鄉(xiāng)村旅游概念

1、LOGO 鄉(xiāng) 村 旅 游主講人：許 玲華南師范大學地理科學學院LOGO鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村旅游中外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展比較中外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展比較概念界定概念界定分類分類特點特點存在問題存在問題現(xiàn)存模式現(xiàn)存模式發(fā)展方向發(fā)展方向基基 本本 框框 架架LOGO一、鄉(xiāng)村旅游的概念界定一、鄉(xiāng)村旅游的概念界定 目前關于鄉(xiāng)村旅游這種旅游方式，國內(nèi)外學者的認識并不統(tǒng)一，有：農(nóng)村旅游、綠色旅游、鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、鄉(xiāng)村生態(tài)游、農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)家樂等多種名稱。基于對鄉(xiāng)村和旅游的理解分析，可以從以下幾個方面把握： 首先，鄉(xiāng)村旅游的吸引物是鄉(xiāng)村本身。由于鄉(xiāng)村內(nèi)涵多樣性、廣泛性特點，包括自然、人文、社會等多種形式的資源，涵蓋鄉(xiāng)村的農(nóng)事生產(chǎn)活

2、動、農(nóng)業(yè)景觀、文化傳統(tǒng)、風俗習慣、居住環(huán)境、自然景觀等各方面。因此鄉(xiāng)村內(nèi)部一切有吸引力的事物，都可以被視為鄉(xiāng)村旅游的憑借。LOGO 其次，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的動機，即旅游動機，是人們求新、求異，追求不同文化體驗的一種心理訴求，當都市人厭倦了緊張、枯燥、嘈雜的城市生活，以及被工業(yè)氣體嚴重污染的城市環(huán)境后，而清新、悠閑、寧靜的鄉(xiāng)村生活與之形成鮮明對比，使人內(nèi)心向往，鄉(xiāng)村旅游為此提供良好途徑。 第三，鄉(xiāng)村旅游的游客群體以都市人為主，既包括國內(nèi)旅游者，又包括國際旅游者。鄉(xiāng)村與城市生活狀態(tài)、生產(chǎn)方式、自然環(huán)境、風俗習慣的差異性構(gòu)成了對都市人群的吸引。LOGO 綜上所述，在考察“鄉(xiāng)村旅游”這一概念時，不能簡單地

3、依據(jù)某一種形式來定義其名稱，應從這些現(xiàn)象中找出共同點。由此認為鄉(xiāng)村旅游是一個廣義的概念，是在以鄉(xiāng)村為旅游目的地，以鄉(xiāng)村內(nèi)部的一切事物為旅游吸引物，以都市居民為主要客源，其目的在于觀賞、享受、體驗與鄉(xiāng)村生活有關的各類動態(tài)和靜態(tài)事物的旅游活動。LOGO與相關概念的區(qū)別與相關概念的區(qū)別 （一）鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)旅游1、什么是農(nóng)業(yè)旅游 農(nóng)業(yè)旅游是對應于工業(yè)旅游而言的，是農(nóng)業(yè)功能拓展的一種形式。它把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起，利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來觀賞、游覽、休閑、體驗、購物的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài)，即以農(nóng)、林、牧、副、魚等廣泛的農(nóng)業(yè)資源為基礎開發(fā)旅游產(chǎn)品，并為游客提供特色服務的旅游業(yè)的統(tǒng)稱。2、兩者

4、的區(qū)別聯(lián)系LOGO 鄉(xiāng)村旅游是從廣義的范圍來界定的，內(nèi)容涵蓋了鄉(xiāng)村生活和生產(chǎn)的各個方面，而農(nóng)業(yè)旅游是從產(chǎn)業(yè)的角度來界定的，是對農(nóng)業(yè)功能的再挖掘，是農(nóng)業(yè)多功能特性的一個表現(xiàn)。 兩者不是等同關系，也不是互屬關系，而是交叉關系，其交叉的部分是鄉(xiāng)村類農(nóng)業(yè)旅游。鄉(xiāng)村旅游中有農(nóng)業(yè)旅游形式，農(nóng)業(yè)旅游包括鄉(xiāng)村類農(nóng)業(yè)旅游與都市類農(nóng)業(yè)旅游。LOGO （二）鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游1、什么是生態(tài)旅游 生態(tài)旅游發(fā)展于上世紀90年代，在過去的20年間已在全球范圍內(nèi)迅速發(fā)展，并呈現(xiàn)持續(xù)增長的態(tài)勢。 1983年國際自然保護聯(lián)盟特別顧問謝貝洛斯.拉斯喀瑞首次提出“生態(tài)旅游”，其中包括兩個要點：其一，生態(tài)旅游的對象是自然景物；其二，

5、生態(tài)旅游的對象不應受到破壞。 1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為：具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。LOGO 關于生態(tài)旅游的的確切定義國內(nèi)還沒有形成共識，可以從兩個角度分析理解：從宏觀角度看，是一種可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)管理系統(tǒng)，以可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)學、系統(tǒng)論思想為基礎實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟、社會三方面綜合效益的最大化；從微觀角度看，生態(tài)旅游是一種旅游活動形式或 旅游產(chǎn)品，通過開發(fā)、保護和消費等活動實現(xiàn)政府、開發(fā)商、旅游者及社區(qū)居民等相關主題行為的協(xié)調(diào)發(fā)展。2、二者的區(qū)別與聯(lián)系LOGO 鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游都十分注重生態(tài)的發(fā)展和保護，但是生態(tài)旅游不僅是指在旅游過程中欣賞美麗的景色，更

6、強調(diào)的是一種行為和思維方式，即保護性的旅游。參加生態(tài)旅游的人們在欣賞自然美色的同時，要注意不以個人一己意志強加于自然和其他生命，敬天惜物。生態(tài)旅游對游客知識層面的要求層次較高，是一種較為小眾的旅游形式。是一種專業(yè)性質(zhì)的旅游，強調(diào)生態(tài)的自我發(fā)展。 鄉(xiāng)村旅游對游客的知識層次沒有過高的要求，是一種較為普遍的大眾旅游形式。鄉(xiāng)村 對于生態(tài)環(huán)境是保護，即不破壞，生態(tài)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的條件和基礎，保護是為了更好的發(fā)展。LOGO （三）鄉(xiāng)村旅游與民俗旅游 “民俗”作為獨立人文學科的專有名稱，自英國民俗學會創(chuàng)始人湯姆斯于1846年正式提出。民俗學者對民俗的概念界定歸納起來即為：民俗是創(chuàng)造于民居又傳承于民居的與人類

