中小學(xué)生生命教育意識(shí)研究綜述-文檔資料

1、中小學(xué)生生命教育意識(shí)研究綜述一、生命教育意識(shí)的必要性長(zhǎng)春市婦女兒童活動(dòng)中心曾經(jīng)在一部分小學(xué)生中做過(guò)這樣一項(xiàng)活動(dòng)，給孩子們每人發(fā)一張白紙，讓他們?cè)诩埖淖髠?cè)寫(xiě)上活著的理由，右側(cè)寫(xiě)上死去的理由。結(jié)果令人心驚不已：多數(shù)孩子在紙的右側(cè)列舉了長(zhǎng)長(zhǎng)一列 “死的理由 ” ，而在紙的左側(cè)只給 “活著 ”留下星星點(diǎn)點(diǎn)兩三條理由。某報(bào)載，南方一個(gè)山區(qū)，幾個(gè)小學(xué)女孩子外出打豬草。期間，一個(gè)女孩想用豬草算命，看看誰(shuí)的命好誰(shuí)的命不好。算的結(jié)果是幾個(gè)人的命都不好?；丶业穆飞?，為首的孩子說(shuō)： “命這么不好還回家干嘛？上學(xué)干嘛？不如死了算了。 ”有的孩子反對(duì)，屈于從眾心理的壓力，只好就范。幾個(gè)妙齡女孩子手拉手一步步走向深深的河

2、水。東北某地，一批小學(xué)、初中的孩子結(jié)成了團(tuán)伙，一個(gè)孩子自稱為王，定了人人要有 “忠心 ”的戒律。一天， “大王 ”要考驗(yàn)他的屬下，他集合了這群孩子，命令兩個(gè)孩子當(dāng)場(chǎng)自殺以獻(xiàn)忠心?？蓱z兩顆幼小的心臟就這樣停止了跳動(dòng)。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳遞生命的氣息。很想知道對(duì)于這些 “慷慨 ”赴死的孩子來(lái)說(shuō)， “死 ”到底意味著什么？對(duì)于死亡之于個(gè)體的絕對(duì)意義的喪失他們了解多少？什么使他們對(duì)生命如此輕視，對(duì)死亡如此無(wú)畏？為什么他們除了死亡之外竟無(wú)從選擇？據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心的調(diào)查分析，自殺已成為我國(guó) 15至 34 歲人群的主要死因。生命的喪失，生命意識(shí)的淡漠，生命意義的迷失，一再以殘

3、酷的方式警示我們，尊重生命、善待生命已經(jīng)是未成年人成長(zhǎng)過(guò)程中最為需要的教育。生命教育就是在尊重個(gè)體物質(zhì)性生命的基礎(chǔ)上，遵循生命規(guī)律，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華，最終使其充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造智慧的教育。意識(shí)，是指生物由其物理感知系統(tǒng)能夠感知的特征總和以及相關(guān)的感知處理活動(dòng)。廣義的意識(shí)概念認(rèn)定意識(shí)是賦予現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體，是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人的主觀現(xiàn)象，表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。生命意識(shí)是指人對(duì)生命的存在、價(jià)值及意義的理解和認(rèn)識(shí) ,強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值,引導(dǎo)人珍愛(ài)生命、尊8/ 6重生命

4、、強(qiáng)調(diào)生命的終極意義,探索生命的皈依,強(qiáng)調(diào)在生活中體現(xiàn)生命的意義。生命意識(shí)在于培養(yǎng)，是生命教育的起點(diǎn)。生命意識(shí)教育就是幫助學(xué)生形成科學(xué)、正確、完整的對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，形成對(duì)生命的熱愛(ài)、珍惜、尊重、敬畏、欣賞，并能主動(dòng)維護(hù)生命的權(quán)利。生命教育要依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過(guò)選擇優(yōu)良的教育方式，啟迪精神世界，開(kāi)發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使其成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性，掌握創(chuàng)造智慧的活動(dòng)。生命教育意識(shí)重視人的心靈的培植，重視人完整精神的建構(gòu)，重視人健全人格的培養(yǎng)，是一種有著深厚哲學(xué)根基、蘊(yùn)涵人生大智慧的教育。國(guó)內(nèi)許多有識(shí)之士也已

