北京新中考?xì)v史試題命制趨勢(shì)及應(yīng)對(duì)3.1

1、2013年試卷知識(shí)年試卷知識(shí)細(xì)目細(xì)目2014年試卷年試卷知識(shí)細(xì)目知識(shí)細(xì)目2015年試卷知識(shí)細(xì)目年試卷知識(shí)細(xì)目中中國(guó)國(guó)古古代代史史秦統(tǒng)一、中國(guó)古代都城，推恩令，秦統(tǒng)一、中國(guó)古代都城，推恩令，魏孝文帝遷都，兩宋都城，明朝魏孝文帝遷都，兩宋都城，明朝廢除丞相，青花瓷，景德鎮(zhèn)，廢除丞相，青花瓷，景德鎮(zhèn)，春秋繁露，四書章句集春秋繁露，四書章句集注，儒林外史，宋朝印刷注，儒林外史，宋朝印刷術(shù)，坊市制度、古代紀(jì)年、東漢術(shù)，坊市制度、古代紀(jì)年、東漢以后的戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)重心南移，唐以后的戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)重心南移，唐朝前期社會(huì)穩(wěn)定與繁榮朝前期社會(huì)穩(wěn)定與繁榮春秋孟子荀子春秋孟子荀子離騷與傳統(tǒng)文化，春離騷與傳統(tǒng)文化，春秋繁露，

2、九章算術(shù)與秋繁露，九章算術(shù)與蔡倫造紙書，宋加強(qiáng)中央集蔡倫造紙書，宋加強(qiáng)中央集權(quán)措施，授時(shí)歷西游權(quán)措施，授時(shí)歷西游記，南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西周記，南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西周時(shí)期對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。時(shí)期對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。絲綢之路、絲綢之路、春秋春秋、秦漢文字、魏孝、秦漢文字、魏孝文帝改革、唐三文帝改革、唐三省制、宋朝樞密院、宋省制、宋朝樞密院、宋代商業(yè)、理學(xué)、明朝的代商業(yè)、理學(xué)、明朝的內(nèi)閣、王陽(yáng)明心內(nèi)閣、王陽(yáng)明心學(xué)、清朝的軍機(jī)處、資本主義萌芽、學(xué)、清朝的軍機(jī)處、資本主義萌芽、中中國(guó)國(guó)近近現(xiàn)現(xiàn)代代史史第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，孔子改制第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，孔子改制考，近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、抗考，近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、建國(guó)初期

3、的政日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、建國(guó)初期的政治制度、近代社會(huì)生活的變遷治制度、近代社會(huì)生活的變遷計(jì)計(jì)時(shí)的變化等時(shí)的變化等海國(guó)圖志，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，海國(guó)圖志，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，辛亥革命，近代社會(huì)生活變辛亥革命，近代社會(huì)生活變遷，遷，20世紀(jì)世紀(jì)30年代工業(yè)內(nèi)遷，年代工業(yè)內(nèi)遷，中華人民共和國(guó)成立，三大中華人民共和國(guó)成立，三大改造，文革結(jié)束后教育的撥改造，文革結(jié)束后教育的撥亂反正。亂反正。太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、預(yù)備戊戌變法、預(yù)備立憲、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)立憲、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、重慶談、重慶談判、憲法、大躍進(jìn)、文革、香港回歸、判、憲法、大躍進(jìn)、文革、香港回歸、新中國(guó)科技成就新中國(guó)科技成就世世界界

4、史史近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展荷蘭東印度公司，近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展荷蘭東印度公司，英國(guó)近代經(jīng)濟(jì)，蘇聯(lián)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、英國(guó)近代經(jīng)濟(jì)，蘇聯(lián)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、俄國(guó)十九世紀(jì)的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)影響，俄國(guó)十九世紀(jì)的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)影響，德國(guó)近代民主政治，美國(guó)羅斯福德國(guó)近代民主政治，美國(guó)羅斯福新政，古代世界計(jì)時(shí)變化，近代新政，古代世界計(jì)時(shí)變化，近代英國(guó)格林尼治時(shí)間的演變，近代英國(guó)格林尼治時(shí)間的演變，近代西方科技達(dá)爾文的成就，近代交西方科技達(dá)爾文的成就，近代交通通訊的發(fā)展等通通訊的發(fā)展等世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，美國(guó)從邦聯(lián)制到聯(lián)邦制，法美國(guó)從邦聯(lián)制到聯(lián)邦制，法國(guó)大革命與憲政，阿拉伯國(guó)國(guó)大革命與憲政，阿拉伯國(guó)家的改革、馬歇爾計(jì)劃，戰(zhàn)

