《始得西山宴游記》導(dǎo)學(xué)案3（教師版）

1、.?始得西山宴游記?導(dǎo)學(xué)案3老師版專題四 像山那樣考慮?始得西山宴游記?班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 一、學(xué)習(xí)目的1、體會(huì)作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。 2、在誦讀中，理解課文的思想內(nèi)容。 二、背景資料1、柳宗元，字 子厚 ，世稱 柳河?xùn)| ，也稱 柳柳州 。在文學(xué)上與韓愈一起倡導(dǎo) 古文運(yùn)動(dòng) 。被貶永州后，寫了多篇連續(xù)性的山水游記，合稱 “永州八記 。十年永州被貶生涯，幾乎占去了柳宗元四分之一的人生歷程。歲月的漫長(zhǎng)、地域的偏僻，使柳宗元飽嘗了仕途的險(xiǎn)惡、生活的艱辛。從游記中我們可以深化窺察到作者復(fù)雜的情感世界：身陷逆境無比憤懣不平的感情、悲哀抑郁的情懷、極度苦悶中尋求解脫的心境，這一切都物化到了他所

2、縱情揮灑筆墨的山水上，在與自然景物的交匯中得以淋漓盡致地再現(xiàn)。2、“記是古代一種 文體 。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解 ，即景抒情，托物言志。三、預(yù)習(xí)練習(xí)1、給以下加點(diǎn)字注音。僇人l 惴栗zhu l 施施 y 榛莽 zhn 茅茷 f 箕踞j 衽席rn 岈然 xi 假設(shè)垤di 攢蹙cun c培塿pu lu 顥氣ho 引觴shng 遁隱 dn 頹然 tu 斫zhu 冥合mng 2、解釋以下加點(diǎn)字詞。恒惴栗 常常 施施而行緩慢行走的樣子意有所極到達(dá)外與天際交會(huì) 夢(mèng)亦同趣往、赴覺而起睡醒 始指異之認(rèn)為奇特 窮回溪窮盡引觴滿酌舉、拿緣染溪 沿著箕踞而遨古人席地而坐，

3、呈簸箕狀更相枕以臥交替 3、文言現(xiàn)象整理、指出下面句子中的通假字，并且釋義。 自余為僇人 同“戮，刑辱的意思 夢(mèng)亦同趣同“趨，往、赴 、指出以下句子中詞類活用現(xiàn)象，并且釋義。日與其徒上高山名詞作狀語(yǔ)，每天窮回溪形容詞作動(dòng)詞，走遍 臥而夢(mèng)名詞作動(dòng)詞，做夢(mèng) 始指異之形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為奇特 箕踞而遨名詞作狀語(yǔ)，像簸箕一樣縈青繚白形容詞用作名詞，青山，白水 自遠(yuǎn)而至形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處 、指出以下句中古今異義現(xiàn)象，并且解釋。以為但凡州之山水有異態(tài)者古義：但凡、這個(gè)；今義：總括某個(gè)范圍內(nèi)的一切 然后知是山之特立古義：這樣以后今義：接著，表承接 頹然就醉古義：文中指身子傾倒、跌倒的樣子；今義：形容敗興

4、的樣子 游于是乎始古義：從此；今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的 攢蹙累積 古義 ：重疊、積壓 ；今義： 積累 、指出以下文言句式屬于什么特殊用法，并且說明。居于是州省略介詞“于 始指之異之省略賓語(yǔ)“之，指代西山 是歲元和四年也語(yǔ)氣詞“也，表判斷 以為但凡州之山水有異態(tài)者定語(yǔ)后置5、請(qǐng)將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。 每天和自己的隨從爬高山、鉆深林，走遍迂回曲折的山間小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪狀的石頭，無論多遠(yuǎn)沒有不到的 。以為但凡州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。我以為但凡這個(gè)州的有奇異形態(tài)的山水，都已被我

5、游覽了，卻未曾知道西山的奇異和獨(dú)特。 然后知吾向之未始游，游于是乎始。從此以后才知道我先前未曾游覽過，真正的游覽從此時(shí)開場(chǎng)。 四、質(zhì)疑討論作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始？作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍永州的奇山異水，卻沒有給他帶來特殊感受。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)西山之時(shí)，欣賞之情溢于言表，文題“始得恰好點(diǎn)明此游只意義，并以“始和“未始構(gòu)造全文。 文中兩次寫滿酌而歸有何作用？第一次反映作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。第二次反映作者感受到從未有過的欣慰。前后比照突出西山之游給作者帶來獨(dú)特感受。 作者借西山之游抒發(fā)了自己怎樣的人生感受？前部分寫以往游覽時(shí)流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而

