2022年陜西省安康市旬陽縣中考一模語文試題含解析

1、2021-2022中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1下列詞語中加點字的注音完全正確的一組是A別扭 bi 畸形j 驀然m 豢養(yǎng)junB著落zu 黝黑yu 斡旋w 稽首qC粗獷gung 挑逗tio 熾熱ch 誆騙kungD懲戒 chng 顫抖shn 歸省xng 停滯zh2下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，有錯誤的一項是

2、（ ）A魯迅作品的主題有的輕松，如朝花夕拾中的從百草園到三味書屋社戲敘寫的是童趣;有的沉重，如吶喊中的故鄉(xiāng)孔乙己反映的則是社會的病態(tài)。B觀刈麥是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作，詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說當時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C莎士比亞的威尼斯商人這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現(xiàn)了人文主義理想。D送東陽馬生序的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;馬說的“說”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說明道理;與朱元思書的“書”是指書信。3下列語法知識判斷錯誤的一項是（ ）A“這是勝利的預(yù)言

3、家在叫喊”中的“這”在句中做主語。B“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個遞進復(fù)句。D“血雨腥風(fēng)”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個短語結(jié)構(gòu)相同。4下列文學(xué)文化常識說法正確的一項是( ）A唐代是詩歌發(fā)展的巔峰時期，代表詩人有李白、杜甫、陸游等。B“謙辭”常用于人們?nèi)粘＝浑H和書信中，表示謙虛的言辭，如“過獎、不敢當”等。C故鄉(xiāng)孔乙己刻畫了閏土和孔乙己四體不勤、麻木潦倒的形象。D皇帝的新裝白雪公主是丹麥著名作家列夫托爾斯泰的作品。5下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A網(wǎng)絡(luò)消費的飛速發(fā)展

4、，深刻地改變了人們的消費習(xí)慣，更重塑了人們的消費心理。B人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時期的經(jīng)濟浪潮中都能走在全國先列。D新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動在廣州于11月22日啟動。6閱讀下面材料，按要求答題。材料一慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種大規(guī)模開放的在線課程開發(fā)模式，每一個有提升愿望的人，都可以在這里學(xué)習(xí)中國優(yōu)質(zhì)的大學(xué)課程。它所開設(shè)的文化類課程更能激發(fā)中小學(xué)生的求知欲，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身興趣在網(wǎng)上通過注冊、選修課程進行學(xué)習(xí)。材料二來自云南個舊中學(xué)年僅13歲的王洵，是一個古文字謎。除了在校

5、日常學(xué)習(xí)課程外，他還堅持通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)平臺“慕課”學(xué)習(xí)大季課程古文字學(xué)。2016年，王洵的古文字學(xué)成績被“慕課”(武漢大學(xué))評為“優(yōu)秀”。材料三下面是某班為學(xué)生提供的慕課學(xué)習(xí)流程圖。閱讀材料一和材料二，寫出兩條你的探究結(jié)果。閱讀材料三，請你用簡潔的語言向該班學(xué)生介紹慕課學(xué)習(xí)的流程，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。7根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。衣帶漸寬終不悔，_。_，白露未晞。_，愁云慘淡萬里凝。古代詩文中有不少有異曲同工之妙的句子。比如杜甫的“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”和曹操龜雖壽中的“_，_”；范仲淹的岳陽樓記中的“_，_”與“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨

6、天外云卷云舒”。8閱讀下面文字，結(jié)合儒林外史中關(guān)于范進的其他章節(jié)，分析范進形象。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進退前縮后的不舉杯箸。知縣不解其故，靜齋笑說：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸?！敝h忙叫換去，換了一個磁杯，一雙象牙箸來，范進又不肯舉動。靜齋道：“這個箸也不用。”隨即換了一雙白顏色的竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘若不用葷酒，卻是不會備辦。后來看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦丸子送在嘴里，方才放心。儒林外史第四回_二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下列小題。送沈子福歸江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。罟（g古）師：漁人，這里借指船夫

