秦統(tǒng)一中國優(yōu)秀課件16

1、在中國長達(dá)數(shù)千年的歷史上，有過三次大革命，它們從根本上改變了中國的政治和社會結(jié)構(gòu)。次發(fā)生于公元前221年，它結(jié)束了領(lǐng)主封建制，創(chuàng)立了實(shí)行中央集權(quán)制的帝國；次發(fā)生于1911年，它結(jié)束了帝國，建立了民國；次在1949年，建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)。-全球通史（美）斯塔夫里阿諾斯第9 課 秦統(tǒng)一中國一 、秦滅六國（軍事上的統(tǒng)一）1、原因秦為什么能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？ 戰(zhàn)國時(shí)期，各國通過改革，社會經(jīng)濟(jì)都發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)文化的交流也日益頻繁?？墒沁@種發(fā)展趨勢與當(dāng)時(shí)的政治局面發(fā)生了嚴(yán)重的矛盾。諸侯割據(jù)，相互之間森嚴(yán)壁壘，關(guān)卡林立，交通受阻，貨幣不一。 而且長期的戰(zhàn)爭給社會生活帶來了嚴(yán)重的破壞 因此，削除封建割據(jù)，結(jié)束混戰(zhàn)

2、狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)全國的大統(tǒng)一，既是社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要，也是各國人民的共同需要。 秦國的商鞅變法較東方六國徹底。 政治方面，政權(quán)鞏固，效率較高，社會穩(wěn)定。 經(jīng)濟(jì)方面，重農(nóng)抑商、農(nóng)業(yè)發(fā)展、國力增強(qiáng)。 軍事方面，軍功授爵，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力較強(qiáng)。 到秦昭王時(shí)，秦國的國土面積已超過了東方六國所剩領(lǐng)土的總和。相比之下，東方各國誰都不如秦國強(qiáng)盛。 故事一 諫逐客書 韓國派水工鄭國“疲秦”的事情敗露，秦王大怒，聽從宗室大臣的意見，認(rèn)為在秦任職的客卿“皆為其主游間而”，決意逐客。 楚人李斯也在逐客之列，被逐路上，李斯上諫逐客書，聯(lián)系秦王愛好美色、樂曲、珠玉都不產(chǎn)于秦等的事實(shí)，批評秦王“所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人

3、民也”。 面對激烈的批評，秦王幡然省悟，立即撤銷逐客令，派人追回李斯。 故事二 王翦征楚 王翦，戰(zhàn)國末期秦國著名戰(zhàn)將，與其子王賁一并成為兼滅六國的最大功臣。 嬴政欲滅楚，不聽老將王翦的建議，輕信青年將領(lǐng)李信，后戰(zhàn)敗。于是秦王親自到頻陽向王翦謝罪，“空國中之甲士” 并親自送至霸上。 王翦行前多求良田屋宅園地，軍隊(duì)行至關(guān)口后，又五度派使者回朝求良田。有人認(rèn)為將軍求賞太過分，王翦卻說：“秦王粗暴又不信任人，如今傾盡全國兵力，交付給我，我只有以多請?zhí)镎鳛樽訉O基業(yè)的方法來穩(wěn)固自家，打消秦王對我的懷疑?！?讀故事 故事三 尉繚 尉繚，戰(zhàn)國時(shí)期著名軍事家，魏國大梁人。 他建議秦王 “毋愛財(cái)物，賂其豪臣，以

4、亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡?！薄跋却蛉鯂?、再打強(qiáng)國”，贏政采納了他的建議，而且很奏效。 秦王十分欣賞尉繚，衣服飲食都要與之相同。尉繚卻私下評價(jià)秦王說：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長目，摯烏膺，豺聲，少恩而虎狼心”，為此經(jīng)常逃離秦王為他安排的住處。 秦王對尉繚的言行并不惱怒，再三挽留他并對他委以重任。 故事四 韓非 韓非在韓國時(shí)，見到韓國日益衰弱，“數(shù)以書諫韓王” ，建議韓王實(shí)行改革，但韓王沒有采納他的意見。致使韓非內(nèi)心十分郁悶。 秦王嬴政讀了韓非的文章，非常有興趣，愛不釋手。他說：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”為此，秦王加緊攻韓，并堅(jiān)持把韓非的法家思想奉為治理秦國的指導(dǎo)思想。秦王嬴政善

5、于用人，為滅亡六國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。人才、策略各諸侯國的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。民心秦國經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國，具備統(tǒng)一六國的條件。實(shí)力一 、秦滅六國（軍事上的統(tǒng)一）1、原因秦為什么能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？秦楚齊燕趙魏韓秦朝公元前221年咸陽公元前230年 公元前221年一 、秦滅六國（軍事上的統(tǒng)一）2、過程 春秋時(shí)代，各小國在黃河附近筑堤也已經(jīng)妨礙了彼此的安全。但有些國家，還惡意的將災(zāi)害加諸鄰國嬴政又稱自己的功勞為“墮壞城郭”和“夷去險(xiǎn)阻”，也就是全國對內(nèi)不設(shè)防，食糧全部流通。這樣才能“振救黔首（老百姓）周定四極”。 -黃仁宇赫遜河畔談中國歷史之秦始皇篇 秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長

