泰興市濟(jì)川中學(xué)2021-2022學(xué)年中考語文模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A隨著流浪地球的熱映，使更多影迷們開始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B語文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承，培育民族文化的認(rèn)同感。C天府仁壽大道的開通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D

2、青少年不但要用美的心靈去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。2下列各句中，有語病的一項(xiàng)是（ ）A中國目前是世界上第三個(gè)具備在月面軟著陸能力的國家，也是唯一一個(gè)正在進(jìn)行月面探測的國家。B“一帶一路”倡議是中國在新的歷史條件下實(shí)行全方位對外開放的重大舉措的實(shí)施，是推進(jìn)中國與世界互利共贏的重要平臺(tái)。C文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)方面，即一定地域的社會(huì)歷史組合體中人們有目的的活動(dòng)方式及其成果的總和。D只有解決共享住宿無法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，厘清平臺(tái)責(zé)任，才能推動(dòng)這一新業(yè)態(tài)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，健康發(fā)展。3下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A輾轉(zhuǎn) 頂禮膜拜 瑣屑 黯

3、然失色B笨拙 鴨雀無聲 縈繞 舉止泰然C婆娑 縱橫絕蕩 秀頎 待價(jià)而沽D袒露 紅妝素裹 瞻仰 恭而有禮4下列句中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語的書寫全部正確的一項(xiàng)是 ( )A當(dāng)他回到了闊別已久的母校，駐足端祥，觸景生情，不禁（jn)潸（shn)然淚下。B祖逖率部北伐，收復(fù)黃河以南大片土地，但因戰(zhàn)功顯赫（h）遭到朝廷忌憚（tn），最終，困于東晉朝廷明爭暗斗憂憤而死，北伐大業(yè)也功敗垂成。C富有創(chuàng)造性的人總是孜（z)孜不倦(jun)地獲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。D逆（n）境給人磨煉的機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古偉人，大多是抱著不屈不撓（ro）的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。5默寫填空。_

4、，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮出師表）衣帶漸寬終不悔，_。（柳永蝶戀花）_，君子好逑。（關(guān)雎）古詩詞中借用典故，可豐富詩詞意蘊(yùn)，可委婉抒情表意。行路難“_，_” 一句，李白借典故表明自己對政治前途仍存極大的希望；酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)“_，_” 一句，劉禹錫借典故表達(dá)對故友的懷念和對世事變遷的悵惘。6名著閱讀。（任選一題作答）(1)如果用詩歌礁石描述小說人物，你認(rèn)為適合描述阿廖沙（童年）還是（魯濱遜漂流記）?請結(jié)合其經(jīng)歷說明理由。礁石（艾青）：一個(gè)浪，一個(gè)浪無休止地?fù)溥^來每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎涑，散開它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里舍著微笑，看著海洋(2)古典小說里常有描寫真假難辨

5、的故事情節(jié)，“真與假”的較量扣人心弦。請根據(jù)下圖描述的場景，簡述這場較量，并寫出你對此的感悟。二、閱讀7王冕明宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿周禮著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補(bǔ)之。求者肩背相望，以繒

6、幅短長為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实廴℃闹?，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。楊補(bǔ)之：南宋著名書畫家，善畫梅。皇帝：指明朝開國皇帝朱元璋。1下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A桃杏居其半 居天下之廣居B嘗仿周禮著書一卷 嘗趨百里外C秘不使人觀 安陵君因使唐雎使于秦D君子惜之 宮使驅(qū)將惜不得2細(xì)讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：_。3人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句

7、。妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對別人的斥罵，王冕并不爭辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析：_4請你結(jié)合選文內(nèi)容，探求儒林外史將王冕作為全書開篇的原因。8閱讀下文，完成后面小題封識(shí)宛然范文正公少貧悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金。吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志。內(nèi)文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥?/p>

