甘肅省張掖市達標(biāo)名校2021-2022學(xué)年初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點詞語運用不正確的一項是（ ）沐浴著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的春風(fēng)，村容村貌煥然一新，變化翻天覆地。民宿體驗一條街上，一排由農(nóng)民的空心院改造成的高標(biāo)準(zhǔn)民宿古樸典雅、韻味十足，沿途桃紅柳綠:花團錦簇，景色宜人;小吃一條街上，金黃色的布面招牌迎風(fēng)舞動，裝飾古樸的店鋪開門迎客，風(fēng)

2、靡整條街的“網(wǎng)紅”美食店香味四溢，食客濟濟一堂;田園綜合體驗項目區(qū)內(nèi)，原種小麥和有機西蘭花、菜花、蘿卜、白菜等原種蔬菜長勢喜人走進這里，仿佛步入畫卷之中，讓人流連忘返。A沐浴B花團錦簇C風(fēng)靡D濟濟一堂2下列句子中，加著重號成語使用不正確的一項是（ ）A老董看了統(tǒng)計表上扶搖直上的業(yè)績曲線，眉開眼笑。B我們沒有恰當(dāng)?shù)淖盅蹃肀硎鐾瑫r施教與受教，但假如做到了教學(xué)相長，我們的學(xué)校教育將會得到改善。C人生沒有絕對的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。D孩子向家長傾吐心聲時，家長應(yīng)洗耳恭聽，這是家庭溝通中特別需要注意的地方。3下列對詩歌分析不正確的一項（

3、）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來。：幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。崔嵬：山高大不平，這里指山。底處：何處。A“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B“終日”一詞，含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。4依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家，存在兩種可能：一

4、是成為美國作家威廉?？思{那樣一輩子都在故鄉(xiāng)生活的作家，二是成為逃離故鄉(xiāng)定居 的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。作家一旦開始用“美圖秀秀”式的寫作方式來寫故鄉(xiāng)主題，通常也就到了 的時候。海明威說過，辛酸的童年是對一個作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶，往往與故鄉(xiāng)又有著 的聯(lián)系。新生代的寫作者，是沒有故鄉(xiāng)的人，所以年輕作家更喜歡寫科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品，而對故鄉(xiāng)題材 。A燈紅酒綠 江郎才盡 千絲萬縷 敬而遠之B燈紅酒綠 捉襟見肘 盤根錯節(jié) 嗤之以鼻C柳暗花明 捉襟見肘 千絲萬縷 嗤之以鼻D柳暗花明 江郎才盡 盤根錯節(jié) 敬而遠之5根據(jù)要求作答。根據(jù)要求寫出詩文原句。酬樂天揚

5、州初逢席上見贈一詩中常用來比喻新事物必將取代舊事物的句子是：_，_。李白的渡荊門送別一詩中詩人渡過荊門，進入楚地，看到江水浩瀚、景色壯闊的詩句是：_，_。古詩與酒有著不解之緣，李白“斗酒詩百篇”，陶潛“篇篇皆有酒”。請調(diào)動你的文學(xué)積累，寫出一句與酒有關(guān)的詩詞：_，_。寫出含有“湖”“?！倍值墓旁娋涓饕痪?。6比讀分析形象漫游故事多為 4 人團隊模式，如海底兩萬里（康塞爾、尼德蘭、尼摩船長、阿龍納斯）和西游記（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）等。你認為“海底”團隊中的尼摩船長與“西游”團隊中的哪位角色更接近？請結(jié)合具體內(nèi)容，簡述理由。二、閱讀7閱讀下面的文字，完成下列小題。王大將軍既為逆，屯軍姑孰。

