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文檔簡介
1、Wen Ming Li Yi Ban Wo Xing 所謂禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。 這一定義包含了以下幾層意思: 第一,禮儀是一種道德行為規(guī)范。如你到老師辦公室辦事,進(jìn)門前要先敲門,若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮的。禮儀是一種道德行為規(guī)范。表明禮儀比起法律、紀(jì)律,其約束力要弱得多,違反禮儀規(guī)范,只能讓別人產(chǎn)生厭惡,別人不能對你進(jìn)行制裁,為此,禮儀的約束要靠道德修養(yǎng)的自律。文文 明明 禮禮 儀儀 第二,禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要,當(dāng)在社會交往活動過程中,按照禮儀的要求去做,就會
2、使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。 第三,禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序。沒有它,社會正常的生活秩序就會遭到破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起作用,也正是因為這一目的,無論是資本主義社會還是社會主義社會都非常重視禮儀規(guī)范建設(shè)。 第四,禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。這是它的范圍,超出這個范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場所穿拖鞋是失禮的,而在家穿拖鞋則是正常的。 大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何
3、進(jìn)行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。 然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象 古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。下面介紹大學(xué)生應(yīng)
4、具備的優(yōu)良品德的標(biāo)準(zhǔn),淺談個人修養(yǎng)與社會和諧、文明、進(jìn)步的關(guān)系。 1.社會公德,尊老愛幼。乘坐車船時主動為老人及小孩讓座,自覺樹立和維護(hù)遼工學(xué)子的良好形象。 2.尊重師長。與老師說話時要客氣有禮貌,當(dāng)老師進(jìn)入寢室時要起立迎接。 3.待人接物要有禮貌,舉止文明,衣著整潔,談吐高雅。 4.觀看各類演出時要準(zhǔn)時入場,按要求入座,演出過程中保持安靜,不起哄,不鼓倒掌。演出結(jié)束后要鼓掌致謝。 5.服飾整潔、得體、大方,不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。 5.服飾整潔、得體、大方,不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。 6.在公共場合要舉止得體,不要在教室里談情說愛,男女同學(xué)不要在校園勾肩搭背。 7.自覺
5、維護(hù)公共秩序,不要在寢室、教學(xué)樓等公共場合吸煙、大聲喧嘩、打鬧、起哄。 8.愛護(hù)公物,不要在桌面、墻壁上亂刻、亂畫。 9.維護(hù)正常的就餐秩序,不擁擠,不加塞,尊重食堂服務(wù)人員。 10.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不亂扔果皮紙屑等雜物,不隨地吐痰,不亂倒垃圾,不踐踏草坪。 加強(qiáng)大學(xué)生文明禮儀的意義 (一)文明禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力。 “物以類聚,人以群分。”沒有誰能夠與世隔絕,于是就有了交際。人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而文明禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不
6、自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。 (二) 文明禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài),影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等,最終目標(biāo)是較會大學(xué)生學(xué)會與他人相處,學(xué)會做文明人?,F(xiàn)在一
7、般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化、哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科中。而文明禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見,文明禮儀教育更能直接地教會大學(xué)生如何與人相處,如何做文明人。(三)文明禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,會讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過文明禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放。禮儀是恭謙,行為要規(guī)范; 禮儀是束縛,日久成習(xí)慣; 禮儀是形式,互敬成自然; 禮儀是約定,照做成經(jīng)典; 禮儀是程序,活動有規(guī)律; 禮儀是律已,時時被激勵。 禮儀是約定,照做成經(jīng)典; 禮儀是程序
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