五運(yùn)六氣的推算與應(yīng)用

1、五運(yùn)六氣的推算與應(yīng)用運(yùn)氣學(xué)說，又稱五運(yùn)六氣學(xué)說，是結(jié)合醫(yī)學(xué)探討氣象運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。即將五運(yùn)（金木水火土五行）六氣（太陽寒水、陽明燥金、少陽相火、太陰濕土、少陰君火、厥陰風(fēng)木）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起來，按干支紀(jì)年的順序和陰陽盛衰、五行生克的關(guān)系推斷某年的太過、不及，來預(yù)測(cè)氣候的變化、疾病的發(fā)生與預(yù)后。關(guān)于運(yùn)氣學(xué)說的系統(tǒng)記載，首見于唐王冰補(bǔ)入素問的七篇大論，即天元紀(jì)、五運(yùn)行、六微旨、氣交變、五常政、六元正紀(jì)、至真要。唐以前的醫(yī)學(xué)著作除中藏（注：讀cang）場經(jīng)和褚氏遺書中有所提及外，尚未見到這種學(xué)說的記載。至宋嘉礻右由龐安時(shí)、沈括、楊子建等人大力提倡

2、，元符2年劉溫舒著素問論奧上之于朝，此后這種學(xué)說才被重視起來。王安石變法以后，更把運(yùn)氣學(xué)說作為太醫(yī)局考試學(xué)生科目之一，甚至有“不讀五運(yùn)六氣，檢遍方書何濟(jì)”的說法。一、天干、地支和陰陽、五行的配合1. 天干、地支和陰陽的配合（1）天干的陰陽：甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰。（2）地支的陰陽：子寅辰午申戍為陽，丑卯巳未酉亥為陰。不論天干、地支，都是單數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。因?yàn)樵谛驍?shù)中，一三五七九為陽，二四六八十為陰。2. 天干、地支與五運(yùn)六氣的配合（1）天干配五行：有兩種配法。由土開始，按相生次序相配，周而復(fù)始。甲己土，乙庚金，丙辛水，丁壬木，戊癸火。這種配法，是由所謂“五天之氣”決定的，即甲己為黅天

3、之氣所貫，故屬土；乙庚為素天之氣所貫，故屬金；丙辛為玄天之氣所貫，故屬水；丁壬為蒼天之氣所貫，故屬木；戊癸為丹天之氣所貫，故屬火。（注:天干相合,這是古人觀天發(fā)現(xiàn),在甲與己的位置有相貫之氣）（注:天干也有相克,即,每七位為相克,如甲木被金（庚）克,古書所言七殺,即指此）按四時(shí)、四方相配：即東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。在運(yùn)氣學(xué)，主要根據(jù)第一種配法（注:即以天干相合的方法,如甲己合土）決定何年由何運(yùn)所主。（2）地支配五行：按四方四偶相配，即寅卯東方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，丑辰未戍中央土，土主四偶。（3）地支配六氣：子午少陰君火，丑未太陰濕土，寅申少陽

4、相火，辰戍太陽寒水，巳亥厥陰風(fēng)木。（注:好像少了卯酉陽明燥土）3干支紀(jì)年：傳說黃帝時(shí)即以干支相配紀(jì)日，如甲子、乙丑、丙寅至東漢建武（公元25年）以后才以干支紀(jì)年。由于天干為10，地支為12，二者按順序相配，周而復(fù)始。由甲子開始，至癸亥60年一輪，稱為一甲子。二、五運(yùn)1大運(yùn)：又稱中運(yùn)，由土運(yùn)開始，每年一運(yùn)，按相生順序，輪流統(tǒng)歲。（注六十甲子從甲始,故由土運(yùn)開始）“甲己（注:合土）之歲，土運(yùn)統(tǒng)之；乙庚之歲，金運(yùn)統(tǒng)之；丙辛之歲，水運(yùn)統(tǒng)之；丁壬之歲，木運(yùn)統(tǒng)之；戊癸之歲，火運(yùn)統(tǒng)之?！保ㄌ煸o(jì)大論）土運(yùn)主濕，金運(yùn)主燥，水運(yùn)主寒，木運(yùn)主風(fēng)，火運(yùn)主熱。為了表示五運(yùn)的太過與不及，古人又引入了“五音建運(yùn)”。即以角

