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文檔簡(jiǎn)介
1、第一單元第一課美好生活的向?qū)шP(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記世界觀與方法論的含義、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、哲學(xué)與方法論的關(guān)系。2.理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。3.列舉人們的具體的世界觀并分析哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;通過(guò)對(duì)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的學(xué)習(xí),增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo),學(xué)好具體科學(xué)的自覺(jué)性。要點(diǎn)晨背1.人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn),就是世界觀。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。2.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。預(yù)習(xí)檢測(cè) 課前自學(xué),課堂互動(dòng)探究一哲學(xué)是系
2、統(tǒng)化理論化的世界觀基礎(chǔ)梳理1.哲學(xué)與世界觀(1)人們對(duì) 的總的看法和根本觀點(diǎn),就是世界觀。(2)哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以 化、 化而形成的思想體系叫哲學(xué)。整個(gè)世界系統(tǒng)理論5 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)想一想是否只要有世界觀就能成為哲學(xué)?提示哲學(xué)不等于世界觀,世界觀能否成為哲學(xué),主要看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。6 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(3)反對(duì)兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū):既反對(duì)把哲學(xué) ,把零散的、不自覺(jué)的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說(shuō),也反對(duì)把哲學(xué) ,認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。2.哲學(xué)與方法論(1)世界觀和方法論是 的兩個(gè)方面。(2)人們用世界觀作指導(dǎo)去 世界和 世界
3、,就成了方法論。一般說(shuō)來(lái),世界觀 方法論,方法論 世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。簡(jiǎn)單化神秘化同一問(wèn)題認(rèn)識(shí)改造決定體現(xiàn)7 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(3)哲學(xué)是 和 的統(tǒng)一。圖示:世界觀與方法論世界觀方法論8 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)合作探究 有一位七十多歲的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山,祈求“神靈奶奶”為她生病的小孫子降福,并保佑她八十多歲的老伴長(zhǎng)命百歲。臨下山時(shí),留下一百元錢,專門囑咐說(shuō),這錢是“修廟宇、塑神像”的。這位老太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔,是什么原因呢?因?yàn)樵谒男哪恐?,“神”支配了她一家人的命運(yùn)。9 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 問(wèn)題探究(1)你認(rèn)為老太太的做法可取嗎?
4、如果是大家生病了,有沒(méi)有同學(xué)會(huì)這樣做?。看鸢覆豢扇?。不會(huì)這樣做。10 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(2)老太太的思想觀念與其做事的方式方法之間有什么關(guān)系?答案一般說(shuō)來(lái),世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。老太太的“有神論”世界觀決定了其迷信做法。11 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)精講釋疑哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(1)區(qū)別:世界觀人人都有;而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問(wèn),需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),人們才能掌握它。一般人的世界觀是自發(fā)形成的,是不系統(tǒng)、不自覺(jué)的,缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證;而哲學(xué)則是把自發(fā)的、零散的、樸素的世界觀加以理論化和系統(tǒng)化,具有嚴(yán)密的邏輯性和完整的理論體系。12 學(xué)案2
5、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(2)聯(lián)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,即世界觀一經(jīng)概括和總結(jié),形成一定的思想體系時(shí),便成了哲學(xué)。世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界(包括自然界、社會(huì)和思維)當(dāng)作自己的認(rèn)識(shí)和研究對(duì)象,都是對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。13 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)典例1 心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說(shuō)法:當(dāng)你為未知的未來(lái)設(shè)定了一個(gè)預(yù)言,因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展,所以你采取了加強(qiáng)的措施,更加強(qiáng)了這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn),最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣,呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了()A.世界觀決定實(shí)踐的結(jié)果 B.方法論指導(dǎo)世界觀C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 D.世界觀決定方法論14 學(xué)案2關(guān)