7、生活關系密切的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。其包涵三層意思：民俗的創(chuàng)造者是民間大眾；二是民俗是一種傳統(tǒng)文化；三是民俗存在于我們生活當中。 從民俗的定義來看，民俗旅游就應該是與城鄉(xiāng)民眾密切相關的民俗傳承事項為旅游對象的旅游活動。它是指人們離開慣常住地，到異地去以地域民俗事象為主要觀賞內(nèi)容而進行的文化旅游活動的總和。形成時間上有傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分，地域上有城市和鄉(xiāng)村之分。LOGO鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村旅游 四者之間的關系：不等同，不互屬，交叉關系四者之間的關系：不等同，不互屬，交叉關系農(nóng)業(yè)旅游農(nóng)業(yè)旅游生態(tài)旅游生態(tài)旅游民俗旅游民俗旅游LOGO二、中外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、比較二、中外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、比較 中國鄉(xiāng)村旅游的起源中國鄉(xiāng)村旅游的起

8、源 關于鄉(xiāng)村旅游的起源在我國存在不同的說法：一種說法認為是從1987年四川郫縣友愛鎮(zhèn)農(nóng)科村發(fā)展中國最早的“農(nóng)家樂”旅游開始；一種說法認為是萌芽與20世紀50年代，出于外事接待的需要，在山東石家莊率先展開鄉(xiāng)村旅游；一種說法認為在20世紀80年代后期，為招商引資，深圳首先舉辦了國內(nèi)第一屆荔枝節(jié)，隨后又開辦采摘園，各地紛紛效仿；北京聯(lián)合大學旅游學院劉德謙教授則以1984年開業(yè)的珠海白藤湖旅游農(nóng)民度假村為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要標志。 目前國內(nèi)學者較統(tǒng)一的認識是我國鄉(xiāng)村旅游開始于上世紀80年代。LOGO 中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展初始階段：上世紀80年代快速發(fā)展階段：90年代到21世紀初 1998

9、年國家旅游局推出“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、做農(nóng)家活、看農(nóng)家景”，與大自然親近為主題的“華夏城鄉(xiāng)游”，鄉(xiāng)村旅游在全國范圍內(nèi)廣泛發(fā)展起來。 2001年國家旅游局把推進工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游列為本年的工作重點，在全國推行農(nóng)業(yè)旅游示范點。 2005年1月公布了首批全國工農(nóng)業(yè)旅游306個示范點名單，其中農(nóng)業(yè)示范點就有203個，2006年底達359個。 2006年國家旅游局確定該年度宣傳主題為“2006中國鄉(xiāng)村游”，提出了“新農(nóng)村、新旅游、新體驗、新風尚”的發(fā)展口號。LOGO 2007年國家旅游局又確定了“2007.中國和諧城鄉(xiāng)游”的主題，進一步豐富、深化和延展了“2006.中國鄉(xiāng)村游”的內(nèi)涵，3月，國家旅游局聯(lián)

10、合農(nóng)業(yè)部下發(fā)“國家旅游局農(nóng)業(yè)部關于大力推進全國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的通知”，協(xié)調(diào)全國鄉(xiāng)村旅游工作的開展。2007年是鄉(xiāng)村旅游步入大發(fā)展、快速發(fā)展軌道的一年。 據(jù)測算，全國鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點）每年接待游客超過3億人次，旅游收入超過400億元人民幣；“五一”、“十一”和春節(jié)三個黃金周，全國城市居民出游選擇鄉(xiāng)村旅游的占70%，每個黃金周形成大約6000萬人次的鄉(xiāng)村旅游市場。LOGO國外鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展國外鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展以英國為例以英國為例 國外的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展較早，在歐洲19世紀就已出現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游，但真正意義上大眾化的鄉(xiāng)村旅游則起源于20世紀60年代的西班牙。將村落中荒蕪的貴族城堡改成簡單農(nóng)舍，跟農(nóng)莊農(nóng)場一起列入

11、參觀接待的范圍，鄉(xiāng)村旅游自此開始。 英國是鄉(xiāng)村休閑游發(fā)展較早的國家之一。在18世紀下半葉，英國率先完成工業(yè)革命，擴張海外殖民地，加速了資本原始積累。在此期間，一批“英國鄉(xiāng)村庭園”應運而生，他追求以自然美為核心的風景庭院，把綠地、池塘、森林、花卉、山川等自然景物，融入庭院的造園法中，最具代表性的是柯伯比力提.布朗，設計出獨特的庭院風格，確立了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位，使之成為貴族財富和權(quán)力的象征。 英國鄉(xiāng)村旅游興起于20世紀六七十年代，到80年代末90處，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)類旅游景點已成為當時與手工藝品中心、主題公園、文化遺產(chǎn)、工廠景點齊名的時髦景點。LOGO 1992年英國官方統(tǒng)計以人造景點為主的旅游

12、景點英國有5552個，其中農(nóng)場景點186個，葡萄園81個，鄉(xiāng)村公園209個，共476個，達人造景點的十分之一。 1995年農(nóng)場景點、主題公園、工業(yè)旅游景點成為英國最受歡迎的三大類景點。 2001年針對英國農(nóng)村振興所面臨的問題，英國于大選后將原農(nóng)業(yè)、漁業(yè)及食品部改為環(huán)境、食品和農(nóng)業(yè)事務部。每年撥款支持農(nóng)村基礎設施、環(huán)境保護等方面建設。這使得田莊生態(tài)、基礎設施得以很大改善，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供良好發(fā)展空間。LOGOLOGO中外對比中外對比 在比較我國與國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的差異時，我們看到的形式上的不同，如英國發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以貴族古堡、鄉(xiāng)村莊園為主，使其鄉(xiāng)村旅游帶有濃濃的貴族浪漫氣息，而美國以農(nóng)場為主，它

