直覺的視覺概念

1、直覺在美術中的初探樂清市翁垟鎮(zhèn)一中 張小娜摘要 - 直覺是學生在把握物象的基本特征的同時，能夠創(chuàng)造性的表現(xiàn)視覺意象。傳統(tǒng)美術教育中，以注重傳授知識技能為主導，忽視學生個性心理的發(fā)展，不符合藝術教育的特點。所以，美術教育改革勢在必行，應該依靠直覺理念進行美術教育，以視覺傳達訓練為中心，培養(yǎng)學生的各種能力，尊重學生的直接的視覺表達。直覺在美術教學中是以“美為切入口 ，激發(fā)學生興趣，陶怡情操，開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力?！币唬?直覺的直觀概念直觀知覺和理智分析是人類的兩種認識程序，兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺是一種為感性活動所專有的認識能力，學生的認識主要靠直覺發(fā)展，尤其在藝術活動中，感性的智慧占主導地位

2、。人類認識生活的一個重要途徑是通過感官器官，通過直觀感受發(fā)展認識是學生認識發(fā)展的重要方面。藝術要求學生注意世界的具體特征，不僅表現(xiàn)共性，更重要的是表現(xiàn)個性。藝術表現(xiàn)要求不是畫物象的概念，而是具體的有個性特征的物象，是這個物象和那個物象的區(qū)別。在藝術教育中應啟發(fā)和引導學生去注意觀察和區(qū)別各種物象的具體特征，通過直觀感受發(fā)展認識，提高藝術表達能力，把學生從概念化的表現(xiàn)中解放出來。二， 直覺在美育中的探索地位傳統(tǒng)美術中的教育形式只重視理性知識和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧為掌握知識，發(fā)展理智的根本途徑，在教學中教師向?qū)W生灌輸知識，學生只能被動接受一種迂腐的表現(xiàn)方法，從而抵消和壓抑了直覺的認識作用，也

3、抹殺了學生的靈感和天賦。人的美感由于審美觀點，審美標準和審美能力不同，對審美對象產(chǎn)生的審美感受就有差異，和不同教養(yǎng)影響，審美情趣和能力也有差別，美感的差異性是普遍的，絕對的。在美術創(chuàng)造活動中只有強調(diào)個性表現(xiàn)，提倡獨出心裁，才可能促使學生產(chǎn)生創(chuàng)造力。美術教育主要靠發(fā)展直覺知覺，通過觀察，體驗，記憶，聯(lián)想，創(chuàng)造等一系列活動，調(diào)動人的一切感官，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)美，感受美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。美術本身是綜合性的教育，需要利用多種媒體對學生進行刺激，使他們產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望和沖動，順應學生自然發(fā)展，把知識潛移默化的傳授給他們，幫助他們完善創(chuàng)作所表達的感受。三，“短暫欣賞“中的直覺理念 學生的直覺創(chuàng)新意識是一種積

4、極的學習過程，又為成人后的創(chuàng)新作準備。正如羅恩菲德所說的“在藝術教育里，藝術只是一種達到目標的方法，而不是目標，藝術教育的目的使人在直覺創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力。 在學生正式欣賞、分析美術作品前，給學生的一個短暫的時間，一個簡單的目標，如“你認為這幅畫最美的地方在哪里”，瀏覽一下作品，讓作品中最具沖擊力的地方呈現(xiàn)出來，在腦海中形成第一個強烈的印象，這一印象是學生對作品的最原始的看法，也是最能打動學生心靈之處，在介紹西方繪畫時，我曾經(jīng)讓學生欣賞過最后的晚餐一幅畫時，學生的注意力多集中在“為什么這些人都看中間那人”、“這幅畫人物的表情都很豐富（因為這時他們還不了解這幅宗教畫的人物背景和心態(tài)）

5、”“這幅畫畫的真好，跟真的一樣”，這是作品表現(xiàn)形式帶給他們視覺上的沖擊，是作品形式美的精華。作品欣賞是其直覺的表現(xiàn)，直覺是與美術作品欣賞有緊密的關系，直覺又對人的全面發(fā)展有重要作用，“短暫欣賞”就是運用無意識中的“直覺理論”來培養(yǎng)學生有直覺感受。四，在載體中實踐直覺的感官概念 現(xiàn)在的學生生活空間相對狹窄，繪畫題材非常集中，直接影響了他們在繪畫中的創(chuàng)新水平和想象空間。為此我把美術日記的撰寫作為實踐直覺概念的一種載體，激發(fā)學生主動地去從社會生活中獲取和積累創(chuàng)作所需要的第一素材和感官材料。從學生的年齡特點看，單靠用語言和文字來表達對社會的認識其能力還比較弱，而繪畫仍然是學生表達情感所熱衷的一種直接的

