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1、高一語(yǔ)文(下)期末測(cè)試卷張家口市第三中學(xué)閆向軍命制本試卷分卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分,滿分150分。第卷(選擇題,共45分)一、(18 分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一組是 ()A.車轍(zhé) 熨帖(yùn) 鏗然有聲(kng) 珠礫(lì)B.譬如(bì) 頹墻(tuí) 搖曳不定(yì) 生吞活剝(b)C.恪守(kè) 尺牘(do) 惴惴不安(zhuì) 矯揉造作(jio)D.縈繞(rào) 岑寂(cén) 垂拱而治(gng) 有的放矢(sh)2.下列各組詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的

2、一組是()A.不卑不亢委曲求全出神入化弱不經(jīng)風(fēng)B.變化莫測(cè)惱羞成怒衣錦還鄉(xiāng)相安無(wú)事C.必恭必敬腳踏實(shí)地發(fā)號(hào)施令嘆為觀止D.方興未艾倉(cāng)皇失措銷魂勾魄星羅其布3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()所謂見(jiàn)解,包括對(duì)一事物的主張或評(píng)論,以及駁斥別人的主張而自己的主張。那些想利用克隆技術(shù)生命或再造人的企圖是注定不能得逞的,而科幻小說(shuō)中的所謂克隆出大批完全相同的人也將是不可能的。進(jìn)步終究要戰(zhàn)勝落后,科學(xué)終究要戰(zhàn)勝愚昧,正義終究要戰(zhàn)勝邪惡,這是歷史不斷人們的科學(xué)真理。A.申述延緩啟示B.申訴延續(xù)昭示C.申述延續(xù)昭示D.申訴延緩啟示4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?A.不久前有位玩車

3、人搞了個(gè)自行車收藏展,在展品介紹說(shuō)明中使用了“國(guó)內(nèi)惟一”“自選車收藏之最”等字眼,引來(lái)眾多玩車人的貽笑大方。B.電視臺(tái)的編導(dǎo)很有水平,幾個(gè)經(jīng)濟(jì)類節(jié)目都辦得繪聲繪色。C.電信部門雖然對(duì)話費(fèi)調(diào)整作了解釋,廣大用戶對(duì)此卻莫衷一是,普遍覺(jué)得話費(fèi)“明降暗升”。D.蘇菲與中國(guó)電影失之交臂,芬妮的微笑的主角將由奧地利當(dāng)紅首席女星妮娜擔(dān)當(dāng)。5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.那種在人權(quán)問(wèn)題上采取動(dòng)輒教訓(xùn)別人或采取雙重標(biāo)準(zhǔn),將人權(quán)問(wèn)題政治化,顯然對(duì)促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)的事業(yè)有百害而無(wú)一利。B.由于水滸作者所處的時(shí)代和出身閱歷的局限,不能不在他的作品中有所反映。C.加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)展高科技,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,直接關(guān)系到我

4、國(guó)在新的世紀(jì)中的國(guó)際地位和競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,關(guān)系到祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和中華民族的偉大復(fù)興。D.改革開(kāi)放激發(fā)了社會(huì)的活力,使中華民族的傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下重新煥發(fā)光彩,得以升華,從而使億萬(wàn)人民在申奧活動(dòng)中迸發(fā)出不可戰(zhàn)勝的精神。6.依次填入下面橫線處的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人生的歡樂(lè)是步向成功的過(guò)程,而不是獲得成功的一剎那,這就好比爬山的快樂(lè),是在爬山的過(guò)程。因此能得到莫名的喜悅。A.由于提升了境界,攀越了險(xiǎn)阻,不斷地開(kāi)擴(kuò)了視野,不斷地征服了山的崇峻。B.由于提升了境界,攀越了險(xiǎn)阻,不斷地征服了山的崇峻,不斷地開(kāi)擴(kuò)了視野。C.由于攀越了險(xiǎn)阻,提升了境界,不斷地

5、征服了山的崇峻,不斷地開(kāi)擴(kuò)了視野。D.由于攀越了險(xiǎn)阻,提升了境界,不斷地開(kāi)擴(kuò)了視野,不斷地征服了山的崇峻。二、(15分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成711題。郭太字林宗,太原界休人也。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。林宗曰:“大丈夫焉能處斗筲之役乎?”遂辭。就成皋屈伯彥學(xué),三年業(yè)畢,博通墳籍。善談?wù)?,美音制。乃游于洛?yáng)。始見(jiàn)河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道。或勸林宗仕進(jìn)者,對(duì)曰:“吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也。”遂并不應(yīng)。性明知人,好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。身長(zhǎng)八尺,容

