2022年江蘇省宜興市中考三模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)在深思和遐想中，我們會有所感悟。這時的景與物都已經(jīng)不是簡簡單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。看到黎明時，我們感悟到它沖破黑暗的力

2、量；看到朝陽時，我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。有時，景與物也昭示著一種自然哲理。俗話說：“萬物皆有理?！蔽覀兩钤诖笞匀恢?，雄奇的山峰，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的深思。朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想。ABCD2下列選項詞語書寫全對的一項是（ ）A告罄 縹緲 契約 隨聲附和 據(jù)為已有B狹隘 祈禱 折損 骸人聽聞 春寒料峭C佇立 戰(zhàn)栗 溫馴 忍俊不禁 垂垂暮老D紅綾 閑暇 修茸 孜孜不倦 撲朔迷離3下列詞語書寫沒有錯別字的一項是（ ）A頒發(fā) 震憾 磨肩接踵 嘩眾取寵B禁錮 勞碌 戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚 絲豪不爽C俯瞰 斟酌 正經(jīng)危坐 如坐針氈D鼎盛 意蘊 信

3、手拈來 雕梁畫棟4閱讀下面文字，完成各題。不知大家有沒有思考過詩歌。優(yōu)秀的詩歌可以飛越時間的長河、不同的國度，拔動人們的心弦。她如絕美的天籟，拂去塵世的喧囂，她似閃爍的星辰，照亮暗淡的夜空。徘徊在其間，我們的情感將在潛移默化中得到熏陶，我們的思想將在孜孜以求中變得深邃。三歲讀靜夜思和16歲讀靜夜思感觸是那么不同。1文段中劃線的詞語使用不當(dāng)，下列詞語可以替換的是( )A迂回B徜徉C彷徨D躊躇2文段中標(biāo)點使用錯誤的一項是( )ABCD5對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（ ）A楷書 草書 行書B行書 楷書 草書C行書 草書 楷書D草書 行書 楷書6閱讀下面的材料，完成題目。親愛的同學(xué)們，

4、你還記得初入第一堂語文課時的情形嗎？有人說：語文是一本永遠(yuǎn)讀不完的微型百科全書：有人說：語文是一個折射人生的多彩世界；有人說：語文是ku（ ）視人類心靈的窗口語文以書籍為媒介，因積累而豐厚，由閱讀而深su（ ），因思考而動人。 根據(jù)拼音寫出漢字。為這幅圖畫擬寫一個標(biāo)題。（8個字以內(nèi)）結(jié)合畫面內(nèi)容闡述標(biāo)題的含義。7詩文默寫。曲徑通幽處，_。（常建題破山寺后禪院草枯鷹眼疾，_。（王維觀獵）大道之行也，_，選賢與能，_。（大道之行也）_，朝廷之臣莫不畏王，_。（鄒忌諷齊王納諫關(guān)睢一詩以灘頭水畔的一對睢鳩鳥叫聲起興的句子是：_，_。蒹葭中一唱三嘆，敘述了“溯洄從之”之險的詩句有：“道阻且長”“_”“_

5、”。8小薰做了一個關(guān)于12本名著閱讀的復(fù)習(xí)整理，請你按照要求完成下列的題目。按照老師的要求，先上交小說整理，小薰上交了作業(yè)后，老師回批“重寫！”，你覺得小薰上交了一份什么作業(yè)？（ ）A海底兩萬里行程整理。 B朝花夕拾關(guān)系圖整理。C駱駝祥子北京味整理。 D儒林外史嚴(yán)監(jiān)生整理。在整理閱讀名著的方法時，由于水滸傳是長篇章回體小說，大部分同學(xué)都選擇了跳讀和選擇性閱讀，小薰卻用了圈點批注的方法閱讀，請結(jié)合文本特點闡述小薰這樣做的理由。在進(jìn)行人物形象比較整理的時候，小薰覺得如果這些人物可以穿越見面的話，有一個人肯定會和保爾柯察金成為好朋友，請你在以下選項中選擇一個人物，并結(jié)合內(nèi)容說說理由。A海底兩萬里中的