5、經(jīng)開(kāi)始注意到 “突遇一點(diǎn)挫折、打擊，青少年就選擇終結(jié)生命作為一種解決方式，除了青少年心理脆弱之外，還跟社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)青少年缺乏生命教育有關(guān) ” 。而且也逐漸認(rèn)識(shí)到 21 世紀(jì)教育改革的呼喚越來(lái)越多地關(guān)注生命。師生互動(dòng)積極地投入學(xué)校各種實(shí)踐活動(dòng)中,是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證,是人的發(fā)展的重要內(nèi)在保證,也是人的生命特征的本真體現(xiàn)?！瓣P(guān)注生命將是人類(lèi)在教育觀念上一次根本性的變革” 。生命教育意識(shí)的重要性已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。生命教育意識(shí)既是一切教育的前提，同時(shí)還是教育的最高追求。因此，生命教育意識(shí)應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的，符合人性要求，它是一種

6、全面關(guān)照生命多層次的人本教育。 “生命教育意識(shí)不僅只是教會(huì)青少年珍愛(ài)生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育意識(shí)不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命；生命教育意識(shí)不僅只是惠澤人類(lèi)的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其他物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育意識(shí)不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。 ”二、各專家學(xué)者對(duì)生命意識(shí)內(nèi)涵的不同界定生命意識(shí)的內(nèi)涵在不同地區(qū)、不同學(xué)者看來(lái)，也存在取向上的差異。虞文新認(rèn)為,生命意識(shí)是個(gè)體對(duì)生命的理解與態(tài)度，“它是人生命為了適應(yīng)自身生存和發(fā)展的需要，依據(jù)先天的基因，加上后天的教化而形成的

7、對(duì)于生存和生存價(jià)值的體認(rèn)和感悟”。生命意識(shí)的四個(gè)主要向度:分為生存的意義,生活的意義 ,存在的意義以及死亡的意義。生命意識(shí)包括四方面的基本內(nèi)容： 珍惜生命之存在,欣賞生命之美好； 體認(rèn)生活的意義； 尊重生命之個(gè)性； 理解死亡的意義。王曉紅認(rèn)為，生命意識(shí)分為四個(gè)方面：珍惜生命之存在，欣賞生命之美好，尊重生命之個(gè)性；維護(hù)生命之權(quán)利。路曉軍認(rèn)為,生命意識(shí)是作為一切事物的來(lái)源和基質(zhì)的生命本體的外在化和客體化，是一種對(duì)于生存和生存價(jià)值的體認(rèn)與感悟。一般來(lái)說(shuō)，包括淺層次的生命意識(shí)和深層次的生命意識(shí)。張滌非認(rèn)為生命意識(shí)是個(gè)體對(duì)生命存在的一種自覺(jué)的意識(shí)，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身生命存在的一種深刻感覺(jué)，是對(duì)人的生命存在終

8、極價(jià)值的審視。張福珍認(rèn)為,生命意識(shí)強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值,引導(dǎo)人珍愛(ài)生命,尊重生命,強(qiáng)調(diào)生命的終極意義,探索生命的皈依,強(qiáng)調(diào)在生活中體現(xiàn)生命的意義,也就是生命意識(shí)教育的生活化。胡芳毅認(rèn)為生命意識(shí)的內(nèi)容包括認(rèn)識(shí)和理解生命，熱愛(ài)和珍惜生命，尊重和敬畏生命，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)生命。史林認(rèn)為，生命意識(shí)有三層含義：作為生命體的人,意識(shí)到生命的存在；意識(shí)到自身生命的存在,意識(shí)到他人或他類(lèi)生命的存在；意識(shí)到生命與生命之間關(guān)系的存在。將生命意識(shí)劃分為生命認(rèn)識(shí) ,生命情感,生命意志三個(gè)層次。錢(qián)潔認(rèn)為,小學(xué)高年級(jí)學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀包括對(duì)生命的認(rèn)識(shí),對(duì)生命的態(tài)度,有無(wú)自殺念頭。張凌洋認(rèn)為生命意識(shí)是人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、意志，即生