7、。1分析第一句“楊柳渡頭行客稀”所寫意象及各自的作用。2第三、四句歷來備受贊賞，試分析其表現(xiàn)手法和表達的情感。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

8、）A有兩人鋪氈對坐B至于夏水襄陵C今齊地方千里D賢者能勿喪耳2下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是（ ）A是日，更定矣。（這）B湖中人鳥聲俱絕。（停止，沒有）C言和而色夷久。（連詞，表并列）D余強飲三大白而別。（但是，表轉(zhuǎn)折）3下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）A“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。B第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點出了雪景神采。C作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，含蓄地表達了作者對故國的懷念。D作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境

9、，“癡”情人不止“我”一個，這也是一種巧妙的正面描寫。4用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意湖中焉得更有此人！莫說相公癡，更有癡似相公者！5“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？11閱讀把自己變成一朵花,香給這個世界看有時會在晚上去逛花市。夜里九點以后,花販會將店里的花整理一遍,把一些盛開著的,不會再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃互推到屋外,準備丟棄了。多年以前，我沒有多余的錢買花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來都還很美，尤其是它們正好開在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會找到一大把，帶回家插在花瓶

10、里，自己看了也非常歡喜。從竹籃里拾來的花,至少可以插一兩天,甚至有開到四五天的,每當我把花一一插進瓶里,會興起這樣的遐想:花的生命原本短暫,它若有知,知道臨謝前幾天還被寵愛著,應(yīng)該感嘆不生,能毫無遺憾地凋謝了?；ǖ氖⒎攀悄敲疵利?但凋落時也有一種難言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣紛紛落下,無聲地辭枝,以一種優(yōu)雅的姿勢飄散,安靜地俯在桌邊,那顫抖離枝的花瓣時而給我是一瓣耳朵的錯覺,仿佛在傾聽著遠處土地的呼嗅,聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開,深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵。每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開。若是我們傾聽,在安靜中仿佛有

11、深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。許久沒有晚上去花市了,最近去過一次,竟撿回幾十朵花,那撿來的花與買回的花感覺不同，由于不花錢反而覺得每一朵都是無價的,尤其是將謝未謝,更顯得楚楚可憐,比起含苞時的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。說花是無價的,可能只有賣花的人反對?；m是有形之物,卻往往是無形的象征,蓮之清凈、梅之堅貞、蘭之高責(zé)、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸,乃至玫瑰里的愛情、康乃馨里的母愛都是高潔而不能以金錢衡量的。花所以無價,是花有無求的品格。如果我們送人一顆鉆石,里函的情感就不易純粹,因為沒有人會白送人鉆石的;如果是送一朵玫瑰,它就很難摻進一絲雜質(zhì),由于它的純粹,鉆石在它面前就顯得又俗又胖了?；?/p>

12、的威力真是不小,但花的因緣更令人懷想。我國民間有一種說法,說世上有三種行業(yè)是前世修來的,就是賣花、賣香、賣傘,因為賣花是純善的行業(yè),買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩,就是與人結(jié)善緣,即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣,哪里有福分經(jīng)營這么好的行業(yè)呢?賣花既是因緣,愛花也是因緣,我常覺得愛花者不是后天的培養(yǎng),而是天生的直覺。這種直覺來自良善的品格與溫柔的性情,也來自對物質(zhì)生活的淡泊,一個把物質(zhì)追求看得很重的人,肯定是與花無緣的。愛花的人如果能自花中提煉智慧之香,用智慧之花來使心靈莊嚴,就能使我們有最深刻的覺醒,激發(fā)我們追求真實和永恒的智慧。當我們面對人間的一朵好花,

