設(shè)計(jì)基礎(chǔ)——塊立體8s

1、YaneG設(shè)計(jì)與藝術(shù)2015.3塊材性質(zhì) w 用塊材做的立體造型，無論實(shí)心還是空心，這種封閉性的塊體都具有體量感和充實(shí)感。w 塊材包括實(shí)心塊體與空心塊體?？招膲K體又分中心鏤空的塊體和由面材包圍造型的塊體。還有半實(shí)半虛如海綿狀的塊體。 空心塊體的紙圍合造型 充氣空心塊體形態(tài)w 塊材選用的材料很多，如：石膏粉、雕塑泥、膠泥、泡沫板、瓦棱紙版等。w 實(shí)際運(yùn)用到成品中，多用銅、鋁、不銹鋼等金屬材料，或者是塑料、有機(jī)玻璃、玻璃鋼，以及各種石材等原料。w 材料的不同，呈現(xiàn)的效果是完全不同的，即使是相同造型，相同功能的產(chǎn)品，由于材質(zhì)運(yùn)用不同，給人感受也迥然不同。 韓國(guó)小產(chǎn)品設(shè)計(jì)米蘭設(shè)計(jì)周中中國(guó)設(shè)計(jì)師作品。以

2、中國(guó)古老的骨工藝來詮釋現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，以及對(duì)燈火的理解。韓國(guó)小產(chǎn)品設(shè)計(jì)自然形態(tài) w自然形態(tài)是客觀存在的一些形體，是自然界中事物的本來面貌。即原始的，不受人們主觀因素的影響而存在的形態(tài)。w在自然形態(tài)中，有許多是以其旺盛的生命力給人以美感的，雖然立體造型創(chuàng)造的是抽象的幾何形態(tài)，但由于人們的思維聯(lián)想，在創(chuàng)造沒有生命的形態(tài)時(shí)，也把自然形態(tài)所具有的生命“移植”過來，用仿生、象征等手法，使之具有生命力的美感。 亨利摩爾作品 自然形態(tài)的塊作品英國(guó)藝術(shù)家安迪格德沃斯的兩件作品 形體的分割和組合圖例分割與重復(fù)組合 五十嵐威暢設(shè)計(jì)的FISSO系列文具用品設(shè)計(jì)。有機(jī)地運(yùn)用塊的分割和組合 運(yùn)用形體分割進(jìn)行概念性的容器

3、創(chuàng)想現(xiàn)代雕塑自由式切割 憑感覺去切割，使原本單調(diào)的整塊形體產(chǎn)生造型變化。例如，正方體穩(wěn)定、單純，但由于在方向上沒有特別的面，造成四平八穩(wěn)的靜止?fàn)顟B(tài)。為了打破這種靜態(tài)就要在其形體上創(chuàng)造一種具有強(qiáng)烈個(gè)性、充滿情感的動(dòng)態(tài)造型。 注意：(1)不能只注意輪廓，要從厚度上把握形體的體積；(2)不能過于變化而讓形態(tài)復(fù)雜，省略細(xì)小部分，強(qiáng)調(diào)最有特征的部分，使形態(tài)盡可能單純。(3)強(qiáng)調(diào)視覺上的張力與動(dòng)感。 形體的分割和組合圖例w 單體形變化 w單體形的塑造更多的來源于傳統(tǒng)雕塑。w傳統(tǒng)雕塑認(rèn)為“雕塑乃空間所環(huán)繞的實(shí)體”，“是一種組合體量”。單體形是一個(gè)從無定形的原材料體態(tài)上雕去(木雕或石雕)或者塑上(泥塑或雕塑)

