八年級語文下冊 18《阿炳在1950》課件 (新版)語文版

1、 音樂是沒有國界的，日本著名的世界級指揮大師小澤征爾聽完二泉映月后，感動得雙膝跪地，淚流滿面。是什么使得這位指揮了無數(shù)場演出的指揮大師如此動情呢？就讓我們一同來感受音樂的魅力吧！.二泉映月二泉映月是阿炳的代表是阿炳的代表作，這首樂曲就像他悲慘一生作，這首樂曲就像他悲慘一生和真實寫照，作品旋律委婉流和真實寫照，作品旋律委婉流暢，跌宕起伏，意境深邃。樂暢，跌宕起伏，意境深邃。樂曲有時像對美好景色的回憶，曲有時像對美好景色的回憶，有時又像對黑暗社會的控訴，有時又像對黑暗社會的控訴，深刻地表現(xiàn)了作者在舊社會飽深刻地表現(xiàn)了作者在舊社會飽嘗辛酸的感受和倔強不屈的性嘗辛酸的感受和倔強不屈的性格，具有強烈的藝

2、術(shù)感染力。格，具有強烈的藝術(shù)感染力。世界著名指揮家小澤征爾在第世界著名指揮家小澤征爾在第一次聽到這首樂曲時，感動得一次聽到這首樂曲時，感動得流下了眼淚，說道：流下了眼淚，說道：“這樣的這樣的音樂應(yīng)該跪下來聽！音樂應(yīng)該跪下來聽！”簡介簡介二泉映月二泉映月阿炳簡介阿炳簡介 阿炳（阿炳（18931950），原名華彥鈞，），原名華彥鈞，民間音樂家，江蘇無錫人。地雷尊殿民間音樂家，江蘇無錫人。地雷尊殿道士華清和之子。自幼從其父學習音道士華清和之子。自幼從其父學習音樂。樂。4歲喪母，歲喪母，21歲患眼疾，歲患眼疾，35歲雙目歲雙目失明，早年曾當過道士。由于和民間失明，早年曾當過道士。由于和民間藝人切磋技藝

3、并用民間音樂改造道教藝人切磋技藝并用民間音樂改造道教音樂，因而被逐出道教，成為街頭流音樂，因而被逐出道教，成為街頭流浪藝人。浪藝人。代表作品代表作品 二胡曲二胡曲二泉映月二泉映月、聽松聽松和和寒春寒春風曲風曲；琵琶曲；琵琶曲大浪淘沙大浪淘沙、龍船龍船和和昭君出塞昭君出塞。華彥鈞的演奏技藝早在。華彥鈞的演奏技藝早在青年時期已為當?shù)氐澜桃魳方缢J。他青年時期已為當?shù)氐澜桃魳方缢J。他又廣泛地向民間音樂學習，并且能超脫狹又廣泛地向民間音樂學習，并且能超脫狹窄的師承和模仿，再加上他顛沛流離的生窄的師承和模仿，再加上他顛沛流離的生活遭遇，因而形成他獨特的藝術(shù)風格。他活遭遇，因而形成他獨特的藝術(shù)風格。

4、他的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心弦，充滿著強烈的息，情真意切，扣人心弦，充滿著強烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)感染力。 二泉映月二泉映月 二泉映月二泉映月是阿炳的代表作，阿炳經(jīng)常是阿炳的代表作，阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時已雙目失在無錫二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時已雙目失明，據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣明，據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動人。常拉此曲，凄切哀怨，尤為動人

5、。二泉二泉映月映月最開始為無標題音樂，是阿炳經(jīng)過最開始為無標題音樂，是阿炳經(jīng)過長期的修改演繹，結(jié)合自己坎坷的一生逐長期的修改演繹，結(jié)合自己坎坷的一生逐步發(fā)展形成。步發(fā)展形成。生平簡介生平簡介阿炳()：原名華彥鈞，民間音樂家，江蘇無錫人。年月日阿炳出生在無錫雷尊殿旁“一和山房”。父親華清和（號雪梅）為無錫洞虛宮雷尊殿當家道士，母親秦氏出身農(nóng)家，曾嫁與秦家，婚后不久便守寡，與華清和的結(jié)合遭到族人痛罵，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮(zhèn)小泗房巷老家托族人撫養(yǎng)，歲后帶回道觀，取學名華彥鈞，小名阿炳，并被送入私塾讀書。 華雪梅精通各種樂器和道家音樂。而阿炳幼時便表現(xiàn)了罕見的