13、心里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地,就會使我們有更潔凈的心靈來面對人生。讓我們看待自己如一朵花吧!香給這世界看！1選文采用了_的表現(xiàn)手法,以_為線索,按拾花_、_、_的順序構(gòu)思全文,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴謹。2簡要分析第段在文中結(jié)構(gòu)上的作用。3結(jié)合語境,說說句中加點詞的含義及其作用。每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開。若是我們傾聽,在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。4請賞析第段畫線句子?！澳沁€留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開,深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵?！?通讀全文,談?wù)勎念}“把自己變成一朵花,香給這個世界看”的含義。12閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕

14、人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典。孔子的學(xué)生曾子，因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就

15、有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。古人云，人無信不立，國無信必衰。當今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行?！靶拧钡膯适В３Ｗ屓搜灾械南葳鍣C關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布

16、者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。人言若非信，自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1下列選項中的“信”，與文章標題“信”的含義最接近的一項是A信口開河B愿陛下親之信之C通風(fēng)報信D與朋友交而不信乎2第段運用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3文章第、段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4當前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣？細

17、讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。13閱讀下面的文章，完成下列小題?！耙а馈笔且环N修煉向賢彪寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅持。黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴重旱災(zāi)，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅持對敵作戰(zhàn)

18、，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時期，因此得名“咬牙干部”?！耙а馈斌w現(xiàn)的是堅韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險、直面挑戰(zhàn)，堅持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實。習(xí)近平總書記當年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞從不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面?！耙а馈闭蔑@的是智慧。京劇沙家浜中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“

19、掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵大家：有利的情況和主動的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。最終，他們以“再堅持一下”的頑強精神，迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅持下去，就能變被動為主動?！耙а馈碧N含的是擔當。在重壓和困難面前“咬牙”堅持，強健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進辦公室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔當精神，成就了黃大年無悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅持，否則就會前

20、功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡； 。拿出不達目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅勁的意志，知難而進、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個人必能闖關(guān)奪隘、化險為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。惟其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅強，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅定。1文章段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的？2本文主要運用了什么論證方法？試舉一例并分析其作用。3簡要分析第段的論證思路。4模仿第段畫線句的句式，給本段補充一個

21、論據(jù)。三、語言表述14初中畢業(yè)后的聚會上，滿眼都是低頭玩手機的同學(xué)，你不由地想起了這樣一句話：“世界上最遙遠的距離就是我和你坐在一起，而你卻在玩手機。”你如何勸說他們？（限60字以內(nèi)）四、寫作15請以“最美的記憶”為題寫一篇文章。要求：寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感。文體特征鮮明，不得抄襲。不少于600字。參考答案一、積累與運用1、C【解析】A.別扭bi，豢 hun。B.著落 zhu，黝黑yu。D懲戒 chng， 顫抖 chn。2、A【解析】社戲不選自朝花夕拾。3、C【解析】試題分析：“如果那么”應(yīng)為假設(shè)復(fù)句，不是遞進復(fù)句。故答案為C。4、B【解析】試題分析：A.唐代是詩歌發(fā)展的巔峰時期，

22、代表詩人是李白、杜甫和白居易， “陸游”宋朝人。B.正確。C.故鄉(xiāng)中刻畫的閏土不是“四體不勤、麻木潦倒”的形象。D.皇帝的新裝是丹麥著名作家安徒生的作品，白雪公主是德國童話作家格林兄弟的作品。兩篇童話都不是列夫托爾斯泰的作品。據(jù)此，答案為B。5、A【解析】A.沒有語病。B.語序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以的原因”應(yīng)去掉其中一個。D.語序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動。6、（1）中小學(xué)生可以通過慕課平臺學(xué)習(xí)大學(xué)課程慕課課程由學(xué)習(xí)者依據(jù)個人興趣選修。（2）示例：同學(xué)們好！大家注冊、登錄“慕課”平臺后可以選修課程，通過視頻學(xué)習(xí)課程，參與疑難問題的討論，完成作業(yè)和章節(jié)測驗，課

