閱讀《人的價(jià)值》

1、閱讀人的價(jià)值（附答案共7分）閱讀人的價(jià)值閱讀人的價(jià)值，完成第2325題。人的價(jià)值 人的價(jià)值，是幾千年來人類思想文化史上不斷探索的重要問題之一。 有人說，人的權(quán)利和地位有多大，人的價(jià)值就有多大。其實(shí)不然。過去不 少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們所處的時(shí)代可謂登峰造極， 可是這些 人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。然而，那些一生坎坷，或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而 潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)卻始終銘刻于 后世子孫的心中。比如李白、杜甫永遠(yuǎn)是中國人的驕傲，只要人類歷史存在，他 們的詩句就會(huì)青春永駐。 人的價(jià)值不在其是否擁有權(quán)勢(shì)地位、身份等級(jí)、金錢財(cái)富，而在其創(chuàng)造和 貢獻(xiàn)，在其

2、造福于人類。人的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低。在 歷史上擁有權(quán)勢(shì)地位者，真正為黎民百姓留下“青山綠水”，也是值得欽佩的， 不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相悖； 擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空 萬里”，他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。 人的價(jià)值不是一下子可以看清的， 人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴 賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，貝U非肉眼所能覺察。曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng) 作紅樓夢(mèng)，誰能在當(dāng)時(shí)正確估量他們的價(jià)值呢？因此， 人的價(jià)值不在于他穿 的衣服、使用的器物以及他的種種頭銜，而在于他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、器物、頭銜等等都是人的外在表象，這些對(duì)人來說，是不可缺少的，但是這些并不能全 面體

3、現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。 北宋名臣范仲淹說“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”，有了這樣的宏 大志向，有了充塞天地之間的浩然之氣， 有了一顆熱情的心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的 行動(dòng)，就一定能實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。23. 本文的主要觀點(diǎn)是什么?答：24. 簡(jiǎn)析第段的論證過程答：25. 仿照第段中畫線部分的句式，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。答：答案：23. 答案：人的價(jià)值不在其是否擁有權(quán)勢(shì)地位、身份等級(jí)、金錢財(cái)富，而在 其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其造福于人類。24. 答案示例：作者先舉出“人的權(quán)利和地位有多大，人的價(jià)值就有多大”的觀點(diǎn)；然后表明自己不認(rèn)同這一觀點(diǎn)； 接著作者列舉事例，將顯赫一時(shí)卻沒有 貢獻(xiàn)的達(dá)官貴人和官運(yùn)不濟(jì)卻有所貢獻(xiàn)的文學(xué)家進(jìn)行對(duì)比， 論證了人的價(jià)值與人 的權(quán)利地位不一定成正比。25. 答案示例：蒲松齡在幾度落第后寫下聊齋志異-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案，做教以理的教三三：:宰關(guān):器：?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s，認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識(shí)要到耳：為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁.力并檢驗(yàn)應(yīng)用/冊(cè)：二+混:運(yùn)算:應(yīng):數(shù)的:;：瓷二 寸芻小的意括.數(shù)數(shù):加：法.的