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1、 平等待人一、學(xué)習(xí)目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀:體驗(yàn)尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關(guān)系,也能使自己獲得尊重與肯定,反之,歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害,也會(huì)造成人與人之間的矛盾和敵意,惡化人際關(guān)系;社會(huì)不平等則會(huì)加劇社會(huì)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)沖突。能力:能夠做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑;樹立人格平等的觀念,培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度,形成與人交往中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì),全面看問題的能力。知識(shí):懂得人格平等的涵義;認(rèn)識(shí)人人具有天賦的平等權(quán)利,人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的,
2、而不尊重他人、歧視他人是不道德的;理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系;。二、教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人三、教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等四、知識(shí)要點(diǎn):(一)尊重平等的人格1、每個(gè)人都具有天賦平等的人格2、尊重他人平等的人格3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)(二)平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)1、平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一2、不平等是愚昧落后的表現(xiàn)3、平等在社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)(三)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等1、現(xiàn)實(shí)中存在著差異和不平等2、現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因3、對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度(四)消除歧視,平等待人1、要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重2、要有客觀的實(shí)事求是的
3、態(tài)度3、要摒除對(duì)金錢、權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念4、認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除歧視五、教學(xué)過程:導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P39“心聲熱線”,設(shè)計(jì)問題如下:小文:(1)她為什么不喜歡?(2)小文在這里受到怎樣的對(duì)待?為什么?(3)如果文中的小文是你自己,你希望別人怎么待你?小凱:(1)小凱真的沒有權(quán)利參加公益募捐活動(dòng)嗎?(2)他在班里真的是個(gè)“下等人”嗎?這樣對(duì)他對(duì)嗎?為什么?(3)我們班有這樣的現(xiàn)象嗎?為了改變這些現(xiàn)象,你可以做哪些努力?如果我們不改變,會(huì)產(chǎn)生哪些后果?小蘭:(1)小蘭心理為什么不好受?(2)我們班有像小蘭的同學(xué)的人嗎?請(qǐng)舉例。他們這種行為對(duì)嗎?為什么?阿峰:(1)我們班有同學(xué)給
4、別人起外號(hào)嗎?(2)給別人起外號(hào)是什么行為?(3)為了禁止這種行為,你可以采取什么行動(dòng)?通過一系列問題的設(shè)計(jì)和討論,認(rèn)識(shí)到人與人之間的交往是平等的,導(dǎo)入課題。尊重平等的人格:1、 每個(gè)人都具有天賦平等的人格“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的?!狈▏?guó)思想家蒙田教參P128 “故事三” 世界上沒有完全相同的人,人與人之間也存在差異,你知道有哪些差異嗎?但這差異并不能成為不平等的理由,每個(gè)人與生俱來都是平等的,即有平等的生命權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利。每個(gè)人作為社會(huì)的成員,都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。2、 平等的人應(yīng)該得到同樣的尊重教參P128 “故事五”:平等待人即尊重他人可
5、以激發(fā)起人的斗志,提升人的精神,從而可以間接地造福社會(huì)。對(duì)待別人的態(tài)度表現(xiàn)出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現(xiàn),從本質(zhì)上說,歧視是狹隘的、丑陋的,是與現(xiàn)代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己,反而會(huì)降低自己的人格。3、 平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)“人生來就是平等的,自然在身體和精神各方面平等地創(chuàng)造人英國(guó)哲學(xué)家、政治思想家霍布斯平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)4、 平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一“現(xiàn)在的社會(huì),無論從哪一方面看,除了平等的信條外,再?zèng)]有別的基礎(chǔ)”19世紀(jì)法國(guó)著名的哲學(xué)家皮埃爾勒魯5、 不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)結(jié)合課本P40 “材料透視”, 說一說;在近現(xiàn)代以前人類社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些