5、徵宮商羽，配木火土金水。即角配木運(yùn)，徵（注：讀zhi）配火運(yùn)，宮配土運(yùn)，商配金運(yùn)，羽配水運(yùn)。五運(yùn)有陰陽之分，五音有太少之別。太表示太過，少表示不及。如太角表示木運(yùn)太過，少角表示木運(yùn)不及；太徵表示火運(yùn)太過，少徵表示火運(yùn)不及；太宮表示土運(yùn)太過，少宮表示土運(yùn)不及；太過之年，本氣過勝；不及之年，則克己之氣反勝。如戊、癸年均為火運(yùn)，但癸為陰年，故為不及，火運(yùn)不及，寒氣大勝；有勝就有復(fù)，復(fù)氣是雨（復(fù)氣后有言？）；凡不及之運(yùn)都有災(zāi)宮，不及之木災(zāi)三宮，不及之金災(zāi)七宮，不及之水災(zāi)一宮，不及之火災(zāi)九宮，不及之土災(zāi)五宮。故癸未年南方有災(zāi)。（注：反勝之寒氣與復(fù)氣雨，但地方是在南方開始（注：2幾宮是指九宮圖（洛書）中1

6、-9的方位：戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足，中央是五，方位與與后天八卦對(duì)應(yīng)）所以要這樣相配，是為了表示在推算大運(yùn)和主運(yùn)的時(shí)候，能太少相兼。如初運(yùn)為太（太過），二運(yùn)即為少（不及），三運(yùn)又為太（太過）也就是說“五音建運(yùn)，太少相生”。大運(yùn)是統(tǒng)年（注：可以理解為年是一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)層次，五運(yùn)在年是死的，太過還是不及這是變化。有固定的，有變化的，變化中有反勝，還有復(fù)氣）2.主運(yùn)：一年分為五節(jié)，每節(jié)73日05亥【。（一個(gè)時(shí)辰100亥刻?120分100亥?）名曰初、二、三、四、終運(yùn)。每運(yùn)各主一節(jié)氣候。（注：主運(yùn)是統(tǒng)季節(jié)的,季節(jié)又是一個(gè)小系統(tǒng).是系統(tǒng)的進(jìn)一步分而言之）初運(yùn)為木：由大寒日起，（注：大寒是陰

7、盡陽生之日）木運(yùn)主。太過氣候?yàn)轱L(fēng)，不及（注：不及則克己之氣反勝）氣候?yàn)樵铮ㄗ⒃锝鹂孙L(fēng)木）。（注：過去歷史上有一斷時(shí)間一年分為十個(gè)月,大寒是一年的開始.什么朝代？）（注是從木運(yùn)始，一年從春天開始，與年的大運(yùn)不同，年是從土開始）二運(yùn)為火：由春分后13日起，火運(yùn)主夏。太過氣候?yàn)闊?，不及氣候?yàn)楹ㄗ⒑藷峄穑Ｈ\(yùn)為土：由芒種后10日起，土運(yùn)主長夏。太過氣候?yàn)闈瘢患皻夂驗(yàn)轱L(fēng)（注：風(fēng)木克濕土）。四運(yùn)為金：由處暑后7日起，金運(yùn)主秋。太過氣候?yàn)樵?，不及氣候?yàn)闊?。（注：熱火克燥金）終運(yùn)為水：由立冬生4日起，水運(yùn)主冬。太過氣候?yàn)楹患皻夂驗(yàn)闈?。（注：濕土克寒水）值得注意的是，每年（注：?shí)際是年內(nèi)分季節(jié)）的

8、主運(yùn)，雖然起于木，終于水，固定不變，（注：這是系統(tǒng)不變的格局）但起（初）運(yùn)之太少，則需按五步推運(yùn)法（五音建運(yùn)之太少相兼）推定（這是系統(tǒng)格局不變中的“變”）。即按本年大運(yùn)之太少（大運(yùn)陽年就是太,陰年就是少），逆推至木角（見下圖），視其太少，而定本年主運(yùn)初運(yùn)之太少，然后再按太少相兼的次序定二、三、四及終運(yùn)的太少。如本年為癸未年，癸為火運(yùn)（戊、癸為丹天之氣所貫，故屬火）陰干，配少徵（火配徵,陰配少），再逆推至太角（逆推至木角,這是規(guī)律）。（推是由陽到陰,由陰到陽）.故癸年大運(yùn)的初運(yùn)為太角（木），二運(yùn)為少徵（火），三運(yùn)為太宮（土），四運(yùn)為少商（金），終運(yùn)為太羽（水）。如：木火土金水、'太角太徵