8、，封識(shí)宛然。貧悴：貧窮。封：密封。俾：使。1解釋加點(diǎn)字詞。會(huì)術(shù)者病篤_（2）當(dāng)以還汝_2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。_3本文對范文正的形象進(jìn)行了全面的刻畫：從術(shù)者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動(dòng)，可見術(shù)者認(rèn)為范文正是個(gè)_的人；從“封識(shí)宛然”的結(jié)果看，范文正是個(gè)_的人，再聯(lián)系文首“范文正公少貧悴常與一術(shù)者游”的相關(guān)信息，可見范文正還是個(gè)_的人。9閱讀下面的文段，完成后面小題先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失

9、義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆

10、，可計(jì)日而待也。1下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )A此誠危急存亡之秋也（時(shí)候）B以光先帝遺德（發(fā)揚(yáng)光大）C未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（憎恨）D是以先帝簡拔以遺陛下（選拔）2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )A先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂/人不知而不慍B然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/是故所欲有甚于生者C以塞忠諫之路也/皆以美于徐公D悉以咨之/何陋之有3下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是( )A文中的“益州”指蜀漢，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。B作者建議，皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所區(qū)別。C諸葛亮指出蜀漢的有利條件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報(bào)效后主。D選文第五段作者從正反兩個(gè)方面舉例，給劉禪

11、提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議。10閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會(huì)。自商周時(shí)期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強(qiáng)。閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實(shí),得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊(duì)在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動(dòng)及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應(yīng)是由中原地區(qū)輸入的。漢文化南傳是從秦開始進(jìn)入第一次高潮的

12、。在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古

13、墓葬文物表明,至遲在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經(jīng)過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等?？梢哉f,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時(shí),中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是( )A南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B秦的武力征服造成民族隔閡及

14、漢越文化交流中斷的后果。C中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。D出土的文物表明中原人民在西晉時(shí)大規(guī)模遷入松溪縣。2第段加點(diǎn)的“活化石”怎么理解?請結(jié)合文章內(nèi)容舉例解釋。3文章認(rèn)為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結(jié)合全文簡要概括。11閱讀下面的文字，完成后面小題。大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)梁鑫峰自古以來，人類就知道陸地上有山脈；其實(shí)海洋里也有山脈，這些山脈被稱作大洋中脊。人們意識(shí)到海底也有山脈，只不過_多年的時(shí)間。大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，可以追溯到1872年英國“挑戰(zhàn)者號(hào)”的全球調(diào)查?！疤魬?zhàn)者”號(hào)上的科學(xué)家利用探測錘發(fā)現(xiàn)大西洋中部有一處高高隆起的地方。1925-1927年，在德國“流星

15、”號(hào)考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測深法再次確認(rèn)了這條山脈的存在。他們還發(fā)現(xiàn)這條位于大西洋底的山脈竟然通過好望角，延伸到了印度洋。在接下來的幾十年間，印度洋中脊和東太平洋中脊也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。二戰(zhàn)后，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進(jìn)了人們對大洋中脊的研究。到20世紀(jì)50年代初期，地質(zhì)學(xué)家已經(jīng)知道地球上每個(gè)大洋的洋底都有山脈，并且這些山脈連成一個(gè)巨大的海底山脈系統(tǒng)。大洋中脊的發(fā)現(xiàn)使得人類對地球的認(rèn)識(shí)也向前邁出了一大步。正是因?yàn)榇笱笾屑沟陌l(fā)現(xiàn)，讓魏格納的大陸漂移學(xué)說開始得到重視，誕生了海底擴(kuò)張學(xué)說，并進(jìn)一步發(fā)展成現(xiàn)在被人們普遍接受的板塊運(yùn)動(dòng)理論。大洋中脊既是海洋深處的巨大山脈，又是新的海洋洋殼生成的地方。大洋

