教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案 (2)

1、教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案1、制度化教育階段開(kāi)始于：近代。 2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。5、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。6、建國(guó)初期，對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門(mén)。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。11、

2、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于：隋唐時(shí)期。12、戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：學(xué)記。13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：理想國(guó)。15、在人類(lèi)教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的大教育學(xué)論。17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威民本主義與教育。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)的美國(guó)教

3、育家是：杜威。21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱(chēng)之為（紳士）。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制

4、度）。27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)校”）。29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書(shū)五經(jīng)）。31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載論語(yǔ)中。33、教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有

5、意大利的（維多里諾）、法國(guó)的蒙田和（拉伯雷）等。35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家（盧梭）。36、蘇格拉底的問(wèn)答法分為三步，第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是林哈德和葛篤德。39、法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在愛(ài)彌兒一書(shū)中。40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作普通教育學(xué)標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是民本主義與教育。42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會(huì)生

6、產(chǎn)力。43、一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是：33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱(chēng)為：學(xué)校文化。47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。51

7、、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

8、這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。62、個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱(chēng)為：年齡特征。63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱(chēng)為：關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的

9、、最根本的動(dòng)因。65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。71、美國(guó)心理學(xué)家（柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明，人的道德

10、認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。72、根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在：1957年。76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、

11、（創(chuàng)造美）的能力。81、教育目的的層次包括（國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無(wú)差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)

12、。87、一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的兒童權(quán)利公約頒布于：1989年。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則）。93、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類(lèi)中等

13、或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于（專(zhuān)門(mén)）職業(yè)。96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)）。97、教師所需具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)）。98、中華人民共和國(guó)教師法中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是（教師資格制度）。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。102

14、、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱(chēng)教學(xué)大綱。107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說(shuō)明部分）。108、新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)被稱(chēng)為（課程類(lèi)型）。111、基礎(chǔ)型課

15、程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類(lèi)型。113、從課程制定者角度，課程可分為（國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類(lèi)型。114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱(chēng)為（教育目的）。115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究）。116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過(guò)程是（課程設(shè)計(jì)）。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。1

16、20、最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的是：赫爾巴特。123、學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識(shí)。126、教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會(huì)知識(shí)。127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。129、學(xué)記中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而

17、弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。130、學(xué)記中說(shuō)：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。132、學(xué)記中要求“學(xué)不躐等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。133、教師向?qū)W生提出問(wèn)題并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱(chēng)為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱(chēng)為（教學(xué)）。135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺(jué)

18、理論）來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。138、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。142、教學(xué)過(guò)程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀）145、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（講授法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)

19、量的東西的程度，稱(chēng)為測(cè)驗(yàn)的：效度。148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是：夸美紐斯。150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級(jí)授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱(chēng)：教學(xué)組織形式。154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱(chēng)為：教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、

20、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。）157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）158、常見(jiàn)的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類(lèi)型劃分為（單一課、綜合課）兩類(lèi)。160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱(chēng)為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩（記分和評(píng)語(yǔ)）兩種形式。165、常用的記分法有（百分制和等級(jí)制）兩種166、等級(jí)制記

21、分法包括（文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法）。167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識(shí)程度）編成固定的班級(jí)，集體上課。168、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來(lái)編班。171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。174、德育過(guò)程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的

22、德育要求與受教育者已有品德水平。175、顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。176、從德育的角度來(lái)說(shuō)，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。177、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。179、德育中的基本方法是：說(shuō)服教育法。180、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指

23、（道德教育）。183、學(xué)校德育具有（社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。185、德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是（個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化）的統(tǒng)一過(guò)程。186、德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過(guò)程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)）。189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱(chēng)是（德育方法）。191、通過(guò)擺事實(shí)、講

24、道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說(shuō)服教育法）。192、說(shuō)服法包括運(yùn)用（語(yǔ)言）進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說(shuō)服的方式。193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。195、品德評(píng)價(jià)法通常包括（表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定）等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。197、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）199、在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情

25、境或問(wèn)題中做（兩難問(wèn)題）。200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評(píng)價(jià)法），是對(duì)品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級(jí)。204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國(guó)家是：英國(guó)。206、班主任既通過(guò)集體的管理去影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱(chēng)為班級(jí)：平行管理。207、班主任與學(xué)