9、太宮太商太羽3少角少徵少宮少商少羽（癸年為少徵）又如辛丑年，辛為水運(yùn)不及（丙辛為玄天之氣所貫，故屬水；陰干屬不及屬少），配少羽，逆推至太商，再逆推至少宮，逆推至太徵，最后推至少角。故辛年大運(yùn)的初運(yùn)為少角，二運(yùn)為太徵，三運(yùn)為少宮，四運(yùn)為太商，終運(yùn)為少羽。太角太徵太宮太商太羽少角少徵少宮少商少羽（辛年為少羽）此外，五運(yùn)的太過不及還表現(xiàn)在交運(yùn)時(shí)間的早晚，如六元正紀(jì)大論說“運(yùn)有余，其先至；運(yùn)不及其后至”，是指太過之運(yùn)，在大寒節(jié)前13日交運(yùn)，不及之運(yùn)在大寒節(jié)后13日交運(yùn)。3客運(yùn)：客運(yùn)是和主運(yùn)相對(duì)而言。也是一年分為五節(jié)，但每年初運(yùn)由大（中）運(yùn)而定（它與主運(yùn)相比，一個(gè)是不變的按木火土金水，一個(gè)是變化的，都是

10、分五季）。其它各運(yùn)太、少與主運(yùn)（推導(dǎo)方法相同）同。如甲己之歲宮（合土，屬土，）為初運(yùn)，二、三、四、終運(yùn)按商、羽、角、徵五行相生次序推定。初運(yùn)之太少由大（中）運(yùn)而定，如甲土為太宮，己土為少宮；而每步運(yùn)的太、少與主運(yùn)相同。雖然也是太、少相兼，但順序只有丁、壬年完全與主運(yùn)同（注：丁壬合木）。甲、乙、癸年太羽接太角；戊、己、丙、庚辛年少羽接少角。對(duì)于主運(yùn)與客運(yùn)的關(guān)系，一般認(rèn)為，主運(yùn)主一年五節(jié)的正常氣候；客運(yùn)主一年五節(jié)的異常氣候變化。如2003年（癸未）的主運(yùn)與客運(yùn)為：（注：癸是火）初運(yùn)二運(yùn)*、三運(yùn)四運(yùn)五運(yùn)主運(yùn)太角（木）少徵（火）太宮（土）少商（金）太羽（水）客運(yùn)少徵（火）太宮（土）少商（金）太羽（水）

11、太角（木）氣候多風(fēng)多寒陰濕而寒多濕多熱多溫多濕寒風(fēng)冷洌3. 五運(yùn)與發(fā)病五運(yùn)的太過不及均能影響人體疾病的發(fā)生與流行。如素問氣交變大論曰：“歲木太過，風(fēng)氣流行，脾土受邪，民病飧泄，食減，體重，煩冤，腸鳴，腹支滿甚則忽忽善怒，眩暈癲疾反脅痛而吐甚?！狈彩悄具\(yùn)太過之年，風(fēng)氣就偏勝，多有大風(fēng)、暴風(fēng)形成；而人體肝氣也會(huì)相應(yīng)發(fā)生偏盛。由于木克土的關(guān)系，脾氣容易受到損害，又由于五行勝復(fù)的關(guān)系，土受到木的過分克制，其子金就要來報(bào)復(fù)，故在氣候上還會(huì)出現(xiàn)燥氣勝的現(xiàn)象，人體也會(huì)出現(xiàn)肺氣失常的病變。因此，木運(yùn)太過之年，在氣候上要考慮風(fēng)、濕、燥三氣的變化，而人體要考慮肝、脾、肺三臟的變化。又如“歲木不及，燥乃大行，生氣失

