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1、概括水滸人物性格特征(宋江、吳用、武松、林沖、魯智深、李逵)宋江:作為文學(xué)形象,宋江是整部小說中最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個人。宋江 的性格是在說話人的描述中逐漸豐富起來的。魯迅中國小說史略曾引元人陳泰所安遺 集補遺中江南曲序云其“童舛時,聞長老言宋江事” “宋之為人,勇悍狂狹”。水 滸傳成書過程中,又結(jié)合雜劇戲曲的刻劃,對其人其事進行了全面“包裝”。宋江是水 滸傳里邊名號最多的一個,宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的三個綽號,這三個 綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點:一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮, 這是就他的形體來講的,并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔,也不

2、如吳用、公孫勝等人那樣 溫文爾雅文質(zhì)彬彬,他長的其貌不揚。第二個是孝義黑三郎,講的是他對待父母,講究孝道, 他的孝道貫穿到了他的思想當(dāng)中,成為他思想的一個部分,并且是他的思想的一個很重要的 支撐點;第三個是及時雨,講的是他仗義疏財,扶危濟困,這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中 能夠看得出來,在這一點上他做得到位。這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜 好,而且都是正常工作之外的表現(xiàn),比如“愛習(xí)槍棒”、“揮金似土”、“排難解紛”、“扶 人之困”等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺,在民間宋江是一個喜歡做好事、愿意 做好事的熱心人,無論是在家庭倫理上還是在社會關(guān)系中他以自己的作為贏得了大家普遍的

3、 認可。還有從“潯陽樓宋江吟反詩”可以看出宋江有謀略,有志向,不滿足于現(xiàn)狀。吳用:平生機巧聰明,曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了 青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時看 出王倫不容,用計使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快 行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時, 吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧 華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。晁蓋曾頭市 兵敗后,吳用又假扮算命先

4、生,在盧俊義家寫下藏頭反詩,將盧俊義也暫時騙上山。盧俊義 回去后被陷害,最終判處斬,石秀劫法場亦身陷北京城,吳用及時出計,先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局 勢,又差時遷火燒大名府,并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。 招安后被封為武勝軍承宣使。人物特點:1起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師、戰(zhàn)略家,基層人民智慧的化身。2結(jié)交廣泛,廣納賢才,知人善用。3具有政治家的遠見卓識,運籌帷幄之中,決勝千里之外。4對梁山盡忠,對朋友重義。5足智多謀,能利用別人的優(yōu)點,以達成自己的目標(biāo)武松:行者武松一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,愛打抱不平。武松事例第二十三回:武二郎景陽岡打虎,第二十

5、九回:武都頭醉打蔣門神。第三十回:武 松大鬧飛云浦。第三十一回:張都監(jiān)血濺鴛鴦樓,武松為報仇將蔣門神、張團練、張都監(jiān)全 部殺死!這四回都是主要講武松的,因為他既能為民除害,人也長得英俊,所以武松是我最 喜歡的英雄之一。武松是清河縣人氏,他有一個哥哥叫武大郎,這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長八尺, 儀表堂堂,渾身上下有千百斤力氣。武大郎卻身長不到五尺,面目猙獰,短矮可笑,諢名“三寸丁谷樹皮”。自從我看了“武二郎景陽岡打虎”,我就覺得武松英勇無比,而且還為民除害。林沖一、多層次的性格特征從藝術(shù)角度而言,小說形象中所包含的性格特征的層次越豐富越好。縱觀林沖這一人物形象 他具有四個層次的性格特征。其

6、一:委曲求全的忍耐性格。作為一個禁軍教頭他曾得到高俅 的提攜,他對他的頂頭上司畢恭畢敬。即便是刺配滄州言及高俅,仍稱之為高太尉。如課文中 林沖對李小二這樣說:我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里 ”這給人的 感覺是林沖受罪乃因自己有過在前。而反觀林沖之前的表現(xiàn)無一不是逆來順受。其二:以牙 還牙的報復(fù)心理。就節(jié)選部分看,課文先借李小二的話“林教頭是一個性急的人摸不著便要 殺人放火”,側(cè)面?zhèn)鬟_出林沖這一性格特征。當(dāng)他得知陸謙、富安追至滄州欲加害于他時,不 禁大怒,四處尋仇,最后在山神廟手刃仇敵,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱濟貧的俠義 氣概。作為達官顯宦,林沖不同于諂上欺下的貪