26、生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式，稱(chēng)為班級(jí)：目標(biāo)管理。208、在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的：領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)：集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類(lèi)型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。211、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。213、在19世紀(jì)初斯，英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。214、中國(guó)采

27、用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開(kāi)辦的（京師同文館）。215、通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是（班級(jí)常規(guī)管理）。216、班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是（班級(jí)平行管理）。217、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是（班級(jí)民主管理）。218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國(guó)管理學(xué)家（德魯克）提出的。219、在班級(jí)管理中，通常我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱(chēng)為（班主任）。選擇1. 1903年，在美國(guó)出版第一本

28、教育心理學(xué)的心理學(xué)家是(1.1) A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納 A2. 20世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是(1.2) A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納 D3. 已有研究表明，兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在 (2.1) A2歲 B4歲 C5歲以前 D13歲 A4. 兒童形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期在(2.2) A2-3歲 B4歲 C5歲以前 D13歲 B 5. 人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的 A行為系統(tǒng) B意識(shí)特點(diǎn) C綜合心理特征 D品德與修養(yǎng) C6. 自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛镪P(guān)系的(2.4) A控制 B基本看法 C

29、改造 D意識(shí) D7. 廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，（憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)(3.1) A地升華 B發(fā)揮 C表現(xiàn) D持久的變化 D 8. 桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試錯(cuò)誤過(guò)程中，形成了穩(wěn)定的 A能力 B技能 C興趣 D刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié) D 9. 提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是 A蘇聯(lián)心理學(xué)家 B美國(guó)心理學(xué)家 C俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家 D英國(guó)醫(yī)生 C 10. 先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家 A斯金納 B布魯納 C奧蘇伯爾 D桑代克 C 11. 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為 (4.1) A社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī) B工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī) C高尚動(dòng)

30、機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī) D交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī) C12. 對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱(chēng)為 A近景的直接動(dòng)性機(jī) B興趣性動(dòng)機(jī) C情趣動(dòng)機(jī) D直接性動(dòng)機(jī) A13. 由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作 A遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) B社會(huì)性動(dòng)機(jī) C間接性動(dòng)機(jī) D志向性動(dòng)機(jī) A 14. 由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱(chēng)作 A外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C15. 由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作 A外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C強(qiáng)化性動(dòng)機(jī) D激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) A16. 學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)(5.1) A另一種學(xué)習(xí)的影響 B對(duì)活動(dòng)的影響

31、 C對(duì)記憶的促進(jìn) D對(duì)智力的影響 A17. 下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的對(duì)遷移現(xiàn)象。 A舉一反三 B聰明過(guò)人 C思維敏捷 D物以類(lèi)聚 A18. 下面所列舉的遷移種類(lèi)領(lǐng)域中，有一種是錯(cuò)誤的。 A態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B情感遷移 C知識(shí)與技能遷移 D氣質(zhì)遷移 D19. 下述所列的遷移說(shuō)中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的： A形式訓(xùn)練遷移說(shuō) B同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō) C經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化遷移說(shuō) D認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō) A20. 知識(shí)是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的 (6.1) A感受與體驗(yàn) B前人經(jīng)驗(yàn) C記憶的內(nèi)容 D信息及其組織 D21. 由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與 A程序性知識(shí) B實(shí)用的知識(shí) C

32、直觀的知識(shí) D可應(yīng)用的知識(shí) A22. 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)直觀的方式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和 A言語(yǔ)直觀 B形象直觀 C感知直觀 D表象直觀 A23. 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和 A長(zhǎng)時(shí)記憶 B內(nèi)隱記憶 C操作記憶 D形式記憶 A24. 短時(shí)記憶的容量 A較大 B沒(méi)有限制 C非常之小 D為7土2個(gè)組塊 D25. 遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢(shì)是 A時(shí)快時(shí)慢 B快者愈快 C先快后慢 D先慢后快 C26. 最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是 A艾賓浩斯 B巴甫洛夫 C馮特 D弗洛伊德 A27. 所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指 A在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí) B復(fù)習(xí)越早越好 C在大面積遺