12、應(yīng)，民病中清，胠脅痛，少腹痛，腸鳴溏泄復(fù)則炎暑流火病寒熱咳而鼽?！狈彩悄具\(yùn)不及之年，克己之氣燥氣就會(huì)偏勝，氣候以偏涼為特點(diǎn)，從人體來說，由于肝氣不足，疏泄失職而影響脾的運(yùn)化；由于五行勝復(fù)的關(guān)系，木之子火氣就會(huì)來報(bào)復(fù)，在人體方面則會(huì)出現(xiàn)心火偏勝的癥狀，以及火爍刑金而引起的咳嗽、鼻衄及各種皮膚病等。因此，在木運(yùn)不及之年，要考慮肝、肺、心三臟的病理變化和與肝有密切關(guān)系的脾的病變。氣交變大論中有關(guān)五運(yùn)太過與不及與氣候及臟腑關(guān)系的內(nèi)容如下：五運(yùn)木火土金水太風(fēng)氣流行（肝）火暑流行（心）雨濕流行（脾）燥氣流行（肺）寒氣流行（腎）過脾土受邪（脾）肺金受邪（肺）腎水受邪（腎）肝木受邪（肝）心火受邪（心）金氣來復(fù)

13、（肺）水氣來復(fù)（腎）木氣來復(fù)（肝）火氣來復(fù)（心）土氣來復(fù)（脾）不燥乃大行（肺）寒乃大行（腎）風(fēng)乃大行（肝）炎火乃行（心）濕氣大行（脾）及生氣失政（肝）長政不用（心）化氣不令（脾）收氣乃后（肺）藏氣不政（腎）火暑流火（心）復(fù)則埃郁（脾）收政嚴(yán)峻（肺）寒雨暴至（腎）大風(fēng)暴發(fā)（肝）二、六氣六氣指太陽寒水、陽明燥金、少陽相火（注:暑,比火還厲害）、太陰濕土、少陽君火、厥陰風(fēng)木。六氣學(xué)說分主氣、客氣、主客加臨三種情況。1主氣一年分為六節(jié)，每節(jié)60.875日，由一氣所主，反映本節(jié)之氣候特點(diǎn)。這種關(guān)系，各年固定不變，故稱為主氣。從大寒開始，為初之氣，由厥陰風(fēng)木所主；春分（3.21日）開始為二之氣，由少陽君火

14、所主；小滿5.21開始為三之氣，由少陽相火所主；大暑7.21開始為四之氣，由太陰濕土所主；秋分9.21開始為五之氣，由陽明燥金所主；小雪11.21開始至大寒為終之氣，由太陽寒水所主。實(shí)際上其排列次序仍是按五行相生順序排列，只是多出一個(gè)相火。即：初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣厥陰風(fēng)木少陰君火少陽相火太陰濕土陽明燥金太陽寒水六微旨大論曰：“至而至者和，至而不至，來氣不和也；未至而至，來氣有余也應(yīng)則順，否則逆，逆則變化，變則病?！本褪钦f六氣按時(shí)而來為正常之氣，反之為邪氣，邪氣為害就會(huì)影響人體健康而發(fā)生疾病。如時(shí)值初之氣厥陰風(fēng)木當(dāng)令，但氣候仍有上年終之氣太陽寒水之氣的物點(diǎn)，就是至而不至，為寒邪；

15、如果氣候偏熱，出現(xiàn)了二之氣少陰君火之氣的特點(diǎn)，就是未至而，為熱邪。同時(shí)也說明少陰君火之氣有余。2客氣客氣的情況較為復(fù)雜，有司天、在泉及左右間氣之別。三之氣為司天，終之氣為在泉。二之氣、四之氣為司天的左右間氣，五之氣、初之氣為在泉的左右間氣。六氣的排列，先陰后陽，均按一二三的次序排列。即：厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水。（這個(gè)順序與主氣有點(diǎn)不同，即把少陽相火退后一步，插在太陰濕土與陽明燥金之間）初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣在泉左間司天右間司天司天左間在泉右間在泉厥陰風(fēng)木少陰君火太陰濕土少陽相火陽明燥金太陽寒水客氣的順序是以司天為標(biāo)準(zhǔn)排列的。即子午之歲，少陰君火

16、司天，其化為熱；丑未之歲，太陰濕土司天，其化為濕；寅申之歲，少陽相火司天，其化為火；卯酉之歲，陽明燥金司天，其化為燥；辰戍之歲，太陽寒水司天，其化為寒；巳亥之歲，厥陰風(fēng)木司天，其化為風(fēng)。其它在泉及左、右間氣由司天之氣而定，順次排列。如子午之歲:初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣在泉左間司天右間司天司天左間在泉右間在泉少陰君火如2003年（癸未）的客氣為：初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣在泉左間司天右間司天司天左間在泉右間在泉厥陰風(fēng)木少陰君火太陰濕土少陽相火陽明燥金太陽寒水由于各個(gè)年份司天與在泉不同，對(duì)人體發(fā)病的影響也不同。一般來說，司天主上半年，在泉主下半年；如子午年少陰君火司天，氣候偏

