中國現(xiàn)當代文學考試考前練習題

1、中國現(xiàn)當代文學網(wǎng)絡教育考試考前練習題（必考）單項選擇題1 魯迅為（）精心地設計了雙線結構的情節(jié)線索。A 在酒樓上B 故鄉(xiāng)C 藥D 傷逝2 1961 年在北京晚報上以馬南邨的署名開辟了燕山夜話專欄的雜文家是（A 吳晗B 鄧拓C.徐懋庸D.廖沫沙3話劇上海屋檐下的作者是（） 。A 曹禺B 夏衍C.洪深D.田漢4下列邵燕祥發(fā)表的雜文作品（）批評了中國人習于飛短流長的社會現(xiàn)象。A 由口舌說起C 勵精圖治5 蘋果樹下出自組詩（A 博斯騰湖濱C 果子溝山6 故事新編中，（A 奔月C 非攻7 " 高大泉 "是小說（A 金光大道C 萬山紅遍B 熱流D 中國的回聲）。B 吐魯番情歌D 天山牧

2、歌）稱贊了晏之敖堅定不移的復仇意志。B 理水D 鑄劍）的主人公。B 虹南作戰(zhàn)史D 艷陽天8奠定了中國現(xiàn)代小說基礎的吶喊出版于（）年。A 1920B 1921C 1922D 19239 （）的創(chuàng)作比較明顯地受到了美國自由體詩歌理論的影響。A 邵燕祥B 蔡其矯C.流沙河D.張志民10長篇小說塵埃落定獲第五屆茅盾文學獎，體現(xiàn)出作家（和神秘氣息。A 莫言B 余華C.阿來D.王安憶11 在探索散文創(chuàng)作的"音樂化"上做出了執(zhí)著努力的散文家是（A 秦牧B 楊朔C.吳伯簫D.曹靖華）筆下獨特的民族風情）。12下列作品屬于第二個十年時期的是（） 。A 狂人日記B 子夜C圍城D寒夜13 自己的

3、文章是（）的散文名篇。A 張愛玲B 錢鐘書C.艾青D 蕭紅）筆下的人物形象。B.老舍D.茅盾14.陳白露是作家（A.沈從文C.曹禺附：參考答案1C2B3B4A5B6D7A8D9B10C11D12B13A14C多項選擇題1.下列屬于解放區(qū)文學的代表作家有（）。A .孫犁B.茅盾C. 丁玲D.趙樹理E.張愛玲2 .朦朧詩作者群中影響最大的是號稱“新詩三杰”的三位詩人，他們是（）。A .顧城B.江河C.梁小斌D,北島E.舒婷3 .（）等文章體現(xiàn)了魯迅關于革命和文藝關系問題的思考。A.我的態(tài)度氣量和年紀B.文學的階級性C.文壇的掌故D.革命咖啡店E.文學與革命4 .聞一多提出的詩歌的“三美"

4、是指（）。A.節(jié)奏的美B.繪畫的美C.音樂的美D.意象的美E.建筑的美5 .下列屬于十七年時期創(chuàng)作的短篇小說的有（）。A .山地回憶B.鐵木前傳C.百合花D.我的第一個上級E.組織部來了個年輕人6 .新月派最有代表性的詩人徐志摩的詩集有（A .紅燭B.翡冷翠的一夜C.猛虎集D.輪盤E.云游集附：參考答案1.2.3.4.5.6.蔣光慈我與地壇流言新感覺派第二次握手七月”派1ACD2ADE3ABCDE4BCE5ACDE6BCE名詞解釋題11附：參考答案1.蔣光慈解答："中國革命蔣光慈，安徽霍丘人。1921年赴蘇，新夢是他留蘇三年的詩集，被譽為文學著作的開山祖"（錢杏邨語）。19