6、后文寫西山那么表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢(shì)表現(xiàn)自己的高潔人格。 五、遷移創(chuàng)新需要時(shí)間：20分鐘 完成日期：201911031、以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) B箕踞j A. 僇人 l 惴栗zhu 榛zhn莽 岈然 xi B. 茅茷 f 箕踞q 衽席rn 假設(shè)垤 di C. 攢蹙cun 培塿pu 顥氣ho 引觴shngD. 砍斫zhu 遁隱dn 頹然tu 冥合 mng 2、以下各項(xiàng)兩個(gè)句子中加點(diǎn)字的虛詞，意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 醉那么更相枕以臥 故為之文以志B. 州之山水有異態(tài)者 洋洋乎與造物者游C. 然后知是山之特立 不知日之入D. 而未始知西山之怪特 蒼

7、然暮色，自遠(yuǎn)而至 答案：C 都為構(gòu)造助詞，放在主位之間取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)：連詞，表修飾，相當(dāng)于“而/連詞，表目的，相當(dāng)于“來。 B項(xiàng)：助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志/指示代詞，的人。 D項(xiàng)：連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻/連詞，表修飾。3、以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一組是 A. 窮回溪： 窮，窮盡 B. 斫榛莽： 斫，砍 緣染溪： 緣，沿著 故為之文以志：志，記，古代文體 自余為僇人： 僇人，受刑的人，罪人 施施而行：施施，緩慢行走的樣子C. 恒惴栗：恒，常常 D. 始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇 心凝形釋：釋，消散 披草而坐：披，撥開 箕踞而遨：箕踞，古人席地而坐，成簸箕狀。漫漫而游：漫漫，隨意不受拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。答?B

8、 故為之文以志：志，記。是動(dòng)詞*閱讀下面的文字，完成48題。選做題永州韋使君新堂記柳宗元將為穹谷嵁zhn巖淵池于郊邑之中，那么必輦山石，溝澗壑，凌絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，咸無得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。永州實(shí)惟九疑之麓l，其始度土者，環(huán)山為城。有石焉翳y于奧草，有泉焉伏于土涂，蛇虺hu之所蟠，貍鼠之所游，茂樹惡木，嘉葩p毒卉，亂雜而爭(zhēng)植，號(hào)為穢墟。韋公之來既逾月，理甚無事，望其地，且異之。始命芟shn其蕪，行其涂，積之丘如，蠲jun之瀏如。既焚既釃sh，奇勢(shì)迭出，清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，那么娟秀敷舒；視其蓄，那么溶漾紆y馀。怪石森然，周于

9、四隅，或列或跪，或立或仆。竅穴逶邃wi su，堆阜 f突怒。乃作棟宇，以為觀游。凡其物類，無不合形輔勢(shì)效伎于堂廡之下。外之連山高原林麓之崖，間廁隱顯。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門之外。已乃延客入觀，繼以宴娛?；蛸澢屹R，曰：“見公之作，知公之志。公之土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？夫然，那么是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)，知其大也。宗元請(qǐng)志諸石，措諸屋漏，編以為二千石楷法。注：嵁，音戰(zhàn)，上下不平之意。天作地生：天地間自然生成。度土：治理水流，修筑城邑的工程。

10、蠲之瀏如：蠲，除卻污穢；瀏如，水很清的樣子。溶漾紆馀：溶漾，水面寬廣而微波；紆馀，曲折環(huán)繞。間廁：夾雜在一起。屋漏：室內(nèi)西北角。4、以下句子中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.那么必輦山石 輦：皇帝坐的車B.逸其人，因其地 逸：使逃逸C.公之擇惡而取美 擇：鏟除D.措諸屋漏 措：措開答案CA項(xiàng)：用車子運(yùn)；B項(xiàng)：使安逸；D項(xiàng)：放置、安放5、以下對(duì)虛詞、詞類活用、古今異義、句式的講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. “因其地 “公之因土而得勝 “豈不欲因俗以成化三句中的“因詞性一樣，意義也一樣。B. “視其植“怪石森然，周于四隅兩句中加點(diǎn)的詞，都是詞類活用現(xiàn)象，前者是動(dòng)詞活用為名詞，“樹木的意思；后者