33、忘開(kāi)始之前復(fù)習(xí) D當(dāng)天復(fù)習(xí) A28. 根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和 A公式學(xué)習(xí) B命題學(xué)習(xí) C原理學(xué)習(xí) D推理學(xué)習(xí)29. 最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是A巴甫洛夫 B艾賓浩斯 C斯金納 D威廉?馮特 B30. 通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱(chēng)作 (7.1) A操作技能 B技巧C操作能力 D能力 A 31. 通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是 A智力技能 B知識(shí)遷移C智力 D思維程序 A 32. 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的 (8.1) A復(fù)雜方案 B學(xué)習(xí)計(jì)劃 C可行方案 D思維程序

34、A33. 學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和 A記憶策略 B資源管理策略 C思維策略 D學(xué)習(xí)方法 B34. 對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱(chēng)為 A智力技能 B學(xué)習(xí)自覺(jué)性 C元認(rèn)知策略 D自我意識(shí) C 35. 生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè) A新的理解 B不同的見(jiàn)解 C認(rèn)知策略 D類(lèi)比或表象等 D36. 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由 A意識(shí)和能力構(gòu)成 B規(guī)則和技能構(gòu)成 C認(rèn)知策略構(gòu)成 D經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成 B37. 問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的 (9.1) A刺激情境 B即定疑問(wèn) C思維狀態(tài) D思維起點(diǎn) A38

35、. 創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的 A智力技能 B思維品質(zhì) C思維程序 D能力或特性 D39. 問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和 A思維程序 B調(diào)查研究 C驗(yàn)證假設(shè) D論證假設(shè) C40. 一個(gè)人的對(duì)人對(duì)已、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是(10.1) A與生俱來(lái)的 B在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果 D通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的 D41. 品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是A比較不穩(wěn)定的 B受先天因素制約的 C時(shí)穩(wěn)時(shí)變的 D比較穩(wěn)定的 D42. 內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體

36、，構(gòu)成一個(gè)完整的A新觀點(diǎn) B認(rèn)知結(jié)構(gòu) C策略系統(tǒng) D價(jià)值體系 D43. 認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為A與他人基本相同 B與大家保持一致 C被他人認(rèn)可 D與他人相接近 D44. 與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的A自覺(jué)性 主動(dòng)性和穩(wěn)定性 B積極性 C適應(yīng)性和社會(huì)性 D內(nèi)化性和意志性 A45. 態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的A知識(shí)經(jīng)驗(yàn) B觀念和信念 C道德認(rèn)識(shí) D道德觀 B46. 態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是A態(tài)度的核心成分 B動(dòng)力性成份 C非智力成分 D內(nèi)化了的成份 A

37、47. 態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的A行為方式 B意向或意圖 C行為習(xí)慣 D語(yǔ)言或行為 B48. 心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的 (11.1)A社會(huì)適應(yīng) B社會(huì)化人格 C精神面貌 D精神狀態(tài) A49. 心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的A積極的社會(huì)功能 B應(yīng)有的責(zé)任能力 C應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D道德精神面貌 A50. 強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和A怪異觀念 B強(qiáng)迫行為 C強(qiáng)迫洗手 D強(qiáng)迫恐懼 B51. 強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想，不這樣做，他就會(huì)A什么事也做不下去 B痛苦不安 C感到惴惴不安 D感到極端焦慮

38、D52. 恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的A嚴(yán)重懼怕 B原因不明地懼怕 C非理性懼怕 D持久性地懼怕 C53. 性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng)，如過(guò)度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般A不容易矯正 B容易矯正 C不屬于性心理障礙 D也屬于心理障礙 C54. 教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的 (12.1)A思維品質(zhì) B學(xué)習(xí)內(nèi)容 C學(xué)習(xí)結(jié)果 D知識(shí)技能 C55. 情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為 A若干等級(jí) B五個(gè)等級(jí) C三個(gè)等級(jí) D四個(gè)等級(jí) B56. 根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的A信息加工 B智力活動(dòng) C 信息輸入 D心

