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1、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)(文言文閱讀1) 班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 成績(jī)(一)(甲)陳勝者。陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?” 陳涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。 (乙)陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故

2、人嘗與傭耕者聞之,之陳。扣宮門曰:“吾欲見涉?!惫匍T今欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:“伙頤!涉之為王沉沉者”楚人謂多為伙,故天下傳之,伙涉為王,由陳涉始。客出入愈發(fā)舒,言陳王故情?;蛘f(shuō)陳王曰:“客愚無(wú)知,顓妄言,輕威?!标愅鯏刂VT陳王故人皆自引去。由是無(wú)親陳王者。 注釋:伙頤:伙,表示眾多的意思;頤,通“矣”,嘆詞。 沉沉者:富麗深邃的樣子。顓(zhun):獨(dú)一,專擅。1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ) (1)比至陳( ) (2)被堅(jiān)執(zhí)銳( ) (3)刑其長(zhǎng)吏( )(4)皆來(lái)會(huì)計(jì)事( ) (5)客出入愈益發(fā)舒( )2、下列各組

3、加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )A、其故人嘗與傭耕者聞之 復(fù)立楚國(guó)之社稷 B、或說(shuō)陳王曰 或以為亡C、故天下傳之 扶蘇以數(shù)諫故 D.、殺之以應(yīng)陳涉 威天下不以兵革之利3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!” 諸陳王故人皆自引去,由是無(wú)親陳王者。 4、(甲)(乙)兩段文字,都是選自司馬遷的史記·陳涉世家。(甲)段文字重點(diǎn)敘述的是: (乙)段文字重點(diǎn)敘述的是: 5、依據(jù)上述文字,你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示?原因: 啟示: (二)二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨

4、,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说唬骸瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝

5、王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。 1.疏通字詞:我能解釋下列加點(diǎn)的字。會(huì)天大雨 失期法皆斬 死國(guó)可乎 為天下唱 今亡亦死 以數(shù)諫故 卒中往往語(yǔ) 狐鳴呼曰 念鬼 2.整理文句:將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。_ 卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。 旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。_ 3.文意梳理:陳勝起義的根本原因是什么?其導(dǎo)火線又是什么?如果沒有這根導(dǎo)火線,會(huì)不會(huì)有陳勝起義呢?我的梳理:_ 4.問(wèn)題探討:為了這次起義,陳勝、吳廣做了哪些輿論準(zhǔn)備?有人認(rèn)為,這些準(zhǔn)備是對(duì)人民的欺騙,是不可取的,你怎么看待這一問(wèn)題?我的探討_ _ 5

6、.綜合分析:根據(jù)陳勝的言行,說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)怎樣的人?我的分析: 6.拓展延伸:陳勝在起義時(shí)提出了:“王侯將相寧有種乎”!這一口號(hào)激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的貧寒之士奮發(fā)圖強(qiáng),立志進(jìn)取。古代有個(gè)童謠寫道:朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。明顯受到了這句口號(hào)的影響。說(shuō)一說(shuō)在今天,你是如何看待這一口號(hào)的?我的看法:_ (三)蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉;與吾

7、父居者,今其室十無(wú)二三焉;與吾居十二年者,今其室十無(wú)四五焉;非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也?!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加點(diǎn)詞(1)汪然出涕 () (2)君將哀而生之乎() (3)則久已病矣( )(4)饑渴而頓踣

8、( ) (5)往往而死者相藉也( ) (6) 吾恂恂而起( ) (6)以盡吾齒 ( ) (7)又安敢毒耶 ( ) (9)時(shí)而獻(xiàn)焉 ( ) 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(1)退而甘食其土之有,以盡吾齒。 (2)君將哀而生之乎? (3)孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎? (4)則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。 (5)曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉。 3、下面句子中與“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)”的“之”意思相同的一項(xiàng)是( )A、君將哀而生之乎 B、而兩狼之并驅(qū)如故 C、多助之至 D、曾不能損魁父之丘4、下面句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )A、故為之說(shuō) 既克,公問(wèn)其故 B、比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣 比至陳,車六七百乘C、