6、晉明帝以英武之才，猶相猜憚，乃箸戎服，騎巴賨馬，赍一金馬鞭，陰察軍形勢。未至十余里，有一客姥，居店賣食。帝過愒之，謂姥曰：“王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。故劬勞晨夕，用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽。追迫之日，姥其匿之?！北闩c客姥馬鞭而去。行敦營匝而出，軍士覺，曰：“此非常人也！”敦臥心動，曰：“此必黃須鮮卑奴來！”命騎追之，已覺多許里，追士因問向姥：“不見一黃須人騎馬度此邪？”姥曰：“去已久矣，不可復(fù)及?！庇谑球T人息意而反。（選自世說新語）（注）赍（j）：攜帶。愒（q）：同“憩”，休息。劬（q）勞：勞苦。1解釋下列句子中加點詞的含義。（1）陰察軍形勢（_）（2）行敦營匝而出（_）

7、（3）去已久矣（_）（4）于是騎人息意而反（_）2下面各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（ ）A晉明帝以英武之才 故臨崩寄臣以大事也B姥其匿之 安陵軍其許寡人也C便與客姥馬鞭而去 鳴之而不能通其意D帝過愒之 擇其善者而從之3請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。（2）命騎追之，已覺多許里。4簡要概括晉明帝是如何脫險的。8閱讀下面的文言文，回答后面的問題。揚州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙十九年），余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比晚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后，立客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子

8、曰：“天將明，可以宰豬矣?！逼渥悠鹬霖i圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖（xn）剝聲，歷歷不爽也。父又謂子：“天已明，可賣矣?！甭勅馍习嘎暎绰動匈I賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉（hu）然一聲，四座俱寂。1用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）于 席 右 設(shè) 圍 屏 不 置 燈 燭 郭 坐 屏 后2根據(jù)上下文的意思，解釋下列加點的字詞。比晚酒酣（_）一友挾貓兒同至寓（_）四座俱寂（_）3翻譯句子。群雞亂鳴，其聲之種種各別4下面句子中加點的詞語意思和用法相同的一項是（ ）A

9、久之/撤屏視之B爭聞不已/是亦不可以已乎C其子遂縛一豬/其真無馬邪D父又謂子/太守謂誰5本文寫了口技表演者表演一家父子_的場景，真是_(用四字成語表達)。本文和口技在寫法上有什么不同？9解釋下列句中加點的詞。 屬予作文以記之佳木秀而繁陰予觀夫巴陵勝狀把酒問青天那計較都是吳用主張世先生同在桑梓，一向有失親近10非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來3050年應(yīng)該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀(jì)中

10、葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了計算機器與智能一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時會有畫

11、著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。

12、符號主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建

13、立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”

14、：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中

15、暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應(yīng)保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2閱讀下列

16、句子，回答括號中的問題。但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導(dǎo)致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認識談一下。11閱讀下面的文字，回答后面小題如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中，手機似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機，以為這樣就可以毫不費力地知曉天下事?？上У氖牵捎谑謾C上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時間

17、去仔細探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”可見，讀書能夠培養(yǎng)一個人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字所吸引，眼下的

18、文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時、此刻、此地，只有你與書。讀書促人思考。尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中談道：“閱讀過程能促進理性思維閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強的分類、推理和判斷能力?！毕鄬τ诤喴母嬷愋畔?、視覺性強的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。耐心的思索、獨立的

19、思考、清晰的思維對于我們每個人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1本文的中心論點是什么？2第三段能不能刪掉？為什么？3第五段主要運用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而

20、不讀則殆”。三、應(yīng)用122018年12月13日我們已迎來第五個國家公祭日。“國家公祭日”是一個國家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動，由國家權(quán)力機關(guān)決定，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將每年的12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。此舉的目的非常明顯，一是通過高規(guī)格的公祭活動，來表達一個國家對在南京大屠殺中不幸遇難的30萬同胞的沉痛哀悼；二是以此回顧和銘記歷史，警示后人，增強民族凝聚力；三是回擊日本國內(nèi)有關(guān)否認南京大屠殺事實的荒謬言論，維護歷史真想，表達中國人民捍衛(wèi)和平的堅定決心。（1）請給以上的新聞擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2）有人說：“國家公