5、家的改革、馬歇爾計(jì)劃，戰(zhàn)后英國(guó)福利國(guó)家建設(shè)，近現(xiàn)后英國(guó)福利國(guó)家建設(shè)，近現(xiàn)代交通通訊的發(fā)展等代交通通訊的發(fā)展等宗教改革、獨(dú)立宣言、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國(guó)宗教改革、獨(dú)立宣言、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國(guó)憲法、明治維新憲法、明治維新、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命、二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)政治文化特點(diǎn)、二戰(zhàn)后國(guó)際二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)政治文化特點(diǎn)、二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系格局關(guān)系格局綜綜合合史實(shí)與史論的正確邏輯關(guān)系，計(jì)史實(shí)與史論的正確邏輯關(guān)系，計(jì)時(shí)方法的特點(diǎn)與不同時(shí)期計(jì)時(shí)的時(shí)方法的特點(diǎn)與不同時(shí)期計(jì)時(shí)的演變，海洋與人類文明的進(jìn)步，演變，海洋與人類文明的進(jìn)步，中國(guó)古代縣城數(shù)量的變化與原因中國(guó)古代縣城數(shù)量的變化與原因探討等。探討等。古代文明對(duì)世界的認(rèn)知，

6、世古代文明對(duì)世界的認(rèn)知，世界市場(chǎng)的發(fā)展。界市場(chǎng)的發(fā)展。史學(xué)方法、漢語(yǔ)與拉丁語(yǔ)發(fā)展異同、漢史學(xué)方法、漢語(yǔ)與拉丁語(yǔ)發(fā)展異同、漢語(yǔ)變遷語(yǔ)變遷考試內(nèi)考試內(nèi)容容中國(guó)古中國(guó)古代史代史中國(guó)近中國(guó)近代史代史中國(guó)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代史代史世界近世界近代史代史世界現(xiàn)世界現(xiàn)代史代史中外綜中外綜合合2013222642841620141230881626201522231522108一、選擇題二、非選擇題三、應(yīng)對(duì)措施請(qǐng)多批評(píng)指正！ 2015年北京歷史選擇題： 越來(lái)越明顯是受到全國(guó)卷的影響，通過(guò)新材料，新情境來(lái)考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，通過(guò)新情境來(lái)講故事，材料很新，但如何來(lái)保證北京的分?jǐn)?shù)不低呢，就得在4個(gè)選項(xiàng)答案上做文章了。 如

7、同“高高地舉起，又輕輕地放下” 如何來(lái)解這種“故事”題，只有對(duì)歷史知識(shí)的深刻“理解”方能達(dá)到。 什么是“理解”呢？ 所謂“理解”，就是當(dāng)一件事情以別的形式出現(xiàn)時(shí)，我們?nèi)匀荒軌蜃プ∑浔举|(zhì)特征。這里所說(shuō)的“別的形式”有可能是新材料，也有可能是新情境。黃牧航論歷史情境命題人大附中古代史綜合測(cè)試題 構(gòu)成新情境的因素有兩條，一是這個(gè)情境要有教材的知識(shí)內(nèi)容作為依托，就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)這個(gè)情境所反映的歷史現(xiàn)象是學(xué)過(guò)的或是應(yīng)該接觸過(guò)的；二是這個(gè)情境中出現(xiàn)的材料或提出的問(wèn)題是新的。 情境試題的實(shí)質(zhì)：學(xué)生解讀材料（文字、表格、地圖、圖片等）情境后，將其信息與所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)進(jìn)行直接的“嫁接”，用所學(xué)的知識(shí)解答相應(yīng)問(wèn)題。