13、的鄉(xiāng)村旅游則顯得自由奔放。這些是由基本面不同而引起的，但差距的產(chǎn)生則是發(fā)展質(zhì)量比較的結(jié)果。 首先，國外鄉(xiāng)村旅游環(huán)境更勝一籌。包括人文環(huán)境和自然環(huán)境。國外的鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)將優(yōu)美的自然環(huán)境與多彩的本地鄉(xiāng)土文化有效地結(jié)合在一起。在我國，鄉(xiāng)村旅游雖然在文化獨特性、多樣性等方面毫不遜色，但在環(huán)境建設、氛圍營造、景觀協(xié)調(diào)等方面還存在差距。 其次，在開發(fā)深度上，國外鄉(xiāng)村旅游走在了前列。已經(jīng)完成了從最初簡單的利用資源向資源的深度挖掘和創(chuàng)造資源的階段轉(zhuǎn)變。突破單一、傳統(tǒng)、放松、低技術(shù)的早期發(fā)展特點，逐漸具有了時尚、高技術(shù)、現(xiàn)代、主動、快節(jié)奏的需求特征。LOGO 第三，在發(fā)展方向上，國外鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷了初級階段的簡單

14、化發(fā)展后，逐步向多樣化和自助式發(fā)展。最初階段，是以觀光、度假、體驗為主，但是隨著游客的成熟，越來越不滿足與已經(jīng)模式化、程序化和泛化的鄉(xiāng)村旅游項目，更傾向于采用自駕車、單車甚至徒步出行，設計自己的路線，自主性和多元性成為旅游發(fā)展的重點。 第四，在旅游范圍上，國外鄉(xiāng)村旅游突破發(fā)展初期以城市周邊客源為主的發(fā)展模式，吸引中遠程的國內(nèi)游客及境外游客?？鐓^(qū)域化、國際化成為發(fā)展重點。 第五，在旅游人群方面，國外鄉(xiāng)村旅游最穩(wěn)定的客源是受教育水平較高，經(jīng)濟條件也很好的人。他們選擇鄉(xiāng)村旅游，不是為了旅游消費低廉，而是出于精神文化的需要，是一種高層次旅游行為。我國鄉(xiāng)村旅游雖不乏較高群體，但總體層次還沒能普遍提升。L

15、OGO三、鄉(xiāng)村旅游的類型三、鄉(xiāng)村旅游的類型按照旅游目的劃分按照旅游目的劃分1按照資源類型劃分按照資源類型劃分2按照區(qū)位條件劃分按照區(qū)位條件劃分3按照產(chǎn)品類型劃分按照產(chǎn)品類型劃分4LOGO 1、按照旅游目的劃分 可以分為觀光、商務、度假、學習、探險等不同形式。例如：農(nóng)業(yè)觀光、城市郊區(qū)的鄉(xiāng)村度假休閑游、鄉(xiāng)村考察旅游、少數(shù)民族村寨觀光游等等 2、按資源類型劃分 分為自然資源型、人文資源型、社會資源型，以及各種資源類型的交叉形態(tài)。例如江西婺源鄉(xiāng)村旅游就屬于自然資源型與人文資源型相結(jié)合的旅游形式；成都“五朵金花”屬于自然資源類型的旅游；河南南街村傾向于社會資源類型的鄉(xiāng)村游等等。LOGOLOGOLOGO

16、3、按照區(qū)位條件劃分可以分為景區(qū)周邊型和都市周邊型都市周邊型 主要是依托大、中城市，以城市居民為主要目標市場，交通較為便利，具有極強都的區(qū)位優(yōu)勢，呈現(xiàn)環(huán)城市休閑帶發(fā)展特點。景區(qū)周邊型 主要依托于某一國家級（或世界級）、省級風景名勝區(qū)，以景區(qū)游客為主要的目標市場，開發(fā)中較多的保存著鄉(xiāng)村的原生態(tài)，如江西井岡山的公社食堂、安徽黃山的宏村。LOGOLOGO3、按產(chǎn)品的類型劃分、按產(chǎn)品的類型劃分五種基本形式：五種基本形式：農(nóng)家樂高科技農(nóng)業(yè)觀光園農(nóng)業(yè)新村古村落、村寨農(nóng)業(yè)勝景三種延伸形式：三種延伸形式：林業(yè)旅游休閑漁業(yè)房產(chǎn)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村旅游LOGO 五種基本形式主要包括：五種基本形式主要包括：農(nóng)家樂 這是

17、一種最廣泛的模式。被人們總結(jié)為“吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活”。最典型的就是成都郊區(qū)的農(nóng)家樂，2006年4月，在成都舉辦的首屆中國鄉(xiāng)村旅游節(jié)的開幕式上，國家旅游局把“中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地的”牌匾授予成都市。北京郊區(qū)開展鄉(xiāng)村旅游的民俗戶，從本質(zhì)上來說也屬于農(nóng)家樂。高科技農(nóng)業(yè)觀光園 此模式的特點是高科技加農(nóng)業(yè)再加觀光，產(chǎn)品新奇，現(xiàn)代感突出。比較突出的有北京的錦繡大地、珠海的高科技農(nóng)業(yè)觀光園。 LOGO農(nóng)業(yè)新村 主要在經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化，而且在發(fā)展中有意識的使本村成為有特色的目的地。農(nóng)業(yè)新村現(xiàn)在有三個典型：江蘇的華西村、寧波藤頭村、河南南街村。古村落、村寨 特點是整體性較強，文化價值突出，特

18、色化鮮明，許多都是稀有的文化遺產(chǎn)。例如，福建連城縣的培田村、西遞宏村、貴州黔東南州南花苗寨等等。農(nóng)業(yè)絕景、勝景 體現(xiàn)人類改造自然的成就，現(xiàn)在成為蜚聲海內(nèi)外的旅游熱點。如桂林龍勝梯田、云南的元陽梯田。LOGOLOGOLOGOLOGOLOGO 三種延伸形式三種延伸形式林業(yè)發(fā)展 把傳統(tǒng)的采伐林業(yè)向觀賞林業(yè)轉(zhuǎn)化，有些地方已經(jīng)達到了觀賞林業(yè)與采摘林業(yè)的相結(jié)合。北京、天津等大城市的郊縣年年組織“金秋山野采摘節(jié)”等，把采摘、觀秋景、采山貨，天倫之樂溶于自然之中。休閑漁業(yè) 通過漁業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合，漁民變成了教練員和服務員。較為普遍的是一些城市郊縣的池塘垂釣，沿海地區(qū)的海上養(yǎng)殖業(yè)成為觀光點LOGO在房地產(chǎn)開發(fā)的