23、程考試通過后，即可獲得相應(yīng)的課程學(xué)分或認證證書。【解析】（1）這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如材料一從“每一個有提升愿望的人，都可以在這里學(xué)習(xí)中國優(yōu)質(zhì)的大學(xué)課程”一句分析，并結(jié)合材料二“來自云南個舊中學(xué)年僅13歲的王洵”“通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)平臺慕課學(xué)習(xí)大季課程”的事件，即可得出“中小學(xué)生可以通過慕課平臺學(xué)習(xí)大學(xué)課程”的答案。同時通過材料一“學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身興趣在網(wǎng)上通過注冊、選修課程進行學(xué)習(xí)”等句分析，也可得出“慕課課程由學(xué)習(xí)者依據(jù)個人興趣選修”的答案。（2）

24、要求用簡潔的語言介紹慕課學(xué)習(xí)的流程。首先要仔細觀察圖形，把握流程圖的內(nèi)容。根據(jù)流程圖箭頭方向，運用一定的說明方法，按照一定是說明順序，把流程圖的各部分的內(nèi)容分別介紹出來。同時注意用語的準確、連貫及條理性。注意使用稱呼和問候語，表達要清楚明白。7、 為伊消得人憔悴 蒹葭萋萋 瀚海闌干百丈冰 烈士暮年 壯心不已 不以物喜 不以己悲【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“伊、憔

25、悴、蒹葭、萋萋、瀚、闌、暮年、不已、己”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、示例：范進是一個虛偽的人。他在為其母守喪期間，不用所謂象征奢靡的銀箸和象牙筷子，按說也不應(yīng)吃葷菜，但他卻撿大蝦丸子吃，可見他心口不一，虛偽之極?？v觀全書，他熱衷功名，幾十年皓首窮經(jīng)，只為了考取功名；他猥瑣、卑微，沒有中舉時，在胡屠戶面前唯唯諾諾，大氣不敢出；中舉后變得庸俗虛偽，比如對周進囑咐要照顧的荀玫特別用心。總之，他是一個人格被扭曲的腐儒的形象。【解析

26、】考查對文中人物形象的分析能力。解答此類題目時一要結(jié)合所給選段分析；二要結(jié)合全書的分析，這樣可是把人物的主要特征分析的清楚、明了。選段中范進不用所謂象征奢靡的銀箸和象牙筷子，按說也不應(yīng)吃葷菜，可是文中卻寫到“后來看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦丸子送在嘴里”，可見他心口不一，虛偽之極?？v觀全書，他熱衷功名；沒有中舉時，在胡屠戶面前唯唯諾諾，大氣不敢出；中舉后變得庸俗虛偽，比如對周進囑咐要照顧的荀玫特別用心。據(jù)此作答即可?！军c睛】儒林外史是由清代諷刺小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。其中范進中舉講述的是：古代廣東有一貧苦童生范進從20歲開始考秀才，理想是中舉人。直到34歲才中了秀才。他的岳父胡屠戶是

27、個趨炎附勢、嫌貧愛富的人，對女婿感到很不滿意，在范進面前趾高氣揚，粗野狂暴，范進也只是唯唯連聲、低聲下氣。好不容易在次年范進中了舉人，他喜極而瘋，后來又被岳父胡屠戶一個耳光打醒了。范進身邊的人都是趨炎附勢的小人，因此他因中舉而升官發(fā)財了。二、閱讀9、1楊柳，古代有折柳送別的習(xí)俗，烘托了送別的氛圍渡頭，點明送客的地點；行客，用行人稀少營造了送別時的凄清情境。2第三、四句用了化虛為實的手法。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動形象地表達了詩人對友人依依不舍的眷戀之情?！窘馕觥?試題分析：首先要找到能抒發(fā)感情的意象，然后理解這個意象的意思，再答出