8、實(shí)質(zhì)在于考查學(xué)生釋讀材料和遷移所學(xué)知識(shí)的能力。2013年非選擇題37題第1問(wèn)：古代史中外對(duì)比2014年2015年 試題的呈現(xiàn)：考查古代，中外對(duì)比 考查能力：概括、比較 凡是考查“特點(diǎn)” 的，給它樹立一個(gè)對(duì)立面，即樹立一個(gè)比較的對(duì)象，比如與現(xiàn)在對(duì)比，或者與過(guò)去的同樣政策對(duì)比，就能看出區(qū)別，這區(qū)別就是特點(diǎn)。 我稱之為概括特點(diǎn)題，還有一種“角度”題。 當(dāng)你看到問(wèn)題，立馬只能浮現(xiàn)一個(gè)答案時(shí)，可想想如何把答案“撐開”，從大概念到小概念的方式來(lái)?yè)巍?（北京北京2015）37（36分）歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文分）歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化化 材料材料一一 漢語(yǔ)是世界上最古老的語(yǔ)言之一。秦漢時(shí)漢語(yǔ)是世界上最古老的語(yǔ)言

9、之一。秦漢時(shí)期，漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾期，漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾大都使用漢語(yǔ)，科舉考試亦然。魏孝文帝改革將漢大都使用漢語(yǔ)，科舉考試亦然。魏孝文帝改革將漢語(yǔ)作為語(yǔ)作為“正音正音”。清朝確立在全國(guó)的統(tǒng)治后，很快。清朝確立在全國(guó)的統(tǒng)治后，很快講漢語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。日本等周邊國(guó)家的語(yǔ)言也受講漢語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。日本等周邊國(guó)家的語(yǔ)言也受到漢語(yǔ)影響。到漢語(yǔ)影響。 拉丁語(yǔ)最初是古羅馬人的語(yǔ)言。公元拉丁語(yǔ)最初是古羅馬人的語(yǔ)言。公元1 1世紀(jì)，標(biāo)準(zhǔn)拉世紀(jì)，標(biāo)準(zhǔn)拉丁語(yǔ)形成，與希臘語(yǔ)等一起成為羅馬帝國(guó)學(xué)校的教丁語(yǔ)形成，與希臘語(yǔ)等一起成為羅馬帝國(guó)學(xué)校的教學(xué)語(yǔ)言。羅馬帝國(guó)解體后，拉丁語(yǔ)的

10、日?？谡Z(yǔ)功能學(xué)語(yǔ)言。羅馬帝國(guó)解體后，拉丁語(yǔ)的日常口語(yǔ)功能逐漸喪失，成為一種書面語(yǔ)言。逐漸喪失，成為一種書面語(yǔ)言。1717世紀(jì)末期以前，世紀(jì)末期以前，西歐的學(xué)術(shù)著作大都使用拉丁文撰寫，意大利、西西歐的學(xué)術(shù)著作大都使用拉丁文撰寫，意大利、西班牙、葡萄牙、法國(guó)等在拉丁語(yǔ)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出班牙、葡萄牙、法國(guó)等在拉丁語(yǔ)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出自己的民族語(yǔ)言。自己的民族語(yǔ)言。 （1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，概述上述兩種語(yǔ)言）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，概述上述兩種語(yǔ)言文文字字發(fā)展發(fā)展演變的演變的異同異同。（。（8分）分）材料四 自19世紀(jì)初，關(guān)于憲法是否明確授權(quán)聯(lián)邦政府幫助地方治理河道的問(wèn)題，美國(guó)國(guó)會(huì)一直存在爭(zhēng)論，1817

11、年和1822年，美國(guó)總統(tǒng)兩次否決了聯(lián)邦政府資助地方改善交通的議案，1824年最高法院法官認(rèn)定，憲法允許聯(lián)邦政府資助和承擔(dān)河道改良項(xiàng)目，但聯(lián)邦政府的權(quán)限從改良河道擴(kuò)大到流域治理、防洪灌溉，又經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)。其間，仍有很多議員認(rèn)為，聯(lián)邦政府建設(shè)防洪工程過(guò)多干預(yù)了各州的權(quán)力。1935年全國(guó)內(nèi)發(fā)生洪災(zāi)，100多項(xiàng)防洪議案提交到國(guó)會(huì)，1936年總統(tǒng)簽署防洪法，授權(quán)聯(lián)邦政府在全國(guó)范圍內(nèi)建設(shè)防洪工程，地方需要提供相應(yīng)的建設(shè)土地和空間。（3）結(jié)合所學(xué)，從美國(guó)政治權(quán)力分配的角度，對(duì)材料四進(jìn)行解讀。（12分）要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。非選擇題37題第3問(wèn)：案例解讀第（3）題采