19、過程中滲透農(nóng)業(yè)文化 在賣別墅的同時，賣出一塊地，吸引城市人群，在市場發(fā)育的過程中形成了教授村、畫家村這些專業(yè)村，既成為鄉(xiāng)村發(fā)展的特色，也成為特色旅游地。LOGO四、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點四、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點 第一，增長速度快，總體規(guī)模較大，單體規(guī)模較小。 從上世紀80年代鄉(xiāng)村旅游開始萌芽算起，時至今日，鄉(xiāng)村旅游在我國發(fā)展不足三十年，在短短的時間內(nèi)，我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展已遍及全國。目前國內(nèi)關于鄉(xiāng)村游的統(tǒng)計還不成熟，缺乏科學依據(jù)支持。據(jù)保守估算，全國各類鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營點至少數(shù)以萬計，旅游形式幾乎涵蓋了鄉(xiāng)村所有內(nèi)容。但同時應看到，鄉(xiāng)村旅游的單位規(guī)模較小，到目前為止，農(nóng)戶的經(jīng)營方式還是較普遍的經(jīng)營方式。很多地方

20、，一個家庭小院，一個農(nóng)村婦女，就能開辦一個農(nóng)家樂的旅游點。 第二、品種繁多，形式多樣。 我國是一個資源種類比較豐富的國家，地理環(huán)境的復雜，高山林立，湖泊縱橫，平原廣闊，各種地貌特征種類齊全，而且還有悠久的歷史，眾多民族，文化多元。LOGO 最重要的是農(nóng)村地域占國土面積的主要部分，許多資源都位于農(nóng)村。再加上，目前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還處于對資源的粗放利用階段，有什么就干什么，游客需要什么樣的產(chǎn)品就開發(fā)什么樣的產(chǎn)品，因此鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)出種類繁多，形式多樣，豐富多彩的格局。 第三，市場對應性強，消費水平低。 鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是由市場需求直接產(chǎn)生的旅游式，在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的今天，沒有市場就沒有發(fā)展前途，鄉(xiāng)村旅

21、游在短短時間內(nèi)迅速壯大，與市場的緊密結(jié)合是分不開的，市場對應性強是其顯著特點。鄉(xiāng)村旅游總量大，個體小的特點同時產(chǎn)生另一結(jié)果就是消費水平較低。LOGO 第四，近距離，本地化、重復性消費。 目前，受我國城市居民收入不斷提高，休閑意識逐步增強以及法定假日增多等因素的影響，城市居民旅游的意愿呈逐年上升趨勢。在長假有限、長線旅游花費成本高、交通不便的情況下，利用雙休日和節(jié)假日近距離旅游的人數(shù)越來越多，交通便利的城市周邊的近郊和遠郊地區(qū)的農(nóng)村成為人們觀光、休閑、度假、放松的首選之地。 鄉(xiāng)村游的近距離、本地化特點多適合于自駕游、自由行的游客，在旅行過程中隨意、放松，再加上鄉(xiāng)村旅游成本不高，因此鄉(xiāng)村旅游重游率

22、較高。具有重復消費特征。LOGO五、鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)有經(jīng)營開發(fā)模式五、鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)有經(jīng)營開發(fā)模式 由于我國地域廣闊，經(jīng)濟發(fā)展水平極不平衡，鄉(xiāng)村旅游業(yè)在全國發(fā)展也呈現(xiàn)不均衡狀態(tài)，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式也存在差異。 1、個體農(nóng)戶經(jīng)營模式 個體農(nóng)戶經(jīng)營模式是最簡單最初級的一種模式，它主要以農(nóng)民為經(jīng)營主體，農(nóng)民自主經(jīng)營，通過對自己經(jīng)營的農(nóng)牧果場進行改造和旅游項目的建設，使之成為一個完整意義的旅游景區(qū)（點），能完成旅游接待和服務工作。通常呈規(guī)模小、功能單一、產(chǎn)品初級等特點。通過個體農(nóng)莊的發(fā)展，吸納附近閑散勞動力，通過手工藝、表演、生產(chǎn)等形式加入到服務業(yè)中，形成以點帶面的發(fā)展模式。LOGO 2、農(nóng)戶農(nóng)戶模式 此種模式是

23、由農(nóng)戶帶動農(nóng)戶，農(nóng)戶之間自由合作，共同參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)經(jīng)營。這也是一種初級的早期模式，通過農(nóng)戶之間的合作，達到資源共享的目的。在遠離市場的鄉(xiāng)村，農(nóng)民對于企業(yè)介入鄉(xiāng)村旅游存在顧慮，大多數(shù)農(nóng)民不愿把自己的土地或資金交給企業(yè)管理，他們更信任“示范戶”。通常是“開拓戶”，首先開發(fā)鄉(xiāng)村旅游并獲得成功，在他們的示范帶動下，農(nóng)戶紛紛加入旅游接待的行列。這種模式投入較少，接待量有限，但鄉(xiāng)村文化保留最真實，游客花費少還能體驗最真的本地習俗和文化。但受管理水平和資金投入的影響，通常旅游帶動效應有限。LOGO 3、公司農(nóng)戶模式 此模式的主要特點是公司開發(fā)，經(jīng)營與管理，農(nóng)戶參與，公司直接與農(nóng)戶聯(lián)系合作。這種模式的形