5、24年初夏，蔣光慈回國在上海大學等處任教和做革命實際工作，同時堅持創(chuàng)作。出有詩集哀中國、鄉(xiāng)情集。前者寫成于返國的兩年間，對黑暗萃聚"的中國給予揭示和抨擊， 格調憂憤沉郁；后者作于19271929年的黑暗歲月，表達 了詩人在大革命失敗后的悲憤心情和繼續(xù)戰(zhàn)斗的愿望。平直的、傾瀉式的告白，是他抒情的主要方式，這往往使他的詩缺少一種深厚的情味與韻致， 是藝術上的一個缺失。自1925年起， 蔣光慈主要從事小說創(chuàng)作。 先后出有短篇小說集 鴨綠江上，中篇少年漂泊者、野祭、短褲黨、菊芬、最后的微笑、麗莎的哀怨，長篇沖出云圍的月亮、田野的風 執(zhí)著的探索精神。在散文中，作者并沒有著意于文章的結構，而是在

6、與地壇的精神感應中，等。2.我與地壇解答：史鐵生的代表性散文作品我與地壇以北京的地壇公園為背景,久對峙，將個體的情感和生命投射到地壇的一草一木、景一石之上,象的翅膀，從對自身經歷的思考中， 逐漸超越個體命運的挫折和苦難, 亡的意味和工作的價值，進而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息，通過作者與地壇的長 在凝神冥想中展開想 探詢生存的意義、死表現(xiàn)了作者博大的胸襟和不急不慢地帶出對自己經歷的回憶，由遭遇磨難、追問命運的非常之心，升華為一種從容面對苦難和挑戰(zhàn)的溫煦平常之心，達到了生命追求與文學追求較高境界的統(tǒng)一，表現(xiàn)出珍惜生命的特殊審美價值。3. 流言解答 :流言是張愛玲的代表性散文集。流言中的篇章通過

7、選取一些似乎與自己毫無關涉的人和事，抒發(fā)一些與主題好像關系不大的碎語閑言，表達出作家獨到的思考視角和見解。流言表現(xiàn)了一位女作家真切的亂世情結，成功運用"私語"訴說模式講述自己的心聲，造成一種言近旨遠的審美境界。另外， 它的語言率真生動而又典雅蘊藉，情感真摯自然而又深沉飽滿， 內容豐富多樣而又精彩美妙，充滿濃厚的人生趣味又不乏思考的智性深度。其中 自己的文章是理解張愛玲的作品和思想的一把鑰匙，遲暮 、 秋雨等小品文透出女性特有的溫柔的悲傷情懷。4. 新感覺派解答 :"新感覺派"小說是中國現(xiàn)代派文學的一個重要組成部分，它是30年代以上海為中心的東南沿海城市商

8、業(yè)文明的產物，其成員對都市"文明病 "和五光十色的人生世態(tài)有著深切的感受， 同時， 又受到弗洛伊德學說和日本新感覺派作家橫光利一等人小說的影響，善于運用精神分析與直覺、變形等現(xiàn)代派手法，表現(xiàn)現(xiàn)代"都市男女"躁動迷惘的心靈狀態(tài)，是一個屬于現(xiàn)代主義藝術范疇的新的小說流派。其根本特點是特別強調表現(xiàn)作家的主觀感覺，善于運用蒙太奇、心理分析等手法，凸現(xiàn)對現(xiàn)實生活的感覺和印象，而不太注重對客觀生活的真切描寫，代表作家主要有劉吶鷗、穆時英、施蟄存等。劉吶鷗是" 新感覺派"小說最初的嘗試者，他創(chuàng)辦于1928年 9月的無軌列車半月刊，標志著中國&quo

9、t;新感覺派"小說實踐的開始。5. 第二次握手解答 :"文革"時期有一種特殊的文學現(xiàn)象，就是"手抄本"小說的廣泛流行，其中流傳最廣、影響最大的是張揚的長篇小說第二次握手，小說以科學家丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人的愛情故事為線索，描寫了老一代科學家的事業(yè)、生活和愛情，通過丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡等人的不同個性和不同境遇，深刻展現(xiàn)了我國老一輩科學家的事業(yè)追求和生活風貌。這部作品情節(jié)曲折、形象動人，富有傳奇色彩，字里行間充溢著感人的悲劇色彩。由于小說塑造了幾位愛國科學家的感人形象，描寫了周總理對知識分子的關懷，熱情地歌頌了周總理，還由于作品沖破了當時愛情

