《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》讀書筆記

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)讀書筆記一言以蔽之，庫恩用范式這個(gè)概念來解釋科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展?？茖W(xué)是通過革命（范式的轉(zhuǎn)變）而發(fā)展。全書分三個(gè)部分：常規(guī)科學(xué)，危機(jī)的出現(xiàn)，科學(xué)革命。用范式來解釋這三個(gè)現(xiàn)象就分別對(duì)應(yīng)于：范式的產(chǎn)生，范式的轉(zhuǎn)變，范式的競(jìng)爭(zhēng)。庫恩的“范式”比較模糊，他是從歷史中總結(jié)出來的這么一個(gè)用語，而不是從邏輯分析得出的詞語。所見到的是科學(xué)發(fā)展的一個(gè)方面而已。其實(shí)，亨普爾的邏輯主義更能夠揭示出范式的真正邏輯內(nèi)涵。如果只讀庫恩書會(huì)抓不到重點(diǎn)，因?yàn)榉妒教：恕＝Y(jié)合亨普爾的書可以更好的把握庫恩的思想本質(zhì)，說出庫恩所沒說出的話。第一章緒論：歷史的作用庫恩開篇提出我們接受的一般科學(xué)教育使我們產(chǎn)

2、生了錯(cuò)誤的科學(xué)觀。他反兩種科學(xué)觀，其一科學(xué)是由科學(xué)方法通過邏輯運(yùn)作得出的，其二科學(xué)是一個(gè)積累的過程。其余部分庫恩介紹了全篇布局。第二章通向常規(guī)科學(xué)之路本章庫恩要用范式說明是常規(guī)科學(xué)如何產(chǎn)生的。首先，在庫恩看來，所謂“常規(guī)科學(xué)”是指堅(jiān)實(shí)地建立在一種或者多種過去的科學(xué)成就基礎(chǔ)上的研究，這些科學(xué)成就為某個(gè)科學(xué)共同體在一段時(shí)期內(nèi)公認(rèn)為使進(jìn)一步實(shí)踐的基礎(chǔ)。庫恩認(rèn)為，在一門學(xué)科成為科學(xué)之前，學(xué)派林立，爭(zhēng)論不休，而范式建立使得研究得以聚焦。從邏輯實(shí)證分析，范式的成立有助于發(fā)展搜集更集中的資料，設(shè)計(jì)精準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)，才指引科學(xué)發(fā)展，正所謂“真理從錯(cuò)誤中比從混亂中更容易出現(xiàn)”。第三章常規(guī)科學(xué)的本質(zhì)上一章庫恩提出一個(gè)得

3、到公認(rèn)的范式是辨別常規(guī)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，這一章庫恩則要說明這種范式所容許的研究的本質(zhì)究竟是什么。換句話說，如果一門學(xué)科已經(jīng)有了一個(gè)公認(rèn)的范式，那么還會(huì)剩下什么東西供人研究呢？庫恩先給范式做了定義：其一有范例的意思，同時(shí)還有一個(gè)意思就是有待澄清的對(duì)象。在一個(gè)范式最初出現(xiàn)的時(shí)候，它的應(yīng)用范圍和精確程度都是極其有限的。因此，庫恩認(rèn)為常規(guī)科學(xué)的目的既不是去發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象和新理論，而只是為了澄清范式所已經(jīng)提供的的那些現(xiàn)象和理論。無論是在現(xiàn)象上還是在理論上，常規(guī)科學(xué)的研究有且只有三類問題：確定事實(shí)、理論與事實(shí)一致、闡明理論。第四章常規(guī)科學(xué)即是解謎庫恩認(rèn)為，常規(guī)科學(xué)的吸引力，可以用“解謎”來比喻。既然有謎題，就一定存

4、在解謎的規(guī)則。庫恩認(rèn)為，解謎的規(guī)則既包括此前已經(jīng)確立的觀點(diǎn)，也包括其它的有著豐富內(nèi)容的東西。簡(jiǎn)言之，科學(xué)家作出的各種承諾：概念的、理論的、工具的、方法論的，都可以歸入規(guī)則的行列之中。第五章范式的優(yōu)先性這一章，庫恩主要解釋了他為什么要用“范式”一詞，而不用規(guī)則一詞，他說出了若干理由。學(xué)習(xí)必備歡迎下載他引入了緘默知識(shí)理論或者家族相似理論來說明。之后又做了實(shí)踐分析。第六章反常與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的突現(xiàn)六七兩章聯(lián)系比較緊密常規(guī)科學(xué)的研究目的既然只在于澄清范式所已經(jīng)提供的的那些現(xiàn)象和理論，不是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象和新理論，可是事實(shí)上科學(xué)史上會(huì)不時(shí)伴隨新發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，那么如何解釋科學(xué)中的“新”發(fā)現(xiàn)和發(fā)明呢？范式如何解釋這些發(fā)現(xiàn)