6、尼摩船長B紅星照耀中國中的毛澤東C朝花夕拾中的藤野先生二、閱讀9渡荊門送別李白（唐代）渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。1標(biāo)題中“送別”二字怎么理解？2“山隨平野盡，江入大荒流”這句運用了_修辭手法，展現(xiàn)了一幅_的景象10閱讀下列文言文，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，

7、則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（乙）律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處。使牧

8、羝，羝乳，乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。（注釋）白：告訴。旃：同“氈”，毛織物。北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時屬匈奴的北境。羝（d）：公羊。常惠：人名，蘇武的隨從之一。廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。去：同“弆”（j），收藏。節(jié)旄（mo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1下列句子中加點字的意思相同的一項是（ ）A萬鐘于我何加焉 既加冠B是故所欲有甚于生者 皆以美于徐公C羝乳，乃得歸 乃不知有漢D所識窮乏者得我與 欲窮其林2下列對選文相關(guān)知識的解

9、說，不正確的一項是（ ）A（甲）文選自孟子告子上，孟子，名軻，春秋時期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B（乙）文畫波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個句子均為省略句。3下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（ ）A（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時忍受的種

10、種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C（甲）文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設(shè)，提出質(zhì)問。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對蘇武的敬重。4用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。11（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能

11、會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所究其源頭，1948年出臺的輕犯罪法功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，

12、以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。文明是管出來的，是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會

13、面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。文明是管出來的，還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因

14、為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自人民日報2018年11月19日。有刪改）1本文的中心論點是什么？是如何提出來的？2請簡要分析本文的論證思路。3請在文章第段省略號處補充一個事實論據(jù)。12閱讀下面的文字，完成小題。父

15、親的肩頭一片雪白胡子宏15歲那年，我在全縣數(shù)學(xué)競賽中獲得第一名后，被推薦到縣城最好的實驗初中讀書。為此，父親高興得一晚上沒睡著覺，千囑咐萬叮嚀，希望我爭一口氣以后考上大學(xué)中專什么的。學(xué)校實行走讀制，每天我都要騎著家里那輛老掉牙的自行車去上學(xué)，風(fēng)雨無阻。條件的艱苦我不怕，可是，那所學(xué)校的同學(xué)幾乎都是縣城的孩子，尤其是在我那個班，有好幾個縣長、局長的孩子。當(dāng)我穿著農(nóng)家孩子的粗衣布鞋邁進(jìn)教室時，頓時傳來一陣哄笑聲。隨后就有孩子為我起了“土老帽”、“趿拉鞋”的外號。在花花綠綠、性格活潑的同學(xué)中，我特別敏感、孤獨，對新環(huán)境充滿了恐懼。許多次我推著破舊的自行車來到學(xué)校，就看到縣長、局長家的孩子們從吉普車?yán)?/p>

16、下來，趾高氣揚地斜視我一眼，我頓時感受到了一種難以忍受的歧視。好在我是一個特別勤奮的學(xué)生，基礎(chǔ)又扎實，在學(xué)習(xí)上毫不吃力。半年以后，期末考試，我在班上乃至全年級都是第一名。班主任說：明天就要放寒假了，學(xué)校召開全體師生大會，每個學(xué)生要有一位家長參加大會，屆時要對優(yōu)秀學(xué)生頒發(fā)獎狀和獎金。我興奮不已，作為一個農(nóng)村孩子，我并不比別人差。這時，我聽到鄰座的幾位局長的孩子在嘀咕：那個“趿拉鞋”，也會考第一，“土老帽”我悄悄地離開學(xué)校?？剂说谝唬瑑H給了我片刻的興奮，隨即自卑又涌上心頭?；氐郊依铮野殉煽兺ㄖ獑芜f給父親，父親樂得合不攏嘴。當(dāng)我告訴父親明天要開全體師生家長大會時，父親立刻張羅開來，叮囑母親翻箱倒柜