39、理變化 D57. 任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的 A各種智力活動(dòng) B各種子目標(biāo)C各種課堂行為 D教學(xué)階段 B58. 領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶，代表最低水平的A信息加工 B學(xué)習(xí)活動(dòng) C復(fù)雜記憶 D理解 D59. 有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用A以教師為中心的講授策略 B師生互動(dòng)策略C以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D合作學(xué)習(xí)策略 A60. 在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，它與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境A有所不同 B相類(lèi)似 C有一定聯(lián)系 D沒(méi)有必然聯(lián)系 B61. 合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的

40、特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替A教師的主導(dǎo)教學(xué) B獨(dú)立完成作業(yè)C家庭作業(yè) D個(gè)別課堂練習(xí)A62. 掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們A學(xué)習(xí)積極性 B學(xué)習(xí)自覺(jué)性 C要花多少時(shí)間 D智力水平 C63. 研究表明，學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果A有影響 B沒(méi)有影響 C幾乎沒(méi)有影響 D有實(shí)質(zhì)性影響 A64. 在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是A教學(xué)程序 B教學(xué)過(guò)程 C教學(xué)事項(xiàng) D教學(xué)方法 C65. 向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免A迷失方向 B錯(cuò)用方法 C措手不及 D產(chǎn)生焦慮 A66. 課

41、堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有 (13.1)A維持動(dòng)機(jī)作用 B促進(jìn)和維持功能 C思想教育作用 D培養(yǎng)紀(jì)律功能 B67. 教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有A一定的幫助 B較弱的影響 C間接的影響 D直接的影響 D68. 班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)A可用因素 B微弱因素 C重要因素 D利弊兼有的因素 C69. 松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的A目的和內(nèi)容 B共同語(yǔ)言 C深厚友誼 D約束力量 A70. 集體則是群體發(fā)展的A最終結(jié)果 B中間環(huán)節(jié) C目標(biāo) D最高階段 D71. 聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還A只具有個(gè)人的意義 B小集團(tuán)意義C依賴(lài)興趣

42、的作用 D沒(méi)有政治意義 A72. 群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生A極大的影響 B不大的影響C積極的影響 D消極的影響 A73. 在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是A集體觀念 B從眾 C服從大局 D集體凝聚 B74. 從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人提供的信息A是權(quán)威意見(jiàn) B將有助于他 C旁觀者的意見(jiàn) D是客觀的意見(jiàn) A75. 課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生A連鎖性感染 B互相監(jiān)督 C互相幫助 D遵守紀(jì)律 A76. 群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文

43、的正式規(guī)范和A不成文的非正式規(guī)范 B和口頭的規(guī)范 C潛意識(shí)遵循的規(guī)范 D不成文的被動(dòng)規(guī)范 A77. 群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了A方向和范圍 B方向 C范圍 D紀(jì)律約束 A78. 人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和A態(tài)度一致 B行動(dòng)一致 C觀點(diǎn)趨同 D相互理解與扶持B79. 人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和A行動(dòng)對(duì)抗 B不團(tuán)結(jié)、不信任 C拉幫結(jié)伙 D互相為難 A80. 研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的A主要因素 B輔助因素C外部互動(dòng)因素 D環(huán)境因素 A81. 課堂氣氛往往

44、有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會(huì)形成不同教師的A教學(xué)風(fēng)格 B組織教學(xué)方法C氣氛區(qū) D教學(xué)氛圍 C82. 人際交往過(guò)程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)和A暗示影響系統(tǒng) B非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)C文字符號(hào)系統(tǒng) D情感感染 B83. 人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或A感情關(guān)系 B心理距離C友誼關(guān)系 D互助關(guān)系B84. 人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方A修養(yǎng)和處世方法 B身份和地位C交往方式與方法 D需要滿足的程度D85. 吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的A人際關(guān)系 B對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系C心理互動(dòng)過(guò)程 D人

45、與人的矛盾 A86. 合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的A必要條件 B輔助條件C重要表現(xiàn) D主要過(guò)程 A87. 競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會(huì)A提高學(xué)習(xí)和工作效率 B養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C導(dǎo)致教師管理公正 D促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作 A88. 競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的A積極價(jià)值 B創(chuàng)造性功能C內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性 D真正目的 C89. 課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的A監(jiān)控與管理 B準(zhǔn)則與控制C限制性影響 D限制與規(guī)范 B90. 學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是

