醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課件：導(dǎo)論

1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)進(jìn)度導(dǎo)論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ) 基本原則 基本范疇診療道德與醫(yī)患關(guān)系人與保健倫理生殖倫理死亡道德-安樂死器官移植生物醫(yī)學(xué)研究倫理-人體實(shí)驗(yàn)導(dǎo)論道德、倫理/倫理學(xué)道德、倫理學(xué)、法律的異同醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)的發(fā)展關(guān)系醫(yī)學(xué)倫理學(xué)涵義及特點(diǎn)道德（morality）倫理（ethos）中國的道德： “道” +“德” 品行、德性中國的倫理： “倫” +“理” 人際關(guān)系的條理西方的道德和倫理： “mos”風(fēng)俗“ethos” 習(xí)慣 道德與“倫理”混在一起 倫理（ethos）ethika-ethos動物不斷出入的場所，住慣了的地點(diǎn)人們應(yīng)當(dāng)如何的行為規(guī)范內(nèi)在的品性、品德習(xí)俗、習(xí)慣倫理學(xué)（ethics） (道德哲學(xué)

2、moral philosophy) 研究人類行動（行為）及其相互關(guān)系的價值問題的學(xué)科。人類行動的三個要素：動因( agent)過程(action)結(jié)果(consequence)倫理道德、倫理學(xué)、法律 相同點(diǎn)對人的行為進(jìn)行規(guī)范維護(hù)一定的社會秩序涉及自身或他人的人格、尊嚴(yán)、利害關(guān)系倫理道德倫理學(xué)（道德哲學(xué)）風(fēng)俗、習(xí)慣研究道德 不經(jīng)過論證社會約定、認(rèn)可經(jīng)過論證(argument) 制定優(yōu)良道德不同點(diǎn)法律倫理學(xué)（道德哲學(xué)）具有社會利害的行為 范圍窄人的一切行為 范圍廣法律條文、合法性公共理性、合理性強(qiáng)制性、懲罰非強(qiáng)制性、譴責(zé)醫(yī)學(xué)與倫理的關(guān)系古代：醫(yī)學(xué)與倫理統(tǒng)一近代：醫(yī)學(xué)與倫理疏遠(yuǎn)現(xiàn)代：醫(yī)學(xué)與倫理并駕齊

3、驅(qū)（醫(yī)學(xué)是什么性質(zhì)的學(xué)科？）古代：醫(yī)學(xué)與倫理統(tǒng)一中國古代將醫(yī)學(xué)稱為 “仁術(shù)” “醫(yī)系人之生死”西方醫(yī)學(xué)認(rèn)為 “醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”近代：醫(yī)學(xué)與倫理疏遠(yuǎn)醫(yī)學(xué)過細(xì)分科，向疾病的實(shí)驗(yàn)研究轉(zhuǎn)移醫(yī)學(xué)的技術(shù)至上主義越來越凸顯出來現(xiàn)代：醫(yī)學(xué)與倫理并駕齊驅(qū)醫(yī)學(xué)與倫理問題新思考：1945年廣島的原子彈爆炸1945年在德國紐倫堡對納粹戰(zhàn)犯的審判1962年Rachel Carson寂靜的春天什么是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)？ 醫(yī)學(xué) 倫理學(xué) 心理學(xué) 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)醫(yī)學(xué)心理學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（medical ethics）運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法來解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人（人與社會、人與自然）關(guān)系的價值問題的一門科學(xué)。一門應(yīng)用倫理學(xué)、“人學(xué)”屬于規(guī)范倫理學(xué)研究的哲學(xué)視角規(guī)范倫理學(xué)prescriptive/normative ethics兩人以上的倫理道德規(guī)范考慮他人利益醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的哲學(xué)視角實(shí)質(zhì)倫理what（substantial ethics）: 我們應(yīng)該做什么？程序倫理how（procedural ethics）： 我們應(yīng)該怎么做？醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)以問題為取向鑒定倫理問題探索解決倫理問題的辦法嘗試為解決辦法提供倫理辯護(hù)實(shí)踐性倫理辯護(hù)的條件一個行動的理由或作為行動的指南是倫理的需具備以下