6、不平等制度、歧視?小結(jié):歷史上的不平等制度體現(xiàn)了社會(huì)的落后和愚昧,給人類發(fā)展帶來極大的危害,人們?yōu)闋?zhēng)取平等進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力和斗爭(zhēng)。6、 平等在社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)平等觀念越來越普及,平等制度在許多國(guó)家建立。我國(guó)的社會(huì)制度保障著每個(gè)人在人格上和法律上的平等。小結(jié):每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的,但是每個(gè)人的人格都是平等的,平等地待人才是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。第二課時(shí)導(dǎo)入:社會(huì)的進(jìn)步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會(huì)一掃而光。在社會(huì)生活中,不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。因此,需要我們正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等?;脽羝@示:19781998年,我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力外出就業(yè)從不足200萬人增加到6500萬人;1998年以后,
7、農(nóng)村勞動(dòng)力外出就業(yè)數(shù)量更加膨脹;到2003年,實(shí)際外出就業(yè)數(shù)量已達(dá)9900萬人如今,行走在城市的大街小巷,已經(jīng)沒有人會(huì)為看到一個(gè)農(nóng)民工而感到吃驚,更不會(huì)因?yàn)楦r(nóng)民工打交道而感到別扭了。然而,對(duì)于這個(gè)默默膨脹的群體,你又了解多少呢?關(guān)注一下農(nóng)民工這個(gè)弱勢(shì)群體。同學(xué)們,我們學(xué)校的周圍也有一些私營(yíng)企業(yè),經(jīng)常也能看到很多農(nóng)民工,不知道大家對(duì)農(nóng)民工的印象如何呢?學(xué)生回答教師總結(jié):1、臟。的確,他們拿著微薄的工資,還要供養(yǎng)家鄉(xiāng)的老小,沒有多少錢,也沒有多少時(shí)間來給自己 “美容”,又整天工作在塵土飛揚(yáng)的工地,能不邋遢嗎?2、素質(zhì)低:隨地吐痰、說話糙、沒文化,老打架等等。民工從農(nóng)村里走出來,9億鄉(xiāng)下的農(nóng)民,也
8、大都如此。3、人格卑下:他們喜歡騙人,愛賭博,還有的喜歡偷點(diǎn)小東小西等等,所以很招道貌岸然的城里人厭惡。 4、傻:他們還很傻,為了點(diǎn)工資,動(dòng)不動(dòng)跳樓、爬塔吊,有的還丟了性命,瞧瞧,多傻!5、有犯罪傾向:在某些城里人眼里,民工天生就是罪犯。你看,報(bào)上不經(jīng)常報(bào)道嘛,民工動(dòng)不動(dòng)就搶劫,打人,殺包工頭,賣淫嫖娼,強(qiáng)奸,等等。不是罪犯是什么?幻燈片顯示:2003年全國(guó)外出農(nóng)民工數(shù)量2003年已經(jīng)達(dá)到9800萬 農(nóng)村外出務(wù)工勞動(dòng)力占農(nóng)村勞動(dòng)力的比重為1:5 農(nóng)民在外務(wù)工收入為在家就業(yè)收入的2.65倍專家計(jì)算,每個(gè)農(nóng)民工每年的貢獻(xiàn)為1.7萬元,而所得約為8000元,2002年9460萬農(nóng)民工,合計(jì)貢獻(xiàn)160
9、82億元。農(nóng)民工們長(zhǎng)期漂泊在外,過著條件惡劣的日子,卻以工蜂般的辛勤勞動(dòng),為家鄉(xiāng)寄回去一筆一筆的錢,為地方建起一座又一座高樓大廈,為中國(guó)大規(guī)模的城市建設(shè)貢獻(xiàn)著汗水和血淚。 幻燈片顯示:農(nóng)民工的月賬單已經(jīng)材料二:某小區(qū)春節(jié)告示:“民工逐漸回潮,希望廣大居民提高警惕,加強(qiáng)防盜、防火”;某房產(chǎn)廣告稱:“小區(qū)安靜沒有民工騷擾”;某公廁上告示“民工禁用”閱讀材料,完成下列活動(dòng)。(1)計(jì)算這位農(nóng)民工的“餐費(fèi)、買菜、買米、日用”四項(xiàng)的日開支。再對(duì)比一下自己每天的零花錢有多少。(2)“意外支出”是很耐人尋味的一項(xiàng),請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)劄槭裁??學(xué)生回答,教師總結(jié)同學(xué)們從這些材料當(dāng)中我們可以明顯地看到,農(nóng)民工受到了來
10、自社會(huì)上一部分所謂城里人的歧視,他們的生存狀況很惡劣,受到各種不平等的待遇。更糟糕的是,這種不平等的待遇延續(xù)到農(nóng)民工的子女身上,我們一起來看一下農(nóng)民工子女的教育問題的材料。從上面的這些圖片和解說中,我們必須要明確一點(diǎn),即使我們的現(xiàn)實(shí)中的確存在差異和不平等。(貧富差別、城鄉(xiāng)差別、職業(yè)差別等)當(dāng)然這些差異與不平等有些是不可避免的。(人們?cè)谔熨x上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的差異,還有后天的個(gè)人主觀努力程度、社會(huì)分工不同、機(jī)遇不同等)但這并不能作為我們歧視他人的理由。對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度三種態(tài)度:一是抹煞差別,追求結(jié)果的均等 二是強(qiáng)調(diào)差別,以此劃分人的等級(jí) 三是承認(rèn)差別,但是不以差別否認(rèn)人格平等(請(qǐng)學(xué)生分析,教師小結(jié))我們一起來看一組圖片,是最震撼人心的一組圖片?;脽羝@示消除歧視,平等待人1、 要有平等待人的正確態(tài)度2、 要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的
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