廣東省中山市桂山中學2011屆高三語文第二次模擬考試粵教版

1、2011屆高三第二次模擬考試（2010.11）語文注意事項：1. 答卷前，考生務必將自己的姓名、9位市統(tǒng)考號、4位班座位號、考試科目，用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題卷密封線內(nèi)。2考試結(jié)束后，只交答題卷。3. 選擇題做在答題卡上。非選擇題做在答題卷上。4.試卷共8頁，答題卷共4頁，作答時用黑色簽字筆或鋼筆直接答在指定答題處。一、本大題四小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（ ）A采擷/詼諧 狹隘/寧謐 雋永/雋秀B貶黜/矗立 棘手/沖刺 會計/會晤C奢侈/對峙 儕輩/躋身 下降/降服D吞噬/嗜好 骸骨/彈劾 薄弱/薄暮2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検?/p>

2、（ ）郭德綱最近可謂“背”到極點，不僅深陷“圈地”“打人”風波，連苦心經(jīng)營的德云社也被迫宣布停業(yè)整頓。然而就在人們以為郭德綱的事業(yè)恐就此一蹶不振之時，郭德綱團隊卻展現(xiàn)了其不俗的危機公關能力。事出僅半個多月，郭德綱就大有緩過氣來之勢，曾一落千丈的公眾形象也有了卷土重來的可能。A苦心經(jīng)營 B一蹶不振 C一落千丈 D卷土重來3下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A. 其實幾乎所有的高端品牌都存在這種困惑：一方面羨慕低廉的中國制造成本，一方面又顧忌中國制造呈現(xiàn)在外的價廉物劣的形象。 B陶文釗表示，在奧巴馬政府看來，目前東亞力量失衡，美國希望重啟“東亞平衡”，以期在日趨重要的東亞發(fā)揮更大的影響力。C19歲

3、那年，錢偉長以中文100分，歷史100分，其他各科加起來不到100分考入清華大學，最終進了物理系，而物理他只考了5分。D在當天酒會上，華誼兄弟宣布，華誼天意公司將投入巨資，籌拍古典史詩巨作曹操，全面而客觀地演出亂世梟雄曹操的一生。 4把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検牵?）這樣的世界，顯然不適合于人類居住它不能幫助人解決人生問題，它的存在，只是“一個夢、一則幻想”而已誠如臺灣作家張大春所說，文學帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”一個語言無味的世界，必定是一個堅硬、僵死的世界因為人心所需要的溫暖、柔軟和美好，并不會從這個世界里生產(chǎn)出來這個時候，就不由得讓人想念起文學來了文學的

4、重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢想A B C D二、本大題為7小題，35分閱讀下面一段文言文，完成59題。東郡某人，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。期年大青死，思補其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明啟笥，二青亦渺，蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門不遠，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之

5、，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺余。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復來，蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動。蛇人悟曰：“得毋欲別小青也？”乃發(fā)笥，小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去。方意小青不還，俄而踽踽獨來，徑入笥臥。由此隨在物色，迄無佳者，而小青亦漸大不可弄。二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首。朱點

6、儼然，始悟為二青。呼曰：“二青!”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔日狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃屬小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣?！敝^二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴。”二蛇垂頭，似相領受。遽起，過處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。異史氏曰：蛇蠢然一物耳乃戀戀有故人之意且其從諫也如轉(zhuǎn)圓獨怪儼然而人也者以十年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復投石焉又不然則藥石相投悍然不顧且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉。 （選自聊齋志異，有刪改）5下列句中加點詞語解釋不正確的一項是：

7、A期年大青死 期：滿 B二青亦渺 渺：渺小C荷去教之旋折 荷：擔、扛 D祝而縱之 祝：禱告6下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一組是：A東郡某人，以弄蛇為業(yè)/勿擾行人，以犯天譴B與二青無少異，因名之小青/因與交首吐舌C而小青亦漸大不可弄/且怒而仇焉者D蛇人乃祝小青曰/乃戀戀有故人之意7以下六句話編為四組，全都直接表現(xiàn)二青、小青情深意厚的一組是：既明啟笥，二青亦渺 食已，隨二青俱入笥中 教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異 蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動 小青徑出，因與交首吐舌，似相告語 我久欲與汝別，今有伴矣A B C D8下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是:A耍蛇人發(fā)現(xiàn)二青不