10、題材的禁區(qū)，正面表現(xiàn)了復雜的愛情關系和愛情心態(tài)，凄婉動人地表現(xiàn)了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛情恩怨，所以遭到"四人幫"的圍剿。6. "七月 "派解答 :"七月"派得名于七月雜志。早在抗戰(zhàn)前期，圍繞著胡風主編的七月雜志就團結了一批青年作者。這是"七月"派的雛形。1945年希望雜志創(chuàng)刊，路翎的長篇小說財主底兒女們的發(fā)表，綠原、魯藜、阿垅、彭燕郊、曾卓、牛漢等人的詩歌創(chuàng)作，使得"七月"派更為壯大。他們大都實踐著胡風的文學理論主張，他們抒寫重大題材，表現(xiàn)對戰(zhàn)斗的渴望與對光明的向往，具有強烈的戰(zhàn)斗精

11、神。他們強調詩歌中主觀與客觀的統(tǒng)一、歷史與個人的融合，多寫自由詩，其中又以政治抒情詩為主。他們出版過七月文叢（包括詩集）等。該派在革命現(xiàn)實主義雄渾的總風格中，又顯示出各詩人的充滿個性的特色。4、 簡答題1 簡析小說紅旗譜的思想主題和藝術特色。2簡析潘先生在難中所體現(xiàn)的葉紹鈞小說創(chuàng)作的風格特色。3簡述孫犁小說創(chuàng)作的基本風格。附：參考答案1. 簡析小說紅旗譜的思想主題和藝術特色。解答 :長篇小說紅旗譜出版于1957年底，是一部反映農民革命斗爭的史詩性作品，作者梁斌。 紅旗譜在廣闊的歷史背景下，通過描寫冀中平原鎖井鎮(zhèn)農民朱老忠、嚴志和兩家三代人與地主馮蘭池一家兩代人的激烈矛盾和斗爭過程，從歷史高度概

12、括了大革命前后中國北方鄉(xiāng)村和都市的階級斗爭和革命運動面貌，著力探討了農民在革命浪潮中尋找自身解放途徑的曲折心理經歷，真實反映了中國農民從自發(fā)反抗到在黨的領導下自覺地進行武裝斗爭的成長歷程，藝術地展現(xiàn)了大革命時期的社會畫卷。紅旗譜在當代農民小說史上具有重要的歷史意義，這種歷史價值主要表現(xiàn)在小說所塑造的農民英雄朱老忠的形象上。他是一個融合了民族性、時代性，具有反抗精神的農民英雄典型，填補了中國現(xiàn)當代文學史上農民英雄形象的空白。在藝術上，紅旗譜表現(xiàn)出成熟的民族風格，對長篇小說的民族化探索做出了重要貢獻：首先，在思想內容方面，紅旗譜描寫了三代農民的斗爭生活，他們的性格特點、斗爭方式無不表現(xiàn)出鮮明的民族

13、色彩。其次，語言方面有樸實明快、渾厚粗獷的民族色彩。無論是寫景還是敘事，都具有口語化特征。再次，在結構布局上，小說以中國古典小說藝術手段精心組織全篇，但又沒有完全模仿古典小說的章回體寫法，而是保持人物的集中、故事的獨立。第四，在表現(xiàn)手法上，小說以傳統(tǒng)白描為主，又適當采用了西方的心理透視法，可謂取中西文化融會之精華，這本身也表明民族化是不排斥學習世界先進文化的。2. 簡析潘先生在難中所體現(xiàn)的葉紹鈞小說創(chuàng)作的風格特色。解答 :潘先生在難中集中體現(xiàn)了葉紹鈞小說創(chuàng)作的風格特色，不僅在取材方面反映了葉紹鈞的小說尤其善于描寫城鎮(zhèn)小市民和教育界小資產階級知識分子灰色生活的特點，而且在藝術表現(xiàn)手法上也顯示了葉