6、音樂天賦，在他歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習各種節(jié)奏（后成為當?shù)赜忻乃竟氖郑?。歲那年，阿炳開始學吹笛子，父親經(jīng)常要他迎著風口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力，后來索性將鐵圈換成了秤砣；阿炳在學二胡的時候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習分不開的。歲時，阿炳正式參加道教音樂吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為“小天師”。年，華雪梅去世，阿炳成為雷尊殿的當家道士，與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。后由于經(jīng)營不善，阿炳又染上惡習，生活逐漸潦倒，在他那年，雙目相繼失明，因生活所迫，流浪街頭，賣藝為生。年

7、，阿炳與江陰農(nóng)村寡婦董彩娣結(jié)為夫婦。年夏，中央音樂學院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音，此時阿炳已完全荒棄音樂達三年之久，經(jīng)過三天的練習，分兩次錄音，共留下二泉映月聽松寒春風曲三首二胡作品和大浪淘沙龍船昭君出塞三首琵琶作品。后二泉映月、大浪淘沙獲二十世紀華人經(jīng)典音樂作品獎。 年月，中央音樂學院民樂系擬聘阿炳為教師，但當時他已身患重病，無力應(yīng)聘，月日與世長辭，葬于無錫西郊山腳下“一和山房”墓地，年月日其妻董彩娣病故。阿炳在音樂上的成就，遠遠超越了家傳師承的藩籬，博采眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過音樂反映出來。他的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透露出一種來自人民底層的健康

8、而深沉的氣息，情真意切，扣人心弦，充滿著強烈的藝術(shù)感染力。 詞語積累：詞語積累：稀罕：稀罕： 稀奇。稀奇。巔峰：巔峰： 頂峰。頂峰。耗盡：耗盡： 用盡。用盡。截然不同：截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。形容兩種事物毫無共同之處。高山仰止：高山仰止：原意是品德像大山一樣崇高的人，說就會原意是品德像大山一樣崇高的人，說就會有人景仰他。文中形容人們聽到好的音樂有人景仰他。文中形容人們聽到好的音樂作品后，欣喜之余景仰之情油然而生。作品后，欣喜之余景仰之情油然而生。千古絕唱：千古絕唱：千百年來音樂造詣最高的作品。千百年來音樂造詣最高的作品。你從這篇報道材料中獲得了那些信息?阿炳的人生際遇 搶救二泉映月

9、 電視解說詞多角度多層面的寫法聽解課文阿炳小傳阿炳4歲喪母，隨父親在道觀里學習音樂演奏，25歲時父親患病去世，后來又雙目失明。因社會動亂、生活無著，不久便流落街頭，以賣藝為生，飽受了人間的艱辛和苦難，1950年底去世。去世前三個月，有六首樂曲被搶錄下來，這也是阿炳留給后人的千古絕唱。你能為阿炳寫一個100字左右的小傳嗎？ 文題為何要突出阿炳在1950？1950年到底發(fā)生了什么事情？ 民間音樂家祝世匡和黎松壽錄下了阿炳的二胡曲 , 使阿炳的音樂得以傳承。 錄音后，阿炳有什么表現(xiàn)？為什么會有這樣的表現(xiàn)？激動、瞪大眼、摸、抱牢、不肯放手（動作、神態(tài)）.他為自己的音樂有了傳承的機會而激動不已這次錄音有

10、何意義？1950錄音的意義成為阿炳的絕唱改變了人生命運錄音前生活無著，流落街頭錄音后登臺演出，榮于身后在世界音樂史上留下了重重的一筆成為各大交響樂團經(jīng)典曲目 世界級指揮家高度評價 全國二胡比賽的必奏曲 代表中國民族音樂的經(jīng)典曲目阿炳阿炳4歲喪母，隨父親在道觀里學習歲喪母，隨父親在道觀里學習音樂演奏，音樂演奏，25歲時父親患病去世，后來又歲時父親患病去世，后來又雙目失明。因社會動亂、生活無著，不久雙目失明。因社會動亂、生活無著，不久便流落街頭，以賣藝為生，飽受了人間的便流落街頭，以賣藝為生，飽受了人間的艱辛和苦難，艱辛和苦難，1950年底去世。去世前三個年底去世。去世前三個月，有六首樂曲被搶錄下