17、找出春節(jié)時他才舍得穿的那件皮大衣?？墒俏艺f：“爹，你別去了，人家的父親都是城里的干部”（A）父親的笑容一下子凝固了。我轉(zhuǎn)過身，鼻子不禁又酸了起來，心想：父親，你為什么不也是干部，你怎么偏偏當(dāng)一輩子農(nóng)民第二天天未亮，窗外刮起了呼呼的北風(fēng)，窗戶的塑料紙被吹得啪啪作響，外面是一片片的雪白。我摸索著穿上衣服收拾書包。父親說：“我送你去吧，下雪了”我說：“你就別去了，不就開個會嗎？再說，別人的家長是干部，你又不會發(fā)言”打開屋門，一股風(fēng)雪涌進(jìn)屋來，好大的雪，（B）我往書包里塞進(jìn)兩個窩頭和一塊老咸菜，咬咬牙，沖進(jìn)風(fēng)雪之中。涼涼的天，涼涼的心：父親，對不起您了，我是真心想讓您分享我的光榮的，可是，班上就我一個

18、鄉(xiāng)下孩子，那么多家長，就你一個人種地的不知過了多長時間，當(dāng)學(xué)校響起預(yù)備鈴時，我邁進(jìn)學(xué)校的大門。雪仍紛紛揚揚地下著，幾輛吉普車和轎車很顯眼地停在操場上。鈴聲響過后，校長登臺講話，校長的講話不時激起同學(xué)們和家長們的一陣陣掌聲和笑聲，而此時的我身上冷得厲害，肚子餓得厲害，心里孤單得厲害。我無心聽校長的講話，隨意把目光投向窗外的風(fēng)雪，就這么一剎那，我驚呆了父親，父親來了！他正透過一扇玻璃向里望，仔細(xì)聆聽著校長的講話。我揚揚手臂，父親看著我，向我使勁擺擺手。風(fēng)正吹，雪正舞，父親的肩頭一片雪白一陣掌聲響起來，有同學(xué)使勁扯扯我的衣服，校長正叫我的名字，同時手里展開一張鮮紅的獎狀：我下意識地走向講臺，校長很慈

19、祥地凝視著我。一剎那，我的淚水涌出眼簾，我手指窗外禮堂里所有的目光都齊刷刷地投向窗外，投向我的父親。校長一個箭步下了講臺，打開門。風(fēng)雪呼嘯著涌入禮堂，父親跨進(jìn)來，抖落身上的一層雪花。我說：這是我的父親！熱烈的掌聲響起放學(xué)時，我和父親步出禮堂，父親說：你其實沒必要自卑，別人的歧視都是暫時的。男子漢，只要勤奮，別人有的，咱們自己也會有1通讀全文，在橫線上填上適當(dāng)?shù)亩陶Z，概括山“我”的心理變化過程。孤獨恐懼_一一自卑矛盾_2請結(jié)合文章內(nèi)容仔細(xì)品味畫線句子的表達(dá)效果。(1)父親的笑容一下于凝固了。(2)我往書包里塞進(jìn)兩個窩頭和一塊老咸菜，咬咬牙，沖進(jìn)風(fēng)雪之中。3小說多次描寫風(fēng)雪，其作用是什么?4結(jié)合文

20、章內(nèi)容，簡要分析小說中父親的形象特點。13閱讀下文，完成下列小題。疫苗十八世紀(jì)末，免疫學(xué)之父、英國醫(yī)學(xué)博士愛德華琴納證實，接種牛痘疫苗能夠讓人獲得對天花的永久免疫能力。這為免疫學(xué)的開端奠定了良好的基礎(chǔ)。疫苗是指用微生物或者毒素、酶、人或動物血清、細(xì)胞等制備的生物制品，通過人體接種用于預(yù)防、控制傳染病的發(fā)生和流行。疫苗（vaccine）一詞就來源于當(dāng)時最大規(guī)模的用牛制備的疫菌牛痘苗（vaccine）vacca是指牛的意思，vaccine成了人類為研究及推廣牛痘疫苗的貢獻(xiàn)而創(chuàng)立的術(shù)語。疫苗的出現(xiàn)被譽為人類發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件，接種疫苗被認(rèn)為是控制傳染病最有效的措施。其實，早在中國古代已