6、期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。 秦統(tǒng)一六國的意義？一 、秦滅六國（軍事上的統(tǒng)一）3、意義人教版七年級上冊第9課 秦統(tǒng)一中國規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)。三皇：天皇 地皇 泰皇五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜皇帝二、確立中央集權(quán)制度（政治上的統(tǒng)一）1、皇帝名稱皇帝御史大夫丞相太尉最高統(tǒng)治者 中央政府行政軍事監(jiān)察二、確立中央集權(quán)制度（政治上的統(tǒng)一）2、中央政權(quán)機(jī)構(gòu)皇帝御史大夫丞相太尉郡（守）縣（令）最高統(tǒng)治者中央政府地方政府 全國分為36郡，后增至40多郡，行政長管稱郡守；郡下設(shè)縣，長官稱縣令或縣長。 郡縣長官都由朝廷直接任免?？h

7、以下設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。二、確立中央集權(quán)制度（政治上的統(tǒng)一）3、地方行政制度君主專制 中央集權(quán)項(xiàng)目周朝秦朝最高統(tǒng)治者稱呼 王最高統(tǒng)治者權(quán)力周天子名義上天下共主統(tǒng)治地方的方式建立郡縣制試比較周朝和秦朝的有關(guān)制度并填表馬安三、鞏固統(tǒng)一的措施（文化、經(jīng)濟(jì)、交通）1、統(tǒng)一文字隸書小篆 先秦古字經(jīng)過這次整理之后，字樣結(jié)構(gòu)得以定型，這對貫徹法令、傳播文化起了重大作用。 我國地廣人多，各地方言迥異，后來歷史上又多次出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，而文字的統(tǒng)一，成為維系中華民族歷史發(fā)展進(jìn)步的一條生動鮮明的脈絡(luò)。 第9課 秦統(tǒng)一中國作用：有利于經(jīng)濟(jì)的交流。三、鞏固統(tǒng)一的措施（文化、經(jīng)濟(jì)、交通）2、統(tǒng)一貨幣三、鞏固統(tǒng)

8、一的措施（文化、經(jīng)濟(jì)、交通）3、統(tǒng)一度量衡度-計(jì)算物品長度的單位。秦一尺約今23.1cm量-測量物品容積的單位。秦一升約今202ml衡-測量物體輕重的單位。秦一斤約為今250g人教版七年級上冊第9課 秦統(tǒng)一中國車軌：車子兩輪間的距離 戰(zhàn)國時(shí)期，各國道路寬窄不同，車輛種類繁多，車軌尺寸混亂。秦統(tǒng)一后修筑了馳道、直道等統(tǒng)一規(guī)格的道路。為了保護(hù)路面，提高道路的使用效率，規(guī)定車軌的統(tǒng)一寬度為6尺。秦代一尺合今23.1厘米，6尺即相當(dāng)于現(xiàn)在的138.6厘米。三、鞏固統(tǒng)一的措施（文化、經(jīng)濟(jì)、交通）4、統(tǒng)一車軌、道路寬窄，修筑道路，開鑿靈渠三、鞏固統(tǒng)一的措施（經(jīng)濟(jì)、文化、交通）5、北擊匈奴，修筑長城 長城的

9、修筑抵御了匈奴的進(jìn)攻，鞏固了北邊邊防，保護(hù)了中原生產(chǎn)的發(fā)展，是我國古代勞動人民血汗和智慧的象征。 靈渠在廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi)，是世界上最古老的運(yùn)河之一，古稱秦鑿渠、零渠、陡河、興安運(yùn)河，于公元前214年鑿成通航，距今已2200多年，仍然發(fā)揮著功用。人教版七年級上冊第9課 秦統(tǒng)一中國隴西東海長城一帶南海秦的疆域 秦朝在中國歷史中的作用？（1）疆域：形成中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，成為當(dāng)時(shí)的世界大國。（2）對秦：有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定，鞏固國家統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。（3）對后世：奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，

10、為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)與完整。秦始皇自我評價(jià) 皇帝之功，勤勞本事。上農(nóng)除末，黔首是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意?；实壑?，存定四極。誅亂除害，興利致福。節(jié)事以時(shí)，諸產(chǎn)繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無寇賊。歡欣奉教，咸知法式。六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇。 秦始皇二十八年瑯琊刻石66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和

11、幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零

12、一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。

13、 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才

14、能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能

15、用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、

16、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志

17、劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?/p>

18、求，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，