8、見了之后，還是期待二青能夠自己回來，因為以前也出現(xiàn)過二青自己跑掉后又回來的情況。B一般耍蛇人對蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丟棄了，但因為這兩條蛇特別機靈馴服，所以耍蛇人舍不得丟棄它們。C二青在山中經(jīng)常騷擾過路客人，耍蛇人聽說后就讓二青帶走了小青，從此它們不要再驚擾行人，消失在山林中。D二青作為一條蛇尚且能夠眷戀故人之情，聽取主人的勸告，不再作惡，而很多人卻常常恩將仇報，竟然還不如蛇這種動物。9文言翻譯與斷句。（10分）（1）用“/”給下列文字斷句。（4分）蛇蠢然一物耳乃戀戀有故人之意且其從諫也如轉(zhuǎn)圓獨怪儼然而人也者以十年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復投石焉又不然則藥石相投悍然不顧

9、且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉（2）把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？ （3分）二青含哺之，宛似主人之讓客者 （3分）10閱讀下面的唐詩，然后回答問題。（7分）聞 砧孟郊杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲。【注】砧：古代婦女搗衣用的砧板。斷猿：即斷腸之猿。杵：古代婦女搗衣用的棒槌。本詩開頭“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切”，語言淺白而內(nèi)涵豐富，請聯(lián)系下文作簡要賞析。（3分）后四句主要表達怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句，作簡要分析。（4分）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按

10、前3題計分）（6分）子曰：“其恕乎！ ， ?！保ㄕ撜Z十則）長橋臥波， ？復道行空， ？（杜牧阿房宮賦）一夫當關，萬夫莫開。 ， 。（李白蜀道難） ， 。反是不思，亦已焉哉?。ㄔ娊?jīng)·氓）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215小題。談作文朱光潛我們對于許多事，自己愈不會做，愈望朋友做得好。我生平最大憾事就是對于美術(shù)和運動都一無所長。幼時薄視藝事為小技，此時亦偶發(fā)宏愿去學習，終苦于心勞力拙，怏怏然廢去。所以每遇年幼好友，就勸他趁早學一種音樂，學一項運動。其次，我極羨慕他人做得好文章。每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面固然以作

11、者“先獲我心”為快，而另一方面也不免心懷慚怍，惟其慚怍，所以每遇年幼好友，也苦口勸他練習作文，雖然明明知道人家會奚落我說：“你這樣起勁談作文，你自己的文章就做得蹩腳！”文章是可以練習的么？迷信天才的人自然嗤著鼻子這樣問。但是在一切藝術(shù)里，天資和人力都不可偏廢。古今許多第一流作者大半都經(jīng)過刻苦的推敲揣摩的訓練。法國福樓拜嘗費三個月的功夫做成一句文章；莫泊桑嘗登門請教，福樓拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學描實境。我們讀莫泊桑那樣的極自然極輕巧極流利的小說，誰想到他的文字也是費功夫作出來的呢？小泉八云給張伯倫教授的信也有一段很好的自白，他說：“題目擇定，我先不去運思，因為恐怕易生厭倦。

12、我作文只是整理筆記。我不管層次，把最得意的一部分先急忙地信筆寫下。寫好了，便把稿子丟開，去做其他較適宜的工作。到第二天，我再把昨天所寫的稿子讀一遍，仔細改過，再從頭至尾謄清一遍，在謄清中，新的意思自然源源而來，錯誤也呈現(xiàn)了，改正了。于是我又把他擱起，再過一天，我又修改第三遍。這一次是最重要的，結(jié)果總比原稿大有進步，可是還不能說完善。我再拿一片干凈紙作最后的謄清，有時須謄兩遍。經(jīng)過這四五次修改以后，全篇的意思自然各歸其所，而風格也就改定妥帖了。”小泉八云以美文著名，我們讀他這封信，才知道他的成功秘訣。一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，這種訓練尤其不合胃口。他們總以為能倚馬千言不加

13、點竄的才算好腳色。這種念頭不知誤盡多少蒼生！在藝術(shù)田地里比在道德田地里，我們尤其要講良心。稍有茍且，便不忠實。聽說印度的甘地主辦一種報紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一日一夜然后動筆。我們以文字騙飯吃的人們對此能不愧死么？文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”，精微奧妙都不可言傳，所可言傳的全是糟粕。不過初學作文也應該認清路徑，而這種路徑是不難指點的。學文如學畫，學畫可臨帖，又可寫生。在這兩條路中間，寫生自然較為重要?？墒桥R帖也不可一筆勾銷，筆法和意境在初學時總須從臨帖中領會。從前中國文人學文大半全用臨帖法。每人總須讀過幾百篇或幾千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執(zhí)筆為文，手腕自然純熟。歐