16、中脊的中軸線上坐落著眾多的“火山口”。在那里，灼熱的巖漿由地幔向上涌，逐漸冷卻，結(jié)合周圍已軟化的巖石，形成新的洋殼。新生成的洋殼擠壓大洋中脊兩邊已有的地殼，不斷向外擴(kuò)張，并最終在板塊的交界邊緣俯沖回地幔去。因此，洋殼在大洋中脊出生，在板塊與板塊的撞擊中消亡。在過去的幾十億年里，大洋洋殼就這樣的循環(huán)往復(fù)、生生不息。研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的。從中軸線往外，水深逐漸增加。比如大西洋中脊的中軸線處水深大約為2500米，但其外沿的水深則有5000多米。究其原因，中軸線處的洋殼剛剛形成，溫度最高，因此其密度較小，所以也就升得最高。在幾百萬年的地質(zhì)時(shí)間尺度上，中軸線處的洋殼往外移動(dòng)，其溫度

17、逐漸降低，密度增加，隨之也就慢慢沉下去了。于是，這些高大的海底山脈就形成了。有時(shí)，這些山脈還會(huì)露出海面形成島嶼，其中最著名的便是冰島。雖然同為巨大的山脈，但是海底山脈和陸地山脈的生成機(jī)制不同。陸地山脈大多是由板塊相互擠壓形成的，大洋中脊則是新的海洋洋殼生成的地方。大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個(gè)被稱為中央裂谷的特殊結(jié)構(gòu)，形態(tài)類似山谷。大洋中脊就像是被從中軸線處劈開來一樣。不過，不同的大洋中脊，其中央裂谷的形態(tài)也不同。比如，大西洋中脊的中央裂谷非常巨大，大概有25-30千米寬，且有1000-2000米深；而位于東太平洋中脊隆的中央裂谷只有不到1000米寬，深度也不到100米。這些差別主要是由于不

18、同大洋中脊處新生成地殼的擴(kuò)張速度不同。擴(kuò)張速度快的（大于5厘米/年）大洋中脊會(huì)呈現(xiàn)出如東太平洋隆起樣的結(jié)構(gòu)，擴(kuò)張速度慢的（小于5厘米/年）則更像大西洋中脊。大洋中脊以其特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)吸引著眾多的地質(zhì)學(xué)家、海洋學(xué)家和生物學(xué)家。他們的發(fā)現(xiàn)和研究極大推動(dòng)了人類對于地球和生命的認(rèn)識(shí)進(jìn)程。（選自中國國家地理雜志，略有刪改）1大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)？2請結(jié)合詞語運(yùn)用，具體分析下面兩個(gè)句子語言的準(zhǔn)確性。（1）人們意識(shí)到海底也有山脈，只不過100多年的時(shí)間。（2）研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的。3請分析第段畫波浪線句子的說明方法及作用。4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的項(xiàng)是（ ）A

19、在德國“流星”號(hào)考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測深法再次發(fā)現(xiàn)大西洋底的山脈通過好望角，延伸到印度洋。B二戰(zhàn)后，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進(jìn)了人們對大洋中脊的研究，東太平洋中脊和印度洋中脊陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。C大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，讓大陸漂移學(xué)說開始得到重視，誕生了海底擴(kuò)張學(xué)說，并進(jìn)一步發(fā)展成為板塊運(yùn)動(dòng)理論。D大洋中脊中軸線上眾多“火山口”噴出的灼熱的巖漿，由地幔向上涌，逐漸冷卻成為巖石，形成了新的洋殼。三、應(yīng)用12立德中學(xué)開展“走進(jìn)魯迅”主題活動(dòng)，請你參與。讀完經(jīng)典文學(xué)作品，總有一些場景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里，揮之不去。請你在魯迅的朝花夕拾中選兩篇作品，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，續(xù)寫一句話，

20、并寫出相應(yīng)的文章題目。示例：一件長衫，盡顯迂腐落魄?？滓壹阂恢伙L(fēng)箏，彰顯自省精神。風(fēng)箏活動(dòng)中，為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解魯迅，老師摘引了三句話，讓大家探討魯迅是“絕望而反抗者”還是“希望而戰(zhàn)斗者”，請你也發(fā)表觀點(diǎn)，并結(jié)合材料陳述理由。 我以為絕望而反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯。（致趙其文，一九二五年四月十一日） 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（故鄉(xiāng)） 什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。（生命的路）參照上面魯迅先生的畫像，結(jié)合你對魯迅的了解，刻畫你心目中的形象。要求：.使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫。.