11、是名詞作動(dòng)詞，“環(huán)繞的意思。C. “今于是乎在“理甚無事兩句中加點(diǎn)字的詞語(yǔ)都有古今異義現(xiàn)象，前者是“在這里的意思；后者是“治理得很出色的意思。D. “效伎于堂廡之下“將使繼公之理者兩句中，前者是狀語(yǔ)后置，后者是定語(yǔ)后置。答案C不是定語(yǔ)后置，“者在這里是“的人6、下面的六句話分別編為四組，全部屬于韋公規(guī)劃整治永州的措施的一組是 其始度土者，環(huán)山為城 命芟其蕪，行其涂 逸其人，因其地，全其天延客入觀，繼以宴娛 公之擇惡而取美 宗元請(qǐng)志諸石，措諸屋漏A. B. C. D.答案C指那些開場(chǎng)整治規(guī)劃永州的人 ，而不是指韋公。韋公延請(qǐng)賓客?？虒懸钥?。7、以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

12、 A.首段以“名勝難得與休養(yǎng)民力議論始，接著對(duì)韋使君“逸其人，因其地，全其天的做法表示首肯和推崇，為后面的描寫、議論做鋪墊。 B.次段寫永州的自然環(huán)境，為韋使君的登場(chǎng)和新堂的落成蓄勢(shì)，與賢太守的浚理和新堂的華美形成鮮明的比照。 C.第四段連用六反個(gè)反問句，層層深化，既肯定了韋使君的政績(jī)，且對(duì)賢太守提出了進(jìn)一步的要求，勉勵(lì)他們致力于“因俗而成化“除殘而佑仁“廢貪而立廉“家撫而戶曉。 D.文章繪景狀物，各具特點(diǎn)，準(zhǔn)確傳神，以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主，通過韋公邀請(qǐng)賓客欣賞，舉行宴會(huì)娛樂，表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。答案D全文寫了永州山水之美，目的在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)

13、表自己的政治見解，希望新刺史做到因俗化成、除殘佑人，廢貪立廉，撫慰百姓。1逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。譯文：既要使百姓過得舒適，又可憑借那里的地形，保全它的天然之態(tài)，過去是難以辦到的，可在這里辦到了?！耙荨耙颉疤臁坝谑谴饘?duì)三點(diǎn)即得3分。 2或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。譯文：有的似列隊(duì)，有的象跪伏，有的假設(shè)站立，有的如臥倒，洞穴蜿蜒幽遠(yuǎn)，土堆石山也峭拔挺立?！盎颉板藻洹巴慌?分。 3將使繼公之理者，視其細(xì)，知其大也。譯文：它將使得繼承韋公來治理永州的人，看到小的方面，從而理解到大的方面啊?！罢摺凹?xì)“大各1分參考譯文：假如要把幽深的山谷、上下不平的山巖、深潭水池放置

14、在城市之中，那么一定要運(yùn)載山石，挖出溝壑，設(shè)置險(xiǎn)阻，要用極大的人力，才能有效果。但是要追求自然生成的形狀，全都不會(huì)得到。遣散住在那里的人，按照那里的地形，保全它的天然相貌，從前所難以做到的事情，如今在這種情況下竟然辦成了。 永州其實(shí)只是九疑山的山坡，這里剛開場(chǎng)有土壤覆蓋的地方，東城四面環(huán)山。有石頭隱藏在深密的草里，有泉水隱藏在道路之下，毒蛇盤伏，鼠類游蕩，高大的樹、難看的書，好看的花、有毒的花，雜亂生長(zhǎng)，這里號(hào)稱“穢墟臟地方。 韋大人來到這里一個(gè)多月，治理轄區(qū)沒有事情了，觀察這個(gè)地方，感到奇異。于是命人鏟除叢生的草，刮掉地上的泥水，堆成山丘，把水清潔使之清澈。雜草燃燒、溺水清澈以后，奇麗的情形層出不窮了，水的清濁容易分辨，好看難看的景物也區(qū)別開來?？催@里種植的草木，娟秀舒展；看這里蓄積的水，水流浩大、迂回曲折。怪異的石頭森然而立，遍布在四周角落，有的列隊(duì)有的跪下，有的站立有的倒下。洞穴彎曲深邃，堆積的土山突來向發(fā)怒一樣。于是建造房屋，用來觀景玩耍。但凡這里的事物，全都符合地形增強(qiáng)氣勢(shì)，風(fēng)光會(huì)集在殿堂之下。遠(yuǎn)處群山、高原、山麓上的的山崖，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。近處和碧綠的野地交接，遠(yuǎn)看和天空一樣的碧綠，全都會(huì)集在譙門城門上用以望遠(yuǎn)的高樓外邊。 于是邀請(qǐng)客人來這里觀景，然后設(shè)宴娛樂。有的一邊稱贊一