17、熱，疾病就以熱病、心病為多，并出現(xiàn)胸中煩熱、嗌干等癥狀加之火能克金，還會(huì)出現(xiàn)肺病的癥狀，如寒熱、咳喘、唾血等。下半年陽明燥金在泉，氣候偏燥，疾病以燥病、肺病多見，由于金能克木，肝臟也受到損害，出現(xiàn)嘔吐、太息、脅痛不能反側(cè)，甚至嗌于等癥狀。而左、右間氣各主一步（節(jié)）之氣候。六元正紀(jì)大論中各年的氣候特點(diǎn)與主病如下表：年份初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣主氣厥陰風(fēng)木少陰君火少陽相火太陰濕土陽明燥金太陽寒水客氣太陽厥陰少陰太陰少陽陽明子午之歲寒氣切冽風(fēng)雨濕寒大暑炎光大雨時(shí)行濕氣乃至燥寒勁切少陰君火霜雪水冰雨生毛蟲熱氣時(shí)至寒熱互作萬物至榮火尚恣毒（司天）關(guān)節(jié)禁固淋氣郁土厥熱心疼黃疸鼽衄暑濕伏邪土壅咳

18、喘2002腰痛瘡瘍熱令目赤寒熱喘咳嗌干吐飲少腹寒中于春為虐客氣厥陰風(fēng)木少陰君火太陰濕土少陽相火陽明燥金太陽寒水丑未之歲太陰濕土（司天）大氣發(fā)榮雨生毛蟲天下庇疫濕蒸用薄雷雨雷雹濕氣時(shí)降火熱濕騰濕化下流大涼霜早降寒及體大寒凝冽冰雪不時(shí)2003年（癸未）1997丁丑年甲肝，木運(yùn)不及，災(zāi)在三宮，東方經(jīng)絡(luò)拘強(qiáng)關(guān)節(jié)不利瘟疫盛行遠(yuǎn)近咸若胸腹腫滿感寒濕氣血熱患虐心腹腫脹皮膚寒燥溫氣流行關(guān)節(jié)禁固腰椎疼痛客氣少陰君火太陰濕士少陽相火陽明燥金太陽寒水厥陰風(fēng)木13寅申之歲熱風(fēng)傷人時(shí)氣火郁大暑炎亢炎暑未去陽去寒來寒風(fēng)飄揚(yáng)少陽相火（司天）時(shí)氣流行咳逆頭疼風(fēng)不勝濕咳逆胸噫草萎河干鼽衄咳逆風(fēng)雨時(shí)行身重中滿樹木早凋寒邪骨痿萬物

19、反生關(guān)節(jié)不禁2004客氣血崩脅滿太士陰凝氣肅昏憒膿瘡少陽相火臣居君位喉痹血溢金燥熱交作脾寒泄瀉太陽寒水殺氣以肅頭昏目赤厥陰風(fēng)木春令反行心腹時(shí)痛少陰君火蟄蟲出現(xiàn)卯酉之歲陽明燥金（司天）水冰寒雨熱腫面腫火熱早行疫癘大至涼風(fēng)發(fā)間上逆下冷寒雨害物心痛壅腫雨生介蟲氣和熱行流水不冰伏邪溫毒2005衄血眼赤善以暴死虐痢心煩寒瘧便血面浮上壅少陽相火辰戌之歲氣暖草螢陽明燥金大涼反至太陽寒水寒熱不時(shí)厥陰風(fēng)木風(fēng)雨摧拉少陰君火濕熱而寒季春發(fā)疫禽流感太士地氣正濕太陽寒水（司天）瘟疫大至瘟癘身熱火氣遂抑氣郁中滿熱爭冰雹寒返熱中雨生倮蟲少氣大熱熱病時(shí)行血熱妄行凝寒陰J-雪凄慘孕死2006巳亥之歲嘔吐瘡瘍金寒氣時(shí)肅風(fēng)腫頭痛太