24、成通常是以公司買斷農(nóng)戶的土地經(jīng)營權(quán)，通過分紅的形式讓農(nóng)戶受益。它是在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的實踐中，由高科技種養(yǎng)業(yè)推出的經(jīng)營模式，因其充分考慮了農(nóng)戶利益，在社區(qū)全方位參與中帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。它在開發(fā)濃厚的鄉(xiāng)村旅游資源時，充分利用了農(nóng)戶的閑置資產(chǎn)、富裕勞動力，豐富的農(nóng)事活動，向游客展示了真實的鄉(xiāng)村文化。同時，通過引進旅游公司的管理，對農(nóng)戶的接待服務進行示范，避免不良競爭損害游客的利益。但這種模式也存在一定的缺點。LOGO 4、公司社區(qū)農(nóng)戶模式 特點是公司只與當?shù)厣鐓^(qū)，即村委會合作，由村委會組織農(nóng)戶參與鄉(xiāng)村旅游。同時公司負責農(nóng)戶的專業(yè)培訓和規(guī)范農(nóng)戶的旅游經(jīng)營行為。典型代表是湖南省瀏陽市“中源農(nóng)家”。 5、

25、政府公司農(nóng)民旅游協(xié)會旅行社模式 這種模式的特點是發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)鏈中各個環(huán)節(jié)的優(yōu)勢，通過合理分享利益，避免鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過度商業(yè)化，保護了本土文化，增強當?shù)鼐用竦淖院栏?，從而為旅游可持續(xù)發(fā)展鑒定基礎。同時推進了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為農(nóng)村弱勢群體提供就業(yè)機會。LOGO 6、股份制模式 為了合理開發(fā)旅游資源，保護鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)境，可以根據(jù)資源的產(chǎn)權(quán)將鄉(xiāng)村旅游資源界定為國家產(chǎn)權(quán)、鄉(xiāng)村集體產(chǎn)權(quán)、村民小組產(chǎn)權(quán)和農(nóng)戶個人產(chǎn)權(quán)四種產(chǎn)權(quán)主體。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游時可以采取國家、集體和農(nóng)戶個體合作，把旅游資源、特殊技術(shù)、勞動力轉(zhuǎn)化為股本，受益按股份紅與按勞分紅相結(jié)合，進行股份合作制經(jīng)營。 企業(yè)通過公積金的積累完成擴大再生產(chǎn)

26、和鄉(xiāng)村生態(tài)保護與恢復，以及相應設施的建設。通過公益基金的形式鄉(xiāng)村的公益事業(yè)，以及維持居民參與機制的運行等。通過股份制鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，把居民的責、權(quán)、利有機結(jié)合，引發(fā)居民自覺參與生態(tài)資源的保護，保證鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展。LOGO六、我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題六、我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題 1、開發(fā)同質(zhì)化 開發(fā)同質(zhì)化是一種發(fā)展初級階段的表現(xiàn)，主要是指對現(xiàn)有旅游資源的簡單利用和產(chǎn)品的重復性建設。 從資源角度來講，由于鄉(xiāng)村的旅游資源主要以自然資源和人文資源為主，首先就自然資源而言，其主要構(gòu)成要件是山地、平原、丘陵、河流等等，這些資源從本質(zhì)上來說差別不大；其次是人文資源，把鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活內(nèi)容作為一種資源看

27、待，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史較長，農(nóng)作物品種、栽培技術(shù)流傳廣泛，除了存在南北差異外，其他差異不大，主要差別在文化習俗上，但習俗大多不具備實體性質(zhì)，在開發(fā)的初級階段不能很好的借助有形產(chǎn)品詮釋出來。因此差異較小。LOGO 從建設的角度來講，同質(zhì)化問題嚴重的另一個方面則是近距離的重復性建設?；卩l(xiāng)村旅游相對較低的準入門檻，良好的市場前景和豐厚的市場回報，不可避免的出現(xiàn)了一哄而上的狀況，出現(xiàn)全國各地遍地開花的局面。，在鄉(xiāng)村旅游市場這個大蛋糕面前，人人都想分杯羹。這種在地理環(huán)境、人文環(huán)境、歷史傳承等方面基本相似的產(chǎn)品，其最終結(jié)果只會加劇市場競爭，造成產(chǎn)品整體水平的底下。LOGO 2、產(chǎn)品初級化 首先，由于鄉(xiāng)村旅

28、游產(chǎn)品仍處于賣方市場，導致經(jīng)營者的經(jīng)營意識淡薄，以及經(jīng)營管理中的隨意性和混亂性：（1）各部門、各級政府一哄而上辦旅游，只重規(guī)模，不講質(zhì)量，片面追求利潤，忽視游客的需求和滿意度（2）整體接待水平低下，配套設施不完善，影響市民出游熱情。 其次，旅游業(yè)是一個綜合性強的行業(yè)，涉及吃、住、行、游、購、娛六大要素。除了必備的基礎設施外，還需許多支撐設施，鄉(xiāng)村在這些方面都不完善，無法與城市相媲美，在整合產(chǎn)品時必然會存在先天不足，以初級產(chǎn)品為主。當然不排除有些發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游具較高水平。LOGO 3、建設標準化 標準化建設就其本身來說不是壞事，但是如果將它樣板化，則會對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來不良影響。 第一個是

29、外力形成的新村莊建設。2006年中央1號文件對新農(nóng)村建設提出明確要求，新農(nóng)村建設一經(jīng)提出，立即引起全國上下的共同關注，建設之初，不少地方走進一個誤區(qū)，把新農(nóng)村建設停留在建公園，修廣場，“扒舊房，建新房”的“顯績工程”上，不少地方是“只見新房子，不見新農(nóng)村”。 第二個是內(nèi)力形成的模仿性建設。俗話說“跟風”，跟來跟去最終變成一種標準化建設模式。例如南街村、華西村被推為新農(nóng)村建設的模板，這樣就抹殺了鄉(xiāng)村的獨特性，使之失去吸引力。LOGO 4、模式單一化 模式單一化主要表現(xiàn)為開發(fā)模式、經(jīng)營模式、市場模式的單一。開發(fā)的同質(zhì)性，產(chǎn)品的初級性，必然會引起模式的單一化。目前，我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，可以說90%