14、紹鈞小說的基本特色：首先， 在藝術結構上不追求曲折離奇的情節(jié)，而是以質樸的描寫，如實地表現(xiàn)平常人的平凡的故事，因此作品具有很強的現(xiàn)實性和真實性。其次， 不僅客觀地描寫潘先生這類小市民的生活狀貌，更注重挖掘其矛盾、卑瑣的內心世界，使人物形象立體化。第三，作品善于運用富有特征的動作和典型細節(jié)來突出人物性格，并使之具有某種特定的幽默感。第四， 作品的語言純凈洗練，準確嚴謹而富于表現(xiàn)力和感染力。文字整飭，平實純正。3. 簡述孫犁小說創(chuàng)作的基本風格。解答 :孫犁的小說創(chuàng)作形成了自己獨特的風格，體現(xiàn)在以下幾個方面：一、 不重于寫具體的社會問題，而是著力表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代人民的美好心靈、堅強品質和高尚情操。二、為

15、了表現(xiàn)美的主題，孫犁獨創(chuàng)了自己的人物形象體系。而其中最鮮明突出、最鮮活靈動的就是在殘酷的戰(zhàn)爭中識大體、顧大局、勇挑生活重擔、具有樂觀主義和獻身精神的農村青年婦女的形象系列。三、結構嚴謹縝密，輕巧靈活。他不注重故事的完整和情節(jié)的曲折離奇，常常出現(xiàn)一連串的生活畫面，以散文的抒情筆法來結構小說，善于選擇與人物性格相關的生活片斷，靈活 自如地加以穿插，使性格命運、生活片斷和作者的理解、議論融為一體。四、追求一種清新而悠遠的散文詩的意境，于平淡之中見深遠，樸素之中顯濃重。五、 語言也是散文詩一樣的語言。柔情似水的語言格調使作品充滿了一種水波蕩漾的抒情氣氛。簡潔凝練而又通達曉暢的文風，使孫犁的小說像散文，

16、又更像詩。5、 論述題1 青春之歌中的林道靜這個人物形象具有怎樣的性格發(fā)展過程和典型意義？2結合作品，論析郁達夫小說創(chuàng)作的獨特藝術風格。3結合作品，具體論述邊城中主人公翠翠的深刻內涵。4 20世紀80年代中期，文壇為什么會出現(xiàn)“文化尋根”熱？5評述90年代文學相對于以往文學體現(xiàn)出哪些新的動向？6為什么說郭沫若的詩集女神是"五四"時代狂飆突進精神的典型體現(xiàn)？附：參考答案1. 青春之歌中的林道靜這個人物形象具有怎樣的性格發(fā)展過程和典型意義？解答 :青春之歌是我國當代文學史上第一部描寫學生運動、表現(xiàn)知識分子成長道路的優(yōu)秀長篇小說。它以"九一八"事變到"

17、;一二九”學生運動這一動蕩時代為歷史背景，描寫了以北京大學學生為中心的一批進步青年在中國共產黨領導下的革命斗爭，反映了在階級矛盾、民族矛盾日益尖銳激烈的動蕩年代，知識分子的覺醒與分化，憤激與苦悶，真實地記載了當時知識分子的精神面貌和思想演變歷程，謳歌了革命的青春與力量。小說以廣闊的視角塑造了不同類型的知識分子形象，其中最亮麗的人物形象就是女主人公林道靜。小說通過林道靜曲折的革命經歷，逼真再現(xiàn)了知識分子革命化的"苦難歷程"，從而表現(xiàn)了一個深刻的主題：一切進步知識分子只有把個人的前途和國家、民族的命運緊密聯(lián)系起來，積極地投入到時代的歷史洪流中錘煉自己，才能最終走上光明的道路。林

18、道靜是一個成長中的人物，她從小失去母愛，之后又受盡封建家庭的折磨，這奠定了她的反抗性格，為她走上革命之路提供了可能性；同時她出生在官僚地主家庭，受過封建主義和資產階級的教育，因此， 在意識深層留有資產階級思想的痕跡，這注定了她在革命化的歷史進程中必然經歷更多的艱辛。她為反對包辦婚姻而毅然離家出走，但是走向社會的她仍擺脫不了舊勢力的糾纏，無奈中想以死詛咒黑暗。在絕望的一刻余永澤救了她，愛情喚起她重新生存的希望，但是與之相愛、同居后她仍然擺脫不了人生苦悶的束縛，在長期交往中，余永澤的缺點也逐漸暴露出來，使林道靜認識到她和余永澤并不是同路人，他們的感情也并不是愛情，終于與他分手。最終， 在共產黨員盧