21、運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。.語言簡明、連貫、得體，不少于100字。魯迅用了八個(gè)字對三國演義進(jìn)行評價(jià)：“七分寫實(shí)，三分寫虛”。為了烘托人物形象，運(yùn)用夸張是小說的一種常見寫法，三國演義中你認(rèn)為哪些故事情節(jié)有夸張的虛構(gòu)，請你用簡潔的語言寫出兩個(gè)（示例除外）。示例：三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字，按要求作文。2016年5月，105歲的楊絳女士與世長辭。她在送給年輕人的話中寫道：“有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定倍于普通人。所以，關(guān)鍵在還在于自己”請以“堅(jiān)持下去的力量”為題，寫一

22、篇文章。要求：不少于600字；除詩歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的姓名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實(shí)感。參考答案一、積累1、C【解析】A缺主語，去掉“隨著”或“使”；B搭配不當(dāng)，“培育”改為“培養(yǎng)”；D遞進(jìn)內(nèi)容的語序不當(dāng)，改為“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心靈去感受世界”。2、B【解析】B句中有語病。句式雜糅，將“的實(shí)施”刪除即可?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混

23、亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、A【解析】試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩縱橫決蕩；D.紅妝素裹紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。4、C【解析】A端祥端詳，不禁（jn)。B憚（dn）。D不撓（no）。5、茍全性命于亂世 為伊消得人憔悴 窈窕淑女 閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊 懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“茍、憔悴、窈窕、賦、柯”的書寫。6、 (1)示例一：阿廖沙三歲喪父，跟隨母親到專橫的外祖父家里，經(jīng)常遭受暴戾的外祖父毒打，甚至被打至昏迷生??；舅舅

24、因舅媽難產(chǎn)去世而發(fā)瘋，在廚房爐坑將他摔至昏死；出天花、肩膀脫臼、雙腿凍傷躺了三個(gè)月，歷經(jīng)磨難（答出任意兩個(gè)磨難即可）但是阿廖沙總能發(fā)現(xiàn)周圍人的善良，用自己的方式去保護(hù)身邊的人；保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人（或：正如礁石一樣，歷經(jīng)磨難依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著）。示例二：魯濱遜第一次出海就遇到大風(fēng)暴；第二、三次出海又遇到海盜；第四次出海船觸礁沉沒，他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上，面臨衣食住行和生病的重重困難（答出任意兩個(gè)磨難即可）但是他面對困境頑強(qiáng)拼搏：制作日歷、搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊，播種糧食，甚至拯野人星期五；始終對生活充滿希望，積極向上、樂觀自信(或者：正如礁石一樣，依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地

25、活著）。(2)六耳獼猴假冒悟空，欲往西方取經(jīng)；悟空聽聞來到花果山，兩人打在一起真假難辨，勝負(fù)難分，于是一路打至南海菩薩處，打到天宮，打見唐僧，打見冥府，眾神均不能辨認(rèn)（于是真假悟空從天上打到地下，眾神均不能辨認(rèn)）；直到如來佛祖處，真相方大白，悟空將六耳獼猴一棒打死。雖然真與假的較量嚴(yán)酷又艱難，但是真相終會(huì)大白（神通廣大的悟空面對假冒者也束手無策，可見“假”的危害有多嚴(yán)重?！窘馕觥吭囶}分析：（1）礁石這首詩是寫礁石，著重在寫礁石的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神。童年中的阿廖沙和魯濱遜漂流記中的魯濱遜都具有礁石的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神。所以任意選擇一部作品中的人物，結(jié)合小說的故事情節(jié)，突出表現(xiàn)經(jīng)歷的磨難即可。

