出師表--優(yōu)質(zhì)課件

1、出師表諸葛亮 諸葛亮（181234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。 諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。 諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，

2、身負(fù)丞相重任。蜀建立兩年，備病逝，劉禪繼位（16歲）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。227年，率軍北進(jìn)，駐軍漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，臨出發(fā)前上書，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是出師表。寫作背景 表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。 我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ㄎ男牡颀垼┛梢?，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠

3、誠和希望， “表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。 文體:預(yù)習(xí)檢測(cè)朗讀錄音預(yù)習(xí)檢測(cè)朗讀錄音一本文作者是 ，字 ，號(hào) ，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。二、“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體，是臣寫給君主的奏章。本文是作者率師北上伐魏時(shí)寫給后主 （姓名）的一篇表文。這篇“表”中寫到的“先帝”，指的是 （姓名）?！北篱悖?） 忠諫（ ）祎（ ） 菲（ ）薄裨補(bǔ)（ ） 遺（ ）陛下攸（ ） 咨（ ）闋（ ） 陟（ ）罰臧（ ） 否（ ）傾頹（ ） 行（ ）陣茍（ ）全 猥（ ）自夙（ ）夜 駑（ ）鈍諏（ ） 攘（ ）除斟（ ） 酌（ ）cyfijinb

4、wiyuzquzhzngphngtuguwisnrngzuzhnzhu正音整體感知 疏通全文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊,現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)貧困衰弱。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，可是，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈??；此誠危急存亡之秋也。這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的時(shí)刻。崩殂：死誠：確實(shí)、實(shí)在。秋：時(shí)懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。忠志之士，忘身于外者，忠誠的將士們?cè)谶吘成蠆^不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶貏e厚待，想將此恩報(bào)答給陛下啊。奮不顧身蓋：原來是殊遇:優(yōu)待、厚遇外：戰(zhàn)場(chǎng)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)

5、該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠誠進(jìn)諫的道路。應(yīng)當(dāng)過分看輕自己陛下實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士的志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大遺留的說話不恰當(dāng) 分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！?。 第一段思考1、文章第一段作者分析了形勢(shì)，哪些語句指出了不利的條件？哪些語句是有利的條件？2、第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？ 3、作者在第一段提出了什么建議？ 第一段思考第1問、不利條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂、益州 疲（p）弊有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)、 忠志之士忘身于外、追先帝之殊

6、遇，欲報(bào)之于陛下 第2問、分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思危”。 第3問：廣開言路第一段板書設(shè)計(jì)危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜不宜（正反）（廣開言路）開張圣聽第一條建議宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員,都是一個(gè)整體,陟罰臧否，不宜異同。獎(jiǎng)懲功過,評(píng)定(人物)好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，宮中：皇宮中 府中：朝廷中陟罰臧否：升賞、懲罰、善、惡為：做，行。論：判定。 刑：罰昭：顯示，表明。理：治作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令不宜偏私，使內(nèi)外

7、異法也。不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理。內(nèi)：皇宮內(nèi) 外：朝廷第二段思考第二段提出了什么建議？ 嚴(yán)明賞罰第二段板書設(shè)計(jì)平明之理不宜異同宜付有司不宜偏私第二條建議賞罰嚴(yán)明正反對(duì)比侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。良實(shí)：善良誠實(shí)的人志慮忠純：志向和心思忠誠無二簡(jiǎn)拔：選拔遺：給予愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施

8、行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實(shí)行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，收到更好的效果。悉：都咨：咨詢必：都裨補(bǔ)闕漏：彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處益：益處姓名特長(zhǎng)好處證明工作郭攸之、費(fèi)祎、董允皆善良忠實(shí)、志慮忠純先帝簡(jiǎn)拔留給后主之材可裨補(bǔ)闕漏，有所廣益咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析 (第三段)將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，從前試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此群臣商議，推舉他做中部督。性行淑均：性情品德善良、平正是以：因此愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍

9、中的事情，都拿來問問他，一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。行陣：軍隊(duì)優(yōu)劣得所：好的差的各得其所姓名特長(zhǎng)好處證明工作向?qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事先帝稱贊，眾人擁戴行陣和睦，優(yōu)劣得所諮以營(yíng)中之事組織勻稱事例推薦營(yíng)中武將課文分析 (第四段)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：的原因。先帝在世時(shí)，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：痛心、遺憾侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，

10、此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可以指日可待了。都愿：希望。信：信任。貞良死節(jié)：堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)第三、四、五段思考 1、提出親賢的具體作法是什么？宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。 2、親賢的好處是什么？必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 第三、四、五段思考 3、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?？必能使行陣和睦，?yōu)劣得所。 4、概括第五段的段意？ 親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞先漢 興隆后漢 傾頹正反對(duì)比史例勸諫后主板書設(shè)計(jì)第三條建議親賢臣親小人臣本布衣，躬耕于南陽，茍全

11、性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。我本來是一個(gè)平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。揚(yáng)名平民的代稱親自姑且保存先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。因?yàn)榈饺?，拜訪。降低身份委屈先帝不因?yàn)槲业匚坏臀?，見識(shí)鄙陋，竟降低自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。份低微，見識(shí)短淺身咨：征詢。感激：感動(dòng)。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。 后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。后來遭到兵敗，在兵敗的時(shí)候我接受了重任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來已經(jīng)二十一

12、年了。際：時(shí)期。接受重任這樣以來第六段思考 1、作者自敘了哪三個(gè)方面的內(nèi)容？從中可看出諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？諸葛亮的身世；諸葛亮的志趣；劉備三顧茅廬。諸葛亮：淡泊名利 知恩圖報(bào)2、第六段作者自述身世的目的何在？報(bào)答劉備知遇之恩，表明創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)劉禪繼往開來。第六段思考 3、說明作者臨危受命的千古名言是什么？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛?？郑簱?dān)心。 領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五月渡過瀘水，