6、形式，在此階段中美術可以讓學生自由自主地憑直覺融入理想對現(xiàn)實進行再創(chuàng)造，體現(xiàn)學生認識自然與社會的主動性和積極性。開展美術日記的撰寫，將有助于學生繪畫及文字的技藝、思想的錘煉，使學生能夠第一時間的將自我的個性直覺記錄下來，為學生今后進行繪畫及文學的創(chuàng)作積淀無窮豐富的生活素材。為此我從撰寫形式及輔導方式等方面作了點滴實踐。 1、美術日記的撰寫形式。從撰寫內(nèi)容和概念的不同可分以下三種形式。 A、寫生式美術日記：學生有意識地帶著記錄本直接以第一直覺面對生活場景，通過仔細地觀察、分析、比較、綜合，最后以取舍性的描繪及直覺感悟的敘述完成的美術日記。該形式的優(yōu)點使學生對生活的觀察從無意走向有意，對繪畫符號、

7、描述詞匯的表達由共性走向個性。 B、想象式美術日記：學生通過直覺傳達對現(xiàn)在和未來的生活展開聯(lián)想，通過夸張、遷移、重組等藝術手法，創(chuàng)造性地繪錄自己大膽設想的一種美術日記。 C、夢境式美術日記：“日有思來夜有夢，夢中自有驚人作”。南柯一夢使李白寫出了夢游天姥吟留別的大作來。學生的夢是兒童心理的一面鏡子，夢中奇異怪誕的境界給兒童的想象添上了翅膀。 2、美術日記的輔導方法。A、 引導直覺，豐富經(jīng)歷。不同的生活經(jīng)歷是豐富學生美術日記內(nèi)容的有效途徑之一。經(jīng)歷廣、見識多的學生，頭腦中貯存的直覺視覺形象豐富，撰寫時很快呼之欲出；反之，欲速則不達。B、 比較直覺，激發(fā)創(chuàng)新。學生有了豐富的經(jīng)歷之后，是否具備去粗存

8、精，舍舊求新的分析比較能力，將直接影響著學生美術日記撰寫的水準。我們首先讓學生了解發(fā)生在我們周圍的事總是存在著新奇與陳舊、進步與落后、有趣與平淡的差別，而好的美術日記總能體現(xiàn)出新意。C、 傳達直覺，拓展形式。搜集國內(nèi)外的優(yōu)秀美術日記圖片，通過教學儀器讓學生欣賞，激發(fā)學生在形式上追求創(chuàng)新，讓他們明白即使是同一畫種也有不同的表現(xiàn)效果，就如線描的表現(xiàn)有著紛繁與簡約、粗獷與細膩等差別。五，從直覺累積到創(chuàng)新判斷一九九八年六月一日，江澤民主席在接見國內(nèi)外科學界部分院士的講話中指出：“迎接未來科學技術的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新?！倍鴦?chuàng)新的源泉來自最直接的直覺感受，不同的事物因為規(guī)律的不同，形式也存在著差異。在不斷的探索和實踐中，我們發(fā)現(xiàn)美術活動能培養(yǎng)學生的觀察能力，從而擴大視野，豐富知識，提高對客觀事物的理解能力，鍛煉記憶能力，對智力開發(fā)有很大的意義，美術活動使學生熱愛生活，關心周圍事物，陶怡情操，是情感的培養(yǎng)，美術活動還能讓學生去愛美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，以提高他們的審美能力，總的來說，美術活動是一種創(chuàng)造能力培養(yǎng)的過程，是學生非常愿意接受的快樂教育。畢加索認為，每一個孩子都是藝術家。的確，在孩子的美術作品中，無論是內(nèi)容還是形式方面，都有一些成人意想不到的表現(xiàn)。學生的美術作品是他們對世界的感性把握，他們這種把握世界的感性方式表現(xiàn)出思維的直覺性，具像符號性和情感性的特