21、經(jīng)出現(xiàn)了為預(yù)防天花而形成的人工種痘法。這也被認(rèn)為是疫菌最早的起源。我國左傳（公元前556年）就有“國人逐瘛狗”的記載，至秦漢時已知應(yīng)用病犬的腦部敷于被犬咬傷部位以預(yù)防狂犬病的方法。此外我國采用接種痘苗預(yù)防天花也是世界上最早采用人工疫苗的成功范例。但真正進(jìn)行應(yīng)用的是英國鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納，他發(fā)現(xiàn)接觸過牛痘病毒的擠牛奶女工不會患“天花”，于是改進(jìn)了接種方法，并進(jìn)行人體試驗，取得了成功。由此開始，疫苗學(xué)與免疫學(xué)誕生。在此后200年間，疫苗家族不斷擴大發(fā)展。到目前為止，可以用于人類疾病防治的疫苗有20多種。疫苗是將微病原微生物及其代謝產(chǎn)物，經(jīng)過人工減毒、滅活或利用基因工程等方法制備而成的用于預(yù)防傳染病的自動

22、免疫制劑。疫苗保留了病原微生物刺激動物體免疫系統(tǒng)的特性，其工作原理是當(dāng)動物體接觸到這種沒有傷害力的病源微生物（或代謝產(chǎn)物）后，免疫系統(tǒng)便會產(chǎn)生一定的保護物質(zhì)，如免疫激素、活性生理物質(zhì)、特殊抗體等；當(dāng)動物再次接觸到這種病原微生物時，動物體的免疫系統(tǒng)便會依循其原有的記憶，制造更多的保護物質(zhì)來阻止病原微生物的傷害。疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭的主動權(quán)。除了獲取潔凈、安全的飲用水之外，在預(yù)防傳染病和降低傳染病死亡率方面，沒有任何其他手段能夠同疫苗接種相媲美。疫苗成就了人類醫(yī)學(xué)歷史的傳奇。通過預(yù)防接種，全球已經(jīng)成功消滅了天花；大多數(shù)國家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎（小兒麻痹

23、）野病毒傳播：全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降。1978年實施計劃免疫后，我國兒童計劃免疫疫苗的接種率不斷上升，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展。通過接種疫苗，我國消滅了天花，并且自1995年以來沒有了本土脊灰病例，麻疹、甲肝等傳染病降到歷史最低水平。隨著科技的不斷發(fā)展，疫苗的研發(fā)也被大力推進(jìn)。疫苗，毫無疑問將是未來人類抗擊疾病的重要武器，在未來人類健康事業(yè)中必將發(fā)揮愈加重要的作用。1本文圍繞“疫苗”這一說明對象，依次向我們介紹了哪些內(nèi)容？2第段中畫線句子運用工哪種說明方法？有什么作用？3下面這段文字如果要放在上文中，你認(rèn)為放在那錢中比較合適？請說說理由。近年來，

24、我國推廣新生兒乙肝疫苗接種后，小于五歲兒童乙肝病毒表面抗原攜帶率從1892年的9.67%降至2014年的0.32%，因接種疫苗減少乙肝病毒慢性感染者300多萬人。三、語言表述14“讀書的時候要隨處存疑。”該句放入下面語段中最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?）我們讀書，是要借了書本上的記載尋出一條求知的路，并不是要請書本來管束我們的思想。（B）換句話說，要隨處用自己的思想去批評它。（C）我們只要敢于批評，就可分析出它的哪一句話是對的，哪一句話是錯的，哪一句話是可以留待商量的。(D）這些意思可以寫在書端上，或者寫在筆記簿上。四、寫作15任選一題作文。（1)題目：那一次，我很感動要求：除詩歌外，文體不限，600字左

25、右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進(jìn)，前進(jìn)/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限，600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、A【解析】排序題主要看以下三點：是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此語段是圍繞“理”來議論的。引用

26、俗語提出論點，應(yīng)為首句；緊扣論點，聯(lián)系現(xiàn)實來闡述，“深思”“遐想”“感悟”三者之間有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，因此，這三句的順序為；句中的“景與物也昭示著一種自然哲理”承上啟下；緊承句進(jìn)一步闡述，句總結(jié)。這幾句的排列順序為。故選A。2、C【解析】A據(jù)為己有。B駭人聽聞。D修葺。3、D【解析】D詞語書寫沒有錯別字。A震撼，摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不爽。C正襟危坐。4、1B2C【解析】1試題分析：考查詞語的辨析與使用。徘徊：在一個地方來回地走，常比喻猶豫不決。A.迂回：指繞向敵側(cè)或敵后進(jìn)攻敵人。與語境不合。B.徜徉：陶醉于某事物當(dāng)中。符合語境。C.彷徨：坐立不安，心神不定；或猶疑不決。與語境不合。D.