21、祭日是國家的事，是南京人的事，與我無關(guān)。”請你對這種錯誤觀點進行反駁。（3）南京大屠殺死難者國家公祭活動，需要人人以實際行動參與其中。那么，作為一個普通公民，我們該以怎樣的方式來參與呢？請你發(fā)一條微博，表達自己的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：毛澤東說過，“世上無難事，只要肯登攀”，你也一定有過克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會了一種技能，克服困難完成了一項任務(wù)，克服內(nèi)心的障礙做了某件事情請把“ 并不難”補充完整，作為題目，寫一篇文章。文體不限（詩歌除外）。題目二：用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個詞語，發(fā)揮想象把下面的短文擴寫成一篇故事，題目自

22、擬。一個屠夫賣肉，沒賣完天就黑了。在回家的路上，屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹上，趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠遠看見狼掛在樹上。走近一看，只見狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、積累1、D【解析】D濟濟一堂：借以形容很多有才能的人聚集在一起。不合語境。2、D【解析】D洗耳恭聽：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽別人說的話，對自己有很大的幫助。不合語境。3、B【解析】要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤?！胺斫K日面

23、崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時間不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、A【解析】此題考查的是詞語的理解和運用?！盁艏t酒綠”意思是形容尋歡作樂的腐化生活，也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象?！傲祷鳌毙稳輼淠境墒a、鮮花盛開的美麗景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“燈紅酒綠”。“江郎才盡”比喻才思枯竭，“捉襟見肘”形容衣服破爛，生活窮困。后也比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。據(jù)此確定第二空應(yīng)填“江郎才盡”?！扒Ыz萬縷”形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜，難以割斷，“盤根錯節(jié)”比喻事情繁難復(fù)雜，不易處理。根據(jù)意思確定第三空應(yīng)

24、為“千絲萬縷”?！熬炊h之”意思是尊敬，但又不愿意接近，“嗤之以鼻”表示譏笑和蔑視。根據(jù)意思確定第四空應(yīng)為“敬而遠之”。故選A。5、 （1）沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 山隨平野盡 江入大荒流 示例：白日放歌須縱酒 青春做伴好還鄉(xiāng)（2）示例：八月湖水平，涵虛混太清。海日生殘夜，江春入舊年。【解析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。（2）題，答案不唯一?！皞?cè)畔”“平野”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古

25、詩文名句和現(xiàn)代詩文的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、示例 1：我認為尼摩船長和孫悟空最接近。首先，美猴王身上有著妖的一面，他曾棒殺山賊土匪，殘忍血腥，而尼摩船長殺伐堅決，曾屠殺軍艦上的官兵。其

26、次，齊天大圣曾大鬧天宮，敢向天地鳴不平，而尼摩船長曾發(fā)表的宣言，要與整個人類社會決裂，兩人都有著反叛精神。再次，跟隨唐僧修行的孫行者，言語中也透露著睿智禪理，學(xué)會了洞察世事人心，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識淵博，通曉事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船長在大海之中自我放逐，一路冒險的情形。示例 2：我認為尼摩船長和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團隊的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個取經(jīng)隊伍西行，正如尼摩船長駕駛鸚鵡螺號帶領(lǐng)眾人在海底探險游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人

27、至深?！窘馕觥渴纠唬耗崮ΥL是知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。表面看來，他似乎是個與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和孫悟空大鬧天宮的反抗精神接近。示例二：尼摩船長是個學(xué)識淵博的人，海底兩萬里一書中的“鸚鵡螺號”堪稱神船。設(shè)計獨到，在各方面都做到了極致。尼摩船長是他

28、的設(shè)計師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識，是尼摩船長淵博的學(xué)識、對船有鉆研精神還有設(shè)計天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長很善良，這點是很顯而易見的。他救了教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時，沉穩(wěn)的船長“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來?！睆闹锌梢钥闯龃L對船員的擔(dān)憂和愛護。在聽到船員很快就會死時，船長掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無不體現(xiàn)著尼摩船長的善良和充滿人情味。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和唐僧領(lǐng)導(dǎo)整個取經(jīng)隊伍西行，熟悉各種佛教經(jīng)典，慈悲為懷的形象相似?！军c睛】解答文學(xué)名著中的人物形象題，