46、A課堂情境 B課堂結(jié)構(gòu)C課堂形勢(shì) D課堂教學(xué) B91. 課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常A課堂約定 B課堂行為準(zhǔn)則C課堂紀(jì)律 D課堂行為B92. 分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是A對(duì)課堂紀(jì)律的影響 B學(xué)生聽(tīng)課效果C后進(jìn)生的感受 D人際關(guān)系的影響 D93. 課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和A教室的布置 B教師的行為表現(xiàn)C學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D學(xué)生座位的分配 D94. 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制和A教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃 B教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)C教學(xué)方法的實(shí)施 D教學(xué)方法的選擇 A95. 對(duì)于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土PA也是不行的 B也是違法的C也是不必要的 D是必

47、要的 D96. 編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科A隨機(jī)安排 B分類(lèi)安排C集中安排 D交錯(cuò)安排D97. 長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類(lèi)學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致A興趣形成 B自發(fā)復(fù)習(xí)C過(guò)度學(xué)習(xí) D疲勞和厭煩 D98. 兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱(chēng)作A心理異常 B不適應(yīng)表現(xiàn)C不良表現(xiàn) D問(wèn)題行為 D99. 班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差生和后進(jìn)生有問(wèn)題行為，優(yōu)秀學(xué)生A也全都有問(wèn)題行為 B沒(méi)有問(wèn)題行為C只有問(wèn)題行為萌芽 D也有問(wèn)題行為D100. 有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)

48、生的行為稱(chēng)作A沖動(dòng)型問(wèn)題行為 B擾亂性的問(wèn)題行為C多動(dòng)型問(wèn)題行為 D自律障礙行為 B101. 教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案 (14.1)A作出分析 B作出判斷C進(jìn)行評(píng)估 D作出決策 D102. 測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為A一種量值 B一種題型C某種題型 D多種題型 A103. 測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的A基本過(guò)程 B全部過(guò)程C主要過(guò)程 D系統(tǒng)程序 D104. 為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套A嚴(yán)格規(guī)則 B系統(tǒng)規(guī)則C標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則 D系統(tǒng)程序D105. 對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和

49、A教師隨堂評(píng)價(jià) B教師自編測(cè)驗(yàn)C隨?？荚?D課堂提問(wèn)測(cè)驗(yàn) B106. 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專(zhuān)家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)A成就水平的測(cè)驗(yàn) B能力形成的測(cè)驗(yàn)C結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn) D智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn) A107. 一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系A(chǔ)比較密切 B缺乏學(xué)業(yè)效度C很不協(xié)調(diào) D基本協(xié)調(diào)C108. 教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為A教育目的服務(wù)的 B教師和學(xué)生服務(wù)的C特定的教學(xué)服務(wù)的 D當(dāng)前工作服務(wù)的C 填空1、 教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(1.1)2、 教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種，是心

50、理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。3、 所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列 心理變化 。 (2.1)4、 學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。5、 學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類(lèi)型差異 。6、 自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn) 、自我監(jiān)控三種主要成份。7、 自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的 自我了解與自我評(píng)價(jià) 。8、 自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的 情感體驗(yàn) ，如自尊、自愛(ài)、自豪、自卑及自暴自棄等。9、 自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié) 、自我追求等。10、 學(xué)

51、生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異 。11、 我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類(lèi)。(3.1)12、 強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。13、 強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）與負(fù)強(qiáng)化 (撤消懲罰) 之分。14、 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 。15、 意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識(shí) 的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。16、 教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的 處理和轉(zhuǎn)換 。17、 所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指 引起和維持 個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。(4.1)18、 奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境

52、中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。19、 班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的 成敗經(jīng)驗(yàn) 。20、 程序性知識(shí) 也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí) (6.1)。21、 如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。22、 關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō)，比如 痕跡衰退說(shuō) 、干擾說(shuō)、同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等。23、 所謂 變式 就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征， 以便突出本質(zhì)特征。24、 短時(shí)記憶

53、一般包括兩個(gè)成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工；另一個(gè)成分是工作記 憶，指從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息。25、 遺忘曲線研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn) 先快后慢 的負(fù)加速趨勢(shì)。26、 所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的 活動(dòng)方式 。(7.1)27、 前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了 心智動(dòng)作 （按階段）形成的理論。28、 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的 復(fù)雜方案 。(8.1)29、 指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類(lèi)似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。30、 交互式教學(xué)模式主要