30、以上還停留在提供簡單的吃、住家庭接待服務和季節(jié)性采摘活動上?！俺赞r(nóng)家飯、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活”基本成為鄉(xiāng)村旅游的定式，“千村一面”的產(chǎn)品太多。 隨著游客的成熟，消費需求進一步深入，這種簡單模式不能使用需求。從心理學角度而言，求新、求異是旅游的動力，游客需要更新鮮、深刻的體驗和感受。LOGO5、文化空心化、文化空心化迎迎 合合扭扭 曲曲錯錯 位位LOGO 一是迎合。犧牲自己的文化特質(zhì)來迎合城市人的某些低俗文化需求。 二是扭曲。在迎合的過程當中自然會造成扭曲。所謂“不土不洋、不城不鄉(xiāng)”，說不清楚到底哪種好，時間長了就會把自己的根徹底忘掉。 三是錯位。扭曲的進一步演變就是文化錯位。文化錯位的直接后果就

31、是喪失自己的文化本體，形成了一套對應城里人的庸俗文化，所謂東一榔頭，西一棒子，自己都找不到北。LOGO 6、環(huán)境沙漠化 首先，自然環(huán)境的破壞。一方面是游客太多導致的破壞，另一方面當?shù)鼐用竦纳钤斐傻囊恍┢茐?，這些都對自然環(huán)境產(chǎn)生影響。 其次，原生產(chǎn)物不足。一說到農(nóng)家就是吃土雞、土雞蛋，當?shù)乩嫌衩椎鹊龋绻藖矶嗔?，不夠吃怎么辦，于是就產(chǎn)生了一種替代，就弄出了一堆工業(yè)化生產(chǎn)的雞，來替代農(nóng)家雞。 第三，人文環(huán)境的緊張。原本鄉(xiāng)村的環(huán)境是比較悠閑、寬松的，人與人之間關系較簡單，由于外來游客的增多，加上商業(yè)化因素影響，造成一種人文關系的緊張，包括一些鄉(xiāng)俗的變化，以及外來人與本地人文化上的沖突等。LOGO

32、 7、競爭惡性化 第一、圍追堵截。這種現(xiàn)象幾乎每個地方都有發(fā)生，情況好的示意一下，情況不好的就直接圍追堵截，從火車站開始拽，或在公路上不斷吆喝，客人剛剛到這個地區(qū)，就產(chǎn)生一種極壞的感覺。 第二、削價競爭。誠然，市場競爭本身會促使價格下降，但這里說的是惡性削價競爭。所謂惡性削價競爭就是低于成本買賣以達到擠走競爭對手的目的。 第三、假冒偽劣。削價必然導致削質(zhì)，就算是成本幾乎為零的買賣也會在削價的壓力下通過降低質(zhì)量的方式，達到維持利潤的目的。它不僅侵犯了消費者權(quán)益，最終導致產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的下降。LOGO 8、公地悲劇化 “工地悲劇”的產(chǎn)生是在人們使用具有消費的非排他性和消費的競爭性的公共資源時，缺乏

33、制度約束的情況下，個體行為容易給公共資源的使用帶來外部性的現(xiàn)象。 公共資源有以下特性：首先，具有負外部性。人們過度使用公共資源幾乎不用承擔成本，而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到所有使用公共資源的人身上。其次，公共資源具有強烈的責任規(guī)避與搭便車誘惑公共資源的使用者從中受益，卻未承擔相應的成本或奉獻，因此責任規(guī)避者成為搭便車者。例如，鄉(xiāng)村公共設施匱乏，一些公共性的設施基本沒有人管，設施破壞、侵占現(xiàn)象嚴重。對旅游的良性發(fā)展產(chǎn)生阻礙。LOGO 9、管理過度化 鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在面臨的問題是缺乏管理，又過度管理。缺乏管理是指公共性產(chǎn)品沒有提供者，或是提供的主體不接受、不認賬。同時還存在著一些管理過度的問題，

34、表現(xiàn)為鄉(xiāng)村干部的利益在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中起到關鍵性制約作用。好的方面鄉(xiāng)村干部有帶動積極性作用，但是鄉(xiāng)村干部帶頭所獲利益迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人利益。還有，比如某個村小部分人由于經(jīng)營得當，先富起來，而村里由于某些理由，以管理的名義，將其扼殺。 10、市場飽和化 在一些鄉(xiāng)村旅游起步較早，發(fā)展較快地區(qū)出現(xiàn)，主要表現(xiàn)為：LOGO 第一，需求的限度。究竟多少鄉(xiāng)村旅游才能滿足需求，按照目前的情況，很容易在短期內(nèi)形成供過于求的局面。 第二，市場的分流?，F(xiàn)在的旅游方式，尤其是休閑方式越來越多，鄉(xiāng)村旅游并不是唯一的選擇，隨著其它旅游方式的發(fā)展，必然產(chǎn)生需求的分流。 第三、消費的成熟。一個地方去一次覺得很好玩，第二次就一般

35、了，第三次可能就不想去了。消費者越來越成熟，要求也會越來越高，如何應對這一態(tài)勢也有待進一步思考。LOGO七、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向七、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向 （一）樹立新理念1、平等的視角，均衡的發(fā)展 城市旅游者到鄉(xiāng)村去體驗生活，尋找一種休閑的感受，首先應該有一種平等的視角，而不是一種恩賜的視角，不是一種居高臨下的俯視。反過來說，農(nóng)民作為經(jīng)營者，也應該是一種平等的理念，謀求均衡發(fā)展。這個均衡的發(fā)展在一個村落、一個社區(qū)、一個縣甚至一個鄉(xiāng)，都應該努力地追求。2、生活點新體驗 人們到鄉(xiāng)下感受到休閑、隨意，形成一種新的生活體驗，這種體驗有別于他的日常生活和城市壓迫。LOGO3、城鄉(xiāng)的互動 城里人下鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里人也

36、要進城，這個過程中感受城鄉(xiāng)互動，達到一種新的均衡。同時在這個過程中，有了更多的交流，也有另一種推動，包括理念和觀念的變化。4、莊園文化的培育。 鄉(xiāng)村旅游的進一步提升，需要培育一種莊園文化。這種文化鄉(xiāng)村游、鄉(xiāng)村休閑服裝達到的一種極致。在歐洲莊園文化普遍，在歷史上歐洲就形成了領主經(jīng)濟，每個領主都有自己的莊園，所以培育了自己的一套獨特文化。有的莊園專門有自己的葡萄園，酒廠，經(jīng)營下來，形成品牌性莊園。LOGO （二）發(fā)展的核心 首先，新發(fā)展的核心是差異化經(jīng)營，特色化競爭，體系化發(fā)展。所以要從市場入手，圍繞需求促進旅游，圍繞旅游形成市場，圍繞市場開發(fā)產(chǎn)品，圍繞產(chǎn)品組織產(chǎn)業(yè)，圍繞產(chǎn)業(yè)合理分工，圍繞分工全面