7、官污吏。他對下層百姓具有惻隱之心,是一個 有正義感的將官。課文開頭有關(guān)林沖救過李小二免送官司的插敘充分說明了這一點。其四: 謹小慎微的細致個性。最能體現(xiàn)此點的就是在林沖往市井買酒之前先將草屋里火炭蓋了;而 當(dāng)他回到草屋時,發(fā)現(xiàn)兩間草廳已被雪壓倒,此時課文這樣描寫:(林沖)恐怕火盆內(nèi)有火炭延 燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。這些細節(jié),固然對情節(jié)發(fā)展 具有鋪墊作用,但也生動地凸現(xiàn)出林沖個性中精細的一面。應(yīng)該指出,林沖四個層次的性格特征并不是面的疊加,而是線的交錯,而且它們的強弱也是不 一樣的。二、兩極化的性格變異美學(xué)家朱光潛曾說過:“世間事物最復(fù)雜因而最難懂的莫過于人

8、。”人之所以復(fù)雜難懂,其中一 點就在于人性格的多樣性。成功的小說是很能表現(xiàn)這一點的,并且很注意多樣性之間的發(fā)展 變化,充分地表現(xiàn)人物的性格變異。林沖寫得比其他水滸人物好,除了寫出他多層次的性格特 征外,還寫出其性格的發(fā)展變異。林沖的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙還牙 的報復(fù)心理,這是兩極化的性格。施耐庵并沒有把林沖的某一性格側(cè)面單極地夸張化地層層 遞進,而是通過時空環(huán)境的改變,引發(fā)人物的性格產(chǎn)生變異。在發(fā)配滄州之前,林沖生活在一個養(yǎng)尊處優(yōu)的安逸環(huán)境中(順境),突來的橫禍(逆境)使他性格 中忍耐的一面充分地顯現(xiàn)出來。直至發(fā)配滄州,陸虞侯、富安未來之前,林沖基本上是扮演一 個委曲求全、

9、逆來順受的角色。隨著時間的推移對立一方不斷加害(這其實是作者在制造一 種極端情景,通過層層加壓,把林沖性格的另一極逼出來),于是,潛隱在林沖性格深處的反抗元 素經(jīng)過相當(dāng)程度的積淀后,驟然飆升。陸謙等人火燒草料場,此時的林沖,所有的幻想消失殆盡, 在報仇的同時也完成了性格的變異過程。這種變異了的性格決定了林沖走上梁山,并且日后 成為水滸陣營里最為“革命”的一個人物較之同類人物(本為朝廷官員,后上梁山),林沖與朝 廷的決裂要徹底得多。必須注意,林沖這兩極化的性格元素,并非是前此后彼,你有我無的排斥對立,更不是簡單機械 地相加;相反,它們互相融合,互相轉(zhuǎn)化。區(qū)別的只是在不同環(huán)境、不同階段,它們的主次

10、地位不 同而已。所以,林沖最后反抗性格的形成,不是一種從無到有的突現(xiàn),而是一種主次轉(zhuǎn)化的結(jié)果。三、一元化的性格整體林沖這一人物形象之所以豐滿完整,除了以上兩點外,還在于他的性格運動呈現(xiàn)出一種相對穩(wěn) 定性和一貫性。而只有性格的豐富性和統(tǒng)一性相統(tǒng)一的人物形象才是一種有機的生命體。正 如黑格爾說:“人物性格必須把它的特殊性和它的主體性融會在一起它必須是一個得到定性 的形象,而在這種具有定性的狀況里必須具有一種一貫忠實于自己的情致所顯現(xiàn)的力量和堅 定性。如果一個人不是這樣本身整一的,他的復(fù)雜性格的種種不同的方面就會是一盤散沙,毫無意義?!蹦敲矗譀_形象的“定性”又是什么?我認為是隨遇而安。順境時的林沖

11、自不必說,逆境時的 林沖也不是那種忍辱負重、將以有為的人物。這種定性使林沖在不同環(huán)境中都在認真地扮演 不同的角色:在東京,他逆來順受,連老婆給高衙內(nèi)調(diào)戲了,都忍了,目的就是當(dāng)好他八十萬的禁 軍教頭;野豬林險遭不測也忍了;在滄洲,他茍且偷生,既來之測安之,當(dāng)好囚徒;逼上梁山后,便 安心當(dāng)個“梁山賊寇”?!叭獭焙汀鞍病笔橇譀_性格定性的核心內(nèi)容。因此,林沖多層次的性格特征是圍繞隨遇而安這一定性的以此為核心作“向心式”的擴散。 即使是像忍耐屈從和報復(fù)反抗這樣完全不同兩極化的性格,也還是相互統(tǒng)一于其定性內(nèi)部的。魯智深:(1)愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇:他非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊?鎮(zhèn)關(guān)

12、西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴后,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護 他們逃離虎口;等到金家父女逃離虎口后,他才來到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動 手,最終為民除害,這些表現(xiàn)了他扶危濟困、嫉惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。(2)慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關(guān)系,但當(dāng)傾聽完金家父女的控訴后,馬 上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當(dāng)他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁 邊的李忠求助銀兩,當(dāng)李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀 子丟還他。(3)率直粗獷,勇而有謀,粗中有細:為了保證金氏父女能平安的離開,魯達竟在店門口 “坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉

