一眼地道來，洶涌的內(nèi)心波濤潛伏其間。父親的言語，極少，但厚實、博大；兒子的情感表述很普通，但均發(fā)自肺腑    筆者認為何教授的這番點評極為中肯。筆者在讀到這篇文章的結(jié)尾“當考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時，來感受

3、那種烈日當空的滋味”時，心靈也不禁為之一顫沒有親歷割麥辛苦的學生是不可能有這樣的“奇想”的。筆者想何永康讀到這里會特別凝神，特別感動，所以他點評時才會這樣大加褒獎：此為一個大大的“亮點”，全文生輝，一切皆活。“懷想”出來了，“天”出來了，比天還“大”的農(nóng)民出來了，比天還“親”的父親出來了。一切皆在不言中我深知，何教授產(chǎn)生如此強烈的共鳴決非偶然。    筆者和何永康是1961年一起考入南京師院中文系的好朋友，大學畢業(yè)前參加農(nóng)村“四清”運動又編在同一個工作組，彼此比較熟悉。當年參加高考時面對的作文題是一個革命前輩的事跡鼓舞了我。下筆時，出身海安農(nóng)家、熟悉農(nóng)事的何永康眼

4、前閃過一幅幅充滿農(nóng)村生活氣息的畫面，于是一篇情感真摯文風質(zhì)樸的考場作文一揮而就。請欣賞：一個革命前輩的事跡鼓舞了我何永康    夏日的清晨，我們幾個同學又趕到農(nóng)村抗旱了。朝霞如火，在東方騰騰燃燒。陣陣西南風，濕漉漉地吹來。我說：“早上燒霞，等水燒茶。今兒肯定下雨！”王群說：“時天的西風，打水的吊桶。我預報，下午一點有雨！”小伙伴們一齊樂了，說可以松口氣，歇一歇了    我們小組在前進社支援抗旱已經(jīng)八天了。天天在車蓬里俯著身子推水，一圈又一圈，雙臂用力往前推，雙腳拼命向后蹬，大大的木轉(zhuǎn)盤用齒輪帶動了小轉(zhuǎn)盤，再拉動汲水槽筒里的笏板，于是，

5、水溝里的水被提上來，汩汩地流進秧田，滋潤著半枯焦的禾苗。說真的，我和小伙伴們已經(jīng)累得趴下來了；單是每天轉(zhuǎn)上幾百圈就把腦袋轉(zhuǎn)暈了。    小組長林寧說：“既然今天有雨，咱們就不用太趕任務了，少推幾秤水也無妨！”（注：推水時，轉(zhuǎn)一圈，有一桿小秤就夠一格，許多圈下來方為一秤水）此言一出，同學們?nèi)诘厣咸傻奶?，坐的坐了?#160;   “赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！”王群優(yōu)哉游哉地吟起了水滸里的一首山歌，分明是在發(fā)泄著什么。    “同學們，早哇！”一個蒼健的聲音插進來。大伙兒舉目一看

6、，只見一個年過半百的老大爺走進了我們的車蓬。他頭戴一頂破草帽，腳蹬一雙麻草鞋，眉宇間有一股說不出來的氣息，叫你不得不凝神注目。    “看樣子，你們都抗旱抗累了。也難怪，才十六七歲呢。”老大爺理解地朝我們笑一笑，笑得我們心里熱乎乎的。    “請問，您是”林寧爬起身，恭敬地說。    “路過此地?！崩洗鬆斒忠粨]，“我看你們只會推水，不會踏水，那槽筒上頭踏水的家伙都落了一層灰呢！”    好精的眼睛！    “這樣吧，”他淡淡地說，“你們照舊推，我

7、來踏，好嗎？”    他是誠懇的。又是老前輩。我們沒二話，一聲吆喝，全跟著老大爺上陣了。    老大爺是踏水的行家，看來是個莊稼老把式，別看年紀大，經(jīng)他一加入，水車的大轉(zhuǎn)盤頓時輕了許多。我們省了勁，很開心。    轉(zhuǎn)啊，轉(zhuǎn)啊，先是默默地，只聽得吱嘎吱嘎的齒輪聲，只聽得流水的汩汩聲。老大爺大概過分使勁，汗珠立馬滴滴往下掉，正是：一滴汗珠摔八瓣，瓣瓣摔在我心頭！我說：“大伯，你一人頂幾人，真不好意思”    他說：“跟你們一起干，精神好，年輕了！”  

