書法鑒賞——清代上篇

1、楊鎖強(qiáng) 副教授精品課| 浙江錢塘（今杭州）人。字子恭，號曼生。嘉慶拔貢。工書畫、篆刻。是清代藝壇一代大師。|陳鴻壽于藝術(shù)涉獵廣泛，而且造詣極高，為著名的“西泠八家”之一。他的篆刻出入秦漢，繪畫精于山水、花卉，書法以隸書最為著名。他的書法以隸書和行書最為知名。他的隸書清勁瀟灑，結(jié)體自由。穿插挪讓，相映成趣，在當(dāng)時(shí)是一種創(chuàng)新的風(fēng)格。他廣泛學(xué)習(xí)漢碑，尤其善于從漢摩崖石刻中汲取營養(yǎng)，在用筆上形成了金石氣十足、結(jié)體奇特的個(gè)人面目。筆畫圓勁細(xì)插，如銀畫鐵鉤，意境蕭疏簡淡，雄渾瓷肆，奇崛老辣。陳鴻壽的隸書較之以往的隸書具有“狂怪”的特點(diǎn)，說明他有創(chuàng)新的勇氣和才能,但在結(jié)字和章法上，用筆仍然屬守古法,筆筆中鋒

2、，力透紙背。 | 清嘉慶時(shí)制壺名家楊彭年（字二泉，號大鵬）與陳鴻壽合作，壺由陳鴻壽設(shè)計(jì)，楊彭年制坯，再由陳鴻壽題茗，創(chuàng)制了紫砂壺與詩書畫篆刻為一體的“曼生壺”?！奥鷫亍笔俏娜搜攀颗c紫砂壺藝家之間成功協(xié)調(diào)的典范，“曼生壺”的產(chǎn)生使這時(shí)期的紫砂壺走向一個(gè)更高的藝術(shù)層次。 |字敬身，號硯林，鈍丁，別署梅農(nóng)、丁居士、龍泓山人、硯林外史等，杭州人。丁敬工詩擅書法、精鑒賞，篆刻為“西泠八家”之首。丁敬書法較少，現(xiàn)所見大多為詩稿、書信。此隸書冊紙本，二十六開，每開縱21、橫11.8厘米。原為軸，后被人割裱成冊，現(xiàn)藏上海童衍方處。此冊鈐有“硯林丙后之作”，是他中晚年家里失火后所刻，另“硯林亦石”是丁敬66歲

3、所刻，故此冊應(yīng)為他晚年作品。從此冊看，風(fēng)格比較接近曹全碑。丁敬對乙瑛、史晨、夏承等漢碑都曾取法。此作筆法較細(xì)，但瘦而勁，線條有毛澀感，不似一般學(xué)曹全碑的軟靡無骨，結(jié)體端莊又有蕭散飄逸之姿，波磔修長、外耀、精神振奮。何紹基曾說：“龍泓金石學(xué)詣精，八法篆書有法程聞泉漱雪出世情，隸法遒穆超蹊町，如其詩多聲外聲，始知琢印余技鳴?！焙谓B基亦擅隸書，此評價(jià)當(dāng)為行家言。 | 隸書冊 二十六開，每開21.5x11.8cm 上海童衍方藏 | 清代中葉是中國書法史上一個(gè)劇變時(shí)期，碑學(xué)的興起沖擊和改變了清初帖學(xué)一統(tǒng)天下的頹弱之勢，書壇呈現(xiàn)出奇姿異態(tài)的繁榮景象。此時(shí)崇尚碑學(xué)的書家不乏其人，但真正成為碑學(xué)實(shí)踐范例的是鄧

4、石如。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著碑學(xué)派用毛筆在宣紙上書寫魏晉南北朝碑以至漢碑等的成熟，碑學(xué)通過廣泛地吸收傳統(tǒng)營養(yǎng)，融會(huì)貫通，已經(jīng)創(chuàng)造出自己的碑派面目。| 鄧石如，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號頑伯，完白山人，因避清仁宗名諱，故以字行。出生寒士之門，祖輩的“潛德不耀”的人品和“學(xué)行篤實(shí)”的學(xué)業(yè)以及驁岸不馴的性格對他的成長具有潛移默化之功。20歲左右即開始了一生的游歷生涯，浪跡江湖，到處尋師訪友。他的一生，伴隨著刻苦自勵(lì)，傾注藝術(shù)的全部生活內(nèi)容幾乎就是“交游”二字。不求聞達(dá)，不慕榮華，不為外物所動(dòng)，不入仕途，始終保持布衣本色，這完全是一位純粹的藝術(shù)家我行我素、自由自在的“逍遙”人生。| 時(shí)人對鄧石如的書藝評

5、價(jià)極高，稱之“四體皆精，國朝第一”，他的書法以篆隸最為出類拔萃，而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié)體略長，卻富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的篆書，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻于化境，開創(chuàng)了清人篆書的典型，對篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻(xiàn)。隸書則從長期浸淫漢碑的實(shí)踐中獲益甚多，能以篆意寫隸，又佐以魏碑的氣力，其風(fēng)格自然獨(dú)樹一幟?？瑫]有從唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方筆，筆畫使轉(zhuǎn)蘊(yùn)涵隸意，結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂渾樸，與時(shí)俗館閣體格格不入，表現(xiàn)出勇于探索的精神。比較而言，他的行草書不如篆