20、陽寒水寒雨時(shí)至吐利不治厥陰風(fēng)木風(fēng)熱大作血滯成癰火熱氣反用肺氣壅盛太士沉陰乃布脾濕肺壅少陽相火蟄蟲出現(xiàn)厥陰風(fēng)木殺氣乃至殺氣焦草雨生羽蟲暴雨溽濕風(fēng)雨乃行流水不冰（司天）右脅氣滯熱中氣血?dú)馓摱Q心火受邪肺風(fēng)脾濕心腎相制2007脾濕肺氣不升掉眩出黃疸跗寒氣成時(shí)行疫壅降淚腫瘧癘2客主加臨客主加臨是以客氣的司天之氣與主氣的三之氣相對(duì)，在泉之氣與主氣終之氣相對(duì)，其余四個(gè)間氣依次相加。根據(jù)主、客氣之間相生相克關(guān)系可以判斷該年四季氣候變化正常與否。若客主相生、或客主同氣則為相得，相得則和，人不?。蝗艨椭飨嗫耍瑸椴幌嗟?，為逆.則氣候容易反常而使人生??；但其中又有“主勝逆（主氣勝客氣為大逆），客勝從（客氣克主氣為小

21、逆,客氣是太歲,時(shí)間短,但厲害）”之說。從者病輕，逆者病重。這是因?yàn)橹鳉鉃槌?，而客氣時(shí)間暫短的緣故。2003年（癸未）的客主加臨情況為：六氣初之氣二之氣三之氣四之氣五之氣終之氣主氣厥陰風(fēng)木少陰君火少陽相火太陰濕土陽明燥金太陽寒水客氣厥陰風(fēng)木少陰君火太陰濕土少陽相火陽明燥金太陽寒水客主加臨客主同氣客主同氣主生客和客生主和客主同氣客生同氣此外，素問剌法論中還有不遷正、不退位的說法。不遷正是應(yīng)值司天之氣不足，不能按時(shí)主值；不退位是舊的司天之氣太過應(yīng)讓位而在原位的意思。如己亥年厥陰風(fēng)木司天，若風(fēng)木太過，留而不去，而次年的司天之氣不足，也不能遷正，這樣在氣候變化與其它方面就會(huì)仍然出現(xiàn)厥陰風(fēng)木的特點(diǎn)。四

22、、五運(yùn)六氣相加一年氣候的特點(diǎn)，除由五運(yùn)六氣各自的特點(diǎn)決定外，還必須把五運(yùn)六氣聯(lián)系起來加以考慮。一般有氣運(yùn)相平與氣運(yùn)同化兩種情況。1. 氣運(yùn)相平五運(yùn)中的大運(yùn)，根據(jù)年干的陰陽（即五音的太少）的不同，有太過不及之分。大運(yùn)太過，遇司天之氣克己者則成平氣；大運(yùn)不及，遇司天之氣相同者也可以成為平氣。即太過被抑，不及得助，均可成為平氣。平氣者氣候變化不大。此外，不及之運(yùn)如遇年支屬性的資助或與日干同屬相合，（癸未年火不及,大寒交運(yùn)為丙辛火之助）也為平氣之年。如癸巳年，中運(yùn)火運(yùn)不及，但得年支巳火助，也為平氣；又如丁亥年木運(yùn)不及，若交運(yùn)日干為壬，就是運(yùn)與日干同屬相合，也為平運(yùn)。（也是丁壬化木了）但太過之運(yùn)被司天之

23、氣生為順化年，發(fā)病重；不及之運(yùn)被司天之氣克為天刑年，發(fā)病輕。運(yùn)生司天之氣為小逆年，發(fā)病輕；運(yùn)克司天之氣為不和年，發(fā)病也輕。2. 氣運(yùn)同化運(yùn)氣同化，是指五運(yùn)和六氣同類化合，60年中約有26年存在天地同化，無所克侮，氣象較為正常的年辰；但并不能把它們認(rèn)為是平氣，相反，正因?yàn)槠渫募円恢畾?，須防其亢害為?zāi)。 天符：凡中運(yùn)之氣與司天之氣的五行屬性相同即為天符年。60年中有12年,即己丑、己未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、丙戍年。天符之年發(fā)病劇。 歲會(huì)：凡中運(yùn)之氣與歲支之氣相同即為歲會(huì)年。60年中有8年，即甲辰、甲戍、己丑、己未、乙酉、丁卯、戊午、丙子年。歲會(huì)之年發(fā)病慢。 同