27、躊躇：猶疑不決。不合語境。據(jù)此，答案為B。2試題分析：考查標(biāo)點符號的正確使用。“她如絕美的天籟，拂去塵世的喧囂”與“她似閃爍的星辰，照亮暗淡的夜空”構(gòu)成并列，中間應(yīng)該用分號，而不是逗號。故答案為C。5、B【解析】要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點分析?？瑫阂环N漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。 楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”

28、，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。6、（1）窺 邃（2）（3）言之有理即可。示例一：標(biāo)題：學(xué)海無涯書作帆含義：圖中兩人駕著以書為帆的閱讀之舟向前方駛?cè)?，表明閱讀是我們駛向成功的動力，示例二：標(biāo)題：圓夢之旅含義：畫面中，父子倆（師生二人）乘坐以書籍為帆的飛船，向著夢想進(jìn)發(fā)，示例三：標(biāo)題：導(dǎo)航含義：畫面中，孩子指著明星，大人掌舵，以書為帆，駛向前方，表明孩子的閱讀需要師長的正確引導(dǎo)。【解析】試題分析：（1）解答這道題，要根據(jù)拼音提示寫出相應(yīng)漢字。書寫漢字時，除了根據(jù)具體的語境，注意字詞的意義和用法功能外，還要注意形似字、同音字、易錯字的寫法，對常見的、易寫錯的多音多義字應(yīng)重點關(guān)注。本題注意

29、“邃”字的寫法。（2）擬寫標(biāo)題，要依據(jù)畫面的內(nèi)容或表達(dá)的主旨寓意來作答。這幅圖畫主體是：兩人駕著以“書”和“閱讀”為帆的船；下面是海水，上面是夜空和星星。寓意是：閱讀書籍是駛向成功的動力。據(jù)此來擬寫標(biāo)題。答案是多元的。（3）根據(jù)自己擬寫的標(biāo)題，結(jié)合畫面內(nèi)容，闡述標(biāo)題所蘊含的意義即可。7、（1）禪房花木深 （2）雪盡馬蹄輕 （3）天下為公 講信修睦 （4）宮婦左右莫不私王 四境之內(nèi)莫不有求于王 （5）關(guān)關(guān)雌鳩 在河之洲 （6）道阻且躋 道阻且右 【解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示

30、來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“禪、睦、雌鳩、洲、躋”字的書寫。8、（1）B（2）首先，水滸傳非常擅長刻畫人物，例如水滸傳中對武松打虎時惶恐不安心理的描寫，極富有感染力，采用圈點批注的方法閱讀，可以更加深刻地感受人物形象，也能讓我們借鑒在寫作中；其次，水滸傳的語言生動形象，并且是文白相間，采用圈點批注的方法閱讀，有利于凝聚閱讀的注意力，積累文言詞語和鍛煉文言語感；同時，水滸傳有宏大的主題，一定地反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌，利用圈點批注閱讀，有利于將閱讀引向更精深的境地，感受作品的思想內(nèi)涵，而跳讀和選擇性閱讀有可能將思維停于表面。（3）示例1：我選A。保爾是一名在暴風(fēng)雨中成長出來的鋼鐵般

31、的戰(zhàn)士，他歷經(jīng)戰(zhàn)斗的艱苦，工地的磨練，疾病的纏繞，最終活出了自己的價值和意義，他勇敢、堅強，擁有頑強的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，在這點上尼摩船長也是，他自信，勇敢，他毫不畏懼地帶領(lǐng)船員們克服了鸚鵡螺號擱淺、土著人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等重重困難。所以兩個人的共同點會讓他們成為好朋友。示例2：我選B。保爾和毛澤東一樣是從小就具有反抗精神的人，保爾在學(xué)校因為反抗自私，不愛護學(xué)生的神父而被學(xué)校開除，毛澤東從小被對國文教員的恐懼與厭惡，在看到老百姓被欺壓時內(nèi)心的憤怒。另外，保爾和毛澤東一樣都是具有堅強意志，不怕艱難的人，比如毛澤東每天工作十三四個小時，常