28、意象的表達效果。所寫意象為“楊柳”。古代有折柳送別的習(xí)俗?！皸盍钡囊庀笥职凳倦x別。點出送別的時間、地點。楊柳渡頭是實寫春景，既為下面的別后相思伏筆，又渲染送行的環(huán)境氣氛。在楊柳依依的渡口，在春光爛漫的時候，與朋友分手，心情尤為抑郁。這是以美景反襯離情。2試題分析：考查表現(xiàn)手法及其表達效果。第三、四句的意思：這相思之情猶如眼前的春色，讓我的相思之情也如這無邊無際的春色，從江南到江北送你離去吧。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動形象地表達了詩人對友人依依不舍的眷戀之情。這是典型的化虛為實手法。10、1C2D3D4（1）湖中怎么可能還有這種人

29、？。（2）不要說您癡，還有比您更癡的人。5路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意?！窘馕觥?此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。C: “今齊地方千里”應(yīng)停頓為：今齊地方千里。故選C。2此題考查的是文言實詞的意義。D:“余強飲三大白而別”翻譯為“我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別”，“而”是表

30、承接關(guān)系的連詞。故選D。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。D：“對此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個，”這應(yīng)該是側(cè)面描寫。故選D。4此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）“湖中焉得更有此人！”句中“焉得”意思是“哪里”，“更”意思是“還”。（2）“莫說相公癡，更有癡似相公者！”句中“更”意思是“還”，“似”意思是“像”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。5此題考查的是對關(guān)鍵句子的理解?！昂腥锁B聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤

31、得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。為后文“獨往湖心亭看雪”做鋪墊。一個“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。據(jù)此理解作答。譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）

32、燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?1、1 托物言志(或象征、以物喻人) 花 悟花 愛花 學(xué)花 2起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段的賣花因緣過渡到下段的愛花因緣，文章銜接自然，渾然一體。3“雄辯”本義指有說服力、強有力的辯論，這里有“有力證明或辯護”之意。作者用擬人的手法，表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，雖然凋落，依然沉靜莊嚴地開放，傾聽土地的呼喚，從而展現(xiàn)出一

33、種難言的美麗。4運用了比喻、擬人的修辭手法，把花人格化，生動形象地展示了花對土地的呼喚及對人間深情的依戀。表達作者喜愛花的美麗，同時也怕美麗的失去的復(fù)雜心境。5借花寄寓了高遠的人生志向:作者珍愛人間的每一朵好花，花里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地和永恒的智慧，所以作者愿把自己變成一朵花。同時，作者更愿像花那樣，即使不被欣賞，依然沉靜莊嚴地開放，傾聽土地的呼喚，深情地注視人間的美好，用更潔凈的心靈來面對人生，把花的“芬芳”“香給這個世界看”。（意思對即可）【解析】1本題考查表現(xiàn)手法與寫作思路的梳理。托物言志，表現(xiàn)手法的一種，即通過詠物來抒情，借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉

34、曲折地將作者的感情表達出來。本文作者寫花實為寫人，運用的是托物言志的表現(xiàn)手法，按寫作的內(nèi)容來歸納，會發(fā)現(xiàn)穩(wěn)先寫夜市“拾花”，再寫自己在賞花中獲得的感悟，即“悟花”，接著表達自己對花的喜愛，“愛花”，文末抒發(fā)自己愿成為一朵花的心愿，可概括為“變花”。2本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。段“賣花既是因緣”承接上文所寫，“愛花也是因緣”引出下文，起到承上啟下的過渡作用。3考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還有結(jié)合語境理解出語境義。“雄

35、辯”本義指雄健、有力的辯論。這里是“有力證明或辯護”的意思。運用擬人的手法，這個詞賦予花以人的性格，表現(xiàn)出“我”由落花中獲得的深刻感悟，花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，展現(xiàn)出一種無聲的美麗。4考查對句子的賞析。賞析句子首要找出賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者是描寫方法等角度來賞析。畫線句子運用了比喻、擬人的修辭手法，以花喻人、花像眼睛，“努力張開”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無不展示了花對土地的呼喚及對人間深情的依戀，落花有情，即使凋落，也依然美麗，同時也怕美麗的失去，“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。5本題考查標題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，

