7.2021屆河北省唐山市玉田縣一中高三年級(jí)語文學(xué)科高考模擬試卷

1、 2021屆河北省唐山市玉田縣一中高三年級(jí)語文學(xué)科高考模擬試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng)，仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國(guó)大地扎下根來。總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質(zhì)。報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)突出，多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角，文學(xué)形式以報(bào)告文學(xué)和散文居多。報(bào)告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的穿越風(fēng)沙線，岳非丘寫長(zhǎng)江污染防治的只有一條長(zhǎng)江等，可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動(dòng)物、植物及農(nóng)事活動(dòng)的大地上的事情等，

2、影響深遠(yuǎn)。近年來，小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作，帶給我們驚喜。長(zhǎng)篇小說周建新寫人與海的老灘，兒童文學(xué)如黑鶴寫動(dòng)物的銀狐等，都可圈可點(diǎn)。全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文穿越共和盆地真實(shí)記錄與反映新中國(guó)治沙成就，李云峰汾河行思錄關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè)，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。以與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么？通過研究作家創(chuàng)

3、作活動(dòng)和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受，或者說，作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受，這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。（選自李青松生態(tài)文學(xué)綠意盎然，2020年4月3日人民日?qǐng)?bào)）材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長(zhǎng)時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個(gè)性的

4、語言故事、人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué)，是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、

5、軍事等價(jià)值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候，卻對(duì)自身賴以生存生長(zhǎng)的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對(duì)于與人類一起生長(zhǎng)于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景，正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。因此，當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候，最先要清楚地意識(shí)和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治

6、、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑，實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。（選自李炳銀生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的變革與革命2020年4月2日文學(xué)報(bào)）材料三：生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會(huì)責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和

7、中國(guó)模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)和中國(guó)樣本，可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時(shí)，生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。今后，中國(guó)生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時(shí)，生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動(dòng)人們思

8、想和社會(huì)觀念的變革，提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。（選自李朝全生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)，2020年3月12日人民日?qǐng)?bào)海外版）1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)，在中國(guó)發(fā)展時(shí)間雖不長(zhǎng)，但已經(jīng)蔚為大觀。B. 生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同，它不是關(guān)于人的文學(xué)，而是對(duì)自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。C. 生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)，而不關(guān)乎歷史、政治等因素。D. 生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。2. 根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A

9、. 近年來我國(guó)環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。B. 生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài)，是因?yàn)樽骷覍⑷祟惿鐣?huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照。C. 與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。D. 中國(guó)生態(tài)文學(xué)只有立足于中國(guó)化的表達(dá)，才能反應(yīng)中國(guó)生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。3. 下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A. 老舍的草原主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。B. 姜戎的狼圖騰表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了

10、生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性。C. 陳忠實(shí)的白鹿原以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。D. 遲子建的原野上的羊群通過原野上羊群與都市人的對(duì)比，寫出了人性的扭曲，表達(dá)了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚。4. 材料二是如何逐步展開論述的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。5. 通觀三則材料，你認(rèn)為中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值是什么？ 1. D 【解析】A“但已經(jīng)蔚為大觀”錯(cuò)誤，夸大其詞，原文為“仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)”；B“它不是關(guān)于人的文學(xué)”錯(cuò)誤，原文為“生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述”，可知和“人的文學(xué)”是有關(guān)系的；C“而不關(guān)

11、乎歷史、政治等因素”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。相關(guān)信息材料二“這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿”。故選D。2. C 【解析】C.“與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”錯(cuò)誤，無中生有，主觀臆斷。材料三“生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式”，沒有表示“更”。故選C。3. B 解析】B.材料二強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的”，其它三項(xiàng)都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學(xué)，而B項(xiàng)中

12、的“表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。故選B。4. 由新冠肺炎疫情切入，并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)比，提出中心論點(diǎn)；回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程，揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處，進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。 5. 探尋走出生態(tài)困境的可能出路，逐步改善自然環(huán)境；突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘，為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)；為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒，為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示；推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革提高全社會(huì)的生態(tài)文