32、常到深夜二、三點鐘才休息。在六千里的長征途中，除了幾個星期生病以外，毛澤東和普通戰(zhàn)士一樣都是步行的。保爾在做團的工作、肅反工作時忘我地投入到艱苦的體力勞動中。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦，但是保爾都憑著堅強的意志和崇高的信仰堅持了下來。示例3：我選C。保爾和藤野先生都是正直，沒有偏見，有情義之人。比如保爾在處理費金事件時一絲不茍地記下了團員青年和團外青年的工作時間并進(jìn)行分析，并不因為費金是團員就偏袒他；藤野先生檢查并從頭到末地，一絲不茍地修改“我”抄的講義，并不因為我是外族人就忽略我，反而對我的學(xué)業(yè)十分關(guān)心和支持，毫無民族偏見?！窘馕觥浚?）此題考查學(xué)生對名著文學(xué)常識的掌握。B項有誤，朝花夕拾

33、是魯迅寫的一部散文集。（2）此題考查的是閱讀名著的方法，應(yīng)該結(jié)合名著的內(nèi)容來分析。圈點批注雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點、難點、疑點，或者是自己深有體會之處。利用圈點批注的方法，可以了解水滸傳的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言特色，寫出心得體會，提出自己的見解，閱讀效率更高。（3）名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己喜歡的一個人物，結(jié)合他的生活經(jīng)歷分析其精神品質(zhì)和這一形象的教育意義即可，語言要通順、流暢。二、閱讀9、1“送別”是說故鄉(xiāng)的水戀戀不舍，滿懷深情地一路送詩

34、人遠(yuǎn)行，從另一角度顯現(xiàn)出詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2 對偶。 氣勢磅礴。 【解析】1此題考查學(xué)生的對詩歌感情的理解。結(jié)合“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！狈治黾纯闪私庠姷那楦?。詩人順著長江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意?！八蛣e”二字顯現(xiàn)出詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。2本題考查詩句?！吧诫S平野盡，江入大荒流”兩句兩兩相對，顯然是運用了對偶的修辭手法?！吧诫S平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的壯闊景象：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野?！敖氪蠡牧鳌?，寫出江水奔

35、騰直瀉的氣勢，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫出了氣勢的博大，充分表達(dá)了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚的激情。10、1B2A3D4（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。【解析】1B句子中加點字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到的盡頭”。2A“孟子，名軻，春秋時期思想家”對選文相關(guān)知識的解說不正確。孟子是戰(zhàn)國時期思想家。3A對選文相關(guān)知識

36、的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使則”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了?！凹取保阂呀?jīng)?！皬[食”：糧食?！叭ァ保和ā皬l”，收藏?！军c睛】文言文翻

37、譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且

38、偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑

39、民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律

40、知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時，正值壯年，等到歸國以后頭發(fā)胡子都白了。11、1中心論點：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是

41、管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點明；通過對第段的事實論據(jù)的分析得出。2首先通過對兩組事實論據(jù)的對比分析得出中心論點“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺輕犯罪法、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強化論點。3示例：正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；正是因為鐵路安全管理條例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越

42、來越濃?！窘馕觥?第一問，尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點。2考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論

43、點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運用對比論證，得出中心論點；然后通過擺事實論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點。3考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出

44、臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。12、1 興奮不已， 驚喜激動 2(1)運用了神態(tài)描寫，逼真地寫出了父親笑容一下子停滯的神情，表現(xiàn)了父親的心情由興奮到難過失落無奈的急速變化的過程。(2)運用了動作描寫，形象地寫出我怕父親跟著，急于離家的情形，從而表現(xiàn)出“我”決定不讓父親參加家長會的痛苦、愧疚、矛盾的心理。3推動故事情節(jié)的發(fā)展；渲染蒼涼凝重的氛圍；襯托“我”自卑而苦澀的心情；烘托父親形象。4憨厚樸實，疼愛理解孩子、貧窮卻不自卑。結(jié)合內(nèi)容合乎題意即可?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對“我”的心理變化過程的概括能力。“我”的心理變化過程是本文的線索。從入學(xué)時候的自卑孤獨，到經(jīng)過努力學(xué)習(xí)后取得第一