6、貌魁偉,褒衣博帶。周游郡國(guó),嘗于陳梁間行遇雨,巾一角墊,時(shí)人乃故折巾一角,以為“林宗巾”。其見(jiàn)慕皆如此?;騿?wèn)汝南范滂曰:“郭林宗何如人?”滂曰:“隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它?!焙笤饽笐n,有至孝稱。林宗雖善人倫,而不為危言核論,故宦官擅政而不能傷也。及黨事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授,弟子以千數(shù)。建寧元年,太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害,林宗哭之于野,慟。既而嘆曰:“人之云亡,邦國(guó)殄瘁。瞻烏愛(ài)止,不知于誰(shuí)之屋耳?!泵髂甏?,卒于家,時(shí)年四十二。四方之士千余人,皆來(lái)會(huì)葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕為其文,既而謂涿郡盧植曰:“吾為碑銘多矣,皆有慚德

7、,唯郭有道無(wú)愧色耳?!保ü?jié)選自后漢書(shū)·郭太列傳)注:墳籍:泛指古書(shū)?!皦灐敝浮叭龎灐?。傳說(shuō)中的古書(shū)。有道:漢代選舉科目之一。黨事:東漢末年,宦官擅政,遭到一些士大地的抨擊。于是宦官稱他們?yōu)椤包h人”,以誹謗朝廷的罪名予以逮捕,先后殺害、鎏徙、辦禁六七百人。史稱“黨錮之禍”。7.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.大丈夫焉能處斗筲之役乎斗筲:比喻人的器量狹小B.夜觀乾象 乾象:天象C.林宗雖善人倫 人倫:品評(píng)人物D.人之云亡,邦國(guó)殄瘁殄瘁:指國(guó)家病困危亡8.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是()A.善談?wù)揃.始見(jiàn)河南尹李膺林宗雖善人倫其見(jiàn)慕皆如此C.車數(shù)千兩D.同志者乃共

8、刻石立碑弟子以千數(shù)吾為碑銘多矣9.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是()A.大丈夫焉能處斗筲之役乎B.乃游于洛陽(yáng)以為神仙焉同志者乃共刻石立碑C.時(shí)人乃故折巾一角D.大將軍竇武為閹人所害故宦官擠車政而不能傷蔡邕為其文10.下列各句在文中的意思,正確的一句是()A.衣冠諸儒送至河上穿戴整齊的儒生們送他到黃河邊上。B.后遭母憂,有至孝稱以后遇到母親憂愁時(shí),他都表現(xiàn)得特別孝順。C.吾為碑銘多矣,皆有慚德,唯郭有道無(wú)愧色耳我寫的碑文銘文多了,都因頌揚(yáng)墓主的話過(guò)頭而感到慚愧,唯有郭太無(wú)愧于碑文的頌揚(yáng)。D.隱不違親,貞不絕俗隱居不仕而不違背親人意志,為人正直而不拒絕庸俗之人。11.作者寫下“瞻烏愛(ài)止,

9、不知于誰(shuí)之屋”一句,其用意是()A.寫郊野之景,給人以悲涼不祥之感。B.感嘆自己不知該是個(gè)什么下場(chǎng)。C.感嘆大禍不知又要落在誰(shuí)頭上了。D.感嘆不知政權(quán)將要落在什么人手里。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1215題。人類正面臨著全球變暖的挑戰(zhàn)。聯(lián)合國(guó)的一份報(bào)告向我們描述了氣候變化產(chǎn)生的災(zāi)難性后果:森林消失和沙漠?dāng)U大,將使非洲成為受影響最廣的地區(qū),熱帶流行的瘧疾和寄生蟲(chóng)病將向北蔓延,使歐洲出現(xiàn)流行病,地中海地區(qū)由于嚴(yán)重缺水會(huì)半沙漠化,滑雪運(yùn)動(dòng)在歐洲將蕩然無(wú)存;在英國(guó),肆虐的冬季風(fēng)暴將變得司空見(jiàn)慣,東部的某些地方可能變得過(guò)于干旱而無(wú)法種植各類作物。另外,一些河流水量將大大減少甚至干涸,