14、洲文人雖亦重讀書，而近代第一流作者大半由寫生入手。莫泊桑初請教于福樓拜，福樓拜叫他描寫一百個不同的面孔?？墒沁@并非說他們完全不臨帖。許多第一流作者起初都經(jīng)過模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者。布朗寧起初模仿雪萊。陀思妥也夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。我以為向一般人說法，臨帖和寫生都不可偏廢。讀書只是一步預備的工夫，真正學作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。中國國文教員們常埋怨學生們不會做議論文。我以為這并不算奇怪。中學生的理解和知識大半都很貧弱，胸中沒有議論，何能做得出議論文？許多國文教員們叫學生入手就做議論文，這是沒有脫去科舉時代的陋習。初學作議論文是容易走入空

15、疏俗濫的路上去。我以為初學作文應該從描寫文和記敘文入手，這兩種文做好了，議論文是很容易辦的。12.下列說法中不符合文意的兩項是（ ）（5分）（選對兩項給5分，選對一項給2分）A學美術(shù)，學運動，都必須從小開始學，成人之后再學，就必然事倍功半，只能“怏怏然廢去”。B作者羨慕他人善于寫作，并不是因為他的寫作真的很“蹩腳”，而是因為他對自己的要求很高。C有人認為寫文章主要靠天資，刻苦練習沒有意義，作者認為天資固然重要，練習也必不可少。D對莫泊桑這樣的天才來說，費盡心力去寫反而寫不好，所以福樓拜讓他燒掉寫了十年的書稿。E莎士比亞和陀思妥耶夫斯基等人之所以能成為一流作家，在一定程度上得益于起初的模仿階段。

16、13關于寫作，下列各項中不符合文意的一項是（ ）（3分）(本題請在答題卡填涂答案)A要判斷一個人是否善于寫作，可以看看他能不能輕而易舉地寫出別人早就想寫，但又寫不出來的語句。來源:高考資源網(wǎng)B寫作有技巧，但說得出來的技巧都不是真正的技巧，真正的技巧是無法傳達的，這就是所謂妙不可言。C寫作離不開模仿，中國文人和歐洲文人在這一點上完全相同，都是從模仿別人的作品開始學習寫作的。D封建社會科舉考試主要考議論文，影響到現(xiàn)代的寫作訓練，入手就寫議論文，容易犯空疏俗濫的毛病。14請從如何成為一流作者、如何寫出優(yōu)秀作品兩方面，概括小泉八云的例子所揭示的道理。（4分）15請根據(jù)文意，具體說說作者給初學作文的人指

17、點了怎樣的路徑。（4分）四、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成16-18題。紅松擎天張抗抗伊春城像一個巨大沙盤，隱現(xiàn)在蒼翠的林海中，紅黃藍白，色彩繽紛。30多年前，我隨農(nóng)場連隊在伊春某林場伐木。森林暖泉、雪地冰坂，是知青年代的珍貴記憶。然而，重新回望那個年代，心生愧疚。還記得男生用鋒利的電鋸，將茂密的樹林掃蕩；女生圍著鋸倒的巨木清理枝椏；卡車滿載原木，運出深山。我們將大樹鋸斷，劈成柈子，塞入爐膛，熊熊火焰給帳篷帶來溫暖，也將幾百年成材的原木燃為灰燼長期過量的開采，使小興安嶺可采林木銳減，生態(tài)逐漸失衡。那些消失的大樹中，就有紅松。伊春，如今已成為紅松在我國的最后一片原始保留地。自然界但

18、凡珍稀樹種，對地理氣候條件要求苛刻，決無茍活之意。這種存活于寒冷地帶的珍貴樹木，生長極其緩慢。幾十年前，小興安嶺還是紅松滿山。然而，連年大量砍伐，紅松所剩無幾。半個世紀以來，伊春為國家輸送了2.3億立方米紅松材質(zhì)，據(jù)說，用火車裝這些原木，車廂一節(jié)節(jié)連起來，可從最北端的漠河接至最南端的三亞。時值盛夏，在溪水國家森林公園，我尋訪紅松。普查表明，該地存有614種原生樹木，是天然的森林博物館。沿山路上行，只見草木葳蕤，蕨苔遍地，喬木灌木、針葉闊葉高低錯落。石階木橋、草亭木屋，與山林渾然一體。迎面撲來樹葉與青草、朽木與落葉混合的濃郁氣息。吸氣吐氣，肺腑通透，神清氣爽。四周忽然幽暗，一株褐紅色的巨木橫空出