6、隸功力深厚，這是大多數(shù)人的看法 .| 篆書唐詩聯(lián)句高116.7厘米，寬34.5厘米，北京故宮博物院藏。 用筆靈活，同“二李”的篆書有明顯區(qū)別，不再是那種粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的“鐵線篆”,玉箸篆，結(jié)構(gòu)疏朗，剛而不火、靜而不板，筆力千鈞，具有陽剛之美，是一件不可多得的鄧氏佳作 | 此聯(lián)為龍門式對聯(lián)，書于“嘉慶改元春王正月”，末款識“鐵硯山房正書”。嘉慶元年（1796年），鄧石如時(shí)年54歲。下聯(lián)本幅右下有清康有為跋一段。無鑒藏印記。康有為在題跋中稱：“完白山人篆分固為近世集大成，即楷書亦原本南北碑而創(chuàng)新體，筆力如鑄鐵，畫法尤厚?！贝寺?lián)書法古茂沉雄，體兼隸楷，法于魏碑，存隸書孑遺，有隸楷之謂。運(yùn)筆渾厚，

7、風(fēng)格蒼古質(zhì)樸，體現(xiàn)出深厚的碑學(xué)基礎(chǔ)。 |滄海日長聯(lián)，楷書，紙本，縱137.2cm，橫28.3cm。北京故宮博物院藏|四箴四條屏，篆書，紙本，縱206cm，橫31.3cm。北京故宮博物院藏(點(diǎn)擊放大） |此屏錄宋程頤四箴，計(jì)12行，行17字。首篆“程夫子四箴”，下隸書“乾隆辛亥歲末古浣后學(xué)鄧石如敬書”，下鈐“鄧琰”印、“石如”印?！扒⌒梁ァ睘榍∥迨?791年），作者時(shí)年49歲。本幅無藏印。此屏為鄧石如中年時(shí)期篆書精作，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆法灑脫自如，突破傳統(tǒng)“玉筯篆”的風(fēng)格，融入金石銘文的書法特點(diǎn)，復(fù)摻入隸書筆法，獨(dú)具婉麗圓勁的魅力。|釋文：程夫子四箴。乾隆辛亥春末古浣后學(xué)鄧琰敬書。視箴曰：心兮

8、本虛，應(yīng)物無跡，操之有要，視為之則，蔽交于前，其中則遷，制之于外，以安其內(nèi)，克己復(fù)禮，久而誠矣。聽箴曰：人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼先覺，知止有定，閑衺存誠，非禮勿聽。言箴曰：人心之動(dòng)，因言以宣，發(fā)禁躁忘，內(nèi)斯靜專，矧是樞機(jī)，興戎出好，吉兇榮辱，惟其所如，傷易則誕，傷煩則支，己肆物忤，出悖來違，非法不道，欽哉訓(xùn)辭。動(dòng)箴曰：喆人知幾，誠之于思，志士勵(lì)行，守之于為，順理則裕，從欲惟危，造次克念，戰(zhàn)兢自持，習(xí)與性成，圣賢同歸。 | 字半千、半畝、清涼山人等，祖籍江蘇昆山，流寓金陵（南京），為清初著名山水畫家，“金陵八家之首。他隱居在清涼山半畝園“栽花種竹，足不履市井”，每天早晨，他看

9、見樹葉上的露珠，濕潤的樹林和中午的樹林不同。江南煙雨，六朝的氣息，夢幻一樣美麗的山巒，長江沿岸的淺灘疏林、孤帆遠(yuǎn)影，都成了他追求的美好的象征。龔賢的山水畫，特淡遠(yuǎn)蒼秀，如不食煙火人長嘯千仞之岡，濯足于萬里之流；山林氤氳，草林華滋，氣韻生動(dòng)。| 書法為畫名所掩，作品多興致所至，用筆變化豐富，氣勢奪人。 | 字恭壽，一字恭懋，號癭瓢子，又號東海布衣等。福建寧化人。自幼家貧，因無錢讀書，遂隨父自學(xué)，后父早世，為贍養(yǎng)慈母，放棄舉子業(yè)的 愿望，學(xué)畫謀生。 | 他年方十八、九時(shí)寄身蕭寺，白天作畫，夜間從佛光明燈下刻苦讀書，技藝大進(jìn)。凡人物、花鳥、山水、樓臺(tái)、蟲魚等，無一不能，但他并不以這些為滿足，一次看他先生的作品說：“吾師絕技難以爭名矣，志當(dāng)自立以成名，豈肯居人后哉！” 他自己總結(jié)一生走過的道路，感慨地說到：余自十四、五歲時(shí)便學(xué)畫，而時(shí)時(shí)有鶻突于胸者，仰然思，恍然悟，慨然曰：余畫之不工，以余不讀書之故。于是折節(jié)發(fā)憤，取毛詩、三禮、史漢、晉宋間文，杜韓五言詩及中晚唐詩，熟讀精思膏以繼晷，而又于昆蟲草木四時(shí)推謝榮枯，歷代制度衣冠禮器，細(xì)而致于夔蛇鳳，調(diào)調(diào)刁刁，罔不窮厥形狀，按其性情，豁然有得于心，應(yīng)之于手，而后乃今始可心 言畫矣。”正是這種凝思結(jié)想、廢寢忘食、苦攻不輟，黃慎才從一個(gè)小畫工成長為一位“詩畫名大江南北”的名家。 | 黃慎曾出游豫章（今南昌），遍歷吳、越。他的成績受到