10、飲用水源遭到破壞;昔日繞道而行的臺(tái)風(fēng)將頻頻襲擊日本,致使短時(shí)間內(nèi)大量降水,洪水泛濫,城市淹沒(méi),山體滑坡,交通中斷。而最為嚴(yán)重的影響,將是地球上數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人由于海岸線受侵蝕、海岸被淹沒(méi)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞而被迫離開(kāi)家園。最新的一項(xiàng)研究表明,到本世紀(jì)末,地球平均氣溫將比現(xiàn)在高3。這一預(yù)測(cè)是以近年來(lái)地球氣溫升高的現(xiàn)象和溫室效應(yīng)為依據(jù)的。溫室效應(yīng)在物理學(xué)上是指透射陽(yáng)光的密閉空間由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換而產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。大氣層中的二氧化碳是主要的溫室氣體,它可以減少地表熱量向空間散發(fā),使大氣層保持一定的熱能。二氧化碳在大氣層中的含量直接影響著地表氣溫,當(dāng)大氣層中的二氧化碳增加時(shí),地表氣溫就相應(yīng)升高。科學(xué)

11、家認(rèn)為,大氣中的二氧化碳在地球環(huán)境的演化中起了極其重要的作用,如果沒(méi)有大氣層的保溫作用,全球氣溫將為-40,而現(xiàn)在全球平均氣溫為16??茖W(xué)家們預(yù)言,人類如不采取果斷和必要的措施,到2030年,大氣中二氧化碳的含量將比1850年工業(yè)革命時(shí)增加一倍。導(dǎo)致大氣層二氧化碳含量上升的原因是顯而易見(jiàn)的。工業(yè)革命開(kāi)始以后,化石燃料(煤炭、石油、天然氣)的燃燒量越來(lái)越大,使大氣中二氧化碳的濃度不斷增加。同時(shí),雷擊、蟲(chóng)害、砍伐造成的森林火災(zāi)、草地衰退和森林破壞也使能夠吸收二氧化碳的綠色植物遭到破壞所以,要控制全球變暖,必須改變能源結(jié)構(gòu),大力植樹(shù)造林。有科學(xué)家指出,只有以核燃料代替化石燃料,才能從根本上防止溫室效

12、應(yīng)的加劇。氣候是人類賴以生存的條件,全球氣候變暖是人類自身活動(dòng)所造成的災(zāi)難。我們必須樹(shù)立全球共同性的大氣環(huán)境觀念,以自身的生存和發(fā)展,愛(ài)護(hù)頭頂?shù)倪@片藍(lán)天。12.下列對(duì)“溫室效應(yīng)”這一概念的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.指由于與外界缺乏對(duì)流等熱交換,能夠接受陽(yáng)光的一定的密閉空間中所產(chǎn)生的一種保溫效應(yīng)。B.指二氧化碳等溫室氣體劇增以后,又與外界缺乏對(duì)流等熱交換,從而使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)。C.指在接受陽(yáng)光的密閉空間中能夠影響地表氣溫的二氧化碳增加,使地表氣溫相應(yīng)升高的效應(yīng)。D.指大氣層中主要的溫室氣體,通過(guò)減少地表熱量向空間散失,在特定密閉空間中產(chǎn)生的保溫效應(yīng)。13.根據(jù)原文,全球氣候變暖帶來(lái)的影響

13、最嚴(yán)重的一項(xiàng)是()A.河流水量減少甚至干涸,飲用水源遭到破壞,導(dǎo)致不少地區(qū)沙漠?dāng)U大,疾病流行。B.肆虐的冬季風(fēng)暴將變得司空見(jiàn)慣,一些地區(qū)會(huì)因?yàn)檫^(guò)于干旱而無(wú)法種植各類作物。C.數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人因海岸線受侵蝕、海岸被淹沒(méi)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞而被迫離開(kāi)家園。D.臺(tái)風(fēng)頻頻襲擊,致使短時(shí)間內(nèi)大量降水,洪水泛濫,城市淹沒(méi),山體滑坡,交通中斷。14.下列對(duì)“全球氣候變暖是人類自身活動(dòng)所造成的災(zāi)難”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.世界各國(guó)遲遲不采取果斷和必要措施,不改變能源結(jié)構(gòu)和大力植樹(shù)造林,以致大氣層的溫室效應(yīng)越來(lái)越嚴(yán)重。B.1850年工業(yè)革命以來(lái),大量開(kāi)采和燃燒煤炭、石油、天然氣等化石燃料的結(jié)果,大大增加了