19、世，擋住去路，居高臨下，冷傲威嚴。樹干渾圓敦實，樹皮寸寸皴裂，呈現(xiàn)出清晰的時間刻度。那是紅松！在溪水，我仰視紅松。它們在這里巍然佇立了幾百年，飽經(jīng)風霜卻容顏依舊。心無旁騖地向上生長，中途決不分叉，到樹冠才打開傘狀枝條。五針一束的松針，玉簪似地插在頭頂。陽光透過樹頂蒼綠而粗硬的松枝傾瀉而下。在溪水，我擁抱紅松。紅松有骨氣：它直立如柱，外剛內(nèi)韌。它耐腐蝕，抗風雪，可作橋梁、枕木、電桿之用。樹皮可提取栲膠，采割松脂；松針可提取松針油；松子為美味堅果，亦可入藥紅松，在冰雪之地佇立了千年萬年，是天地日月的精華。它因過于優(yōu)秀而受到人類的過度青睞，好在人類終于醒悟。在溪水，我要為紅松祝福。五年前，伊春市在地

20、方財政特別困難的情況下，作出了全面停止采伐天然紅松的決定，同時實施“天然林保護工程”，對紅松實行建檔立卡管理。伊春人絕不能讓“紅松故鄉(xiāng)”變成回憶中的“紅松故事”。伊春伐木工馬永順，一生伐樹3萬余株，退休后，傾余生之力，植樹3萬余棵，被國人傳為佳話。登上觀光塔，環(huán)山蒼郁，森林像一塊巨大的“祖母綠”，在陽光下發(fā)出碧玉的熒光。高高的紅松樹下，喜陰喜濕的細弱幼苗正在耐心生長。將來，紅松高聳入云，如擎天之柱，托起伊春的未來。美麗的伊春城，該是一座隱現(xiàn)在莽莽紅松林海之中的巨型宮殿。在溪水，我“認領”了一棵紅松，我愿日日為這棵遙遠而偉岸的紅松祈福。若是這個世界上沒有了紅松，藍天還能用什么來支撐呢？16紅松的

21、珍稀表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。（5分）答： 17概括第段文字的主要內(nèi)容，分析它在全文中的作用。（4分）答： 18請?zhí)骄课念}“紅松擎天”有哪幾層含意。（6分）答： 五本大題2小題，每小題6分，共12分。19請從下面的材料中篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，給“功夫茶”下個定義，不超過50個字。(6分)功夫茶起源于宋代，在廣東潮汕一帶最為盛行。品功夫茶是潮汕地區(qū)最盛行的風俗之一，可以說，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。功夫茶采用的是鳥龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。功夫茶和其他茶的喝茶方法有別也在于茶具。功夫茶所用的工具

22、基本上都是陶瓷。一套簡單的茶具一般要包括一蓋碗、三茶杯、一茶盤、一茶池、一壺、一鍋、一爐。之所以叫功夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究。它沖泡的步驟很容易學，但是易學難懂，說它是一門藝術(shù)并不為過。定義： _20仿照下面劃橫線的句子再寫出兩組句子（要求與所給例句句式、修辭保持一致），以表達在母親節(jié)來臨之際你對母親最真摯的祝福。（6分）我是從故鄉(xiāng)的屋檐下飛出的一只小鳥，每一根成長的羽毛都凝結(jié)您深情的撫愛和諄諄的教導； _， ； ， 。我把無數(shù)的思念化作心中無限的祝福，默默為您祈禱，祝您健康快樂。 _，_；_，_；六本大題1小題，60分。21作文（60分）。閱讀下面的文字，按要求寫一篇作文。愛，是永

23、恒的話題。愛的對象與范圍幾乎無所不包：愛國家、民族，愛親人、朋友、鄰里、弱者、受難者，愛書籍、游戲、旅游愛的表現(xiàn)可謂豐富多樣：或體貼、溫暖、自然，或粗疏、淡然、做作；或持久、及時，或短暫、遲緩；或節(jié)制、理性，或盲目、糊涂。愛的滋味也就有酸、甜、苦、辣，讓人感喟。請根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受，或?qū)ι鐣耸碌挠^察、思考，以“讓愛變得_”為題寫一篇不少于800字的文章?！緟⒖甲g文】 東郡某人，靠耍蛇賣藝為生。這位耍蛇人曾養(yǎng)過兩條很馴服的蛇，它們的皮膚都是青色的。耍蛇人管那條大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的額頭上長有紅點，尤其機靈馴服，盤旋起來，沒有不如人意的地方。因此，耍蛇人喜愛它不同于其它蛇。一年之后大青