9、命認(rèn)識(shí) ,生命情感,生命意志的統(tǒng)一。三、關(guān)于生命教育意識(shí)的內(nèi)涵和目標(biāo)目前對(duì)生命教育意識(shí)的內(nèi)涵有幾種代表性觀點(diǎn)：其一，從生命實(shí)踐展開(kāi)的角度，強(qiáng)調(diào)生命教育的生活化，重視生命的照料、人際調(diào)適、社會(huì)能力和道德良心等情感的培養(yǎng)。其二，從批判過(guò)度理性化的立場(chǎng)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)生命教育的終極關(guān)懷，探索終極皈依。其三，從輕視生命的事實(shí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值，教導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)與尊重生命，以積極的態(tài)度面對(duì)生命中的失落和痛苦，確認(rèn)生命的意義與價(jià)值。這種教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí)，使人學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)與人相處，從而擺脫迷茫，樹(shù)立信心，激發(fā)勇氣，重新點(diǎn)燃生命之火，走出困境，走出焦慮、抑郁、消沉的泥沼。也有其他學(xué)

10、者提出生命教育意識(shí)內(nèi)涵的不同層次。第一層次：認(rèn)識(shí)生命，保護(hù)生命。認(rèn)識(shí)生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識(shí)，了解生命特點(diǎn)。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性。告訴學(xué)生每個(gè)人的生命不僅屬于他個(gè)人，也和周?chē)挠H人、好友甚至社會(huì)、民族相聯(lián)系。要讓學(xué)生知道人的生命和動(dòng)植物是不一樣的，人有雙重生命，不能成為行尸走肉，而要活得有價(jià)值。保護(hù)生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，教會(huì)他們?nèi)绾谓鉀Q。第二層次：欣賞生命，尊重生命。通過(guò)教育要讓學(xué)生知道每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利去輕視任何個(gè)體，并且學(xué)會(huì)用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)生命，用對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待所有人的生命。要通過(guò)教育讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到 “身體發(fā)膚，受之父母

11、”的深刻含義，以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予我們的生命，以樂(lè)觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命。第三層次：熱愛(ài)生命，敬畏生命。通過(guò)教育要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心理上敬畏生命，而不能殘忍地對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格，從容面對(duì)人生的困難與挫折。肖川認(rèn)為,生命教育的宗旨在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì) ,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 “關(guān)注生命 ,尊重生命 ,珍愛(ài)生命 ,欣賞生命,成全生命,敬畏生命 ”則構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。馬蘭霞在家長(zhǎng)學(xué)校專欄,做出了一系列生命教育的探索:包括借鑒境

12、外經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展生命教育；你的生命如此美麗；告訴孩子什么是 “死亡 ” 家庭生命教育必修的一課；親子溝通 給生命輸氧；眷戀生活才能珍惜生命。指出值得眷戀的生活就是能夠多方面滿足人的欲望的生活。當(dāng)孩子懂得生命的價(jià)值和意義時(shí) ,他才會(huì)珍惜生命,熱愛(ài)生活。張銳和高琪認(rèn)為，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)成人成材的同時(shí),也使很多孩子失去了信心和希望 ,體驗(yàn)不到生命存在的意義和價(jià)值,從而導(dǎo)致了他們對(duì)自己生命的輕視和對(duì)他人生命的漠視與殘忍。他們認(rèn)為生命教育的目標(biāo)是： 保護(hù)生命； 尊重生命； 欣賞生命； 敬畏生命； 超越生命。楊衛(wèi)東認(rèn)為,生命教育就是教育學(xué)生把生命放在第一位,幫助學(xué)生達(dá)到 “認(rèn)識(shí)生命 ,珍惜生命 ,尊重生命 ,升華生