14、大氣層中溫室氣體的含量。C.由于人類無(wú)限制的破壞,地球上大片森林和草地急劇消失,沙漠進(jìn)一步擴(kuò)大,使得地表氣溫也隨之不斷升高。D.因雷擊和蟲(chóng)害而造成的森林火災(zāi),草地衰退,導(dǎo)致能夠吸收二氧化碳的植被日益減少。而人類對(duì)這些卻束手無(wú)策。15.根據(jù)原文的提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A.非洲是受全球變暖影響最廣的地區(qū),人類如果能從根本上防止溫室效應(yīng)的加劇,那么非洲因此而受益的面積也將最廣。B.一旦人類能夠控制大氣中二氧化碳的含量,從根本上防止溫室效應(yīng)加劇,那么滑雪運(yùn)動(dòng)在歐洲將能繼續(xù),臺(tái)風(fēng)將遠(yuǎn)離日本。C.為避免增加大氣層中二氧化碳含量,一些科學(xué)家主張用核然料替代化石燃料,可見(jiàn)使用核燃料不會(huì)產(chǎn)生二氧

15、化碳。D.假如大氣層中二氧化碳的濃度持續(xù)降低,全球氣溫就有可能持續(xù)降低,人類也許將面臨另一場(chǎng)全球變冷的挑戰(zhàn)。第類(非選擇題,共105分)四、(18分)閱讀下面的文字,完成1619題。生命一抹郭楓少年時(shí),總喜歡站在山岡上聽(tīng)風(fēng)響,躺在原野上看云飛,日子過(guò)得輕輕忽忽的,像夢(mèng)。一切都令人陶醉,一切都美。什么叫美呢?那時(shí)還說(shuō)不出來(lái)。生活在北國(guó)的原野上,只覺(jué)得天地?zé)o限遼闊。早春,在潮潤(rùn)潤(rùn)的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著顫栗的喜悅,要是在田間找到一朵初綻的小花,更呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆了生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋來(lái)的時(shí)候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的彩色每天都有不同的

16、變化,盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊,黃葉辭枝,我總有無(wú)端的喟嘆。那些稚氣的舉動(dòng),其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!稍稍成長(zhǎng),我便游離在連天的烽火里。奇怪的是:我竟沒(méi)覺(jué)得有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色。攝許多美麗的影像于心版上:石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚(yáng)子江滾滾的長(zhǎng)流更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水,藍(lán)得像鏡子似的明澈,對(duì)岸的山峰,紅葉已經(jīng)燦爛成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隱約,漁歌悠緩。呀!這豈非神仙境界?于是,便許下了心愿:將來(lái)要偕同二三知己,歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書(shū)、一卷詩(shī),生活像舒卷自如的云彩那時(shí)候,年輕的夢(mèng)太年輕,美麗的幻想太美!人們誰(shuí)

17、沒(méi)有年輕過(guò)呢?誰(shuí)沒(méi)有美麗的夢(mèng)想呢?但誰(shuí)又像我這樣沉迷在夢(mèng)幻中而永不清醒呢?說(shuō)我像那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛像我,把生命局促在一個(gè)小角落里,而后千絲萬(wàn)縷織成一個(gè)孤寂的世界。就這樣,我獨(dú)坐在這天地中,微笑著面對(duì)這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人譏諷。這是無(wú)可奈何的事。我就是我,在人海中打滾了三十多年,依然那么天真或者說(shuō)依然那么癡傻啊!在需要勒緊腰帶的日子里,仍不相信金錢的權(quán)力;在兒女成長(zhǎng)的年紀(jì),還要去崇拜詩(shī),去迷信美;讓許多繁華的機(jī)運(yùn)從指縫間漏過(guò)而毫不動(dòng)容,卻常常對(duì)于掠過(guò)心靈的感受費(fèi)盡心神捕捉。有人說(shuō):入世深些,年齡大些,思想就會(huì)成熟。這句話的真實(shí)性使我