12、用了新形式。該題材料介紹了美國(guó)聯(lián)邦政府幫助地方治理河流的問(wèn)題，提供了一個(gè)相對(duì)完整的案例，以此考查考生對(duì)1787年以來(lái)美國(guó)憲政的理解，更深層的能力立意是要求考生對(duì)歷史資料進(jìn)行深入的理解與闡釋（即“解讀”），看考生是否具備相應(yīng)的史識(shí)乃至獨(dú)到的洞見。因而這種題型沒有預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是從提取信息、總結(jié)歸納、解釋分析3方面分層賦分。 （3）材料表明， 最初由于美國(guó)憲法沒有明確授權(quán)聯(lián)邦政府幫助地方治理河流，導(dǎo)致總統(tǒng)兩次否決國(guó)會(huì)提出的議案。1824年最高法院法官對(duì)憲法相關(guān)條例的解釋，解決了聯(lián)邦政府可以治理河流的法律問(wèn)題， 但是仍然沒有理順聯(lián)邦和地方在治理河流方面的權(quán)力關(guān)系，所以國(guó)會(huì)仍陷于長(zhǎng)期爭(zhēng)論。20

13、世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、自然災(zāi)害，客觀上要求聯(lián)邦政府更多干預(yù)地方經(jīng)濟(jì)事務(wù)；羅斯福新政加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)力。這一切為1936年總統(tǒng)簽署防洪法創(chuàng)造了條件。 以上內(nèi)容表明，美國(guó)政治權(quán)力分配的特點(diǎn)是權(quán)力制衡。權(quán)力制衡一方面表現(xiàn)為中央機(jī)構(gòu)之間的三權(quán)分立，另一方面表現(xiàn)為聯(lián)邦制下中央與地方之間的權(quán)力分割。在中央與地方權(quán)力分配的某些方面，聯(lián)邦政府的權(quán)力有擴(kuò)大趨勢(shì)。聯(lián)邦政府內(nèi)部三權(quán)分立之間的理順聯(lián)邦政府與州政府之間權(quán)力的理順兩個(gè)條件最終促成，一是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，二是羅斯福新政由上面的提取信息、解釋分析，到下面的歸納總結(jié)材料二 1874年法國(guó)傳教士在上海徐家匯建立了觀測(cè)臺(tái)，19世紀(jì)80年代這一觀測(cè)臺(tái)利用上海法租界內(nèi)的信

14、號(hào)塔開始報(bào)告正午時(shí)刻，為外國(guó)船只服務(wù)。這一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)被稱為“海岸時(shí)”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)控制下的清朝海關(guān)采用“海岸時(shí)”，使用的是東經(jīng)120的時(shí)刻。此后“海岸時(shí)”逐漸被鐵路、航運(yùn)、郵政、電報(bào)等行業(yè)采用，并延及京奉等鐵路沿線和長(zhǎng)江流域。1918年，北洋政府將全國(guó)劃分為5個(gè)時(shí)區(qū)，1927年將北京時(shí)定為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)。1929年國(guó)民政府以南京時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，每天通過(guò)電報(bào)和廣播發(fā)布；上海、天津、南京、北平等地的車站、碼頭、銀行、機(jī)關(guān)及市區(qū)街道多設(shè)標(biāo)準(zhǔn)鐘。與此同時(shí)，汽笛、午炮或寺廟的鐘聲等報(bào)時(shí)方式仍在使用。中華人民共和國(guó)成立后將東八區(qū)區(qū)時(shí)定為北京時(shí)間。（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，解讀從“海岸時(shí)”到北京時(shí)間在近現(xiàn)