13、命 ”的目標(biāo)。王北生認(rèn)為，所謂生命教育是依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ) ,選擇優(yōu)良的教育方式,喚醒生命意識(shí),啟迪精神世界,開(kāi)發(fā)生命潛能 ,提升生命的整體發(fā)展,使其成為充滿生命活力 ,具有健全人格、鮮明個(gè)性 ,掌握創(chuàng)造智慧的活動(dòng)。王學(xué)風(fēng)認(rèn)為，生命教育 ,就是有關(guān)生命的教育,學(xué)校生命教育是指通過(guò)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育 ,生命發(fā)展知識(shí)的教授 ,讓他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度,并讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人,尤其是殘疾人的愛(ài)心,使中小學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。臺(tái)灣輔仁大學(xué)校長(zhǎng)黎建球認(rèn)為，生命的意義可以從三個(gè)方面進(jìn)行概括： “知 人

14、 ”、 “知物 ”、 “知天 ”。生命的內(nèi)涵豐富多彩，因此，生命教育也是一個(gè)多維度、多層次的體系。郭元祥認(rèn)為生命教育的目標(biāo)，就是要我們保全、敬畏生命，引導(dǎo)學(xué)生健全、健康、安全地生活；獲得生命的尊嚴(yán)，讓教師和學(xué)生相互尊重，真正認(rèn)識(shí)到生命的意義；實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值；達(dá)成生命幸福，讓學(xué)生體驗(yàn)教育的快樂(lè)和幸福，讓他們獲得人生的需要和生命的幸福。臺(tái)灣的曉明女中認(rèn)為，四個(gè)生命教育目標(biāo)分別為：讓學(xué)生體會(huì)生命的無(wú)常，珍惜自己，關(guān)懷別人；讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝，樂(lè)于助人，有良好人際關(guān)系；讓學(xué)生了解生命的意義，感恩惜福，愛(ài)護(hù)大自然；讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值，樂(lè)觀進(jìn)取，形成正確的人生觀。四、開(kāi)展生命意識(shí)和生命教育的途徑馮建軍認(rèn)

15、為，學(xué)校推行生命教育必須從課程、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生文化等方面著力；以思想教育課為主體，在學(xué)科中滲透生命教育;實(shí)施分享與體驗(yàn)的教學(xué)，使生命教育觸及靈魂；啟發(fā)教師的生命關(guān)懷和生命智慧，實(shí)施生命化的教育；遵循兒童的天性，關(guān)注兒童的生活。楊月認(rèn)為，要建立一套完整的生命教育體系，我們還面臨著很多問(wèn)題，需要一系列的輔助條件:國(guó)家政策的支撐、學(xué)校生命教育理念的落實(shí)、生命教育課程的設(shè)計(jì)、生命教育教材的編寫(xiě)、教師有效組織課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)展生命教育、家庭生命教育與學(xué)校生命教育的配合等等。胡芳毅提出生命意識(shí)教育的途徑有：轉(zhuǎn)變思維和觀念，優(yōu)化和改善社會(huì)環(huán)境，實(shí)施生命意識(shí)的理論和實(shí)踐教育，進(jìn)行死亡觀的教育。趙秀云從情感教育、生存教育、死亡教育、挫折教育、人文教育角度探討了生命教育的途徑。港臺(tái)地區(qū)認(rèn)為實(shí)施生命意識(shí)教育要做到 : 當(dāng)局高度重視，社會(huì)主動(dòng)投入；整合課程資源，加強(qiáng)各段連接；重視態(tài)度培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作用；加強(qiáng)師資培訓(xùn)，積極開(kāi)展研究。臺(tái)灣中小學(xué)生實(shí)施生命教育的途徑主要有設(shè)置生命教育課和綜合課,進(jìn)行滲透式教育。教育當(dāng)局重視生命教育的實(shí)施,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在生命教育中的作用,注重加強(qiáng)中小學(xué)生教育師資的培育,積極開(kāi)展中小學(xué)生命教育研究。臺(tái)灣教育理論界對(duì)生命教育問(wèn)題進(jìn)行了積極的探