9、謹(jǐn)食之 食之不能盡其材 D、今以蔣氏觀之 此則岳陽(yáng)樓之大觀也5、與“以盡吾齒”中的“以”意義用法相同的一項(xiàng)是( )A 以君之力,曾不能損魁父之丘 B 為壇而盟,祭以尉首C 誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德 D 策之不以其道,食之不能盡其材6、為什么蔣氏認(rèn)為“則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也”?請(qǐng)根據(jù)文段用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言進(jìn)行概括,并談?wù)勀銓?duì)造成蔣氏遭遇的根本原因的認(rèn)識(shí)。 7、選文第一段寫蔣氏自述遭遇時(shí),以悍吏來(lái)鄉(xiāng)逼租之急與他自己的“弛然而臥”、“熙熙而樂(lè)”作對(duì)比,其作用是 8、有人說(shuō)透視捕蛇者說(shuō),柳宗元同情勞動(dòng)人民,其心可貴,又有人說(shuō),柳宗元將改變現(xiàn)實(shí)的希望寄托在唐朝統(tǒng)治者身上,其智不明。你對(duì)此持什么

10、看法?請(qǐng)說(shuō)點(diǎn)理由。 (四)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

11、。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)漁人甚異之 具答之 不足為外人道也 便扶向路 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津者 2我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(1)率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 (2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。3 研讀第二段,作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的?我的研讀: 4“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!睗O人說(shuō)了些什么?為什么皆嘆惋?我的聯(lián)想: 5 下面兩題難度各異,

12、分值不同,請(qǐng)任選一題作答。(兩題都答,只按第題計(jì)分)(1)本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富,試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。我的鑒賞: (2)作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想?這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)?試作評(píng)價(jià)。我的探究: (五)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。1、解釋下列

13、句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)爭(zhēng)高直指( ) (2)急湍甚箭( ) (3)猛浪若奔( ) (4)橫柯上蔽( ) (5)窺欲忘反( ) (6)負(fù)勢(shì)競(jìng)上( )2、選出下列各組加點(diǎn)字的意義不同的一項(xiàng)( )A風(fēng)煙俱凈 百?gòu)U具興 B猛浪若奔 在晝猶昏 C一百許里 高可二黍許D急湍甚箭 甚矣,汝之不惠3、翻譯句子 (1)從流飄蕩,任意東西。 (2)急湍甚箭,猛浪若奔。 (3)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。 (4)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。 4、作者描繪異水時(shí),抓住了 的特點(diǎn);描繪奇山時(shí),緊扣 的特征。5、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲關(guān)不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!边@是

14、詩(shī)人李白在被流放途中寫下的朝過(guò)白帝城。與朱元思書中哪兩句話與劃線詩(shī)有異曲同工之妙? 6、文中“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (六)(甲)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 (乙)修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇j

15、幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無(wú)不可愛。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也。遂書以名其亭焉。 1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)有亭翼然臨于泉上者( ) (2)遂書以名其亭焉( )(3)得之心而寓之酒也 ( ) (4)四時(shí)之景 ( )2、用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 間。3、翻譯下列句子。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 (2)乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。 4、從醉翁亭記、豐樂(lè)亭記中,你能體會(huì)出作者的一種高尚情懷,這種情懷可以用

16、豐樂(lè)亭記中的四個(gè)字加以概括: 。(七)熙寧十年秋,彭城大水。云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛,旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則素東山而歸:故名之曰“放鶴亭”。(選白放鶴亭記) 注釋彭城:古地名,今徐州。 扉(fi):門。 適:恰好。陂(bi):水邊。 素(sù):向,沿著。1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞 明年春,水落,遷于故居之東( ) 作

17、亭于其上( ) 旦則望西山之缺而放焉 ( ) 故名之曰“放鶴亭”( )2、下列句中的“于”與“或翔于云表”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A告之于帝 B刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 C皆以美于徐公 D而瀉出于兩峰之間者 3、翻譯下列句子。 岡嶺四合,隱然如大環(huán)。 4、對(duì)文段內(nèi)容的理解和欣賞不正確的一項(xiàng)是( ) A文段交代了放鶴亭名稱的由來(lái),并具體描寫了放鶴亭的特點(diǎn)。 B文段中所寫之鶴很馴順,善于高飛遠(yuǎn)翔,自由往來(lái)。 C文段描寫了“異境”之景的開闊與變化,為寫鶴設(shè)置了背景。 D從文段描寫中,我們可以看到張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。(八)若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳

18、潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?1.文言詞匯解釋下列加點(diǎn)字詞。去國(guó)懷鄉(xiāng) 春和景明 把酒臨風(fēng) 吾誰(shuí)與歸 日星隱耀 薄暮冥冥

19、 去國(guó)懷鄉(xiāng) 沙鷗翔集 古仁人之心 2.文言翻譯我能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(1)不以物喜,不以己悲。 (2)浮光躍金,靜影沉璧。 3. 閱讀理解我能用原文填空。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“_,_”的心態(tài)。文中與“悲”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是_,_;與“喜”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是_,_?!斑M(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指: ,“退”指: 。4. 美句賞讀第一二段的景物描寫非常優(yōu)美,試舉一例,并說(shuō)明美在何處。我的賞析: 5. 問(wèn)題探究由“四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這幅對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹岳陽(yáng)樓記中的哪兩句話?這一名句傳誦千古,你是如何看待這一名句的時(shí)代意義。我的探究: 6.拓展延伸二十一世紀(jì)是

20、一個(gè)科技發(fā)展的世紀(jì),一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)與否,就取決于科技是否發(fā)達(dá)。我們將是祖國(guó)的建設(shè)者、主力軍,我們又該有怎樣的憂樂(lè)觀呢?我的抱負(fù): (九)(甲)公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登視而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。(乙)或問(wèn):“天下何時(shí)太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問(wèn)勞其家;死事者,則育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無(wú)犯。

21、善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。故敵為之語(yǔ)曰:“撼山易,撼岳家軍難?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!” 舍 停留,休息。 課 督促 注坡跳壕 注坡:從山坡上急馳而下;跳壕:從壕溝低處向上跳。此處均指練兵。 束芻 捆束喂牲口的草料。 徇 示眾。統(tǒng)制 當(dāng)時(shí)的武官名。 撼 搖動(dòng)。 蹙額 表示憂慮。 雅歌投壺這里形容有儒將風(fēng)度。 恂恂謙和的樣子。 辭官 這里指辭謝升官。1、解釋加點(diǎn)字意思(1)齊人三鼓 (2)遂逐齊師 (3)善以少擊眾 (4)故所向克捷 2、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),用法與含義不相同的一項(xiàng)是(

22、 )A公與之乘 將士效力,飛何功之有 B卒有取民麻一縷以束芻者 以昭陛下平明之理C齊師敗績(jī) 師每休舍,課將士注坡跳壕 D故敵為之語(yǔ)曰 故曰:域民不以封疆之界3、翻譯下列句子下視其轍,登視而望之。 師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習(xí)之。 諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問(wèn)勞其家;死事者,則育其孤。 4、乙文中劃線句表現(xiàn)了岳飛具有與范仲淹一樣的“ ”的情懷(要求用岳陽(yáng)樓記的原文回答)。5、岳飛指揮的許多戰(zhàn)役與曹劌指揮的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)一樣,都是以少勝多。從曹劌論戰(zhàn)與乙文提供的信息來(lái)看,倆人能夠取得以少勝多的相同的因素是什么? 6、岳飛是古時(shí)名將,讀了乙文,你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他哪三個(gè)方面的優(yōu)秀品質(zhì)? (十) 甲 公與之乘,戰(zhàn)于

23、長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?節(jié)選曹劌論戰(zhàn) 乙冬,十一月,己巳,朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓 (今河南柘城西)。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之?!惫唬骸安豢??!奔葷?jì)而未成列,又以告。公曰:“未可?!奔汝惗髶糁螏煍】?jī)。公傷股,門官殲焉。節(jié)選子魚論戰(zhàn) 1、 釋下列帶點(diǎn)詞既克 ( ) 望其旗靡( ) 彼竭我盈( ) 楚