8、0; 王群說：“您老人家還是趕路吧，我們不歇了！”    他搖搖頭，踏得更猛。就這樣，陪著我們踏了十秤水。    快到中午，他告辭了，繼續(xù)趕他的路。我們目送著他走向天際的身影，只見他的衣襟一飄一飄的，仿佛一只雄鷹，快要飛上萬里無云的天空    傍晚時分，社長一顛一顛地跑到我們的車蓬，手提一籃大饅頭，嘿嘿一笑，說：“縣委書記叫我來慰勞你們，說你們久旱不等雨，干勁比天高！”   “縣委書記！他怎么知道的？”大伙兒很奇怪。    “別裝傻了！”社長擠擠眼睛，“他

9、不是陪著你們踏了半天水嗎？”    “??！”我們?nèi)@呼起來。    “還有，明兒我另派人來，你們統(tǒng)統(tǒng)放假，書記心疼你們啊”    為了引導學生真情為文，何永康最近特意追憶出這篇文章，并說“文中所寫的基本事實是我生活中的。我參加抗旱委實苦極了，文章中全是真情流露?？h委書記幫助踏水也是真有其事”，“進大學后知道此文得了高分”。我們不妨將此文與被“打撈”上來的懷想天空做比較，一為踏水抗旱，一為割麥搶收，題材相近；文風同樣質(zhì)樸，情感同樣真實；兩文相隔已有46年，都被閱卷老師慧眼識中，獲得高分。不同的是，當年的文章

10、屬于正常賦分，而懷想天空卻三次錯失高分，要經(jīng)過“打撈”才“脫水而出”，怎樣看待這種現(xiàn)象？它又能給我們什么啟示呢？    一、脫離現(xiàn)實的浮夸之習當止，關注當代的質(zhì)樸之風當興。    何永康認為高考作文中普遍存在的“回到古代，復述經(jīng)典”的“脫離現(xiàn)實”傾向已經(jīng)到了積重難返的程度。比如2004年，江蘇省高考作文題是山的沉穩(wěn)，水的靈動。結(jié)果試卷上“堆滿了古代的山、涌動著古代的水”，“寫來寫去，就是沒有自家的自來水，沒有家前屋后清澈的、或者被污染了的水?！钡搅?005年，江蘇省高考作文要求以“鳳頭·豬肚·豹尾”為話題，于是，成

11、千上萬的考生一齊追捧項羽烏江自刎確實算是人生的“豹尾”。可惜，考生都寫得大同小異，閱卷者很快產(chǎn)生了“審美疲勞”，一看到“項羽”就發(fā)“毛”。這種“為分造字”、“為字造情”的做法導致學生情商的低下和情志的缺失。所以何永康說“打撈”那篇懷想天空“體現(xiàn)了一種導向”，“在如今的孩子都不太懂感恩的情況下，已經(jīng)很少見到有兒子這樣來感激當農(nóng)民的父親，高考作文中還沒有人用過這種筆墨”。反對追求華美、堆砌詞藻的不良文風，“做質(zhì)樸人，寫真情文”，這應該成為今天大力倡導的寫作指導和實踐之“向”。    二、在審美取向日趨多元的情況下，語文教師和閱卷教師應該更關注和重視文風的質(zhì)樸，而不是有

12、意無意地排斥。    考生平時的文風很大程度上與語文老師的引導有關，考場作文的賦分則直接決定于閱卷老師的審美取向。為什么那篇懷想天空被何永康“打撈”上來之前三次“漏網(wǎng)”，被“看走了眼”？說到底，是因為這篇文章的質(zhì)樸不合前三位閱卷教師的“口味”；何永康則不同了，幾十年前農(nóng)村生活的質(zhì)樸和農(nóng)民的真情積淀于胸，不斷滋潤著他的審美素養(yǎng)，所以當他一看到“烈日下割麥”，就會接通自己草根情結(jié)中的“烈日下踏水”，此時的他已經(jīng)不是處在完成任務式地閱卷的狀態(tài)，而是在與文章進行心靈的交流和對話，他的審美情趣融入文章的細節(jié)和語言描寫之中，自然會產(chǎn)生強烈的共鳴。何永康深有感觸地說，閱卷者和中

13、學語文教師要能“包容并鼓勵這份來自現(xiàn)實生活的質(zhì)樸”，這句話委婉地對時弊提出批評，也是對審美取向偏離者的提醒，值得我們重視。否則，“漏網(wǎng)”而沒被“打撈”上來的優(yōu)秀作文會越來越多，作文閱卷的公正性會受到越來越嚴峻的挑戰(zhàn)。    三、中學生要關注當代社會，觀察身邊真事，感悟人間真情，豐富情感積累。    2007年5月，筆者曾經(jīng)與何永康一起面對面探討這個課題。他認為這幾句話的關鍵詞是“感悟”和“積累”，方法可以各顯神通，例如寫“情感周記”，每周交流；寫一“事”一“悟”，善于、敢于進行心靈反思；開展以質(zhì)樸的視角欣賞經(jīng)典的專題活動，學習平常中見