36、具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。從本文的內(nèi)容與主旨來看，作者以“花”為線索，托物言志，表達對高遠的人生志向的贊美。作者愛花、悟花，最后表達愿變成一朵花的愿望，“香”給這個世界看，可理解為，綻放出美麗高潔的精神，面對人生。答題時寫出作者贊美的目的即可。【點睛】散文的表現(xiàn)手法，常用的表現(xiàn)手法有： 1、托物言志：通過詠物來抒情中，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。 2、襯托（側(cè)面烘托）手法：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要人或事物的特點、性格、思想、感情等同類事物襯托是“正襯”；相反事

37、物襯托是“反襯”，以次襯主3、對比手法：是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法，通過比較，突出事物的特點，更好地表現(xiàn)文章主題。4、欲揚先抑：先貶抑再大力贊揚所描寫的對象，上下文形成對比，突出所寫的對象，收到出人意料的感人效果。5、借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達作者某種真摯的思想感情。6、以動襯靜是寫作的一種手法是一種對比的方式以動態(tài)的景物來反襯靜態(tài)的景象。烘托出一種更寧靜的環(huán)境的一種表現(xiàn)手法。 7、借物抒情，是一種以描寫事物來表達自己思想感情的寫作方法。運用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準物品的特點與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使

38、感情有所依托。8、虛寫是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，多用于文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的過程。用具體之物來表現(xiàn)抽象之物，借虛擬之筆映襯客觀實體，作者雖渲染了某些人物卻不使其出場只讓讀者覺得它的存在借以影響著在場人物的命運或結(jié)局。虛寫可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具有一種含蓄的美。12、1D2舉例論證（事實論證）列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。）3不能。理由：第段闡明“信”的重要性，第段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規(guī)律。4多進行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標

39、準；要加強“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?試題分析：本題考查字詞的含義。文章標題中的“信”是誠信之意。A“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意；D“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，具體地論證了“信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最

40、依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”這一觀點。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進一步闡述，內(nèi)容上層進關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會風(fēng)氣的形成既要靠個人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機制等方面來闡述自己

41、的觀點。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。13、1“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌；“咬牙”彰顯的是智慧；“咬牙”蘊含的是擔當。2舉例論證，文章第段舉了習(xí)近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力。3首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一分論點，然后通過道理論證和舉例論證，舉了習(xí)近平總書記的例子，論證了這一觀點，最后得出只有堅持才能突出重圍、打開局面的結(jié)論。4示例：沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇。【解析】1試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出每段的中心句。文章的段每段的

42、首括句，就是段落的中心句。抓住這三個中心句，進行綜合即為答案。據(jù)此理解作答。2試題分析：此題考查對論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文，本文主要運用的論證方法是舉例論證。比如：文章第段列舉了習(xí)近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力。再如：第段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔當精神，“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸，成就無悔的人生的例子，真實具體地論證了“咬牙”蘊含的是擔當這一分論點，增強文章的說服力。點睛：常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過

43、講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。3試題分析：考查分析議論文的論證思路。解答時要在梳理文章層次的基礎(chǔ)上，加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語，結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。細讀文章第段，文段首括句提出分論點“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌，然后先道理論證，再舉出習(xí)近平的例子進行論證，最后得出結(jié)論：一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。據(jù)此概括作答。4試題分析：本題考查圍繞論點選擇事實論據(jù)的能力和仿寫能力。認真讀第段劃線句子，分析句子特點：兩個分句內(nèi)容上都是列舉事實，我們補充的論據(jù)也應(yīng)該是事實論據(jù)；兩個句子結(jié)構(gòu)上都采用“沒有就沒