第25課河中石獸.

1、紀昀紀昀 紀昀紀昀，字，字曉嵐曉嵐，清清代著代著名學者名學者,生性詼諧風趣，生性詼諧風趣，任任四庫全書四庫全書總纂官總纂官，著有，著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀昀晚是紀昀晚年所作的一部年所作的一部文言筆記文言筆記小說，小說，題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主，但于，但于人事異聞人事異聞、名物典故等也有名物典故等也有記述，內容相當廣泛。記述，內容相當廣泛。四庫全書四庫全書分古今圖書為分古今圖書為經、史、經、史、子、集子、集四檔，總名為四檔，總名為“四庫全書四庫全書”。定向導學定向導學 1 1、借助注釋和工具書閱讀課文，、借助注釋和工具書閱讀課文， 2 2、能夠

2、用自己的話講述尋找石獸、能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。的故事。1 1、學生反復朗讀。、學生反復朗讀。2 2、字、詞、字、詞 圮（圮（ ） 棹棹( ) ( ) 曳曳( ) ( ) 湮湮 ( ) ( ) 嚙嚙( ) ( ) 溯溯( ) ( ) 臆臆( )( ) 3 3、學生參照注解疏通文意。、學生參照注解疏通文意。 ppzhoynisynyny滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數小舟，數小舟，曳曳

3、鐵鈀，尋十余里無鐵鈀，尋十余里無跡跡。 靠近靠近岸邊岸邊 p倒塌倒塌 一起一起經歷經歷年年募集募集尋找尋找終于、到底終于、到底zho劃船劃船y拖、拉、拖、拉、蹤跡蹤跡gn滄州南一寺滄州南一寺臨臨河干河干， 山門山門 圮（圮（pp）于河，于河，滄州南面，有一座寺廟滄州南面，有一座寺廟靠近靠近河邊河邊，廟門，廟門倒塌倒塌到到河里河里，二石獸二石獸并并沉焉。沉焉。（門前）兩只石獸也（門前）兩只石獸也一起一起沉到河里了。沉到河里了。焉焉，兼，兼詞，在這個地方。詞，在這個地方。閱閱十余十余歲歲， 僧募金重修，僧募金重修，經過經過了十多了十多年年，僧人募集錢款重修（寺廟），僧人募集錢款重修（寺廟），求求石

4、獸石獸于于水中，水中， 竟竟不可得，不可得，并并在在河中河中尋找尋找那兩只石獸，那兩只石獸，到底到底沒能找到，沒能找到，以為順流下矣。以為順流下矣。（人們）認為石獸順著水流沖到下游去了。（人們）認為石獸順著水流沖到下游去了。下下，往，往下游去下游去。棹棹數小舟，數小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里，無鐵鈀，尋十余里，無跡跡。（于是）（于是）劃著劃著幾只小船，幾只小船，拖拖著鐵耙，（向下游）尋著鐵耙，（向下游）尋找了十多里地，沒找到（它們的）找了十多里地，沒找到（它們的）蹤跡蹤跡。一講學家一講學家設帳設帳寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能 究究 物物 理理， 是是非非 木杮木杮，豈豈

5、能能 為為暴暴漲漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，于沙上，漸漸沉漸深耳。沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 講學，教書講學，教書聽說聽說 這件事這件事你們你們推究推究事物的道理事物的道理這這木片木片怎么怎么被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重松散輕浮松散輕浮埋沒埋沒瘋狂瘋狂 大家信服地認為這是正確的言論。大家信服地認為這是正確的言論。越越一講學家一講學家/設帳設帳/寺中，寺中，聞聞之之/笑曰：笑曰：有個學者在廟里講學，聽了這件事笑著說：“爾輩不能究 物理， 是非木杮（fi），“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木

6、片，豈能為暴漲攜之去? 怎么能被大水帶走呢? 乃石性堅重，沙性松浮，應該是石頭的特性是堅硬沉重，泥沙的特性松散輕浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙里，越沉越深罷了。沿河求之，不亦顛乎?”順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎?”眾服為確論。大家信服地認為認為這是正確的言論。一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當當求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ小?/p>

7、講學家的話講學家的話凡是凡是丟失丟失應當應當因為因為水水的的沖刷沖刷形成形成 坑穴坑穴到到傾倒傾倒ni如是如是再嚙，石又再轉，再嚙，石又再轉，轉轉轉轉 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數里外。于數里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據理一，不知其二者多矣，可據理臆斷臆斷 歟歟？ 像這樣像這樣一再翻轉一再翻轉停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的他的找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀地判斷主觀地判斷 嗎嗎y一老河兵聞之， 又

8、笑曰：一個老河兵聽了這話，也笑著說：一個老河兵聽了這話，也笑著說：“凡河中失石， 當求之于上流?！胺彩欠彩锹淙牒又械氖^，都應該到河的上游去尋落入河中的石頭，都應該到河的上游去尋找。找?！鄙w石性堅重，沙性松浮，因為因為石頭的特性堅硬沉重，泥沙的特性松散輕浮，石頭的特性堅硬沉重，泥沙的特性松散輕浮，水不能沖石， 其反激之力，水不能沖走石頭，（但）水流的水不能沖走石頭，（但）水流的反沖力反沖力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一定會在石頭底下迎水的地方一定會在石頭底下迎水的地方沖刷沖刷沙子形成沙子形成坑穴坑穴。漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。越沖越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會越沖越深，沖