13、明素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水剛下過一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時(shí)劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會(huì)讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來自全國(guó)各地的學(xué)生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開啟，主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大。由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便

14、暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派、高樹挺拔，哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的南湖短歌，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：我遠(yuǎn)來是為的這一園花。你問我的家嗎？

15、我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累，讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，讓落花堆滿我的胸，讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘。我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話，你問我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢(shì)險(xiǎn)，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風(fēng)刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無不隨風(fēng)而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓，聽的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧靜，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學(xué)第

16、一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出告全國(guó)同胞書，呼吁喚醒國(guó)人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)?，F(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話:“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣?！敝熳郧逑壬念}詞中也說:“諸君又走了這么多的路，更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來報(bào)效我們的民族，以完成

17、抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的?！蔽衣M(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說:“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。現(xiàn)在這個(gè)樓門上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室，一股書香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生，久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著他的紅燭下樓遠(yuǎn)去了。漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉醒”錢穆教授則每天都會(huì)來到湖上的茶亭

18、中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說：“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海?！泵勺允枪嶙?、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們?cè)诩议T口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚?！辈簧俳淌谑菐е揖靵淼?，馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行。在全面抗戰(zhàn)艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意。”蒙自分校，雖然只存

19、在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩?！爱?dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對(duì)于這所謂邊陲小邑大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌、長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來，來看這一湖波光瀲滟的水。我仍然沿著湖走，湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。(取材于王劍冰同名散文)6. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A. 西

20、南聯(lián)大文學(xué)院、法學(xué)院的師生到達(dá)蒙自后，受到了當(dāng)?shù)氐臒崃覛g迎，美麗的南湖成為師生們的一隅精神家園。B. “田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”中的“田田”形容荷葉相連的樣子，古樂府江南曲中有“江南可采蓮，蓮葉何田田”的句子。C. 馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡(jiǎn)潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。D. 后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。7. 下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A. 作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。B. “聽風(fēng)樓”的“聽

21、風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。C. 第段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎紅燭遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。D. 文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的桃花源記，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。8. 作者說南湖短歌“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩的這一特點(diǎn)加以賞析。9. 蒙自南湖，見證了西南聯(lián)大的一段特殊歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌著激情”。結(jié)合全文，說說你對(duì)這兩句話的理解。6. D 【解析】D項(xiàng)，“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩意的生活

22、”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來，來看這一湖波光瀲滟的水”可知，“后生學(xué)子”造訪南湖，主要是因?yàn)槟虾俏髂下?lián)大曾經(jīng)的校址，大師們?cè)?jīng)在此求學(xué)研究，是緬懷先賢。故選D。 7. D 【解析】D項(xiàng)，“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界”錯(cuò)誤。原文為“先生把蒙自比作了世外桃源，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)”，并不是安居樂業(yè)；再聯(lián)系時(shí)代背景，是逃離北平避難于此，國(guó)難當(dāng)頭階段。故選D。8. 南湖短歌運(yùn)用反復(fù)、排比

23、、首尾呼應(yīng)等手法，借對(duì)蒙自南湖風(fēng)光的欣賞和贊美，強(qiáng)烈抒發(fā)對(duì)南湖給予西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情，也飽含了國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的濃烈思念。 9. 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙中，聯(lián)大師生在蒙自南湖邊度過了一段寧靜的讀書生活；在寧靜的讀書生活中，聯(lián)大師生滿懷喚醒國(guó)人抵御外侮、收復(fù)河山的愛國(guó)激情，積極抗日救國(guó)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游為古文議論當(dāng)世事迭相師友與梅堯臣游為歌詩相倡和遂以文章名冠天下入朝為

24、館閣校勘。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭日:“昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也?！本弥?，復(fù)?？保M(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰:“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之。”對(duì)日:“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡廴?“第言之，毋以中外為間?！倍叛艿认嗬^以黨議罷去，修慨然上疏日:“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用

25、，敵國(guó)之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。為文天才自然，豐約中度。其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超然獨(dú)騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。 (節(jié)選自宋史歐陽修傳)10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( )A. 始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣校勘