24、天符：凡太過之中運(yùn)之氣與在泉之氣相合即為同天符。60年中有6年，即甲辰、甲戍、庚子、庚午、壬寅、壬申年。同天符之年發(fā)病劇（快）。 同歲會(huì)：凡中運(yùn)不及之氣與在泉之氣相同即為同歲會(huì)年。60年中有6年，即辛未、辛丑、癸卯、癸酉、癸巳、癸亥年。同歲會(huì)之年發(fā)病慢。 太乙天符：既是天符年，又是歲會(huì)年，叫太乙天符年。60年中有4年，即己丑、己未、乙酉、戊午年。太乙天符年發(fā)病暴。以上天符12年，歲會(huì)8年，同天符6年，同歲會(huì)6年，太乙天符4年，共36年。但太乙天符4年，已在天符12年中；歲會(huì)8年，也有4年在天符中，2年在同天符中。所以實(shí)際計(jì)算只有26年。五、五運(yùn)六氣學(xué)說的應(yīng)用運(yùn)氣學(xué)說的應(yīng)用，主要有三個(gè)方面：一是

25、根據(jù)某年的干支推斷某年、某時(shí)運(yùn)氣的盛衰；二是根據(jù)運(yùn)氣的盛衰推斷疾病流行的情況；三是根據(jù)運(yùn)氣的盛衰制定治療原則。后二者以第一條為前提，比較容易理解，而且素問七篇大論中都有具體論述。我們拿2003年（癸未）作一分析。1. 按五運(yùn)的中運(yùn)說，癸未年中運(yùn)少徵，屬火運(yùn)不及；克己之氣反勝，寒氣大行，心、腎病為多，如火之子土氣來復(fù)，還會(huì)出現(xiàn)脾病的癥狀。2. 按六氣說，癸未年太陰濕土司天，太陽寒水在泉。上半年多雨濕，下半年偏寒涼，以溫病及黃疸、胕腫、皮膚病等癥狀多見。從太寒（1月20日）至春分（3月20日）為初之氣，主客氣均為厥陰風(fēng)木。中見火運(yùn)不及，風(fēng)濕相薄，雨乃后民病血溢，筋絡(luò)拘強(qiáng)，關(guān)節(jié)不得，身重筋痿，宜調(diào)厥

26、陰之氣，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之。春分至小滿（5月21日），為二之氣，客氣、主氣均為少陰君火，中見火運(yùn)不及，故不司氣化，是調(diào)用灼化；其病溫疫盛行，濕蒸相薄，雨乃時(shí)降。宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘補(bǔ)之，以酸收之。小滿至大暑（7月23日），客氣太陰濕土，主氣少陽相火，中見火運(yùn)不及，歲火被濕化郁之，雨乃時(shí)降，隨之而寒。感于寒濕，則民病身重、跗腫，胸腹?jié)M。宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之。大暑至秋分（9月23日），客氣少陽相火，主氣太陰濕土，中見火運(yùn)不及。蒸熱相薄，濕化不流，天氣否隔，寒風(fēng)曉暮。民病腠理熱，血暴溢，心腹?jié)M而脹，甚則跗腫，宜治少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸軟之。秋分至小

27、雪（11月22日），客、主氣均為陽明燥金，中見火運(yùn)不及，氣與位同，慘令已行，霜乃早降，草木黃落，君子周密，民病皮腠。宜調(diào)陽明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之。小雪至太寒（2004年1月20日），客、主氣均為太陽寒水，中（運(yùn)）見火運(yùn)不及，水當(dāng)其位，而能勝火。寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅(jiān)冰，陽光不治。感于寒則病關(guān)節(jié)禁固，腰椎痛。宜調(diào)太陽之客。以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤之。3. 按客主加臨說，六氣或是同氣，或是相生，并不為大疾之年。4. 按運(yùn)氣相加來說，中運(yùn)火生司天之氣為小逆，發(fā)病輕；而且客運(yùn)少徵（火）陰干為不及，遇交運(yùn)日大寒日癸巳日“癸”之相助，更為不及，則加重了氣候變化的程度