24、死掉了，耍蛇人想找一條蛇來替補，但一直沒遇到合適的對象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一山寺中。天亮后，他打開箱籠一看，發(fā)現(xiàn)二青也不見了，蛇人后悔得要死。他到處尋找，大聲呼叫，一直不見二青的蹤影。但是（以前）每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，讓它自由自在地活動一下，總是一會兒就自動回來。因為這個緣故，希望它自動回來。他坐在寺中苦苦等待，太陽已爬得老高了，蛇人也已經(jīng)絕望了，就沒精打彩地走了。可出寺門沒幾步路，聽到錯雜堆集的柴草中窸窸窣窣的聲音，停住腳步驚訝地看，原來是自家的二青爬過來了。耍蛇人非常高興，好似得到了極為珍貴的大玉器一般。他趕忙放下?lián)有诼愤叄@時二青也立刻停下來了，看它的后

25、面有一條小蛇跟著。耍蛇人輕輕地撫摸著二青說：“我還以為你跑掉了哩。這個小家伙是你介紹來的嗎?”他拿出食物喂二青，連小蛇一起喂。小蛇雖未離開，但瑟瑟地蜷縮著身子，不敢吃食物。二青銜著食物喂它，這情形就像主人禮讓客人進餐一樣。耍蛇人再次給小蛇喂食，小蛇才吃。吃完食后，它便隨二青進入箱籠。耍蛇人扛著箱籠回去，并開始馴教它屈折盤旋，很快合乎要求，跟二青已無多大差別：耍蛇人于是叫它小青。他帶著它們四處奔走賣藝，獲利不少。一般對耍蛇人玩蛇，蛇的身長一般以二尺長為標準，太大就太重，因為二青特別馴服，所以耍蛇人沒有立刻丟棄。這樣又過去兩三年光景，二青長到三尺多長，一睡下就把籠子擠滿了，耍蛇人于是決意放它回歸大

26、自然。有一天，他來到淄邑東山間，用好東西喂二青吃，祝福完后便放二青出籠。過了一會兒，二青又返回來，耍蛇人趕它也不走，只見它用頭觸籠子，籠中的小青也把籠子震得直動。耍蛇人突然醒悟說：“莫非你是要與小青告別嗎?”于是，他打開籠門，小青徑直爬出來，于是二青和小青便親昵地交首吐舌，好像互相在說告別的話。不一會兒，兩條蛇曲曲彎彎一起走了。耍蛇人以為小青也不會回來了，但一會兒小青很快就獨自爬回來了，徑直爬進籠里躺下。此后，耍蛇人時時處處物色好蛇，但一直沒有覓到。但小青漸漸長大，已不再適宜纏在身上獻藝。后來，他雖覓到一條小蛇，它也比較馴服，但始終不如小青好。這時，小青已長得比小孩子手臂都粗了?！驹姼栀p析】這

27、是一首借砧聲以抒游子情懷的詩作。在眾多以“聞砧”為題材的詩中，這種借砧聲抒游子情懷的詩并不多見。砧聲的特點在于“哀”而“切”。每當蕭縈之秋，月明之夜，一聲聲砧杵，刺破寒空，無不給人以凄楚蒼涼之感?？墒菫榱送怀稣杪曋?，詩人卻不從正面著手，而是先用兩個人們熟知的哀音作為比較：“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切?！倍霹N的聲音算得哀了，李白宣城見杜鵑花詩云：“蜀國曾聞杜鵑鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴?！弊右?guī)即杜鵑，鳴聲凄切，似“不如歸去”，最易引起羈旅愁思。然而它與砧聲相比，詩人卻說它“不哀”。斷猿，指斷腸之猿。世說新語·黜免載：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷?！庇智G州記引漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”杜甫亦有詩云：“風急天高猿嘯哀。”（登高）“聽猿實下三聲淚。”（秋興八首）猿聲之哀，一至于此。可是這里卻說它“不切”。其實不是真的“不哀”“不切”，這是為了烘托砧聲。11己所不欲，勿施于人。未云何龍？不霽何虹？所守或匪親，化為狼與豺。信誓