26、/B. 始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?C. 始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣?？?D. 始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣校勘/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ( )A. 學(xué)土，最早是指在學(xué)校讀書的人魏晉后，指以高超的學(xué)術(shù)技能供奉朝廷的官吏。B. 四夷，是古代華夏民族對(duì)中原周邊各族之泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西成的合稱。C. 左遷，降低官職，猶“下遷”。漢以右為

27、尊以左為賤，將貶官稱為左遷，后世沿用。D. 布衣，古代“布”指麻葛之類織物，“帛” 指絲織品。后也以布衣稱沒做官的平民。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )A. 歐陽修為人正直，伸張正義。歐陽修替范仲淹鳴不平，寫信指責(zé)司諫高若訥，高若訥把此信上交朝廷，歐陽修被貶官。B. 歐陽修論事切直，深得器重。適逢保州有兵變，歐陽修出發(fā)之際告別皇帝，皇帝勉勵(lì)他可以隨時(shí)越職給自已進(jìn)言。C. 歐陽修文章出眾，折服人心。歐陽修的文章成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人，所以天下的讀書人都一致像對(duì)待老師那樣敬重他。D. 歐陽修待友忠誠(chéng)，樂于助人。歐陽修在世時(shí)就盡力幫助推薦朋友，去世后仍讓自己的親人保護(hù)周濟(jì)朋

28、友的家人。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也。(2)獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。14. 選文中歐陽修什么認(rèn)為杜衍等四人不可罷用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。 10. C 【解析】劃線句子中，“與梅堯臣游”的“游”是“結(jié)交”之意，主語應(yīng)該為歐陽修，是歐陽修結(jié)交梅堯臣而不是師友，“師友”不能做其主語，所以應(yīng)該從“師友”后面斷開，可排除A D兩項(xiàng)；再比較B C兩項(xiàng)，“遂以文章”作狀語修飾“名冠天下”，“憑借文章名揚(yáng)天下”，所以前后不能斷開，可排除B項(xiàng)。故選C。 11. A 【解析】A項(xiàng)，“指以高超學(xué)術(shù)技能供奉朝廷的官吏”說法錯(cuò)誤，學(xué)士是以文字技藝供

29、奉朝廷的官吏。故選A。 12. D 【解析】D項(xiàng)，“歐陽修在世時(shí)就盡力幫助推薦朋友，歐陽修去世后仍讓自己的親人保護(hù)周濟(jì)朋友的家人”說法錯(cuò)誤，根據(jù)原文“篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家”可知，應(yīng)為朋友在世時(shí)歐陽修推薦幫助他們，朋友去世后歐陽修就盡力保護(hù)周濟(jì)他們的家人，而不是歐陽修在世或去世。故選D。13. （1）我過去的舉動(dòng)，難道是為了自己的利益嗎？同您一起降職而不同您一起升遷是應(yīng)該的。（2）歐陽修獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，唯恐有沒顧及到的，經(jīng)他賞識(shí)的人都成了名人。 14. （1）杜衍這四人是治國(guó)的賢才，歐陽修不忍賢才被誣；（2）正直之士在朝，是邪惡者的大忌。如果這四個(gè)人被罷除，就會(huì)讓在朝奸邪之徒陰謀得逞

30、。參考譯文：歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)即死了父親，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。后來考中了進(jìn)士，并被任命為西京推官。此時(shí)歐陽修開始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。以后歐陽修回京返朝，升為館閣?？?。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。范仲淹出使陜西，舉薦歐陽修

31、做掌書記，歐陽修笑著推辭說：“以前的舉動(dòng)，難道是為了自己的利益嗎?可以一同被貶，但不可以一同升遷?！边^了很久，歐陽修復(fù)任為館閣?？?，以后又改任為集賢校理。慶歷三年，兼掌諫院。歐陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。適逢保州發(fā)生了兵變，因此又任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在告別皇上時(shí)，仁宗對(duì)他說：“到那里去不要作久留的打算，想要說什么，就隨時(shí)講吧?！睔W陽修回答說：“我做諫官時(shí)可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過我職務(wù)的范圍了，是有罪的?！比首谡f：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！倍叛艿热艘虮徽_陷私結(jié)朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：“杜

