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1、06 理想理想1 補(bǔ)充注音綴(zhu)連 脊(j)梁 倔(ju)強(qiáng) (jing) 詛(z)咒(zhu) 玷(din)污 蛻(tu)變2 補(bǔ)充解詞寂寥-寂靜,空曠。詛咒-原指祈禱鬼神加禍于所恨的人,今指咒罵。 綴連-連接,組合3、文章脈絡(luò)、文章脈絡(luò)第l節(jié),總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向;在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。第2節(jié),理想有時(shí)代性,理想有層次性。第3節(jié),人類一代又一代的理想,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。第4節(jié),理想使人明確方向。第5節(jié),理想給人力量。一是樂(lè)觀,二是斗志,三是活力。 第6節(jié), 為崇高的社會(huì)理想而奮斗,就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái),也顧不得種種個(gè)人利益,他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感,理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅,犧牲的是其
2、他個(gè)人利益。第7節(jié),理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等,而不是個(gè)人榮譽(yù)。第8節(jié), 理想對(duì)人生的意義。第9節(jié),理想對(duì)人生的意義。第10節(jié),要把理想視為生命。第11節(jié),正反對(duì)比,突出理想對(duì)于人生的重要。第12節(jié),鼓舞人們樹(shù)立理想,為理想而奮斗。脈絡(luò):脈絡(luò): 總-第l節(jié),總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向。分-2、3兩節(jié) “理想的歷史意義”;4、5、6、7節(jié) “理想的人格意義”;8、9、10、11節(jié) “理想的人生意義”???第12節(jié),鼓舞人們樹(shù)立理想,為理想而奮斗。 6、理想是詩(shī)人 的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們: 人生要有理想,只要樹(shù)立了理想,并為之不懈
3、地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。流沙河流沙河07 *短文兩篇短文兩篇 行道樹(shù)行道樹(shù) 第一次真好第一次真好 1字音字形 雛(ch)形 貪婪 (ln) 豐碩 (shu) 點(diǎn)綴 (zhu) 污濁 (zhu) 牙齦 (yn) 冉冉 (rn)升起 玲(lng)瓏(lng)剔(t)透(tu) 2補(bǔ)充解詞 墮 落-(行為、思想)往壞里變。 雛 形-未定形前的形式或照原物縮小的模型。 玲瓏剔透-形容(人)聰明伶俐,(物)精致。 點(diǎn) 綴-加予襯托或裝飾。 7、短文兩篇中的行道樹(shù)是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白,抒寫(xiě)了 的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。 另一篇文章
4、第一次真好,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說(shuō)的第一次,都是有益身心的第一次。奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)者08 *人生寓言人生寓言 1字音字形 風(fēng)韻(yn) 落難(nn) 險(xiǎn)象迭(di)生 心曠神怡(y) 稟(bng)告 行乞(q) 折磨(m) 慷(kng)慨(ki) 2詞語(yǔ)解釋 心曠神怡-心情舒暢,精神愉快。 慷 慨-不吝惜;充滿正氣,情緒激昂。 多愁善感-形容人感情脆弱,容易發(fā)愁或感傷。 8、人生寓言的作者是 。 其中白兔和月亮告訴人們: 擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。 落難的王子通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們: 厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)
5、起來(lái)。周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平09 *我的信念我的信念 1字音字形 奢(sh)望 蹂(ru)躪(ln)呵(h)責(zé) 獲益匪(fi)淺 繭(jin)子 鐳(li) 2解詞 固執(zhí)-堅(jiān)持自己的意見(jiàn)不肯改變。 鞭策-比喻鼓舞督促,推動(dòng)人前進(jìn)。 盛名-名聲很大。 報(bào)酬-由于使用別人的勞動(dòng)、物件等而付給別人的錢(qián)或?qū)嵨铩?奢望-過(guò)分的希望。 蹂躪-踐踏;摧殘。比喻用暴力欺壓、侮辱。 呵責(zé)-斥責(zé)。 懊惱-煩惱,悔恨。 沉醉-比喻深深地迷戀或沉浸在某種事物當(dāng)中。 3、文章脈絡(luò)、文章脈絡(luò) 我的信念 瑪麗居里 環(huán)境:寧?kù)o簡(jiǎn)單自由 宗旨:探討真理,不圖財(cái)富,沉醉于科學(xué)之美 工作態(tài)度:堅(jiān)忍不拔 執(zhí)著勤奮 平凡的心 偉大的人 獻(xiàn)身精神
6、 9、我的信念的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益?!?其二,科學(xué)工作需要自由,需要寧?kù)o,需要時(shí)間。 其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。10 論語(yǔ)論語(yǔ)十則十則 1、文學(xué)常識(shí)、文學(xué)常識(shí) 論語(yǔ)論語(yǔ)是記錄是記錄 和他的弟子言行的一部書(shū),共和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,篇,是是 經(jīng)典之一。經(jīng)典之一。 2.通假字通假字 (1).不亦說(shuō)乎?,說(shuō) (2)誨女知之乎 女 (2).知之為知之,不知為不知,是知也。知 3、實(shí)詞:、實(shí)詞
7、:.“知”字本字念“zh ”,有名詞和動(dòng)詞兩種用法;在古漢語(yǔ)中還同“智”相通。,前四個(gè)“知”為動(dòng)詞,當(dāng)“知道”講,后一個(gè)“知”則同“”,作“聰明智慧”講 。在“知之者不如好之者”中,“知”為動(dòng)詞,當(dāng)“懂得”講。傳是省罔殆 弘毅 凋孔子孔子儒家儒家悅悅智智汝汝 而 以 則 之虛詞虛詞:(1)可以為師矣,以以:介詞,把,后面省略了代詞之。之,代能夠溫故而知新的人。為:動(dòng)詞,作為。(2)是以謂之文也,是以是以:即以是,可譯為因此。是是,指示代詞,譯為:這,此。(3)何有于我哉?,何有:即有何,有什么,有哪樣。于于:介詞,對(duì)于。(4)必有我?guī)熝?,焉焉:兼詞,相當(dāng)于之于此,在這里面,在這幾人中。學(xué)學(xué)而而
8、時(shí)習(xí)時(shí)習(xí)之之人不知人不知而而不慍不慍為人謀為人謀而而不忠乎不忠乎與朋友交與朋友交而而不信乎不信乎溫故溫故而而知新知新學(xué)學(xué)而而不思則罔,思不思則罔,思而而不學(xué)則殆不學(xué)則殆知知之之為知為知之之見(jiàn)賢思齊見(jiàn)賢思齊焉焉三人行,必有我?guī)熑诵?,必有我?guī)熝裳梢?jiàn)不賢見(jiàn)不賢而而內(nèi)自省也內(nèi)自省也擇其善者擇其善者而而從之從之任重任重而而道遠(yuǎn)道遠(yuǎn)死死而而后已后已然后知松柏然后知松柏之之后凋也后凋也 4、詞類活用:日、詞類活用:日 5、古今異義:可以、然后、古今異義:可以、然后 6、句式:判斷句、句式:判斷句 7、成語(yǔ)解釋、成語(yǔ)解釋 1.溫故知新溫習(xí)舊的知識(shí),能夠得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去,認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。 2.不恥下問(wèn)不以向地位比自己低,知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。 3.學(xué)而不厭學(xué)習(xí)永不滿足。 4.誨人
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