13、深入到荒涼的地方，實(shí)現(xiàn)寄：委托。 以：把。夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息不毛：不長(zhǎng)草的地方今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日的都城。兵，武器。甲，裝備但愿洛陽勉勵(lì)庶竭駑鈍：竭盡平庸的才能攘除：鏟除至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進(jìn)：奉上。盡：完全。 至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。這就是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。而

14、：表并列。表所用之物，意為“用來的”斟酌損益：處理事務(wù)斟酌情理，有所興革愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。以：把。以：來。 希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。任務(wù)有效果，實(shí)現(xiàn)告慰發(fā)揚(yáng)美德希望慢：怠慢，疏忽 彰：表明、顯揚(yáng) 咎：過失陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。 陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國(guó)的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追

15、念先帝的遺詔。臣不勝受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì) 奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。禁不住忍不住淚落詢問第七、八、九段思考 1、.文中“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”在本段中指的是什么？（用原文回答）大事：北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都2、“受命以來，夙夜憂嘆”的原因是什么？（用原文回答）恐托付不效，以傷先帝之明第七、八、九段思考 3、在本段中作者指出“出師” 的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？（用原文回答）北定中原 興復(fù)漢室4、文中第七段，作者回顧了哪兩件事？回顧這些事的目的是什么？臨危委重任；臨崩寄大事 目的：表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉

16、氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。第七、八、九段思考 5、從全文看，諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？第一：為了解除后顧之憂；第二，為了興復(fù)漢室。再三勉勵(lì)后主廣開言路，多納諫言應(yīng)盡國(guó)君之責(zé)表示臨別依依之情總結(jié)板書設(shè)計(jì) (第八九段)毋忘先帝遺訓(xùn)問題探究 1、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？ 提出了三條建議。 廣開言路?！罢\宜開張圣聽”； 嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”； 親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。 2、提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理，不

17、宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。 3、從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？ 作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要

18、“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。 3、作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。 營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。 目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。 多次提及先帝的用意4、出師表中感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主以父子之情感動(dòng)激勵(lì)后主加強(qiáng)勸說后主的說服力和權(quán)威性5、表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望，綜觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。全文以議論為主而輔以敘事，

19、議論敘事中都帶有濃厚抒情色彩。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿男┑胤竭\(yùn)用了議論，敘述，抒情？理清思路，把握結(jié)構(gòu) 部分 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷，表忠誠 7創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)后主二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路：以“出師” 為中心 首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議； 然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿； 最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。小結(jié)： 曉 之 以 理動(dòng) 之 以 情形勢(shì)分析提出建議追述身世表明忠貞6、比較出師表和隆中對(duì)兩文異同點(diǎn)主要內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)表達(dá)方式相同點(diǎn)出師表是諸葛亮出仕多年后對(duì)劉禪的建議，分析的是三國(guó)形成后的形勢(shì)。側(cè)重于內(nèi)政的安

20、排。議論中有記敘。、 都反映了諸葛亮與劉備的密切關(guān)系。、 都反映了諸葛亮的政治主張隆中對(duì)是諸葛亮在出仕前對(duì)劉備的建議，分析的是三國(guó)形成前的形勢(shì)。側(cè)重于對(duì)天下大事的分析。記敘中有議論。、都體現(xiàn)了諸葛亮的政治才能。找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任,使其得到適當(dāng)?shù)奈蛔印２恢勒f些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時(shí)候放棄了原則。計(jì)日而待三顧茅廬感激涕零茍全性命斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。 比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。 感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時(shí)斟情酌理

21、掌握分寸。文言積累古今異義古義：今義：古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。深切地憎恨。平民。布的衣服。痛恨布衣秋時(shí)刻。四季中對(duì)第三個(gè)季節(jié)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。臣本布衣。危急存亡之秋。古義：今義：古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，見識(shí)短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。感動(dòng)、激動(dòng)。衷心感謝。 開張擴(kuò)大。商店開始營(yíng)業(yè)。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。誠宜開張圣聽。臨表涕零。涕所以謹(jǐn)慎古義：今義：古義：今義：古義：今義：眼淚。鼻涕。表原因。表結(jié)果。認(rèn)真，慎重。做事小心。此先漢所以興隆。先帝知臣謹(jǐn)慎。一詞多義 效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。 道中道崩殂。咨諏善道。重任

22、。實(shí)現(xiàn)、完成。路。道理。 遺以遺陛下光先帝遺德 為俱為一體為忠善者 論付有司論其刑賞與臣論此事 無無興德之言事無大小 給予遺留是做判定談?wù)摏]有無論感激由是感激。臣不勝受恩感激。 感動(dòng)，激動(dòng)。感謝。行然后施行性行淑均行陣和睦益有所廣益斟酌損益而而中道崩殂計(jì)日而待實(shí)行品德，行為行列,這里指軍隊(duì)益處增加卻，表轉(zhuǎn)折連接狀語與謂語 以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾狻４私粤紝?shí)。光，名詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞用為名詞，善良誠實(shí)的人。詞類活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。親，形容詞用為動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為名詞，奸詐兇惡的人。優(yōu)劣得所。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。深入不毛優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的人和才能低的人。慢，形容詞用為動(dòng)詞，怠慢。名詞用為動(dòng)詞，長(zhǎng)草。通假字:裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間?！昂?jiǎn)”通“檢”。選拔 虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以