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文檔簡介

1、【打一傳統(tǒng)節(jié)日】元宵:又稱元夕、上元節(jié)。時間為正月十五。按中國民間的傳統(tǒng),在這皓月高懸的夜晚,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,團圓相會。火樹銀花合,星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去,明月逐人來。 正月十五夜(唐) 蘇道味去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。 生查子(宋)歐陽修青玉案 辛棄疾美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。 鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去。辛棄疾:水龍吟中講到“倩何人換取,紅巾翠袖,搵英雄淚?”詞人似因苦無紅顏知己而落淚,那么后來呢?繼東坡:蘇辛,豪放派代表人物。悲黍: 黍離之悲。莫南飛:要北顧,一生立志收復(fù)中原。視頻朗誦:青玉案-元夕 辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如

2、雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。眾里尋他青玉案-元夕 辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。尋齊讀上片,思考作者從哪些角度描繪了尋覓所見之景?東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。齊讀上片,思考作者從哪些角度描繪了尋覓所見之景?東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。觸覺 視覺 嗅覺 聽覺

3、化典觸覺:東風夜放花千樹東風:春風風 夜 千樹典化岑參“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,賦予新意,形象飛動?;ㄇ洌盒稳莼糁?,如同千樹花開。星如雨:形容焰火之盛,如同流星之雨寶馬雕車:指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。視覺:花千樹 星如雨 寶馬雕車 玉壺 魚龍舞 比喻玉壺:俞平伯唐宋詞選釋:鮑照白頭吟:“清如玉壺冰。”后來唐宋詩詞中每以玉壺、冰壺喻月。此處描繪燈月交輝,景象奇妙。魚龍舞:形容魚形龍形的花燈舞。隋薛道衡有詩“競夕魚負燈,徹夜龍銜燭?!?嗅覺:寶馬雕車香滿路香:是借粉香指代那些打扮得花枝招展的女子,含蓄而又生動,表現(xiàn)了這女子的歡鬧。香滿路:表明女子之眾。 借代鳳簫:尚書舜作簫韶九成

4、,鳳凰來儀,其形參差,像鳳之翼?!焙笫酪虼朔Q簫為鳳簫,即排簫。 “動、轉(zhuǎn)”有何好處? 簫音一起,月光即流轉(zhuǎn),仿佛月色與簫聲相呼應(yīng),有聲有色,表現(xiàn)了月下燈舞之歡。聽覺:鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 貴女之眾燈火之眾燈舞之眾試概括上片作者尋覓所見之景?渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛鋪陳下片作者首先找到了是誰?(原句作答)蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。借代 蛾兒、雪柳、黃金縷: 女子頭上的飾物。武林舊事記:“元夕節(jié)物,婦人皆戴珠翠,鬧娥,玉梅,雪柳 ”蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。笑語盈盈:巧笑嫣然的情態(tài)。暗香:香,指代女

5、子。與上片“香滿路”呼應(yīng)。暗,表明燈火幽暗。盛妝艷服下的麗人接著詞人又找到了誰?眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。那人是怎樣一個人?驀然:突然燈火闌珊:闌珊指零落稀少。這里點明燈火幽黯。-孤高脫俗、卓然不群的清冷佳人。燈火闌珊處的佳人結(jié)合全詞,思考作者是怎樣表現(xiàn)“那人”孤高不群形象的?燈火輝煌與燈火闌珊對比,渲染后者的清冷氛圍。烘托出那人的孤高脫俗?!皩汃R雕車”中的人兒、“笑語盈盈”的盛裝貴女與那人對比,反襯出“那人”的不慕繁華、卓然不群。對比蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。盛裝艷服下的貴女對比 下片,作者在尋覓中先后看見了誰?燈火闌

6、珊處的佳人梁啟超以為最后三句中的“他”是自憐幽獨,傷心人別有懷抱。(藝衡館詞選),你同意他的說法嗎?說說你的理由。同意。下片塑造了不慕榮華,甘守寂寞的一位清冷佳人形象,是作者理想人格的化身。作者追慕的是一個不同凡俗,自甘寂寞的美人。這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的高潔品格。 眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。一位佳人 不逐繁華,超凡脫俗。一種理想 不同流俗,志懷高遠。一個東西 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!一件事情 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風凋玉樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終

7、不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。 王國維人間詞話一種剎那的人生頓悟。一種精神的凝結(jié)和升華藝術(shù)手法:1、比喻?;ㄇ浔扔鞑薀簦駢乇扔髟铝?、鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。5、對比。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比,反襯了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。2、化典?;冕瘏ⅰ昂鋈缫灰勾猴L來,千樹萬樹梨花開”之句。3、借代。以”香“借代美人。以女子頭上的飾物借代其人。藝術(shù)風格 豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況,寫花燈、煙花、龍燈,寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語,

8、形式上是婉約的。但精神內(nèi)涵是不同流俗的政治理想,可謂寄勁于婉,寓剛于柔。對比閱讀 辛棄疾青玉案和李清照永遇樂都是寫元夕的,試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。 落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風雨?來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。 中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。 比較點青玉案元夕永遇樂(李清照)同異立意手法二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對象,借以寄托另外的思想感情。都用了對比、襯托、借代的手法。極寫元宵盛況,反襯出一位獨處于燈火稀落之處的孤高女

9、子,借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲比喻、鋪陳、對比、等對比(今昔、他人與我、樂與悲)。66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要

10、還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人

11、則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強的人

12、,才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88

13、、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強生出

14、。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以

15、在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债攬龅男枰蚝喴蛟敿毥忉屢环?,也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健,君子以自強不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙

16、的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜纭;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學(xué)習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在

17、某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍事),就不要把它強加到別人身上去。 8當仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時而動。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與

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