寫作《論證要合理》教學(xué)設(shè)計(jì)一

1、寫作 論證要合理一、教師導(dǎo)入，進(jìn)入正題寫議論文，不管是立論還是駁論，都要擺事實(shí)，講道理，也就是要進(jìn)行論證。那么，如何才能做到論證的合理呢？今天這節(jié)課，我們就來(lái)探討“論證要合理”這個(gè)問題。知識(shí)回顧1、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)過的內(nèi)容表達(dá)觀點(diǎn)要清楚和議論文要言之有據(jù)以及議論文的一些常用的論證方法。2、回憶本單元前幾課的內(nèi)容，對(duì)比不同議論文的論證方式，比如中國(guó)人失掉自信力了嗎中的駁論和懷疑與學(xué)問的立論的區(qū)別。二、寫作指導(dǎo) 常用的論證方法 ：論證方法有舉例論證、道理論證、正反對(duì)比論證、比喻論證、事例論證等。帶問題自讀課文寫作指導(dǎo)材料論證要合理問題：論證要合理需要注意哪些問題？論證要合理讀后交流，教師點(diǎn)撥 論證是

2、用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理的過程，必須符合邏輯。論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明，必須符合邏輯規(guī)律。1論證要符合邏輯論證要合理 如課文關(guān)于好奇心的論述，論題是“好奇心”，但后邊的論證中，無(wú)論是舉反面例子“有的人漠不關(guān)心，得過且過，不思進(jìn)取”，還是舉正面的例子“有的人充滿幻想，鼓足干勁，孜孜進(jìn)取”，都強(qiáng)調(diào)“進(jìn)取”，完全脫離了“好奇心”這一中心，犯了偷換概念的邏輯錯(cuò)誤。常見的邏輯錯(cuò)誤還有以偏概全、自相矛盾、倒因?yàn)楣?、模棱兩可、不?dāng)類比等，在論證時(shí)都要盡量避免。 我們可以簡(jiǎn)單地采用“觀點(diǎn)加例子”的方法展開論證。但是在論證的過程中，必須對(duì)所舉的例子加以分析。此外，為了增強(qiáng)論證的說服力及表達(dá)的豐富

3、性，還可以綜合運(yùn)用多種論證方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。除了叫道理和事實(shí)之外，還有對(duì)比論證、比喻論證、類比論證。根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇合理的論證方法，能夠增強(qiáng)說服力，増加表達(dá)的豐富性。論證要合理2.選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法 比如在懷疑與學(xué)問中，作者從國(guó)難危機(jī)時(shí)各地的口頭消息不一定可靠，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便相信，推導(dǎo)出做學(xué)問也是如此，要對(duì)書本上的知識(shí)有懷疑的精神。這樣從生活中的事例出發(fā)，采用類比論證的方式，更容易讓人信服。總結(jié)：常用的論證方法：道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。論證要合理 議論文一般有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。并列式，就是圍繞中心設(shè)置幾個(gè)分論點(diǎn)，逐一論證。遞進(jìn)式，就是按照“是什么，為

4、什么，怎么樣”的邏輯思維來(lái)寫，可以集中論述任意一面，也可兼顧三者。對(duì)照式，就是從論題的正反兩個(gè)方面入手，進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。論證要合3合理安排論證的結(jié)構(gòu) 論證合理教師總結(jié)常用的論證方法：道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。三、例文導(dǎo)航知足就會(huì)常樂春去秋來(lái)，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。不知足常悲。有句俗語(yǔ)說得好：“人心不足蛇吞象?！鄙咄滔?，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?，卻在追尋的過程

5、中喪失了原本的快樂，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂起來(lái)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低回過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂的。人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂呢？例 文作者在開篇就明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那就是知足方能常樂。緊接著使用了道理論證和事實(shí)論證兩種方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)