漢服特點(diǎn)及分類

1、會(huì)計(jì)學(xué)1漢服特點(diǎn)及分類漢服特點(diǎn)及分類第1頁(yè)/共19頁(yè)第2頁(yè)/共19頁(yè)漢服的歷史 漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書(shū)五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為儒家神道設(shè)教（易觀：“觀天之神道，而四時(shí)不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣?！保┑囊徊糠?。 “黃帝、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說(shuō)上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。第3頁(yè)/共19頁(yè) 在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，衣冠服飾被視為“治天下”之道。 “乗殷之輅（音同路，大車(chē)），服周之冕（音同免，禮帽）”是儒家治國(guó)思想的要義。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事，于是有了二十四史中的輿服志。第4頁(yè)/共19頁(yè)第5頁(yè)

2、/共19頁(yè)一、交領(lǐng)右衽 交領(lǐng)指衣服前襟左右相交，右衽指衣襟向右掩即左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)。 右衽是漢服系服裝最原初、最基本、最核心的特征。第6頁(yè)/共19頁(yè)二、系帶隱扣 漢服的主要特征之一，通身不用紐扣，用衣帶固定衣服各部位。第7頁(yè)/共19頁(yè)第8頁(yè)/共19頁(yè)三、寬衣廣袖 漢服的袖子又稱“袂”，袖子，其實(shí)都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。漢服的禮服一般是寬袖，顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動(dòng)的風(fēng)采。一直以來(lái)，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，漢服袖的主流依然是圓袂收祛。第9頁(yè)/共19頁(yè)深衣制：上衣下裳縫連起來(lái)， 袍服（深衣）為百官及士人常服，包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裾深衣、曲裾

3、深衣、袍、直裰、褙子、長(zhǎng)衫直裰、褙子、長(zhǎng)衫等上衣下裳：上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，包括冕服、玄端冕服、玄端等襦裙：襦裙則為婦女喜愛(ài)的穿著，主要有齊胸齊胸襦裙、齊腰襦裙、對(duì)襟襦裙襦裙、齊腰襦裙、對(duì)襟襦裙等第10頁(yè)/共19頁(yè)深 衣 深衣是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開(kāi)裁但是上下縫合，因?yàn)椤氨惑w深邃”，因而得名。通俗地說(shuō)，就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣（稱為“衣緣”或者“純”）；其特點(diǎn)是使身體深藏不露，雍容典雅。 曲裾深衣，把東方女性的古典、含蓄、輕盈、飄逸之美體現(xiàn)的淋漓盡致。第11頁(yè)/共19頁(yè)第12頁(yè)/共19頁(yè)第13頁(yè)/共19頁(yè)齊腰襦裙 因裙腰與腰部

4、平齊，故名。齊腰襦裙的上襦可為交領(lǐng)或直領(lǐng)（對(duì)襟）。同高腰襦裙相比，齊腰襦裙更為常見(jiàn)。按上襦分，可分為交領(lǐng)齊腰襦裙、直領(lǐng)齊腰襦裙（對(duì)襟齊腰襦裙）。按穿著對(duì)象分，可分為女式齊腰襦裙、男式齊腰襦裙。第14頁(yè)/共19頁(yè)齊胸襦裙（高腰襦裙） 齊胸襦裙，舊稱高腰襦裙，是對(duì)隋唐五代時(shí)期特有的一種女子襦裙裝的稱呼。在古代，一般女子的襦裙裝裙子束的都不是很高，而隋唐五代時(shí)期出現(xiàn)的一種裙腰束的非常高的襦裙，一些服裝史上多稱之為高腰襦裙，根據(jù)現(xiàn)在人們對(duì)它的考證，一般改稱之為齊胸襦裙。第15頁(yè)/共19頁(yè)漢服對(duì)周邊民族的影響第16頁(yè)/共19頁(yè)漢 服朝鮮越南日本蒙古不丹 漢服還通過(guò)儒家和華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。第17頁(yè)/共19頁(yè) 在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，衣冠服飾被視為“治天下”之道。 “乗殷之輅（音同路，大車(chē)），服周之冕（音同免，禮帽）”是儒家治國(guó)思想的要義。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事，于是有了二十四史中的輿服志。第18頁(yè)/共19頁(yè)三、寬衣廣袖 漢服的袖子又稱“袂”，袖子，其實(shí)都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。漢服的禮服