32、衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國(guó)的賢能，正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊。現(xiàn)在這四個(gè)人一旦被罷除，而讓在朝奸邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之?dāng)痴癖酆炔?，臣下我真為朝廷感到惋惜呀?！睆拇思樾爸礁蛹珊逇W陽修，并借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。歐陽修的文章，才華橫溢，樸實(shí)流暢，不繁冗不省略恰到好處。在議論上，簡(jiǎn)單而明了，實(shí)際而通情，善于聯(lián)系事物分析不同問題，闡明深刻的道理，駁斥其錯(cuò)誤，給人以很強(qiáng)的說服力。他的超然灑脫，文情奔放的風(fēng)格，別人是無法趕上的，所以天下人一致效法尊崇他。提攜后進(jìn)者，唯恐不及，得到他賞識(shí)、舉薦

33、的人，大多成為天下的名士。曾鞏、王安石、蘇洵以及蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，原來都寂然無聲，不為人所知曉，歐陽修就廣為揄揚(yáng)他們的聲名，認(rèn)為他們將來一定會(huì)名聞?dòng)谑馈W陽修對(duì)朋友非常忠實(shí)，朋友在世時(shí)就推薦幫助他們，朋友去世后就盡力保護(hù)周濟(jì)他們的家庭。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題韓干馬圖（節(jié)選）張耒頭如翔鸞月頰光，背如安輿鳧臆方。兩髯執(zhí)轡儼在傍，如瞻馳道黃屋張。北風(fēng)揚(yáng)塵燕賊狂，廄中萬馬歸范陽。天子乘騾蜀山路，滿川苜蓿為誰芳。注韓干：唐代著名畫家，被玄宗召入宮廷專畫內(nèi)廄名馬。鳧臆：野鴨的胸部。燕賊：指安祿山。安祿山曾改國(guó)號(hào)為燕。范陽：在今天河北涿州一帶。安祿山在

34、這里發(fā)動(dòng)了叛亂。苜蓿：多年生開花植物，可作飼料。15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A. 詩開篇就渲染馬的不凡：頭如飛翔的鳳凰，雙頰生光，體態(tài)豐碩健壯。B. 再用牽著韁繩的侍從好像靠在馬旁，場(chǎng)面如同皇帝駕臨襯托馬的不凡。C. “北風(fēng)”兩句極寫安史之亂時(shí)，叛賊猖狂，國(guó)家遭受劫掠打擊的沉重。D. 本詩用正面描繪和側(cè)面烘托寫出馬的非凡神采，是為詩的抒情作鋪墊。16. 詩以“滿川苜蓿為誰芳”為結(jié)尾，寫到苜蓿遍野，對(duì)表達(dá)作者的情感有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 15. B 【解析】B項(xiàng)，“好像靠在馬旁”有誤，“儼”字在這里的意思是“莊重”，畫中兩個(gè)美髯執(zhí)轡者莊重地站立一旁，烘托出內(nèi)廄中馬的非凡

35、氣質(zhì)。故選B。 16. 苜蓿遍野，但現(xiàn)在卻無馬可喂；前四句極寫馬的神采非凡，五六句轉(zhuǎn)寫因戰(zhàn)亂爆發(fā)，萬馬被奪，結(jié)尾繪出苜蓿遍野卻無馬可喂，詩脈發(fā)展跌宕有致，詩人情感也隨之涌向高潮；以景結(jié)情，情景交融，以苜蓿遍野卻無馬可喂形象、含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)唐王朝由盛而衰的哀嘆。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）論語中孔子認(rèn)為“士”抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，承擔(dān)責(zé)任的句子是“_，_?！保?）王灣次北固山下一詩中，在表現(xiàn)時(shí)序變遷，同時(shí)蘊(yùn)含著一種自然理趣的詩句是“_，_?！保?）李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是“_，_?！?/p>

36、(1). 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) (2).海日生殘夜 江春入舊年 (3). 地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時(shí)

37、，我才清晰地意識(shí)到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。18. 下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）A. 你是萍，憑，憑什么打我的兒子？B. 他