26、如：魯濱遜第一次出海就遇到大風(fēng)暴；第二、三次出海又遇到海盜；第四次出海船觸礁沉沒，他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上，面臨衣食住行和生病的重重困難但是他面對困境頑強(qiáng)拼搏：搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊，播種糧食，甚至拯救了野人星期五但他始終對生活充滿希望，樂觀自信，最終戰(zhàn)勝了磨難，返回了自己的家園。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。本題可依據(jù)小說“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可從“假”的危害角度來寫。答案不唯一，言之有理即可。二、閱讀7、1B2“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3示

27、例：面對別人的譏諷，王冕有些無奈，回應(yīng)說：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫畫？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國家。儒林外史將其作為開篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比?！窘馕觥?A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒過多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕

28、言?！?考查對人物語言描寫的理解。語言描寫的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。 語言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語言描寫，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。面對別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4考查學(xué)生的探究能力。儒林外史為諷刺小說之集大成者，小說痛斥八股科舉制度對知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比?！军c(diǎn)睛】譯文：王冕回到越城后，宣

29、稱天下即將大亂。 當(dāng)時(shí)國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。 還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。 另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。 他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。 王冕曾經(jīng)仿周禮寫了一卷書，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?！碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動(dòng)得毛發(fā)聳立?？腿藖砹艘膊恍枰e主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫

30、的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。 有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實(shí)踐就死了，令人惋惜。8、1 正好、恰巧 應(yīng)當(dāng) 2（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標(biāo)記。3 值得信賴： 誠實(shí)守信： 知恩圖報(bào) 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，會(huì)

31、：適逢，正好。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：即：立刻。志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。3考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“使人呼文正而告曰”術(shù)士病危請人找來范仲淹，把煉金之術(shù)托付給范仲淹的舉動(dòng)，說明范仲淹是一個(gè)正直、值得信賴的人。封識(shí)宛然：意謂原來封好的記號(hào)仍然是那樣，即仍是原來包裹的樣子。說明范仲淹是一個(gè)守信、不貪財(cái)?shù)娜?。范仲淹早年貧困，與

32、術(shù)士交好，所以將術(shù)士的臨終囑托放在心上，說明范仲淹是一個(gè)知恩圖報(bào)的人?！军c(diǎn)睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來.術(shù)士病危請人找來范仲淹說,:我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他，就托付給您了!.然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:你父親有冶金的辦法,過去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長大了!應(yīng)該還給你!.然后拿出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣。9、1C2A3B【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意

33、其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。C項(xiàng)，“痛恨”是“痛心、遺憾”，不是“憎恨”。故答案為C。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”都是“連詞，表轉(zhuǎn)折”；B.選項(xiàng)中的“于”的意思分別為“介詞，在”和“介詞，比”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“用來”和“認(rèn)為”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，事”和“提賓標(biāo)志，不譯”的意思。故選A。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”可知，作者

34、建議是“皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)不該有所區(qū)別”。所以B項(xiàng)的“皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所區(qū)別”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。 參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥Ｏ朐谀纳砩线M(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們

35、的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠

36、貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。10、1C2“化石“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思?！盎罨闭f明閩方言對研究古漢語的幫助。3秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處。“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通?！窘馕觥?本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)不符合，與原文“應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。”不符。B項(xiàng)，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做

37、后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項(xiàng)符合。D項(xiàng)不符合，與原文“在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2本題考查學(xué)生的理解能力。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時(shí)期，種類多，分布廣，在某一時(shí)期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個(gè)別地區(qū)，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞?！盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3本題考查學(xué)生的概括能力。仔細(xì)閱讀文本，概括出促進(jìn)漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越

38、爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流?？梢愿爬ǔ?，秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處促進(jìn)漢越文化交流融合；秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。可以概括出，“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除，促進(jìn)漢越文化交流融合；漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重