19、嘉川的引導下，她投身于革命運動的潮流中，滿懷熱情地參加抗日救亡活動，堅持獄中斗爭，在革命過程中自覺改造自己，在政治上逐漸成熟起來。經歷一次次斗爭的考驗和錘打后，她終于成長為一名與舊我徹底決裂的自覺的無產階級戰(zhàn)士。（小說內容描述可適當簡略）林道靜作為30年代的知識分子，具有鮮明的時代特點。她不同于五四時期出現(xiàn)的女性形象，又迥異于巴金小說中無政府主義者杜大心、葉圣陶筆下"教育救國"者倪煥之，林道靜的思想境界比他們大大地進步了，她把個人的命運同人類解放事業(yè)聯(lián)系在一起，找到了中國知識分子真正的光明前途。在中國現(xiàn)當代文學史上，很多作家都在探討知識分子的出路問題，而林道靜形象的完成對此

20、做出了有力的回答，她所走的路，概括了30年代知識分子發(fā)展的整體動向，具有深刻的歷史意義和教育意義。2. 結合作品，論析郁達夫小說創(chuàng)作的獨特藝術風格。解答 :郁達夫的小說創(chuàng)作在藝術風格上有其十分鮮明的個性特征，具體表現(xiàn)在：一、大膽無遺的自我暴露，忠實于"自敘傳"的敘述方式，這體現(xiàn)了郁達夫的一個基本信條，即文學作品" 都是作家的自敘傳"。從初期的沉淪到春風沉醉的晚上、 茫茫夜、遲桂花不論是作品中 "他"、"伊人"還是"我"、"老郁"或是"李白時"，甚至古代的&

21、quot;黃仲則"，沒有一個沒有作家本人的身影或精神氣質。郁達夫以自我的個人經驗、情感生活為單純的線索，宣泄一已的情懷，既有盧梭式的自白，也有維特式的自憐、自慚、 自卑與自尊、自傲相糾結，構成時代的"零余者"的心史、情緒史。作者深信透過"自我"心靈的觀照，也能折射大千世界，因為，深刻地表現(xiàn)個性，即能表現(xiàn)社會，而只有一個人的感情體驗，又最真切、最可靠。小說中的形象不只是作者本人的寫照，也是"五四"時期一大群染了"時代病"的彷徨、苦悶的青年們的典型。二、 濃郁的浪漫主義抒情色彩，突出表現(xiàn)抒情主人公的情感世界，

22、著力抒發(fā)自我的內心感受， 把主人公亦即是自我的感情脈搏和心靈歷程藝術地呈獻在讀者面前。郁達夫的小說注重抒發(fā)主人公抑郁寡歡、孤獨凄清的情懷，暴露和宣泄人物感傷的、悲觀的甚至厭世頹廢的心境。 而這些郁達夫主要是借助于人物心理的細膩描摹以及講究外在景物的恰到好處的襯飾來達到。 沉淪 、 南遷中"他 "、 "伊人 "的纖敏自卑，春風沉醉的晚上、 茫茫夜中"我 " 與于質夫的自傷淪落等，"有病的呻吟"表達著作者的社會態(tài)度和對人生的悲劇感情。（舉出其中一例即可）三、以人物情緒的起伏變化來結構作品的"情緒流"

23、結構方式，不注重故事本身的發(fā)展，一切以人物情緒的波動來推進情節(jié)的發(fā)展。如沉淪中以主人公"我 "的孤獨感、苦悶感及感傷情調來貫穿前后，形成作品結構內在的一種凝聚力量。現(xiàn)代小說中一種嶄新的體式一自我寫真的抒情小說，正是這樣在他的富有創(chuàng)造性的實踐中確立的。四、如泣如訴的語調，濃烈明快的語言，清新秀麗的文風。郁達夫的小說，筆觸所及，都顯出 "清、細、真"的特色。淡遠和清愁配以清麗、流暢、自然、真摯的文詞，摹寫著主人公心靈的某種律動，真有呼之欲出的情韻。有時著墨綺麗，甚至纖稼，卻也不掩一腔真情，更多時是以樸素、質白取勝，隨興而至，平淡無奇的文字間，顯出跌宕多姿的筆