18、懷疑,為什么歷盡滄桑,我的心靈仍像孩童一樣地拙稚呢?少年時(shí)那種登高山、窮幽谷的勁兒,到現(xiàn)在還是興趣不減。而且,只要有一片靜美的天地,我也能欣賞上老半天。每天走過(guò)的小徑,常年招展的椰影,一片明麗的陽(yáng)光,一刻恬靜的寧?kù)o,一朵飛花,一葉新綠這些都散發(fā)著沁人的甘味,平淡中自有醇厚的情趣。少年時(shí),我喜歡攀登歷史的雕像,傾聽(tīng)巨人心靈的躍動(dòng)?,F(xiàn)在,我覺(jué)得一聲寒夜的叫賣,一句村野的俚語(yǔ),都給我不少的認(rèn)識(shí)。生活于塵俗里,我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義,有時(shí)在絕對(duì)的靜寂中,往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說(shuō)是現(xiàn)實(shí)也好,幻想也好,我總覺(jué)得這繽紛的世界,永遠(yuǎn)在啟示我,充實(shí)我,美化我??墒?,美是什么?年輕時(shí)我說(shuō)不出來(lái),現(xiàn)

19、在更不會(huì)說(shuō)。如果說(shuō)美是真理,美是永恒,但真理像一種金色的蜥蜴,有時(shí)會(huì)改變顏色,而永恒是玄妙的,有時(shí)如剎那沒(méi)有分別,這些都是我無(wú)法了解的問(wèn)題。不過(guò),我愿我的生命,如同那藍(lán)天中的一縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已經(jīng)足夠。16.第3自然段中說(shuō):“那些稚氣的舉動(dòng),其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!”這種“粗淺的感受”可以概括為兩點(diǎn):(4分)一是:;二是:。17.第4自然段中,作者把自己比作蜘蛛:(4分)兩者之間的相似點(diǎn)是;文中說(shuō):“說(shuō)我像那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛像我。”這兩種說(shuō)法有什么區(qū)別?答:。18.第6自然段最后說(shuō):“我總覺(jué)得這繽紛的世界,永遠(yuǎn)在啟示我,充實(shí)我,

20、美化我。”從全文來(lái)看:(6分)我得到的啟示是。“充實(shí)我”的意思是?!懊阑摇钡囊馑际?。19.下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.這篇文章呈現(xiàn)給讀者的是兩個(gè)世界:現(xiàn)實(shí)的物欲蠢動(dòng)的世界和非現(xiàn)實(shí)的精神清明的世界。B.作者在人海中打滾了三十多年,歷盡滄桑,可仍固守著心靈的純真。C.作者的生活態(tài)度是笑對(duì)七彩的人生,任人嘆息,任人沉默,任人譏諷。我就是我,我行我素,毫不在意別人的評(píng)價(jià)。D.作者認(rèn)為,人與自然應(yīng)該是緊密聯(lián)系在一起的,能與大自然親近是他的心愿。E.美是什么,作者年輕時(shí)說(shuō)不出來(lái),長(zhǎng)大后終于明白了,美是真理,美是永恒。五、(12分)20.用“音樂(lè)”作頭,重組下面的這個(gè)句子,不得改變?cè)?。?/p>

21、種非理性的欲望,都可以在音樂(lè)中得到凈化,那是指聽(tīng)眾中那些敢于懺悔自己一生過(guò)錯(cuò)的人,敢于承認(rèn)自己心底欲望的人,方才可以讓各種欲望在音樂(lè)中得到凈化。音樂(lè) 21.在下面的橫線上緊接上句,另舉一史例,用相同的句式,再寫一個(gè)句子(前后句子要文意連貫)。心正筆則直。宋代抗金名將岳飛,精忠報(bào)國(guó),一心收復(fù)失地,不是用筆寫下了情真意切,壯懷激烈的滿江紅?22.簡(jiǎn)要概括下面一則新聞的中心和內(nèi)容要點(diǎn)(限于60個(gè)字以內(nèi))本報(bào)訊太陽(yáng)黑子活動(dòng)于8日再次達(dá)到高潮。這期間,太陽(yáng)能量增加而向太空噴出大量帶電粒子,形成了太陽(yáng)風(fēng)暴??茖W(xué)家形象地把這一現(xiàn)象比喻為太陽(yáng)打“噴嚏”。太陽(yáng)的活動(dòng)對(duì)地球至關(guān)重要,因?yàn)樘?yáng)一打“噴嚏”,地球往往