29、必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，要對和主要人物相關(guān)的主要事件進行歸納整理，根據(jù)不同事件找到兩個人性格重合的部分。二、閱讀7、1（1）暗中（2）沿著（走）（3）離開（4）通“返”，返回2D3（1）王敦起兵圖謀叛亂，猜忌并且陷害忠臣良將，朝廷驚恐，我擔(dān)心國家的命運。（2）下令騎兵去追趕他，可是已經(jīng)相距很遠了。4晉明帝以國家命運為由請求賣小吃的外鄉(xiāng)老婦人幫忙隱匿行蹤，最終脫險?！窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“陰”：暗中。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文

30、內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2D句子中加點詞的意義和用法全都相同。都是代詞。A前者“憑借，依仗”，后者“把”。B前者表希冀的語氣副詞“希望”，后者表肯定的語氣副詞“一定，必須”。C前者表順承，后者表轉(zhuǎn)折。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“舉兵”：起兵?！安潞Α保翰录上莺??！吧琊ⅰ保簢?。“騎”：騎兵?！岸嘣S里”：很多里。4要求簡要概括晉明帝是如何脫險的。屬于對文言文要點情節(jié)的提取。要想捕捉文章信息

31、，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽。追迫之日，姥其匿之”“便與客姥馬鞭而去”“去已久矣，不可復(fù)及”等情節(jié)或描寫，皆可得出晉明帝以國家命運為由請求賣小吃的外鄉(xiāng)老婦人幫忙隱匿行蹤，最終脫險的答案?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯

32、作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：大將軍王敦已經(jīng)發(fā)動叛亂，把軍隊駐扎在姑孰。晉明帝依仗文才武略，也還疑懼他，于是就穿上軍裝，騎著良馬，拿著一條金馬鞭，去暗中察看王敦軍隊的情況。離王敦的軍營還差十多里，有一外鄉(xiāng)老婦在店里賣小吃，晉明帝經(jīng)過那里停下來休息，對她說：“王敦起兵圖謀叛亂，猜忌并且陷害忠臣良將，朝廷驚恐，我擔(dān)心國家的命運，所以早晚辛勞，來偵察王敦的動向?？峙滦袆訑÷?，可能陷于困境。我被追擊的時候，希望老人家為我隱瞞行蹤?！庇谑前疡R鞭送給這位外鄉(xiāng)老婦就離開，沿著王敦的營區(qū)走了一圈就出來了。王敦的士兵發(fā)現(xiàn)了，說：“這不是普通人啊!”王敦躺在床上，忽然心跳，說：“這一定是黃胡子的鮮卑奴來

33、了!”下令騎兵去追趕他，可是已經(jīng)相距很遠了。追擊的士兵就問剛才那位老婦：“沒有看見一個黃胡子的人騎馬從這里經(jīng)過嗎?”老婦說：“已經(jīng)走了很久了，再也追不上了?！庇谑球T兵打消了追趕的念頭就回去了。8、1 于 席 右 設(shè) 圍 屏/ 不 置 燈 燭 /郭 坐 屏 后 2 （1）等到 （2）邀請 （3）都 3 許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各自有別。 4 B 5 殺豬賣肉。 惟妙惟肖?？诩家晃倪\用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，而本文只運用了正面描寫。 【解析】1本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂

34、語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可先分清謂語動詞的界限，由動詞“設(shè)”“置”“坐”，理解句意，可判斷出在“圍屏”和“燈燭”后斷開。2本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！氨取保沤癞惲x，今義為“對比”，古義為“等到”；“挾”， 古今異義，今義為“用胳膊夾著”，古義為“邀請”；“俱”，本義即為“全，都”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。3本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思