14、真情的文風；每人準備葵花集之類的素材本，每月“過一次電影”，豐富、深化情感積累，等等。他還以南京師范大學方欣同學的假發(fā)的風波一文為例作說明。方欣的爸爸早早“謝頂”，為了美化自己的儀表，他特意去選購假發(fā)，此乃人之常情。由于老方在柜臺前挑來揀去，結(jié)果引來了一大批“看客”，這可叫陪爸爸逛商店的小方尷尬萬分。她惱了，整個晚上都不理睬老爸，老爸為博得千金女兒的歡欣，第二天毅然把假發(fā)退掉，頗有一點“犧牲”精神。小方欣知道此事后，心弦振蕩，哽咽著勸老爸再戴假發(fā)何教授說，這場“假發(fā)風波”，用的純?nèi)皇羌页Ｔ捳Z，但它把處于“花季”的女中學生的“自尊”和“羞澀”，把父女之間的醇厚的深情，把當代世俗生活中活潑可愛的“

15、浪花”天然無邪地展現(xiàn)在讀者面前，原汁原味，給人“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美感，令人回味無窮。這就是“感悟”、“反思”和“積累”帶來的效果。    四、質(zhì)樸是美的一種形式，高考作文的亮點可以是多元的，關鍵是“真”。    背影和荷塘月色都真，因此都美，類似的文章出現(xiàn)在高考作文中，都應該得高分。例如用文化散文形式寫懷想天空，如果思想有深度，表達有個性，語言有文采，不是無病呻吟，而是情出于衷，當代性和真實性強，也可得高分。為了給以“文化散文”形式寫“真情文”做出示范，何永康和江蘇閱卷點另一位負責人駱冬青先生合作，以“特約撰稿人”的身份，以

16、“康青”為筆名，在2007年6月13日揚子晚報上發(fā)表贊“懷想天空”一文。現(xiàn)將此文附后，相信它能給讀者以諸多啟示。贊懷想天空康青    人類向往天空，但又感嘆：“高處不勝寒”。    所以，蘇東坡說：“起舞弄清影，何似在人間！”    懷想天空，其出發(fā)點和歸宿都在于“人間”。人間“渺小”，故以天空之“大”來拓展；人間“太實”，故用天空之“虛”來消解；人間“太擠”，故用天空之“舒”來撫慰    沒有“天空體驗”的人，連井底之蛙都不如。不能“仰望天空”的民族，是“沒有希望”的民族！

17、這是溫家寶總理在同濟大學發(fā)表的精彩演講。在南京航空航天大學的一次報告會上，有關領導亦以師長般的真情，鼓勵莘莘學子心系長天，神游玉宇，舒展科學的羽翼，飛向更大的輝煌。    敦煌有“飛天”，由天空觀照大地，那是一種情感的僭越，意志的放任，智慧的奢求，人類“心比天高”的靈魂的超越。    但是，我們終究是“天眼”中人，終究盼望回歸滾滾紅塵。在這個充滿喜怒哀樂、愛恨情仇、令人席不暇暖的“人世間”，一旦“天”、“人”合一，“心”、“宇”融和，就會生發(fā)出無數(shù)的詩情、哲理和偉業(yè)：    屈原發(fā)出“天問”，在蒼穹上寫下

18、一連串瑰麗而又沉重的問號；    張若虛在春江花月之夜，仰望“宇宙之珠”，叩問天心，親切晤談，慨嘆“江畔何人初見月，江月何年初照人”，懷著初唐的青春心跳，傾聽著“人生代代無窮已”的歷史濤聲；    李白自稱“海上釣鰲客”，要用“長虹為線、彎月為鉤，天下不義丈夫為餌”，由長天劈下舉世無雙的“釣竿”，為社稷，為蒼生，“釣”出“天下大治”的巨鰲；    茫茫天河，牛郎、織女七夕相會。黛玉焚稿，魂歸“離恨之天”。月上柳梢頭，人約黃昏后。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。多情的天空，迎接和呵護著愛情的青鳥，滋養(yǎng)了愛情

19、的嫩芽，鳴響了愛情的悲歌；更有一位偉大的詩人，倚天抽劍，夢游寥廓，“欲與天公試比高”，留下了“天翻地覆慨而慷”的赫赫偉業(yè)    “天”，把我們的“心”引向遠方，不斷求索，不斷創(chuàng)造。    我們的“心”中永遠有一方“天空”，愛作心靈的遠游。    我們“心比天高”，卻又遍身塵土。一切功利的、欲望的和現(xiàn)實的東西，都把我們拉向了大地。    所以，要超越，要奮發(fā)?！疤旌窝栽?！”“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里！”“蜀道之難難于上青天！”只有經(jīng)過艱難的努力，才能接近“天”，才能融入“