4、的辦法，去創(chuàng)造新形式的過程。w它的練習(xí)常用粘土、雕塑泥和石膏，因?yàn)檫@兩種材料都是易于填補(bǔ)和切削。w雕塑泥只要保持濕度，就可添補(bǔ)。石膏是要先制作成需要的多個(gè)形態(tài)，待干后用刀割去多余部分。 w創(chuàng)造有生命力感的形態(tài)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)最有特征的部分，省略某些細(xì)小部分，使形態(tài)盡可能單純化，整體化，以至于靠近原來的基本幾何形，并強(qiáng)調(diào)最有特征的力線。w繁瑣復(fù)雜的形態(tài)，常會(huì)引起視覺、心理的混亂，使形態(tài)生命力削弱。Alessiw 旋轉(zhuǎn)體 w旋轉(zhuǎn)體的構(gòu)造更多的是從單一的平面形象入手，形象的確定是根據(jù)形態(tài)外部的形狀而定。w根據(jù)外部形態(tài)結(jié)構(gòu)確定基面，把基面經(jīng)過旋轉(zhuǎn)，即成完整的立體形態(tài)。如陶瓷工藝中的輪制泥型，就是旋轉(zhuǎn)體的原理，

5、利用旋車的旋轉(zhuǎn)力，用手將泥調(diào)整為所需的陶器型。 日本的渡邊陶三設(shè)計(jì)的“無名異燒尖段花器” 旋轉(zhuǎn)體的構(gòu)造圖例單體形的重復(fù)組合w 塊的體量決定于塊集聚方式上的創(chuàng)想和制作手段，集聚的實(shí)質(zhì)是量的“增加”。w 它包括兩個(gè)以上的單位形體的重復(fù)組合以及兩個(gè)以上單位形體的變化組合。充分運(yùn)用均衡與穩(wěn)定、統(tǒng)一與變化等美學(xué)原則創(chuàng)造擴(kuò)充力較強(qiáng)的形體。w重復(fù)、交替、近似、漸變等手段的運(yùn)用，使形態(tài)的印象更加濃烈、深刻，隨著數(shù)量的增加，集聚的形被強(qiáng)調(diào)，而單元形體的個(gè)性和獨(dú)立性卻相應(yīng)減少。這樣便于自由表達(dá)形體的節(jié)奏、方向、層次感。 集聚塊體的學(xué)生作業(yè) 集聚塊體的學(xué)生作業(yè) 東京街頭景觀水的節(jié)律. 具有次序感、體諒感的塊體。解構(gòu)

6、主義，原是一種哲學(xué)思想。后發(fā)展成一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。解構(gòu)主義是對(duì)現(xiàn)代主義正統(tǒng)原則和標(biāo)準(zhǔn)批判地加以繼承，運(yùn)用現(xiàn)代主義的語匯，卻顛倒、重構(gòu)各種既有語匯之間的關(guān)系，從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計(jì)原則（美學(xué)、力學(xué)、功能），由此產(chǎn)生新的意義。設(shè)計(jì)形式上，用分解的觀念，強(qiáng)調(diào)打碎，疊加，重組，重視個(gè)體，部件本身，反對(duì)總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。古根海姆博物館建在西班牙的畢爾巴鄂市建筑解構(gòu)主義代表作弗蘭克弗蘭克.蓋里蓋里， 建筑界的畢加索，普利茲克獎(jiǎng)得主 魏斯曼藝術(shù)博物館外立面麻省理工的斯塔塔中心 Ray and Maria Stata Center 克拉尼作品 仿生仿生 是以自然界事物的形、色、音、結(jié)構(gòu)、功能等為研究對(duì)象，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用這些特征原理進(jìn)行的設(shè)計(jì)，為設(shè)計(jì)提供新的思想、方法。w克拉尼：出生于德國(guó)柏林，早年在柏林學(xué)習(xí)雕塑，后到巴黎學(xué)習(xí)空氣動(dòng)力學(xué)，1953年在加州負(fù)責(zé)新材料項(xiàng)目,這樣的經(jīng)歷使他的設(shè)計(jì)具有空氣動(dòng)力學(xué)和仿生學(xué)的特點(diǎn)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的造型意識(shí)。 由HEAD GAEA公司的朱利安格雷為CORUS娛樂公司/YTV而制作的動(dòng)