54、是用來(lái)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì).31、 交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問(wèn)、析疑和預(yù)測(cè)。32、 任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件；二是要達(dá)到的目標(biāo)；三是存在的限制或障礙 。(9.1)33、 人們一般傾向于根據(jù)問(wèn)題是否界定清晰而分為兩類(lèi)，即有結(jié)構(gòu)問(wèn)題與 無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。34、 問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá) 目標(biāo)狀態(tài) 的過(guò)程。35、 創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和 類(lèi)似的創(chuàng)造 之分，前者是一種產(chǎn)生了具有人類(lèi)歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。36、 問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、 提出假設(shè) 和驗(yàn)證假設(shè)。37、 態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部 準(zhǔn)備狀態(tài)

55、 或反應(yīng)傾向性。(10.1)38、 態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事，各種態(tài)度都是 通過(guò)個(gè)體與環(huán)境 相互作用而形成或改變的。39、 品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的 比較穩(wěn)定 的心理特征和傾向。40、 從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏 認(rèn)識(shí)與體驗(yàn) ，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。41、 服從是指在權(quán)威的命令、社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與 大多數(shù)人 一致的行為。42、 認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的 模仿 ，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。43、 所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的 心理狀態(tài) 與過(guò)程。(11.1)44、 學(xué)生

56、心理健康教育中的心理評(píng)估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行 分類(lèi)診斷 的過(guò)程。45、 習(xí)慣上，人們用 心理困擾 、心理障礙和心理疾病分別指稱(chēng)嚴(yán)重程度由低到高的幾類(lèi)心理健康問(wèn)題。46、 焦慮癥是一種與 客觀威脅 不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。47、 抑郁癥是以持久的 心境低落 為特征的神經(jīng)癥。48、 人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)?壓力應(yīng)對(duì) 或問(wèn)題解決 方式所構(gòu)成。49、 教學(xué)目標(biāo)是 預(yù)期 學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。(12.1)50、 教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)

57、準(zhǔn)，教學(xué)結(jié)果的測(cè)量必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo)。51、 如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果，則宜于選擇接受學(xué)習(xí)，與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。52、 上課開(kāi)始時(shí)，教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息，對(duì)所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。53、 對(duì)所學(xué)知識(shí)材料的記憶，包括具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶。54、 知識(shí)領(lǐng)會(huì)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換，即指用自己的話或用不同于原先表達(dá)方式的方法表達(dá)自己的思想。55、 教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等。56、 在學(xué)校教育中，教師常用的教學(xué)方法有：講解法、演示法、課堂問(wèn)答、練習(xí)、指導(dǎo)法、討論法

58、、實(shí)驗(yàn)法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)等。57、 教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等。58、 布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中，將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能. 59、 行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素：具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件 和行為標(biāo)準(zhǔn)。 60、 行為目標(biāo)是指用可觀察和可測(cè)量的 行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。 61、 在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級(jí)子目標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件。62、 任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程 。63、 在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要反復(fù)提出這樣的問(wèn)題：“學(xué)生要完成這一目，預(yù)先必須具備哪些能力？

59、”一直追問(wèn)到學(xué)生的起始狀態(tài) 為止。64、 教學(xué)方法指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué) 相互作用的活動(dòng)方式。65、 課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面：即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境。66、 教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到 教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃。67、 發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱(chēng)啟發(fā)式教學(xué)，主張讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí) 活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。68、 課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_ ，而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。(13,1)69、 制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和_課堂情境_ 。 70、 課堂管理_始終制約_ 著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促

60、進(jìn)和維持功能。71、 課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_ 維持良好的內(nèi)部環(huán)境。72、 課堂管理的促進(jìn)功能，是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的_學(xué)習(xí)環(huán)境_ ，激勵(lì)學(xué)生潛能的 釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。73、 不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_ 、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。74、 班內(nèi)學(xué)生對(duì)教師的課堂行為會(huì)形成_定型的期望_ 。他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。75、 所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動(dòng)_ 為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。76、 正式群體是由教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體，其成員有_固定的編制_ ，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位確定。77、