5、呢？這是第六章回答的問題，在這一章里，庫恩通過氧氣與X射線發(fā)現(xiàn)的例子闡述了他的觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)不僅僅是發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物，更要質(zhì)地發(fā)現(xiàn)的事物是什么。這就需要先有打破范式的理論認(rèn)識(shí)。第七章危機(jī)與科學(xué)理論的突現(xiàn)由于常規(guī)科學(xué)不是發(fā)現(xiàn)新理論，那么新理論如何可能呢？范式起什么作用？這是第七章的問題。正是因?yàn)榉闯５闹饾u增多，使得科學(xué)家共同體不安，科學(xué)面臨危機(jī)，于是尋找新的范式成為可能。庫恩在這里提出了三個(gè)例子：哥白尼天文學(xué)、拉瓦錫燃燒理論、牛頓時(shí)空問題。這三個(gè)例子有幾個(gè)特征：新理論只有在常規(guī)問題解決活動(dòng)失敗時(shí)才出現(xiàn)；理論的崩潰和增生是危機(jī)的一個(gè)信號(hào)；導(dǎo)致理論崩潰的問題其實(shí)早已經(jīng)被意識(shí)到了；造成危機(jī)的問題的解早已經(jīng)

6、被遇見過。第八章對(duì)危機(jī)的反應(yīng)本章寫科學(xué)家對(duì)危機(jī)的反應(yīng)。之前有很大篇幅寫科學(xué)家面對(duì)反例不愿意承認(rèn)，以至于有人甚至為此退出科學(xué)（不過，這也有情可原，因?yàn)槊院头蠢g沒有明確界限。）。從“讓我們回到最初的問題上”之后，作者開始正式寫科學(xué)家的反應(yīng)。剛開始，科學(xué)家會(huì)等待。但是，逐漸就會(huì)因?yàn)榉N種情況而把反常視之為反例，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)很多對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的理論解釋，以及有特設(shè)性假設(shè)出現(xiàn)；此時(shí)范式變得模糊，可以說危機(jī)出現(xiàn)了。于是科學(xué)進(jìn)入非常規(guī)研究階段。從“前面的論述可能有助于我們認(rèn)識(shí)危機(jī)是新理論突現(xiàn)的適當(dāng)前奏?！毕旅?，庫恩探討了非常規(guī)研究的特點(diǎn)：有思辨研究出現(xiàn)，研究過程很像邏輯實(shí)證主義的了；有科學(xué)哲學(xué)探索出現(xiàn)；等等。

7、第九章科學(xué)革命的本質(zhì)與必然性本章寫的主題是科學(xué)“革命”只所以稱之為革命的原因。首先作者說它與政治革命有兩點(diǎn)相似之處。從“為了了解范式選擇”之后作者剖析了其深層的“革命”原因，那就是“范式”無法通約。第十章革命是世界觀的改變?nèi)绲诰耪聨於魉f，目的是為了說明“范式”為何不可通約。那是因?yàn)槭澜缬^已經(jīng)不同了。第十一章革命是無形的去，革。本章主要目的在于從一個(gè)側(cè)面支持庫恩的科學(xué)革命說，主要是“蔽”他認(rèn)為人們都被教科書蒙蔽了，所以感覺不到科學(xué)革命的存在，因此題目為“命是無形的”他指出革命之所以被人感覺不到，主要是因?yàn)榻炭茣帉懙膯栴}，往往教科學(xué)習(xí)必備歡迎下載書只是有選擇的提起以往科學(xué)家的工作，或歪曲早期科

8、學(xué)家的工作，給人們?cè)斐煽茖W(xué)是累積發(fā)展的感覺；更深一層的原因，就是“對(duì)歷史事實(shí)的蔑視，深深的且成功的根植于科學(xué)行業(yè)的意識(shí)形態(tài)中”，懷特海說“不敢忘記其創(chuàng)始者的科學(xué)是個(gè)死掉的科學(xué)”。最后，庫恩還不解氣，用波義爾的例子來指責(zé)教科書影響了我們對(duì)科學(xué)發(fā)展的印象。第十二章革命的解決雖然范式不可通約，但是科學(xué)如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展呢？范式如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變呢？總要有個(gè)結(jié)果啊，這章就解釋一個(gè)問題：為什么有的科學(xué)家接受了新范式？通過對(duì)實(shí)證主義、概概率實(shí)證主義和波普爾的反駁。提出來這些都不是接受新范式的原因。新范式不可通約（科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不同，科學(xué)概念不同，科學(xué)世界觀不同），那么科學(xué)家如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變呢？最初，科學(xué)家接受新范式可能有很多理由：如科學(xué)家的國籍，信仰等。還有：他們解決了舊范式的困難；他們更精確；它們遇見了新現(xiàn)象；它們的簡(jiǎn)潔性等。之后，慢慢的，由于科學(xué)家整個(gè)是講邏輯的，講道理的，隨著新證據(jù)增加，他們會(huì)慢慢改變的。雖如此，但是仍然有科學(xué)家至死不渝地堅(jiān)持舊范式。（這里加粗的字很重要，最初堅(jiān)持范式的科學(xué)家往往就如庫恩所說的，有很多的信仰成分。但是隨著證據(jù)逐漸增加，隨后就會(huì)有越來越多的人去接受它。）第十三章通過范式而進(jìn)步革命勝利了，于是科學(xué)得