11、來，這也是阿炳月，有六首樂曲被搶錄下來，這也是阿炳留給后人的千古絕唱。留給后人的千古絕唱。 人物同期聲是指拍攝新聞時，同人物同期聲是指拍攝新聞時，同步采錄的人物講話，記者和被采訪者步采錄的人物講話，記者和被采訪者的對話等的對話等。同期聲由多個人，從不同。同期聲由多個人，從不同的角度，不同的方面介紹阿炳；解說的角度，不同的方面介紹阿炳；解說詞中則將記敘、議論、抒情和說明融詞中則將記敘、議論、抒情和說明融為一體。為一體。 表面上看來這段話是課文所寫幾個部表面上看來這段話是課文所寫幾個部分內(nèi)容的一個概括，分內(nèi)容的一個概括，是作者為這些人不經(jīng)是作者為這些人不經(jīng)意中做的這些事叫好、慶幸。但透過字里意中做

12、的這些事叫好、慶幸。但透過字里行間及文中的背景資料，我們也可以感覺行間及文中的背景資料，我們也可以感覺到作者對新中國的謳歌到作者對新中國的謳歌，對黨的文藝政策，對黨的文藝政策的歌頌。是新中國改變了阿炳的命運，挽的歌頌。是新中國改變了阿炳的命運，挽救了阿炳的藝術(shù)生命。救了阿炳的藝術(shù)生命。 是一首用變奏、衍展手法寫作的作品。是一首用變奏、衍展手法寫作的作品。開始有一個像是感懷、嘆息般的引子，幾開始有一個像是感懷、嘆息般的引子，幾小節(jié)后出現(xiàn)的主題具有感慨萬千的情緒。小節(jié)后出現(xiàn)的主題具有感慨萬千的情緒。這個主題在全曲出現(xiàn)多次，隨著旋律的發(fā)這個主題在全曲出現(xiàn)多次，隨著旋律的發(fā)展，時而深沉，時而激揚，時而

13、悲惻，時展，時而深沉，時而激揚，時而悲惻，時而傲然。激昂悲憤的語調(diào)，似乎傾吐了作而傲然。激昂悲憤的語調(diào)，似乎傾吐了作者的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實的殘酷和社者的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實的殘酷和社會的不平，同時又充滿了對未來的憧憬與會的不平，同時又充滿了對未來的憧憬與希望，但又交織著疑問和傷感。希望，但又交織著疑問和傷感。中中 心心 思思 想想 文章主要通過介紹阿炳在世的文章主要通過介紹阿炳在世的最后一年，中央音樂學院的兩位音最后一年，中央音樂學院的兩位音樂家來到剛解放的無錫為民間藝術(shù)樂家來到剛解放的無錫為民間藝術(shù)家阿炳錄音的經(jīng)過，介紹了阿炳的家阿炳錄音的經(jīng)過，介紹了阿炳的人生經(jīng)歷，也敘述了人生經(jīng)歷，

14、也敘述了二泉映月二泉映月成為世界名曲的經(jīng)過，贊揚了阿炳成為世界名曲的經(jīng)過，贊揚了阿炳飽經(jīng)滄桑卻仍然堅強不屈的性格。飽經(jīng)滄桑卻仍然堅強不屈的性格。寫作特色寫作特色 1、本文在敘事方式上最顯著的特點是：由多個人、多、本文在敘事方式上最顯著的特點是：由多個人、多角度地敘事。這樣多角度、多層面地敘事，增強了所述人物、角度地敘事。這樣多角度、多層面地敘事，增強了所述人物、事件的真實性；眾多人物的同期聲采訪既增添了歷史感，也事件的真實性；眾多人物的同期聲采訪既增添了歷史感，也增添了現(xiàn)場效果；與此同時，也增加了電視畫面的可看性。增添了現(xiàn)場效果；與此同時，也增加了電視畫面的可看性。解說詞中則又綜合運用記敘、議論、抒情和說明。解說詞中則又綜合運用記敘、議論、抒情和說明。 2、文章還發(fā)揮電視媒體聲畫結(jié)合的特點，將解說詞（宋體、文章還發(fā)揮電視媒體聲畫結(jié)合的特點，將解說詞（宋體字）與人物同期聲（楷體字）結(jié)合起來敘事寫人字）與人物同期聲（楷體字）結(jié)合起來敘事寫人 3、以事實報道為基礎(chǔ)，通過事件相關(guān)背景材料的介紹、以事實報道為基礎(chǔ)，通過事件相關(guān)背景材料的介紹、事實因果的探究、相關(guān)問題的評述，揭示和升華事件的本質(zhì)。事實因果的探究、相關(guān)問題的評述，揭示和升華事件的本質(zhì)。二泉映月二泉映月的影響的影響