38、家還有別的親人我想是他的妹妹吧在那兒扮演啞劇中的小鬼。C. “唉，天可真涼了”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)）。D. 您讓您父母不必要地為您深深憂慮，并且只是順便提一下還以這樣一種聞所未聞的方式玩忽職守。19. 好的表達(dá)，在運(yùn)用表達(dá)技巧時(shí)是非常注重準(zhǔn)確性和感染力的。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線句子進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。20. 有人將文中畫波浪線的句子改寫成：“古藤那一段原來凌空的虬干，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳，忽然成了吊死鬼。”這樣改寫好嗎？為什么？18. B 【解析】原文“根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子”是對(duì)“一團(tuán)團(tuán)的綠葉”的補(bǔ)充說明。A項(xiàng)，標(biāo)示話語的中斷或間隔。B項(xiàng)，“我想是他的妹妹吧

39、”是對(duì)“他家還有別的親人”進(jìn)行的補(bǔ)充說明。C項(xiàng)，破折號(hào)標(biāo)示聲音的延長(zhǎng)。D項(xiàng)，破折號(hào)標(biāo)示插入語。故選B。19. 本句對(duì)斷藤上的花朵的描寫體現(xiàn)了表達(dá)的準(zhǔn)確性和感染力。把斷藤上的花朵比喻成“失掉了母親的孤兒”，準(zhǔn)確地寫出了藤被砍斷后花朵將失去養(yǎng)分的情形；以母子為喻，更能引發(fā)讀者的共鳴；“微笑”“痛哭”準(zhǔn)確地寫出了斷藤上的花朵的現(xiàn)狀與未來，因?yàn)樘俦豢硵嗖痪茫曰ǘ淙耘f盛開，暫時(shí)還能“微笑”，但不久之后必然會(huì)凋謝?，F(xiàn)在盛開的美好更能反襯出將來凋謝的悲傷，以樂襯哀，更具有打動(dòng)讀者的感染力。 20. 不好。改寫后與上文銜接不好：原文中“忽然成了吊死鬼”放在前面，呼應(yīng)上文“嚇了一大跳”；而改句的處理則在銜接

40、上不佳；強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：原句把結(jié)果放在前面，更強(qiáng)調(diào)古藤被砍后觸目驚心的慘狀；改句則是把原因放在前面，結(jié)果放在后面，只是陳述事實(shí)。表情達(dá)意的效果不同：原句更能引起讀者的注意，給讀者帶來沖擊，從而引發(fā)讀者的思考與共鳴。21. 下面是一則“征文啟事”的正文部分，有五處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。為迎接50周年校慶，特向本校師生及社會(huì)各界征稿。文稿內(nèi)容能客觀公正地展現(xiàn)我校建校50周年來的各方面成果，反映學(xué)校師生精神風(fēng)貌和學(xué)校未來的輝煌前景。文體不限，字?jǐn)?shù)一般不超過4000以內(nèi)。征文稿將評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，給你們獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，佳作將收入本?！靶c?？?。征文稿件到2

41、019年12月30日截至。來稿請(qǐng)寄山東省濟(jì)南市育才中學(xué)校慶辦公室征文信箱?！敬鸢浮俊翱陀^公正地”去掉；“反映輝煌前景”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“和”改為“展望”等；“以內(nèi)”去掉；“給你們”改為“發(fā)給”；“截至”改為“截止”?！窘馕觥俊拔母鍍?nèi)容能客觀公正地展現(xiàn)我校建校50周年來的各方面成果”中，“客觀公正地”屬于提出過高要求，不得體，應(yīng)去掉?！胺从硨W(xué)校師生精神風(fēng)貌”可以，但“反映輝煌前景”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“和”改為“展望”等?！安怀^4000以內(nèi)”表意不明，“以內(nèi)”應(yīng)去掉?！敖o你們獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品”，語體色彩不當(dāng)，“征文啟事”是書面語，“給你們”是口語，應(yīng)改為“發(fā)給”。“征文稿件到2019年12月30日截至”中，“截至”一詞使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“截止”。22. 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。2020年6月23日，北斗三號(hào)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道。至此，北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署全面完成。消息傳來，“北斗將如何影響我們