24、意，如遲桂花等佳作，語言的色彩與其獨特的風格高度一致，進入了老到的圓熟境界。3. 結合作品，具體論述邊城中主人公翠翠的深刻內涵。解答 :邊城中的翠翠是作者傾注"愛"與 "美 "的理想的藝術形象。翠翠身上的"美"， 是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的。她的"愛"，單純、自然、真摯，一切符合一個情竇初開的少女的天性。她在小鎮(zhèn)看龍船初遇儺送，他邀翠翠到他家等爺爺，翠翠誤以為要她到有女人唱歌的樓上去，心里覺得受了侮辱，就輕聲地罵他。儺送不但不惱她，還打發(fā)家里的伙計舉火把送她回家。這件事"使翠翠沉默了一個夜晚&quo

25、t;，愛情的種子就這樣在少女的心里朦朦朧朧地萌芽、生發(fā)。 兩年后的端午節(jié)翠翠又與爺爺進城看龍船，她人長大了，儺送一直在她心里隱現(xiàn)、鼓蕩。在擺渡送儺送時，見儺送正盯著自己看，她"便把臉背過去，不聲不響，抿著嘴兒，很自負地拉著那條橫纜"，既不輕浮又不撒野，表現(xiàn)出對愛情的自覺、自矜與自尊。她在愛上儺送之后，沒想到儺送的哥哥天保也愛上她。對天保的托媒求親，出于對愛情的忠貞專一，明確向爺爺表示拒絕；心里老想著送鴨子的儺送，早將天保求親的事"忘掉"了。儺送上山為她唱歌傳情，她雖在睡夢中不知歌的內容，但她在夢中感到身體隨著"美妙歌聲"飄浮起來，&q

26、uot;飛竄過懸崖半腰"，去摘象征美好愛情的"虎耳草"，追覓著甜蜜、幸福的愛情。然而，翠翠與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉(xiāng)、爺爺溘然長逝使她在一夜之間"長成大人"。 她痛苦悲傷但沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意， 她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀著并等待著儺送的歸來，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅強的一面。謝絕船總的好意，是維護自己人格的尊嚴，也是對傳統(tǒng)婚姻觀念進行抗爭。準備接受種種磨難而等待儺送歸來，是勇敢接受不幸命運的挑戰(zhàn)，是對愛情的忠貞。在愛情挫折中翠翠的性格因此展現(xiàn)著柔中有剛的美。顯然，翠翠形象的塑造流露著理想化的色彩。4.

27、 20世紀80年代中期，文壇為什么會出現(xiàn)"文化尋根"熱？解答 :20世紀80年代中期，文壇出現(xiàn)了令人矚目的文化尋根現(xiàn)象。文化尋根意識的出現(xiàn)，一方面是新時期文學自身發(fā)展的結果，另一方面是來自外國文學的刺激，特別是拉美魔幻現(xiàn)實主義的影響。新時期文學是從對社會現(xiàn)實政治問題的密切關注而起步的，傷痕文學、反思文學、改革文學為政治上的撥亂反正鳴鑼開道、搖旗吶喊，都具有強烈的政治批判色彩。隨著思想解放運動的深入，文學逐步開始尊重自身的審美屬性，并把審美屬性作為自己責無旁貸的本質追求。1980年以后，文壇上出現(xiàn)了一大批審美趣味、藝術風格迥異的作品，如汪曾祺的受戒 ，劉紹棠的蒲柳人家，鄧友梅