15、代中國(guó)的變化歷程。（14分）要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。第（3）題文字材料介紹了中國(guó)近代采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的演變過(guò)程，提供了一個(gè)相對(duì)完整的案例，以此考查考生對(duì)近代中國(guó)歷史發(fā)展的一些主要特點(diǎn)的認(rèn)知和理解，能力立意則旨在以材料解讀的形式，考查考生處理史料的能力，即對(duì)史料的深入理解與分析闡釋的能力。試題具有很強(qiáng)的開放性，與之相應(yīng)的，是梯度式的賦分標(biāo)準(zhǔn)，即從提取信息、總結(jié)歸納、解釋分析等方面進(jìn)行分層賦分。示例1： 19世紀(jì)70年代“海岸時(shí)”由來(lái)華傳教士提出，首先在租界使用，目的是滿足西方人在華活動(dòng)需要。20世紀(jì)初，在西方列強(qiáng)掌控下的清朝海關(guān)握有發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的權(quán)力，表明清政

16、府開始接受標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，并將其應(yīng)用于新興行業(yè)。辛亥革命后制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的權(quán)力先后由北洋政府、南京國(guó)民政府和中華人民共和國(guó)政府掌控，一般以首都時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間被越來(lái)越多的行業(yè)和人群所采用。上述材料表明，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的引入最初帶有殖民色彩。后來(lái)它由通商口岸、東南沿海不斷向內(nèi)陸擴(kuò)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和百姓生活影響越來(lái)越大。但中國(guó)近代的半殖民地性質(zhì)、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和復(fù)雜的社會(huì)地理環(huán)境，使標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的普及曲折、緩慢。提取信息、解釋分析總結(jié)歸納 2012年題屬于從美國(guó)權(quán)力制衡的角度進(jìn)行劃分，即從聯(lián)邦與州，聯(lián)邦政府內(nèi)部權(quán)力劃分的角度進(jìn)行分層闡釋。 2013、2014年要求劃分階段，再對(duì)各個(gè)階段分別進(jìn)行

17、闡釋。 2012、2013年屬于典型的情境案例題，將美國(guó)權(quán)力制衡通過(guò)一個(gè)具體案例進(jìn)行呈現(xiàn)，將統(tǒng)一時(shí)間被接受的過(guò)程以中國(guó)為例分步呈現(xiàn)。 2015年又略有不同。1.從學(xué)科本質(zhì)上理解歷史學(xué)2.注意史學(xué)方法的考查3.學(xué)科能力到底如何落地（解答37題第3問(wèn)的關(guān)鍵）4.有課標(biāo)意識(shí)，根據(jù)課標(biāo)中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)自己5.理解教材的解釋模式，從史實(shí)到結(jié)論的過(guò)程6.注意一些新的史學(xué)解釋7.掌握學(xué)習(xí)歷史的步驟，復(fù)習(xí)采用“復(fù)述”1929年10月，一片繁榮的美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，股價(jià)狂跌，企業(yè)倒閉，失業(yè)人數(shù)激增。但政府沒有采取積極應(yīng)對(duì)措施，結(jié)果胡佛總統(tǒng)的名字成了貧困的同義詞。1933年，羅斯?？偨y(tǒng)大刀闊斧地對(duì)金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等

18、方面進(jìn)行改革，成立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署，為失業(yè)者、兒童、老人、殘疾人提供社會(huì)救濟(jì)。政府推行“以工代賑”投資興辦田納西河流改造等公共工程，雇傭了數(shù)百萬(wàn)人，使中下層民眾收入提高。新政推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步走出低谷。（3）請(qǐng)結(jié)合上述發(fā)言概括羅斯福新政社會(huì)救濟(jì)政策的特點(diǎn)并加以評(píng)價(jià)。（8分）特點(diǎn)：社會(huì)救濟(jì)與提供就業(yè)相結(jié)合；政府干預(yù)。評(píng)價(jià)：一定程度上減輕了社會(huì)負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序；刺激了消費(fèi)和生產(chǎn)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。（2008年北京文綜）2013年2015年（2008年北京文綜）2014年 就歷史學(xué)的思想和方法而言，歷史是一種解釋，不是一種敘述，因?yàn)闅v史來(lái)自于證據(jù)，證據(jù)來(lái)自于史料。歷史既然是由證據(jù)而來(lái)，同樣也可由證據(jù)而