28、和疾病流行的情況。5. 根據(jù)六氣司天與在泉，上半年藥食宜苦溫，下半年藥食宜甘熱；根據(jù)中運(yùn)，全年藥食咸溫之品。為了便于參考，列60年中運(yùn)、司天、在泉之?dāng)?shù)如下：年歲司天中運(yùn)在泉?jiǎng)贇鈴?fù)氣災(zāi)宮氣化藥食所宜司天中運(yùn)在泉司天中運(yùn)在泉甲子甲午少陰君火土運(yùn)太過陽明燥金熱化雨化燥化咸寒苦寒酸熱乙丑乙未太陰濕土金運(yùn)不及太陽寒水執(zhí)八、寒七濕化清化寒化苦熱酸和甘熱丙寅丙申少陽相火水運(yùn)太過厥陰風(fēng)木火化寒化風(fēng)化咸寒咸溫辛溫丁卯歲會(huì)丁酉陽明燥金木運(yùn)不及少陰君火清執(zhí)八、三燥化風(fēng)化熱化苦小溫辛和咸寒戊辰戊戍太陽寒水火運(yùn)太過太陰濕土寒化熱化濕化苦溫甘和甘溫己巳己亥厥陰風(fēng)土運(yùn)不少陽相風(fēng)清五風(fēng)化濕化火化辛涼甘和咸寒木及火庚午同天符庚

29、子熱化清化燥化咸寒辛溫酸溫符火過金辛未同歲會(huì)辛丑壬申同天符壬寅癸酉同歲會(huì)癸卯甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥戊子少陰君太陰濕少陽相陽明燥金運(yùn)太水運(yùn)不木運(yùn)太火運(yùn)不陽明燥太陽寒雨化寒化寒化苦熱苦和苦熱厥陰風(fēng)少陰君火化風(fēng)化風(fēng)化咸寒酸和辛涼燥化熱化熱化咸溫咸寒歲會(huì)、同天符乙巳歲會(huì)天符太乙天天符天符天符甲辰同天符丙午丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午厥陰風(fēng)土運(yùn)太太陰濕寒化濕化濕化苦熱苦溫苦溫金運(yùn)不少陽相執(zhí)八、風(fēng)化清化火化辛涼酸和咸寒天符少陰君水運(yùn)太陽明燥熱化寒化清化咸寒咸熱咸溫太陰濕木運(yùn)不太陽寒執(zhí)八、雨化風(fēng)化寒化苦溫辛溫甘溫少陽相火運(yùn)太厥陰風(fēng)火化火化風(fēng)化咸寒甘和辛涼

30、陽明燥土運(yùn)不少陰君清化雨化熱化甘和咸寒厥陰風(fēng)木少陰君火太陰濕土金運(yùn)太太陰濕過土水運(yùn)不少陽相及火木運(yùn)太陽明燥過金火運(yùn)不太陽寒及水寒化風(fēng)化熱化清化寒化風(fēng)化九雨化火化雨化苦熱辛溫甘熱火化辛涼苦和咸寒清化咸寒酸涼酸溫寒化苦溫咸溫甘熱少陽相土運(yùn)太厥陰風(fēng)火化雨化風(fēng)化咸寒咸和辛涼天符天符天符太乙天陽明燥金運(yùn)不少陰君執(zhí)八、燥化清化熱化苦和咸寒太陽寒水運(yùn)太太陰濕寒化寒化雨化苦熱咸溫甘熱厥陰風(fēng)木運(yùn)不少陽相執(zhí)八、風(fēng)化風(fēng)化火化辛涼辛和咸寒少陰君火運(yùn)太陽明燥熱化熱化清化咸寒甘寒酸溫15庚寅辛卯壬辰癸巳太乙天庚申同歲會(huì)己未太乙天太陰濕土運(yùn)不太陽寒辛酉壬戍癸亥少陽相陽明燥太陽寒厥陰風(fēng)金運(yùn)太厥陰風(fēng)水運(yùn)不少陰君清化寒化熱化苦和咸寒木運(yùn)太太陰濕寒化風(fēng)化濕化苦溫酸和甘溫火運(yùn)不少陽相風(fēng)化火化火化辛涼咸和咸寒17六、南政北政所謂政，即指司天、在泉居于南緯，或居于北緯主令。故六元正紀(jì)大論敘述三陰三陽的司天主事時(shí)，或曰“三之氣，天布政”，或曰“司天之政”。即“政”為主令之意。南政北政之說，舊注謂五運(yùn)之中，以土為君，故甲己之歲，土運(yùn)為君。君居南面而施政，謂之南政；其它乙、丙、丁、戊、庚、辛、壬、癸八干之年.君居臣位，北面而朝，謂之北政。故10年之中，2年南政，8年北政。惟陸莞泉運(yùn)氣辨據(jù)至真要大論“視歲南北，可知之矣”，認(rèn)為“歲”當(dāng)為歲