24、人未既濟(jì)( ) 公傷股 ( ) 公與之乘( ) 2、與“公與之乘”中“之”用法相同的一項(xiàng)是( ) A、公將鼓之 B、請(qǐng)擊之 C、寡助之至 D、每假借于藏書之家3、翻譯下列句子。(4分)(1)一鼓作氣,再而衰,三而竭。 (2)既陳而后擊之,宋師敗績(jī)。 4、齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn),魯國(guó)勝;宋楚泓之戰(zhàn),宋大敗。一勝一敗,結(jié)合文章內(nèi)容,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析其原因各是什么? (十一) 甲人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。 乙淮北蜂毒,尾能殺人;江南蟹雄,螯能敵虎,然取蜂兒者不論斗,而捕蟹者未聞血指也。蜂窟于土或木、石,

25、人蹤跡得其處,則夜持烈炬臨之,蜂空群赴焰,盡殪,然后連房刳取。蟹處蒲葦間,一燈水滸,莫不郭索而來(lái),悉可俯拾。惟知趨炎,而不能安其所,其殞也固宜。 注:血指:傷指 刳(k)?。焊钊?郭索:急競(jìng)爬行的樣子 殞:死亡1、解釋句子的加點(diǎn)詞(1)征于色,發(fā)于聲,而后喻 (2)入則無(wú)法以家拂士 (3)江南蟹雄,螯能敵虎 (4)蜂空群赴焰,盡殪 (5)蜂窟于土或木、石 (6)悉可俯拾 2、翻譯文中畫線的句子:(4分)(1)人恒過(guò),然后能改。 (2)惟知趨炎,而不能安其所,其殞也固宜。 3、甲、乙兩文的主要觀點(diǎn)是什么?甲文的主要觀點(diǎn): ;乙文的主要觀點(diǎn)可概括為: 。4、甲、乙兩文在寫法上有什么共同特點(diǎn)?參考答

26、案:(一)1略2B3(1)陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!”(2)陳勝的許多老朋友都主動(dòng)離開了他,從此以后再也沒有親近他的人了。4(甲)陳勝率眾起義,深得民心,建立了政權(quán)(乙)陳勝起義建立政權(quán)后喪失民心,丟失了政權(quán)。5(1)順從民意,深得民心;違背民意,喪失民心。(2)答題不要求面面俱到,能從某個(gè)角度言之成理即可。如:要把人民群眾的利益放在第一位、要以人為本、人不要忘本、要講誠(chéng)信、做人要懂得珍惜感情等均可。(二)1. 略2. 現(xiàn)在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,向全國(guó)發(fā)出號(hào)召,應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。戍卒買到那條魚回來(lái)煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書,本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪

27、了。3. 根本原因是:“天下苦秦久矣”,導(dǎo)火線是遇雨失期,“失期,法皆斬”。即使沒有這根導(dǎo)火線,即使陳勝不起義,在秦殘暴的統(tǒng)治之下也會(huì)有其他人因某事而起義,秦朝一定會(huì)走向滅亡的。4. 帛書“陳勝王”三字,放在別人所捕獲的魚腹中;晚上在駐所旁邊的叢祠中篝火狐鳴“大楚興,陳勝王”。在當(dāng)時(shí)的情況下,利用人們的迷信心理,是取得民心的最便捷的方法,是不得已而為之。(亦可不贊同“欺騙人民”這一觀點(diǎn),理由是:當(dāng)人民知道真相后可能會(huì)失去民心。)5. 陳勝是一位深謀遠(yuǎn)慮,有很強(qiáng)洞察力及很強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織才能的農(nóng)民領(lǐng)袖。6. 示例:任何人只要有志氣,有毅力,就一定能做出不凡的業(yè)績(jī),這與個(gè)人的出身和地位是沒有多大關(guān)系的

28、。(三)1、略 2、略3、B 4、C 5、C6、略7、以捕蛇之利反襯賦斂之毒8、略(四)1、略2、領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,就更不用說(shuō)魏、晉了。3、一是活動(dòng)(往來(lái)種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè))。4、漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃源中人嘆惋的是:為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。5、如在敘述漁人與村人相互問(wèn)話時(shí)的語(yǔ)言就是一個(gè)證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”來(lái)概括。但簡(jiǎn)潔中還有豐富,一切問(wèn)話的內(nèi)容盡在其中,又見其豐富。沒有階級(jí),沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自給自足,和平恬靜的社會(huì)。作者這一社會(huì)理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。(五)1、略 2、D3、略4、清、急; 山高、樹多、景美。5、急湍甚箭,猛浪若奔。6、表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及

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