6、于世界觀的學(xué)說(shuō)解析設(shè)定預(yù)言,形成了一個(gè)總的看法,屬于世界觀;采取措施,屬于方法論。這說(shuō)明了世界觀決定方法論,D項(xiàng)符合題意。答案D15 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)探究二哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)基礎(chǔ)梳理1.具體知識(shí)(1)含義:具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一 領(lǐng)域的規(guī)律。(2)內(nèi)容:一類是認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí),即 知識(shí);一類是認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí),即 知識(shí);還有一類是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí),即 知識(shí)。具體自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)思維科學(xué)16 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)2.哲學(xué)知識(shí)哲學(xué)則是對(duì)具體科學(xué)所揭示的規(guī)律進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最 的本質(zhì)和最 的規(guī)律。3.哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系具體科學(xué)的
7、進(jìn)步 著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的 。一般普遍推動(dòng)指導(dǎo)17 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)提醒哲學(xué)與具體科學(xué)之間不是整體與部分的關(guān)系,而是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。不能將哲學(xué)與具體科學(xué)等同起來(lái),更不能將哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”。并非所有哲學(xué)都可以為具體科學(xué)提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)。18 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)合作探究 門捷列夫是化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。他的成功在于不自覺(jué)地遵循了辯證法。他認(rèn)為,質(zhì)與量的統(tǒng)一是化學(xué)元素周期律的基礎(chǔ),自然界不僅有量變,而且有質(zhì)變,化學(xué)元素有轉(zhuǎn)化。但是,門捷列夫到了晚年則成了形而上學(xué)的俘虜。他為了證明社會(huì)發(fā)展變革的不合理性,竟然反對(duì)自然界存在著飛躍
8、,19 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)否認(rèn)原子可分為“電子”,否認(rèn)元素的復(fù)雜性。他竭力反對(duì)的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn),恰恰是對(duì)發(fā)展門捷列夫化學(xué)周期律具有重大意義的東西。他的哲學(xué)思想的倒退妨礙了他進(jìn)一步獲得新的科學(xué)研究成果。20 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)問(wèn)題探究(1)門捷列夫前期在正確世界觀和方法論指導(dǎo)下取得了成功,后期則相反。你能列舉歷史上哪一位偉大科學(xué)家的經(jīng)歷和他相仿嗎?答案牛頓。21 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(2)門捷列夫的經(jīng)歷給我們?cè)鯓拥恼軐W(xué)啟示?答案哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)和不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的,在正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,科學(xué)家才可能取得成就和成
9、功。在錯(cuò)誤的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。22 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)精講釋疑哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系 哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系世界某一特定領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和奧秘任務(wù)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律23 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)區(qū)別作用為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié);反過(guò)來(lái),哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)24 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)具體科學(xué)圖示:基礎(chǔ)(概括、總結(jié)指導(dǎo)哲學(xué)提醒
10、:全面理解哲學(xué)的概念(1)從本義上看,哲學(xué)是指愛(ài)智慧或追求智慧。(2)從與世界觀的關(guān)系看,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(3)從與方法論的關(guān)系看,哲學(xué)也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō),是世界觀與方法論的統(tǒng)一。25 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(4)從與具體科學(xué)的關(guān)系看,哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(5)哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。26 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)典例2 一位著名畫(huà)家說(shuō),畫(huà)畫(huà)和其他任何藝術(shù)形式一樣,都需要哲學(xué)思辨,黑與白,直線與斜線,點(diǎn)與畫(huà)繪畫(huà)中蘊(yùn)含了很多對(duì)比和沖突;不懂辯證法的畫(huà)家
11、,是創(chuàng)造不出好的作品的。這是因?yàn)?)真正的哲學(xué)可以推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A. B. C. D.27 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)解析“不懂辯證法的畫(huà)家,是創(chuàng)造不出好的作品的”體現(xiàn)了哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),真正的哲學(xué)可以推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展,故選。說(shuō)法正確,但與題意不符。答案C28 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)課堂小結(jié)課堂小結(jié)拓展延伸 關(guān)注熱點(diǎn),學(xué)以致用 新聞播報(bào)地球會(huì)連續(xù)三天是黑夜? 假如連續(xù)72小時(shí)都是夜晚,你會(huì)做些什么?一則關(guān)于2014年“地球會(huì)有連續(xù)3天是黑夜”的消息曾在網(wǎng)上瘋傳,有網(wǎng)友甚至開(kāi)始計(jì)劃那三