45、名時的高興，再到由于父親身份地位的卑微而產(chǎn)生的矛盾心理，最后看見父親站在窗外雪地里，內(nèi)心的激動不已。本文就我感情的變換為主線記述故事的。2本題考查學(xué)生對句子表達(dá)效果的賞析能力。（A）“父親的笑容一下子凝固了。”該句子描寫的是父親的神態(tài)，特別是“凝固”一詞寫出父親的從高興到失望的驟然心理變化。（B）“我往書包里塞進(jìn)兩個窩頭和一塊老咸菜，咬咬牙，沖進(jìn)風(fēng)雪之中?！痹摼渥邮羌?xì)節(jié)描寫，形象的寫出“我”當(dāng)時決定不讓父親參加家長會的痛苦愧疚矛盾的心理。3本題考查學(xué)生對小說景物描寫作用的分析。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動

46、情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。小說中多次寫到風(fēng)雪屬于景物描寫，體作用分析為展示活動場景，推動故事發(fā)展進(jìn)程，襯托人物“我”自卑而苦澀的心理，渲染故事蒼涼凝重的氣氛，烘托出父親的高大形象。4本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。本文通過寫父親不顧兒子阻攔，冒雪參加家長會的故事，塑造了一個憨厚樸實，疼愛理解孩子、貧窮卻不自卑的父親形象。13、1疫苗的概念與名字的由來；疫苗的起源與發(fā)

47、展；疫苗的制備和原理；疫苗的意義和作用。2舉例子。列舉了大多數(shù)國家和地區(qū)通過預(yù)防接種疫苗使傳染病死亡率降低，具體說明了疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭的主動權(quán)。3放在第段中合適。這段文字主要列舉了我國近年接種新生兒乙肝疫苗后所取得的成就，與第段所說明的“1978年實施計劃免疫后，我國兒童計劃免疫疫苗的接種率不斷上升，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”相一致。【解析】1此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞說明對象“疫苗”，依次介紹了：段寫了疫苗的概念，段寫了疫苗的起源和發(fā)展，段寫了疫苗的原理，段寫了疫苗的意義。據(jù)此理解作答。2此題考查說明方法及其作用。說明文中常用

48、的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等?？刹捎玫拇痤}模式是：說明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動形象）+說明的內(nèi)容（被說明事物的特點）?！巴ㄟ^預(yù)防接種，全球已經(jīng)成功消滅了天花；大多數(shù)國家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎（小兒麻痹）野病毒傳播：全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降”運用了舉例子的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了“疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭的主動權(quán)”。據(jù)此作答。3此題考查的是文章情節(jié)的作用。材料應(yīng)該放在第段，因為材料運用列數(shù)字、舉例子和作比較的說明方法說明了“我國兒童計劃免疫疫苗的接種率不斷上升

49、，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”，這與段的說明內(nèi)容是一致的。據(jù)此作答。三、語言表述14、B【解析】試題分析：“讀書的時候要隨處存疑”正好是下一句“要隨處用自己的思想去批評它”的意思。所以應(yīng)填在B處，起承上啟下的作用。四、寫作15、那一次，我很感動歲月無痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時，心里總是涌動著一絲久違的沖動，這便是感動。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟。　眿寢寯D上了公車后，望著全車人說。是啊，人一個挨著一個，弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的

50、高樓大廈和一排排樹。沒過多久，車上的一個人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā)，高偏瘦的身子上長著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入。“咝咝”到站了。伯伯問站在一旁看風(fēng)景的年輕人，帶著濃重的鄉(xiāng)音：“請問人民醫(yī)院到了嗎？”哦！原來伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過頭，打量了伯伯一番，并不說話，之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時感到窘迫，尷尬，臉也紅了，他把頭低下來，看這鞋子?！斑羞小庇诌^了一站，伯伯變得焦急不已，伯伯再次問那位大哥哥“請問人民醫(yī)院到了嗎？”年輕人依然不理伯伯，伯伯緊皺了一下眉頭緊張的直跺腳，生怕錯過了他想去的人民醫(yī)院?！爆F(xiàn)在的年輕人怎么這樣？”“也太不禮貌了”“就是，問個路也不行?！薄皠e怪他，他可能