22、會(huì)發(fā)“高燒”。本次太陽(yáng)黑子的猛烈活動(dòng)將持續(xù)8天左右。世界各地的天文學(xué)家已加強(qiáng)觀測(cè),以了解它對(duì)地球的影響。有關(guān)專家還指出,5月5日,海王星、天王星、金星、木星及火星在太陽(yáng)的一側(cè)呈直線排列,地球和月球位于太陽(yáng)的另一側(cè)。這種組合形狀將導(dǎo)致行星之間的引力發(fā)生變化,加上太陽(yáng)正處于活動(dòng)高峰期,對(duì)地球可以產(chǎn)生的影響有:地殼板塊運(yùn)動(dòng)、發(fā)生新的斷裂、火山爆發(fā)、出現(xiàn)龍卷風(fēng)和臺(tái)風(fēng)。六、(15分)23.將下列語(yǔ)段中劃線的句子,翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分)范喬邑人臘夕盜斫其樹(shù),人有告者,喬陽(yáng)不聞,邑人愧而歸之。喬往喻曰:“卿節(jié)日取柴,欲與父母相歡娛耳,何以愧為!”其通物善導(dǎo),皆此類也。24.任選一題填空(4分)默寫詠柳一詩(shī)并

23、指出作者及其朝代。碧玉妝成一樹(shù)高,。,。(作者朝代)。根據(jù)內(nèi)容寫出作品及其作者、朝代。(朝代)(作者)那首有名的絕句:“,。,?!鼻皟删潲Z鳴鷺飛,自由自在;三句自己終日面對(duì)雪山,絕非故鄉(xiāng)景色;四句眼看吳船,買棹無(wú)門。這四句乍一看來(lái),好像各有不相干,卻表現(xiàn)出一種思?xì)w不得的心情。25.閱讀下面一首宋詩(shī),完成后面二題。(6分)客中初夏司馬光四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。(1)這首詩(shī)主要描寫的內(nèi)容是(不超過(guò)5個(gè)字)(1分)初夏天氣的總體特點(diǎn)是(不超過(guò)4個(gè)字)(1分)。(2)散文創(chuàng)作有“形散神不散”之說(shuō),請(qǐng)用這個(gè)說(shuō)法分析客中初夏的“散”與“不散”。(4分)七、作文(60

24、分)26.閱讀下面一則材料,以“生命的真諦”為話題,自擬題目,寫一篇800字左右的文章。文體不限。(60分)有一次,世界聞名的盲聾女作家海倫·凱勒在一所著名的大學(xué)演講,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)問(wèn)凱勒女士:“一個(gè)人如何才能獲得最大的快樂(lè)?”凱勒女士回答說(shuō):“忘我!”那個(gè)學(xué)生接著又問(wèn):“一個(gè)人可能遭遇到最大的悲哀是什么?”凱勒女士不假思索地回答:“是有眼睛而仍然看不見(jiàn)!”不斷地艱苦奮斗,能夠造成一個(gè)人的勇敢與成熟。所以凱勒說(shuō):“雖然耳聾目盲,別人也許會(huì)引為驚異,但我相信世界上大多數(shù)的人,對(duì)于生命的真諦都茫無(wú)所知,而生命的快樂(lè)應(yīng)該是基于對(duì)生命的認(rèn)識(shí)我仍然是一個(gè)正常的人,在孤寂中,我有興趣讀書(shū)和深思,對(duì)于我,黑暗和孤寂已不復(fù)存在?!贝鸢?.D2.B3.C4.D5.C6.D7.A8.A9.B10.C11.D12.A13.C14.D15.B16.面對(duì)生命繁榮時(shí)的喜悅,面對(duì)生命凋零時(shí)的喟嘆。17. 生命都局促在一個(gè)孤寂的世界里。說(shuō)我像蜘蛛,主調(diào)蜘蛛的孤寂;說(shuō)蜘蛛像我,則是突出我的孤寂。18. 在紛繁的物質(zhì)世界里,一個(gè)人應(yīng)該擁有一個(gè)自由的精神世界。我從現(xiàn)實(shí)生活中得到了不少的知識(shí),我常發(fā)現(xiàn)許多事物,每一天都有新的意義。平淡的生活中,我感到了醇厚的情趣。19.C、E20.音樂(lè)可以讓只能讓那些敢于懺悔自己一生過(guò)錯(cuò)的、敢于承認(rèn)自己心底欲望的聽(tīng)眾的各種非理性的欲望得到凈化。21.宋代

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