12、天該如何度過(guò)。30 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 媒體就此采訪了成都理工大學(xué)地球物理學(xué)院副教授李墨萍和中科院紫金山天文臺(tái)副研究員姚進(jìn)生,兩名專家異口同聲:連續(xù)三天黑夜,在自然的情況下不可能出現(xiàn)。 “那絕對(duì)是不可能的。”成都理工大學(xué)地球物理學(xué)院副教授李墨萍立即作出判定?!案鶕?jù)天體力學(xué),地球的晝夜變化和時(shí)間變化,是地球自轉(zhuǎn)和繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的,在我國(guó)所處的緯度上,天天必然有一面面對(duì)太陽(yáng)呈現(xiàn)白天,另一面背31 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)對(duì)太陽(yáng)呈現(xiàn)黑夜。我國(guó)區(qū)域內(nèi)天天均會(huì)交替出現(xiàn)白天和黑夜,不可能出現(xiàn)連續(xù)三天黑夜的情況?!?李墨萍說(shuō),只有南北兩極可能出現(xiàn)極夜和極晝現(xiàn)象,對(duì)于北極的極夜現(xiàn)象,往往連續(xù)幾個(gè)月甚至半年都
13、是黑夜,不可能只有三天??拷睒O的瑞士等國(guó),黑夜雖長(zhǎng),但白天仍有5到6個(gè)小時(shí)。32 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 深度思考(1)網(wǎng)友和專家為什么對(duì)2014年“地球會(huì)連續(xù)三天是黑夜”預(yù)言有不同的判斷。答案世界觀和方法論是統(tǒng)一的,世界觀決定方法論,有不同世界觀的人在認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題時(shí)的方法也是不同的。專家教授和一些網(wǎng)友對(duì)預(yù)言的不同認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。33 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(2)如何理解哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用?答案具體科學(xué)的研究必須要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo),否則,科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。因此,任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法,都是錯(cuò)誤的
14、、有害的。 當(dāng)堂檢測(cè) 即時(shí)訓(xùn)練,體驗(yàn)成功 國(guó)際哲學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)程序委員會(huì)主席德莫特莫蘭宣布,第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年由中國(guó)承辦,這將是世界哲學(xué)大會(huì)首次在中國(guó)舉行,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)哲學(xué)的重視。據(jù)此回答12題。35 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)1.從古到今,各種哲學(xué)流派繁多,有些根本觀點(diǎn)相同,有些根本觀點(diǎn)完全相反,但無(wú)論哪種哲學(xué),都是()系統(tǒng)化理論化的世界觀科學(xué)的科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一正確的學(xué)說(shuō)A. B. C. D.解析本題考查對(duì)哲學(xué)概念的理解。說(shuō)法錯(cuò)誤,舍去,應(yīng)選,即C項(xiàng)。C36 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)2.不少大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少,很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的,這與國(guó)家重視繁榮
15、哲學(xué)政策很不相符,該現(xiàn)象的存在說(shuō)明人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到()A.哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段B.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具C.哲學(xué)和具體科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是不同的D.哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)37 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)解析此題考查哲學(xué)的作用,A項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的理論工具;C項(xiàng)觀點(diǎn)不符合題意;D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。答案B38 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)3.任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過(guò)程中形成一定的世界觀,人們?cè)谌粘I钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問(wèn)題的。上述事實(shí)說(shuō)明()A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定著世界觀39 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)解析“按照自己的世界觀來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問(wèn)題”,說(shuō)明了世界觀決定方法論;A、B、D說(shuō)法均錯(cuò)誤。答案C40 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)4.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系表述正確的是()哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),世界觀就是哲學(xué)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀A. B. C. D.41 學(xué)案2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)解析哲學(xué)并非都是
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