37、發(fā)展。 其次，形成共建。這種共建既包括本村村民之間的共建，也包括鄉(xiāng)村旅游者與旅游提供者之間的共建。這種共建主要體現(xiàn)在對環(huán)境的珍惜與保護上，同時研究一些其它方面的措施。 第三，創(chuàng)造機制。創(chuàng)造有利于可持續(xù)發(fā)展的機制，一個旅游景點經(jīng)營不好吸引不了游客，經(jīng)營的好就還游客如織，這其中首先是一個利益機制，有了利LOGO 益機制，才會形成動力機制，要把環(huán)境保護，文化保護，包括農(nóng)村社區(qū)人際關系保護，建立在這個基礎知識。同時要有相應的組織方式。 第四是形成新變化。如果總是維持原有狀況，則很難形成穩(wěn)定的客戶，更難形成持久的需求，所以鄉(xiāng)村旅游也需要相應的變化。當然不斷地變化，不斷出新花樣，很難做到，也沒有必要，但適

38、度的變化是必須形成的。LOGO（三）具體方式（三）具體方式34 2 1規(guī)模化、多元化規(guī)模化、多元化特色化、品牌化特色化、品牌化產(chǎn)業(yè)化、體系化產(chǎn)業(yè)化、體系化提升文化內(nèi)涵提升文化內(nèi)涵LOGO 1、規(guī)模化、多元化 我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要形成規(guī)?；陌l(fā)展方向，單靠目前數(shù)量眾多還遠遠不夠，其規(guī)模化方向應該是單體規(guī)模大，規(guī)模化發(fā)展最大優(yōu)勢在于形成集群效應。 在設施設備條件建設上，要完善相關設施，全方位、綜合性的開發(fā)各種鄉(xiāng)村旅游項目，加強鄉(xiāng)村旅游地公共設施與食宿設施建設，解決好交通、通訊、衛(wèi)生等問題。將鄉(xiāng)村旅游開發(fā)納入城市旅游大系統(tǒng)中統(tǒng)一規(guī)劃建設，是形成規(guī)?；闹匾侄?。 從資源角度說，深入挖掘當?shù)氐奈幕滋N

39、和民俗資源，并把不同旅游資源整合在一起。旅游內(nèi)容要從一般的吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院中擺脫出來，而是將農(nóng)村各方面資源做全方位的整合。LOGO 從產(chǎn)品的角度來說，應形成多樣化的格局。盡管現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品檔次不高，但是仍要研究產(chǎn)品的多樣化。多樣化產(chǎn)品的形成依靠對當?shù)匚幕纳钊胪诰?。在多樣化的基礎上追求精品化產(chǎn)品升級。 從功能的角度來說，我國鄉(xiāng)村度假旅游的多元化趨勢，一是指旅游功能的多元化，即主要指觀光、休閑度假、康體、娛樂、療養(yǎng)等多功能的有機結(jié)合。二是指旅游產(chǎn)品類型的多樣化，即鄉(xiāng)村社區(qū)的農(nóng)業(yè)活動、商品和服務的多元化。 從產(chǎn)業(yè)分工的角度來看，必須培育多元化模式。首先借助自身的地理條件、文化條件、生活條

40、件，形成一個多元化模式，形成一村一品，一戶一特。一村一品是專業(yè)化的發(fā)展，對于一個鄉(xiāng)、縣來說，就構(gòu)成一種多元化模式。一戶一特，那么一個村就百花齊放。LOGO 2、特色化、品牌化 在特色建設方面，很多農(nóng)村都走過一段彎路。很多農(nóng)民有錢的第一件事就是將房子裝修成城里的樣子，認為搞得像城市一樣，就可以吸引城里人，但是城里人恰恰是厭倦了城市的鋼筋混凝土，才追求鄉(xiāng)村旅游。當然有些差異，在旅游接待過程中應適當取舍。例如山東等地的勸酒習俗。 目前，鄉(xiāng)村旅游成為一種潮流，爭奪客源的競爭非常激烈。在這種情況下，鄉(xiāng)村旅游必須重視品牌效應，通過突出重點，創(chuàng)立一批品牌，以增強市場競爭力。貴州省第一個由中外專家聯(lián)合編制鄉(xiāng)村

41、旅游產(chǎn)品規(guī)劃巴拉河鄉(xiāng)村旅游示范項目，設計了包括徒步旅行、漂流泛舟、娛樂休閑、民族藝術(shù)觀賞、鄉(xiāng)村旅館、旅游接待、社區(qū)培訓、投資管理、監(jiān)督等配套規(guī)劃，創(chuàng)立巴拉河旅游品牌。LOGO 旅游本身包含著兩種矛盾：一方面，由于游客來自世界各地，在旅游設施管理方面必須最大限度的標準化，這本身是旅游行業(yè)的一種要求。另一方面，游客的旅游活動正好追求的是 “差異性” ，即“反標準化”。鄉(xiāng)村旅游特色在”鄉(xiāng)村“，即農(nóng)業(yè)特色、農(nóng)村特色和農(nóng)民特色，是以鄉(xiāng)村風情為吸引物，與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民息息相關的鄉(xiāng)村原有風土、人物、風景、風俗的組合，是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎和優(yōu)勢。抓住特色，凸顯優(yōu)勢，而不是盲目追趕潮流。 有了特色之后，才會有