9、到石頭半身空著時，石頭一定會栽栽倒倒在坑穴中。在坑穴中。如是再嚙，石又再轉。像這樣再沖刷，石頭又會再次（向前）翻動像這樣再沖刷，石頭又會再次（向前）翻動。轉轉不已， 遂反溯（s）流逆上矣。不停地翻轉，不停地翻轉，于是于是石頭反而石頭反而逆流逆流而上了而上了。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地深處尋找它到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地深處尋找它不是更荒唐嗎？不是更荒唐嗎？”如 其 言， 果得于數里外。（人們）按照老水手的話（去做），果然在幾里人們）按照老水手的話（去做），果然在幾里外的上游地方尋到了石獸外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其

10、二者多矣，可據理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只了解其一、不了既然這樣，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情況太多了，難道可以（只）根據某一解其二的情況太多了，難道可以（只）根據某一個道理就個道理就主觀地判斷主觀地判斷嗎嗎? ?紀昀紀昀定向導學定向導學 1、熟讀課文，、熟讀課文，能總結尋找石獸的不同能總結尋找石獸的不同方法。方法。 2 2、根據文章內容分析人物形象。、根據文章內容分析人物形象。 3 3、理解課文中心內容，把握課文所闡、理解課文中心內容，把握課文所闡述的事理。述的事理。總結四種尋找石獸的方法總結四種尋找石獸的方法尋找經過尋找經過人物人物尋找的地點尋找的地點結果結果第一種

11、第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種講學家講學家原地沙下原地沙下第四種第四種老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于果得于數里外數里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無跡無跡分頭自學分頭自學第一種第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關系沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種第三種 考慮了石獸和泥沙的關系，忽考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水略了流水第四種第四種 既有理論又有實踐，準確把握既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系了三者的性質及相互關系合作探究 1、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家、在尋找

12、石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯誤？犯了什么錯誤？ 2、為什么只有老河兵提出了正確的辦法？、為什么只有老河兵提出了正確的辦法？ 3 3、作者由此得出了什么結論？、作者由此得出了什么結論？ 4、文章中寫到了兩次、文章中寫到了兩次“笑笑”，你怎么理，你怎么理解其中的意味？解其中的意味？ 5、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。 廟僧和講學家都犯了脫離實際，主觀臆斷的錯廟僧和講學家都犯了脫離實際，主觀臆斷的錯誤。誤。1、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯誤？什么錯誤？ 2 2、老河兵的判斷為什么是正確的？、老河兵的判斷

13、為什么是正確的？ （常年在河邊勞動，了解水、沙、石等（常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把自然事物特性，把理論知識理論知識和和多年經驗多年經驗結合起來分析）結合起來分析） 3 3、作者由此得出了什么結論？、作者由此得出了什么結論？ （然則天下之事，但知其一，不知其二然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據理臆斷歟者多矣。可據理臆斷歟!）4、文章中寫到了兩次文章中寫到了兩次“笑笑”，你怎，你怎么理解其中的意味？么理解其中的意味？ 講學家的講學家的“笑笑”，是自以為懂得，是自以為懂得“物理物理”，笑別人不具備這方面的知識。笑別人不具備這方面的知識。 老河兵的老河兵的“笑笑”，則是因

14、為富于實際經驗，則是因為富于實際經驗，笑講學家主觀臆斷。笑講學家主觀臆斷。分析寺僧、講學家、老河兵性格特征分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。 寺僧寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下忽而原地打撈忽而順流而下， 代表不代表不深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動的態(tài)度。深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動的態(tài)度。 講學家講學家：“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其足顯其一知半解而好為人師，一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人，自視清高而輕視他人，空談事理，脫離實際?？照勈吕?，脫離實際。 老河兵老河兵：有實際經驗，從實際出發(fā)，綜合考慮，有實際經驗，從實際出發(fā)，綜合考慮，實事求是。實事求是。 兩只落入水

15、中的石獸，既未被河水兩只落入水中的石獸，既未被河水沖到下游，也未原地不動沉入河沙里，沖到下游，也未原地不動沉入河沙里，居然逆流而上了，到了數里外的上游。居然逆流而上了，到了數里外的上游。作者以簡潔的語言，記敘了人們尋找作者以簡潔的語言，記敘了人們尋找石獸的經過及其令人驚訝的結局石獸的經過及其令人驚訝的結局 ，而，而且悟出了且悟出了“然則天下之事，但知其一，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不知其二者多矣， ”不可不可“據理臆斷據理臆斷”的道理。的道理。 課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？么啟示？ 不能不能片面地理解，片面地理解，而要而要全面深入地調查探究事全面深入地調查探究事物的特性；物的特性；更不能更不能主觀臆斷，主觀臆斷，而應當而應當遵循客觀遵循客觀事物的規(guī)律。事物