39、要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時(shí),中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。可以概括出，中原漢字在閩越地區(qū)的流通促進(jìn)漢越文化交流融合。11、1大洋中脊是新的海洋洋殼生成的地方；大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的；大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在個(gè)中央裂谷。2（1） “只不過”是“僅僅”的意思，準(zhǔn)確地說明了人們對海底山脈的認(rèn)識(shí)時(shí)間并不長，并不是很了解。（2） “研究發(fā)現(xiàn)”表明是經(jīng)過調(diào)查和研究的，是有科學(xué)根據(jù)的；“幾乎”表示十分接近，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f明大洋中脊相對其中軸線基本上是對稱的。3舉例子，列舉大西洋和東太平洋的例子，具

40、體說明了不同大洋中脊其中央裂谷的形態(tài)也不同；列數(shù)字，準(zhǔn)確說明了兩個(gè)中央裂谷的寬度和深度；作比較，突出說明了兩個(gè)裂谷的差別很大。4C【解析】1試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5 段“大洋中脊既是海洋深處的巨大山脈，又是新的海洋洋殼生成的地方”，第6段“研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的”，第7段“大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個(gè)被稱為中央裂谷的特殊結(jié)構(gòu)”等句作為答案。2試題分析：考查語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！爸徊贿^”本義：“僅僅”；語境義：準(zhǔn)確地說明了人們對海底山脈的認(rèn)識(shí)時(shí)間并不長。“研究發(fā)現(xiàn)”表明是經(jīng)過調(diào)查和研究的；而“

41、幾乎”表示十分接近，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f明大洋中脊相對其中軸線基本上是對稱的。而不是完全對稱的，這是實(shí)事求是的說法。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的詞語往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。 3試題分析：考查說明方法及其表達(dá)作用。“比如，大西洋中脊的中央裂谷非常巨大”明顯運(yùn)用了舉例子的說明方法，“比如”就是標(biāo)志性詞語。“大概有25-30千米寬，且有1000-2000米深”等是列數(shù)字的說明方法?！按笪餮笾屑沟闹醒肓压确浅＞薮蠖挥跂|太平洋中脊隆的中央裂谷只有”是作比較的說明方法。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。4試題分析：C項(xiàng)對原文有關(guān)內(nèi)容的概

42、括與分析正確。A原文“科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測深法再次確認(rèn)了這條山脈的存在”，注意是“再次確認(rèn)”，不是“再次發(fā)現(xiàn)”。B原文是“在接下來的幾十年間，印度洋中脊和東太平洋中脊也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)”。選項(xiàng)“東太平洋中脊和印度洋中脊”的順序錯(cuò)誤。D原文是“在那里，灼熱的巖漿由地幔向上涌，逐漸冷卻，結(jié)合周圍已軟化的巖石，形成新的洋殼”，注意有“結(jié)合周圍已軟化的巖石”，而選項(xiàng)則沒有。三、應(yīng)用12、 (1)示例：一幅照片，寄托懷念感激。藤野先生；一座荒園，盡顯童真童趣。從百草園到三味書屋(2)示例：我認(rèn)為魯迅屬于絕望而反抗者，從“希望本是無所謂有，無所謂無的”“沒路的地方”可見魯迅認(rèn)為希望是不確定的，現(xiàn)實(shí)缺少可走的道路；從對“路”的開辟中可見魯迅認(rèn)為必須反抗現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐道路才能創(chuàng)造希望。(3)示例：我將您的畫像掛在我書桌的正上方。當(dāng)我想偷懶時(shí)，抬頭看到您(你)那犀利的目光像閃電，灼燒著我混沌的思想，給我前行的力量；當(dāng)我想退縮時(shí)，抬頭看到您那上指的頭發(fā)像利劍，直刺我懦弱的靈魂，給我斗爭的勇氣；當(dāng)我受委屈時(shí)，抬頭看到您那慈祥的面龐像廣闊的海洋，融化了我心中的寒冰，讓我有博大的胸懷您偉岸凜然，像一座永不熄滅的燈塔，指引著我們年青一代永遠(yuǎn)向前。(4)示例：張飛威震長