19、被修改，所以，歷史不是封閉的、不容置辯的定論體系，而是一個(gè)開放的、可供討論的、可以不斷更新延展的領(lǐng)域。只要有新的材料出現(xiàn)，只要從新的視角觀察，歷史就會(huì)有與已往不同的解釋。解釋：敘述： 解釋，就是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，合理地說(shuō)明事物變化的原因，事物之間的聯(lián)系，或者是事物發(fā)展的規(guī)律。解釋就是說(shuō)有多種可能性，可以有不一樣的解釋，說(shuō)明歷史學(xué)是發(fā)展的。 在生活中，所謂的敘述就是將事情的前后經(jīng)過(guò)記載下來(lái)或說(shuō)出來(lái)。敘述意味著事情原本就是這樣，就是把它說(shuō)出來(lái)而已。 一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的歷史觀，一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的知識(shí)；史觀與知識(shí)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)歷史事實(shí)的解喻自然要不斷地變動(dòng)。李大釗史學(xué)要論歷史學(xué)是

20、一門解釋學(xué) 歷史學(xué)的任務(wù)就是解釋，去解釋歷史事件的因果關(guān)系，如果不去解釋，歷史學(xué)就沒有存在的意義。秦暉 歷史學(xué)也就是這樣不斷發(fā)展的。中學(xué)的歷史教育務(wù)必使學(xué)生形成“史由證來(lái)、證史一致”、“史論結(jié)合，論從史出”的思維意識(shí)，不僅在于能使學(xué)生理解史學(xué)的發(fā)展會(huì)不斷豐富、完善對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，避免把課程（教材）中的“歷史”當(dāng)作是絕對(duì)客觀的教條，而且能使學(xué)生形成言必有據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，這是中學(xué)歷史教育的一個(gè)重要功能。史實(shí)史實(shí)史學(xué)方法史學(xué)方法史觀：從什么角度看，革命史觀？文明史觀？原則：史由證來(lái)，證史一致原則：論從史出，史論結(jié)合 高中階段主要解決歷史從高中階段主要解決歷史從“是什么是什么”向向“為什么為什么”的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)

21、變問(wèn)題，即在初中歷史學(xué)習(xí)已掌握基本史實(shí)的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變問(wèn)題，即在初中歷史學(xué)習(xí)已掌握基本史實(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解重要史實(shí)間的關(guān)系，其中包的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解重要史實(shí)間的關(guān)系，其中包括最主要的反映歷史發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律的因果邏輯關(guān)系，括最主要的反映歷史發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律的因果邏輯關(guān)系，形成形成“史實(shí)史實(shí)”與與“史論史論”間的邏輯意識(shí)，掌握解釋與間的邏輯意識(shí)，掌握解釋與評(píng)價(jià)歷史的一般方法。評(píng)價(jià)歷史的一般方法。初中階段主要解決歷史初中階段主要解決歷史“是什么是什么”的問(wèn)題，即了解基的問(wèn)題，即了解基本史實(shí)，形成本史實(shí)，形成“證據(jù)證據(jù)”與與“史實(shí)史實(shí)”間的邏輯意識(shí)，間的邏輯意識(shí)，掌握了解歷史的一般方法；掌握了解歷史

22、的一般方法； 史由證來(lái)，證史一致史由證來(lái)，證史一致史論結(jié)合，論從史出史論結(jié)合，論從史出史實(shí)史實(shí)史學(xué)方法史學(xué)方法史觀：從什么角度看，革命史觀？文明史觀？原則：史由證來(lái)，證史一致原則：論從史出，史論結(jié)合15在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是，使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項(xiàng)中沒有這類錯(cuò)誤的是A授時(shí)歷的頒行比現(xiàn)行公歷早300年，所以中國(guó)古代科技水平領(lǐng)先世界B西游記是明代的一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展C唐代369位宰相中有83%來(lái)自北方，所以唐代宰相的來(lái)源存在地域差異D南宋揚(yáng)州的城市人口占揚(yáng)州總?cè)丝诘?1.83%，所以南宋的城市化水平很高2014年北京高考?xì)v史考查：從史實(shí)到