35、，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順此句中重點的詞有：鳴，叫；各別，各自有別。4本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“之”“以”“其”“謂”四個虛詞的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A之：助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用/代詞B以：停止/停止C其：他的/表反問語氣D謂：告訴，對說/為，是5本題考查對文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！疤鞂⒚?，可以宰豬矣”“

36、其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲”，寫父子殺豬，“天已明，可賣矣”“ 有買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，寫父子賣肉；由“群雞亂鳴，其聲之種種各別”“群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲”“豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲，歷歷不爽”“買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，可看到表演者技藝的高超，可想到成語“惟妙惟肖”；寫法上，口技中，通過表演一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形和發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過寫聽眾的神態(tài)、動作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運用了正

37、面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，本文只是通過描寫口技內(nèi)容的栩栩如生來表現(xiàn)出口技高超，是運用了正面描寫的方法。參考譯文：揚州有個叫郭貓兒的人，擅長口技表演。清康熙年間，我在揚州時，一位好友帶著郭貓兒一起來到我的住所。酒過三巡，郭貓兒站起來，請主人允許略獻薄技以助興。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏，不放置燈燭，坐在屏后，眾人也安靜下來，等著表演開始。很長時間沒有聲音,過了一會兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，每只雞的聲音都各有各的特點。過了一會兒，聽見父親叫他的兒子說：“天就要亮了，可以殺豬了。”兒子起身后，到豬圈里喂豬。就聽到一群豬搶奪食物，吃東西的聲音，他的父親燒水、進爐、倒水聲。沒多久，少年就捆來一

38、頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽得清清楚楚的。最后，父親對兒子說：“天已經(jīng)亮了，可以拿去賣了?！甭牭桨讶夥诺桨赴迳系穆曇?，接著又聽到了買賣豬肉時數(shù)錢的聲音，有買豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當(dāng)大家紛紛爭論不休的時候，突然“啪”一聲，四周都安靜下來。9、（1）同“囑”，囑托（2）茂盛（3）美好（4）持、拿（5）計策、辦法（6） 家鄉(xiāng)【解析】本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“屬”是通假字，同“囑

39、”，囑托?！坝嬢^”應(yīng)解釋為“計策”，古今異義。10、1對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化?！叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。2我們的一舉一動、生活愛好

40、都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則放在對技術(shù)進步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅?！窘馕觥?考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬

41、人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2考查對詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語的含義運用到原文中。在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。 意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒?！拔从昃I繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可

42、能帶來的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3考查對文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認識談一下，必須以原文為依據(jù)：機器人三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應(yīng)保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。11、1讀書是改善碎片化思維的良藥。2不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因為接觸到信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論

43、題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點。3道理論證（或引用論證）。引用娛樂至死中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強了文章說服力，使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強調(diào)書籍更能促進人的思考，使讀者印象深刻。4材料一：第四段。材料一說明讀書時人是專注的，可以論證第四段的分論點“讀書使人專注”。（意思對即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點“讀書促人思考”?！窘馕觥?尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。

44、找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)段“或許，讀書能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點“讀書是改善碎片化思維的良藥。”2考查文段的作用。第段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論

45、證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。第段引用了尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中說的話，這是運用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運用對比論證的方法，突出了讀書能促進人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強了文章說服力，使論證更有力。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕”與第段“在作者的帶領(lǐng)下，我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟。”是一致的，放在第段合適。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第段的分論點“讀書促人思考”是一致，放在第段合適。三、應(yīng)用12、（1）示例：每年12月13日被定為南京大屠殺國家公祭日；迎來第五個國家公祭日（意思相近即可）（2） 示例：紀(jì)念南京大屠殺死難同胞，誰都無權(quán)當(dāng)旁觀者，因為你是中國人，因為這是國家公祭日。如果大家都當(dāng)“旁觀者”，甚至漠不關(guān)心、充耳不聞，那國家公祭活動還有意義嗎？（表達正確即可）（3）示例：我覺得，不僅自己要重溫歷史，更要向身邊的人宣布，讓大家都能知道這段歷史，