42、品牌內(nèi)涵，特色化發(fā)展是競爭的一個有效手段。那么品牌化的發(fā)展則是保持持久競爭力的源泉LOGO 3、產(chǎn)業(yè)化、體系化 產(chǎn)業(yè)化和體系化是鄉(xiāng)村旅游橫向和縱向發(fā)展的趨勢。 從橫向發(fā)展來看，目前我國鄉(xiāng)村旅游項目類型雖多，但規(guī)模小，未能形成食、住、行、游、購、娛一條龍的產(chǎn)業(yè)體系。不少人把鄉(xiāng)村旅游簡單理解為農(nóng)家樂，人為一個農(nóng)家院，一頓農(nóng)家飯就構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游的全部。鄉(xiāng)村旅游不僅僅是一個產(chǎn)品的概念，它是在全面整合鄉(xiāng)村旅游資源的基礎上，面向國內(nèi)、國際市場的新型旅游方式。旅游產(chǎn)業(yè)化，以農(nóng)業(yè)為基礎，利用農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村資源，興辦鄉(xiāng)村旅游事業(yè)，然后逐步過渡到旅、農(nóng)、工、貿(mào)綜合發(fā)展。 從縱向發(fā)展看，農(nóng)家樂只是一種比較普遍的初級產(chǎn)品

43、，在此基礎上鄉(xiāng)村旅游還可以通過一步步升級，衍生出更多的產(chǎn)品模式，使鄉(xiāng)村旅游從農(nóng)家樂向鄉(xiāng)村酒店、鄉(xiāng)村俱樂部、鄉(xiāng)村旅游社區(qū)和鄉(xiāng)村度假區(qū)方向發(fā)展。LOGO 4、提升文化內(nèi)涵 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實踐證明，只有依托當?shù)匚幕?，突出特色，鄉(xiāng)村旅游才能充滿魅力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 首先，增加文化自信心。這是一個根本性問題，文化自信心除了依靠一些文化傳承者外，更重要的是在商業(yè)化過程中凸顯自己的文化。在市場經(jīng)濟條件下，能夠形成商業(yè)價值的東西就是寶。另一方面是對鄉(xiāng)土文化的傳承能力，要有充分的自信。 其次，增加文化吸引力。每種文化都有其歷史淵源，要增強其吸引力，就需要研究這種文化的來龍去脈，并在此過程中，把特色發(fā)揮的更充分

44、，隨之產(chǎn)生的文化體現(xiàn)就越大。LOGO 第三，促進文化提升。在現(xiàn)有文化資源之上，研究怎么提升自己的文化，而不是貶低、破壞自己的文化，提升的過程就是自信回復的過程，也是文化吸引的增長過程。完全的按傳統(tǒng)沿襲民俗不叫提升，就民俗在新時期有新表現(xiàn)，這種表現(xiàn)就會產(chǎn)生文化提升。例如膠東秧歌的日?；?。LOGOLOGOLOGO案案 例例 一：四川郫縣農(nóng)科村一：四川郫縣農(nóng)科村 四川省成都近郊的郫縣是中國“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的典范，通過旅游興村，走出了一條一、三產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合，自主經(jīng)營與本地務工相互補充，依靠發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)推動鄉(xiāng)村全面建設的新路。 農(nóng)科村位于成都平原腹地，全村幅員面積2.6平方公里。轄11個社，686

45、戶，2310人，現(xiàn)有耕地2400余畝，人均耕地1.02畝。 農(nóng)科村最初是一個從事花卉養(yǎng)殖的村莊，1979年當時的村支部書記稅國揚帶頭在自家的田坎上種植花木，每棵花木花木賣到4元錢，比種植糧食利潤高很多，隨后村里人紛紛效仿，幾乎每家都種花木，1986年時，全村人均收入達950元，這在當時成為農(nóng)民致富的榜樣，吸引附近及全國各地人士參觀考察，剛開始都是免費招待，后來隨著人數(shù)的增多，農(nóng)民市場意識的覺醒，開始收少量伙食費，農(nóng)家樂的雛形也就形成了。LOGOLOGOLOGOLOGOLOGO 80年代農(nóng)科村的農(nóng)家樂旅游是一種自發(fā)狀態(tài)。進入90年代以后，農(nóng)科村農(nóng)家樂旅游是政府主導下的自覺發(fā)展，隨著人們生活水平的

46、提高，消費追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層面提升，旅游成為人們精神消費的首選，面對市場的巨大需求，省市旅游部門和各級政府充分發(fā)揮主導作用，積極引導農(nóng)科村的花卉種職業(yè)大戶率先接待游客，帶動其他種植戶開展旅游接待，由點到面，全面開展農(nóng)家旅游接待，使農(nóng)科村成為了一個農(nóng)家樂旅游專業(yè)村。 2000年以后，為實現(xiàn)農(nóng)家樂旅游突破式發(fā)展，壯大鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟，擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級，在縣、鎮(zhèn)政府統(tǒng)一規(guī)劃指導下，農(nóng)科村形成縣和鎮(zhèn)的新村建設合力。一方面，縣鎮(zhèn)投入一定資金，用于改善農(nóng)科村基礎設施建設，完善旅游功能；另一方面成立縣旅游局，加強對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀指導。農(nóng)科村再多方面建設下，從一個默默無聞的小鄉(xiāng)村成

47、為中國鄉(xiāng)村旅游的典范，中國LOGO 盆景之鄉(xiāng)，全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，國家AAA級景區(qū)。 2005年過半數(shù)的農(nóng)民總資產(chǎn)超過100萬。旅游業(yè)的帶動作用在農(nóng)科村的發(fā)展中得到了充分的發(fā)揮。，農(nóng)科村旅游收入達1800萬。目前，村內(nèi)有鄉(xiāng)村酒店一家，常年經(jīng)營農(nóng)家樂37家，星級農(nóng)家樂17家，日接待量上萬人次。全村人均年收入2萬元，核心區(qū)農(nóng)民收入高達4萬元，農(nóng)科村過半數(shù)農(nóng)民總產(chǎn)值達100萬元。旅游業(yè)的帶動作用得以很好的發(fā)揮。 縱觀農(nóng)科村發(fā)展的歷程，與所有事物的發(fā)展一樣，經(jīng)歷了不斷的創(chuàng)新，是一個從認識再到認識的過程： 1、對資源的認識，利用優(yōu)勢資源發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。、對資源的認識，利用優(yōu)勢資源發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。 農(nóng)科村從一般的糧食作物的種植到