23、結(jié)論。2015年北京高考?xì)v史考查：從史料到史實(shí)，從史實(shí)到史論。 史之為道，撰述欲其簡(jiǎn)，考證則欲其詳。莫簡(jiǎn)於春秋，莫詳於左傳。魯史所錄，具載一事之始末，圣人觀其始末，得其是非，而后能定以一字之褒貶。此作史之資考證也。丘明錄以為傳，后人觀其始末，得其是非，而后能知一字之所以褒貶。此讀史之資考證也。茍無(wú)事跡，雖圣人不能作春秋。茍不知其事跡，雖以圣人讀春秋，不知所以褒貶。四庫(kù)全書總目史部總序 就史書應(yīng)該遵守的規(guī)律而言，描述事件應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)略，而考據(jù)求證則應(yīng)該盡可能詳盡，沒有比春秋描述更簡(jiǎn)略，沒有比左傳考據(jù)更詳實(shí)的了。魯國(guó)史書中記載了每一件事情的來(lái)龍去脈，孔子通過(guò)這些描述判斷其中的是非，然后才能用一兩個(gè)

24、字暗寓褒貶。這就是寫史書需要考證的。左丘明撰寫左傳，后人閱讀事情的始末，判定是非，然后才能理解字里行間暗寓的褒貶，這就是讀史書需要考證的。如果沒有這些事情的記錄，即使是孔圣人也寫不出春秋；如果不知道這些事跡，即使是孔圣人來(lái)讀春秋，也不知道為什么要對(duì)其中的人物有所褒貶。12美國(guó)史學(xué)家班克羅夫特?cái)⒓啊傲锌诵穷D的槍聲”時(shí)，繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對(duì)峙交火，十分肯定地指出，隨著指揮官一聲令下，英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之，“各殖民地帶著同樣的沖動(dòng)，飛快地拿起了武器；他們同仇敵愾，互相發(fā)誓要準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)這一極端事件，整個(gè)大陸萬(wàn)眾一心，高呼不自由，毋寧死”。對(duì)這一頗具文學(xué)色彩的描述，下列懷疑合理的

25、是列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎？各殖民地居民對(duì)英國(guó)的敵視態(tài)度是一致的嗎？能肯定是英軍首先開槍嗎？“不自由，毋寧死”是“萬(wàn)眾一心”的聲音嗎？A B C D2013年高考四川卷考查：從史料到史實(shí)，史實(shí)確切嗎，有足夠的證據(jù)嗎？13司馬遷的史記記載了商王的世系，但長(zhǎng)期以來(lái)并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)史記的記載基本上是正確的。這說(shuō)明A考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí) B歷史記載不存在純粹客觀性C歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)2013年高考浙江卷考查：從史料到史實(shí)，考古資料可以作為重要證據(jù)。12有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，對(duì)他最有利的證據(jù)是A

26、商代遺址中出土了牛骨B詩(shī)經(jīng)里有農(nóng)耕生活的描寫C孔子學(xué)生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字D古文字學(xué)家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀2012年高考廣東卷考查：直接考查證據(jù)，從史料到史實(shí)。35.中日雙方對(duì)1894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方濟(jì)遠(yuǎn)航海日志記載：“7點(diǎn)45分，倭三艦同放真彈子，轟擊我船，我船即刻還炮。”日方出版的二十八年海戰(zhàn)史稱：7點(diǎn)45分，彼我相距約3000米距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我開炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊?！斑@說(shuō)明A. 研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋B歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清C通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真相2010年高

27、考新課標(biāo)卷考查：史學(xué)是一門解釋學(xué)，研究者的立場(chǎng)會(huì)影響歷史解釋。24司馬遷著史記時(shí)，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明A史記關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信B傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí)C歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證D最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)2013年高考新課標(biāo)2卷考查：從史料到史實(shí)，傳說(shuō)有一定的史料價(jià)值。 中學(xué)歷史課程發(fā)展的思想素質(zhì)是指在遇到人與社會(huì)及其相關(guān)問(wèn)題時(shí)，如果需要解決，能產(chǎn)生從歷史的視角看，應(yīng)當(dāng)傾向從哪個(gè)方向去思考或努力的正確意