13、動,“約摸金公去得遠了,方才起身?!痹趹椭螑喊枣?zhèn)關(guān)西的時候,不是不問青紅皂白就動手,而是采取先激后打的策略,讓鄭屠手持 剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動, 直到后來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應(yīng)變,遇險不驚:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會?!?“一頭罵,一頭大踏步走了”這些都表現(xiàn)了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。魯智深:一、野蠻背后的可愛眾所周知,李逵在水滸傳中是個最為野蠻粗魯?shù)慕巧捎谒恢獨⑷?,不問好壞的?格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。但我卻認為,他的野蠻背后有著無比大的可愛。 和其他107將不同,李逵上梁山,成為綠林好漢,并不

14、是出于對革命事業(yè)的忠誠,革命思想 的徹底,而僅僅是為了兩個字 “快活”??梢院敛粻繌姷卣f,李逵的行事,主要遵循的就是快樂原則,黑旋風(fēng)最常掛在嘴邊的詞,就 是“快活”!他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快 活”,殺人不是為了復(fù)仇,不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要,而竟僅僅是為了快活!此外,李逵回 家接老母時遇到回家的哥哥李達,就勸李達“同上山去快活”。就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱 道的一番話,即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬,便造反,怕怎地?晁蓋哥哥 做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,殺去東京,奪了鳥位”,這一番話,也遠不是出于 什么徹底革命的高尚動機,因為就在“奪了鳥

15、位”句后還有最關(guān)鍵的一句:“在那里快活, 卻不好?”說來說去,所有的目的就在于此,殺去東京,奪了鳥位,不是為了等貴賤均貧富,不是為了 打土豪分田地,而是為了喝更大碗兒的酒,吃更大塊兒的肉,這才是李逵的心思所在,什么 堅決的農(nóng)民思想根本談不上??傊?,李逵行事幾乎全憑“快活”二字,少理性,無算計,率性而為,因此他的舉動有近于 童趣的天真爛漫的一面,所以說他可愛也不無道理。二、忠誠背后的依戀也許你會認為李逵能致死不虞地追隨宋江,不顧一切地替他賣命,視如己出地幫他打江山, 是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠,還不如說是種依戀。因 為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標(biāo)尺,一個能確

16、認他存在意義的精神之父。你一定記 得當(dāng)他仰慕已久的宋江出現(xiàn)在他面前的那一刻,他是何等的狂喜,興奮。而宋江也是又送銀 子,又帶李逵喝酒,對他那魯莽的行事一味微笑著任從,你說需要銀子還債,便給你銀子還 債,你說小盞吃酒不過癮,便吩咐酒保專給你換大碗,看你吃魚吃不飽,又專為你要了兩斤 肉,臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫,殺人不眨眼的李逵?! 答案是僅此一個。宋江因題反詩入獄的那一次,李逵怕貪酒誤了宋江飯食便真?zhèn)€不吃酒,早晚只在牢里伏侍, 寸步不離”,這是何等情分,須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有,這只怕要比 他后來跳樓劫法場還難得多。后來,二人一個說“他與我身上情

17、分最重”,一個道“我夢里 也不敢罵他,他要殺我時,便由他殺了吧”。宋江帶數(shù)人元夜上東京時,曾對李師師戲稱李 逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對宋江,既不是手足之情,也不是部屬對統(tǒng)帥的愚忠, 而是更近于兒童對父親的深深的依戀。三、惹禍背后的成全縱觀水滸傳全集,你會覺得李逵是個“惹禍鬼”,因為自己魯莽的個性,簡單的頭腦不 知為大家闖了多少禍。這一點可以從宋江親手結(jié)果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的 毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚眾造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝 了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點看,李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。 夏志清先生在中國古典小說導(dǎo)論中就說,李

18、逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝,“道出了 宋江強壓著的想當(dāng)皇帝的心聲”,而宋江對李逵的喝斥,則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可 告人的部分”。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā),金圣嘆在評改水滸時,一直 就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子,而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心 事叫喊出來,不正成全了宋江嗎?多翻一些中國古代小說,就會發(fā)現(xiàn),這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白 話小說中是太多見了。如劉備和張飛,岳飛和牛皋,楊六郎和孟良,秦瓊和程咬金等等。宋 江也好,劉備也好,岳飛也好,楊六郎也好,他們的共同特點是,行事謹慎、理性,是中國 式的榜樣、楷模。但是可以想象一下,如果作品中的人物,都是一心想招安的宋江、被昏 君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的 秦瓊,如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模,那讀者還不得給憋悶死?那怎 么辦?這時就需要有李逵這類人

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