28、的煙壺，賈平凹的商州初錄等等，為當時的文壇吹來了一股清新的微風。1984年，哥倫比亞作家馬爾克斯曾獲諾貝爾文學獎的長篇小說百年孤獨被翻譯介紹到中國，引起了強烈的反響。這篇小說以魔幻現(xiàn)實主義的手法，將野蠻的現(xiàn)實和印第安人的神話傳說、現(xiàn)代物質文明的沖突和原始的巫術文化結合起來，通過布恩蒂亞一家七代人的發(fā)展和毀滅過程，再現(xiàn)了拉丁美洲一百多年來被現(xiàn)代文明發(fā)展排斥在外的、 孤獨的歷史悲劇。這種對本土文化的發(fā)掘和對原始瑪雅文化的探尋獲得的巨大成功，契合了我國當時一批作家以現(xiàn)代意識審視民族現(xiàn)實、發(fā)掘和弘揚民族文化傳統(tǒng)的強烈愿望，激活了他們內心潛藏的對世界文學的參與意識，同時也破除了他們對經濟大國的文學迷信。

29、他們把拉美文學的成功主要歸結為獨特的地域文化色彩，并開始將目光轉向中國鄉(xiāng)土的、民間的、 未被現(xiàn)代文明浸染的原始文化，在自己所熟悉的地域生活中，來探尋民族文化的源流和精髓， 試圖從更深意義上尋求文學觀念解放，重鑄民族精神。韓少功的"談天說地"系列小說，李杭育的"葛川江 "系列小說，賈平凹的"商卅"系列小說，鄭萬隆的"異鄉(xiāng)異聞"系列小說，阿城以遍地風流為題的一組小說，鄭義的遠村、 老井 ，莫言的紅高粱，張承志的北方的河等等，都是這種小說觀念的體現(xiàn)。這些作品大都表現(xiàn)民俗、民生，把它們看作一種文化現(xiàn)象予以歷史的諦視，反映民

30、族文化心理，具有濃郁的地域性色彩。5. 評述90年代文學相對于以往文學體現(xiàn)出哪些新的動向？解答 :首先， 這種全面刷新廣泛散布在各種文學樣式中，90年代文壇是標新立異的個性化創(chuàng)作天地。就現(xiàn)實主義小說主潮而言，它的新動向體現(xiàn)在新現(xiàn)實主義作家大都以"民本主義"關懷作為寫作的精神支點，關注普通人日常性生存，特別注意挖掘探察人性的特點和精神世界的細微變化。如池莉小說來來往往?，F(xiàn)代主義思潮方面，先鋒派作家們在經過對文體實驗上的探索后重新轉入關注人物命運、重視故事情節(jié)、重建理性深度的追求，這是經過調整后的現(xiàn)代派文學的整體特征。痞子文學、狂歡式寫作、私人化寫作等逐漸形成現(xiàn)代主義創(chuàng)作的熱點

31、，長篇小說領域成就突出。雖然我們仍然看到現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義潮流作品大批出現(xiàn)，但是文學潮流明顯在90年代淡化了，這是不同于80年代而出現(xiàn)的新狀況。雖然文壇充斥著眾多的旗號和名稱，但是從 90年代文學的發(fā)展過程來看，再也找不到80年代那種以潮流方式縱向推進的痕跡，這是多元格局的一個重要體現(xiàn)。小說、詩歌、散文、戲劇的創(chuàng)作都出現(xiàn)一派新氣象。其次，90年代文壇出現(xiàn)了一道特別耀眼的風景線，那就是網(wǎng)絡文學的蓬勃躍出，這是新時代帶來的文化產物?；ヂ?lián)網(wǎng)時代極大地發(fā)展了文學的自由傳播、大眾參與和豐富表達，作為一種新的文學形態(tài)網(wǎng)絡文學作品引起了廣泛的關注和討論，尤其是它與傳統(tǒng)文學的關系成為當下文學界爭論的一大熱點。第三，從文學媒介方面看，90年代以來也呈現(xiàn)出新的變化，刊物由原來的一枝獨秀局面變?yōu)槎囝^并進。出版社的暢銷書、報紙副刊上的隨筆、電子書刊等都對文學期刊造成新的沖擊。對文學的包裝和策劃成為新的傳媒手段，為刊物和作家貼標簽、樹品牌，媒體的炒作滲入文學領域，這種行為在有效地大力推廣介紹文學的同時，又有更多的商業(yè)運作意味。因此，近年來當代文學