28、識(shí)。這是通過(guò)長(zhǎng)期的歷史課程學(xué)習(xí)和熏陶養(yǎng)成的深層次的悟性，也是可持續(xù)發(fā)展的潛在能力：07年上海新課標(biāo)： 有今天是過(guò)去的變化與發(fā)展，歷史中蘊(yùn)含著處世的智慧和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)歷史是生命歷程的溯源與自覺的發(fā)展意識(shí)。 有已知的歷史是人們對(duì)客觀歷史的認(rèn)識(shí)，隨著新的發(fā)現(xiàn)和探究逐漸接近客觀歷史，應(yīng)當(dāng)善于傾聽和理解不同的探索與思考的多元意識(shí)。初步掌握接受與探究、自主與合作、閱讀與考察等基本的學(xué)習(xí)方式。三維目標(biāo)：一、知識(shí)與技能1知道史學(xué)界形成共識(shí)的，對(duì)中學(xué)生的認(rèn)知、智慧、品德等人格養(yǎng)成最具意義的歷史事實(shí)。2理解史學(xué)界如何從背景和條件、原因和動(dòng)機(jī)（或目的）、性質(zhì)和特征、結(jié)果和作用、影響和意義等方面把握這些史實(shí)。 歸

29、納和比較史實(shí)，指出其主要的相同或不同點(diǎn)。 透過(guò)作者對(duì)史實(shí)的表述、解釋和評(píng)價(jià)，知曉其情感、態(tài)度與價(jià)值取向。二、過(guò)程與方法二、過(guò)程與方法 在學(xué)校學(xué)習(xí)中，通過(guò)文字、符號(hào)等各種媒介，可以使學(xué)生迅速地獲取前人積累的知識(shí)。然而，實(shí)踐表明，其結(jié)果有可能使學(xué)生只會(huì)紙上談兵，并沒有轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知和解決問(wèn)題的能力。所以，學(xué)習(xí)過(guò)程中，還必須通過(guò)精心設(shè)計(jì)的、典型的、像前人那樣的認(rèn)識(shí)與探究客觀世界、反思主觀認(rèn)識(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，激活已學(xué)的知識(shí)與技能，獲得“怎樣知道是什么”和“怎樣認(rèn)識(shí)為什么”的知識(shí)，即認(rèn)知方法和策略的知識(shí)。1體驗(yàn)從少到多、由點(diǎn)及面收集歷史信息的過(guò)程，學(xué)習(xí)從新材體驗(yàn)從少到多、由點(diǎn)及面收集歷史信息的過(guò)程，學(xué)習(xí)

30、從新材料中汲取、鑒別、整理和歸納信息的方法。料中汲取、鑒別、整理和歸納信息的方法。 區(qū)分作者對(duì)史實(shí)的客觀描述和含有主觀認(rèn)識(shí)的表述、解釋或評(píng)價(jià)。 初步或基本懂得神話、寓言、小說(shuō)、詩(shī)歌、楹聯(lián)、繪畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)作品和民族民俗學(xué)研究成果中的史料價(jià)值，汲取其蘊(yùn)含的歷史信息。 初步或基本懂得“原始資料”與“非原始資料”、“一手資料”與“轉(zhuǎn)述資料”、“直接證據(jù)”與“間接證據(jù)”的主要區(qū)別，汲取其蘊(yùn)含的歷史信息。 初步或基本懂得考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問(wèn)等獲取歷史材料的常用途徑和方法，以及由此所獲歷史材料所蘊(yùn)含的信息和證據(jù)價(jià)值。2體驗(yàn)從易到難、由淺入深地運(yùn)用歷史信息的過(guò)程，學(xué)習(xí)在體驗(yàn)從易到難、由淺入深地運(yùn)用歷史信息的過(guò)程，學(xué)習(xí)在新情境中借助史料觀察、思考和解決歷史或與之相關(guān)問(wèn)題的方新情境中借助史料觀察、思考和解決歷史或與之相關(guān)問(wèn)題的方法。法。 初步掌握或運(yùn)用從社會(huì)條件（經(jīng)濟(jì)、政治、文化）、社會(huì)地位