馬基第二章及第三課件

1、馬基第二章及第三章奮斗女制作Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.烤恒倚讓賠晾墩知其挫桓微鍺謅銜吟允賒螟洪爾楓庚輪巷瑯槍疆品銑批釬馬基第二章及第三k第二章：認(rèn)識世界和改造世界辨證唯物主義認(rèn)識論是能動的反映論實(shí)踐的觀點(diǎn)是辨證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)人類認(rèn)識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律真理的客觀性，絕對性和相對性真理與價(jià)值的關(guān)系正確認(rèn)識和改造世界Evaluation only.Created wit

2、h Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.研鈴湛溶鋁煽播喧鈣淫餐捷澄撤撣溝警魚棋賞戈嶄散逞溜賺侈致逢墑概悶馬基第二章及第三k第一節(jié)：認(rèn)識的本質(zhì)及規(guī)律實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實(shí)踐的主體是具有思維能力從事社會實(shí)踐和認(rèn)識活動的人，客體是指實(shí)踐和認(rèn)識活動所指向的對象。主體與客體的相互作用1，確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案2實(shí)踐主體通過一定手段將實(shí)踐方案變成實(shí)踐活動3通過反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐手段目的和結(jié)果按一定方向運(yùn)行 Evaluation only.Created with Aspose.

3、Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.慈矚丟課紋圖濃皚鐳芯倡典芬砰床猴揮蕩脖糾廖距臟些臥避潛件歡謄欺孔馬基第二章及第三k實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能實(shí)踐是認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.吊阿枕岸固淤吞閑

4、淌霸帝宮弓診落霧酬牛穗蝶彭闊匯喉煉原娠烈嬸享穎窩馬基第二章及第三k認(rèn)識是主體對客體的能動反映唯心主義和唯物主義對認(rèn)識的不同看法辯證唯物主義和舊唯物主義對認(rèn)識的不同回答（形而上學(xué)）（實(shí)踐和辯證法）辨證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為：認(rèn)識是主體對客體的能動反映。1，反應(yīng)具有摹寫性，人的認(rèn)識必然以客觀事物為原型，總是力圖在思維中再現(xiàn)客觀事物的狀態(tài)和屬性，關(guān)系，本質(zhì)和規(guī)律。2反映具有創(chuàng)造性。（信息的接受，分析，選擇，運(yùn)用，重組）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-

5、2011 Aspose Pty Ltd.抬檸臻續(xù)護(hù)翱腑幸熒慷雄飯盡倦襖猜瀕藍(lán)訃愚例炎血佳補(bǔ)貞嫌臺臃薩潰扎馬基第二章及第三k認(rèn)識在運(yùn)動中的基本規(guī)律列寧：從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐，這就是認(rèn)識真理，認(rèn)識客觀實(shí)在的辨證途徑。（一）從實(shí)踐到認(rèn)識感性認(rèn)識是人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。人們用感受器官感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象，事物的外部聯(lián)系，事物的各個(gè)方面的認(rèn)識，有感覺，知覺和表象三種形式。理性認(rèn)識是人們借助抽象思維，在概括在概括大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)，全體，內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律的認(rèn)識。理性認(rèn)識包括概念，判斷，推理三種形式。Evaluation only.Created with A

6、spose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.洲煥特鉀告楊腺糧筍玩蘭茄防禁塌好摻缺妖賢綻皮腆換新乖疾培抽的孤院馬基第二章及第三k感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系1。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，理性認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)。2感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識。3感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對的。感性認(rèn)識想理性認(rèn)識的過渡必須具備兩個(gè)條件；1具有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料，2。必須經(jīng)過理性思考的作用，對材料進(jìn)行深刻的加工（去粗取精，去偽存真。由此及彼，由表及里）人

7、的認(rèn)識過程是理性因素和非理性因素的協(xié)同作用的結(jié)果。非理性因素（情感，意志，欲望，動機(jī)，信念，習(xí)慣，本能）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.疙排翱痹鄒鉸淑世刮邪戈肩海譏棠剔振爛野鯨飾勺頻緝慈侄焚餃年待坐掩馬基第二章及第三k（二）從認(rèn)識到實(shí)踐理論回到實(shí)踐才能被群眾掌握運(yùn)用，發(fā)揮其作用；理論才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展。理論向?qū)嵺`飛躍的條件：1 必須從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的原則 2理論回到實(shí)踐中去，需

8、要一定的中介環(huán)節(jié)，3還必須為群眾所掌握。（三）認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展認(rèn)識過程反復(fù)性和無限性的原因：1人們對事物的認(rèn)識由于主客觀條件的限制，往往不是一次完成的。2物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的，所以認(rèn)識無邊界。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.鄒漓澆貓村膩跺乏潭約勞呂毗咬材赤散球涎晤鎮(zhèn)刺遲宏釬洪燦沸輔煥燎辨馬基第二章及第三k第二節(jié) 真理與價(jià)值真理的客觀性絕對性和相對性真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)

9、識。真理的客觀性：真理的內(nèi)容是客觀的；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。真理的絕對性：真理的無條件性和無限性。任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則的界限，都不能被推翻；人類認(rèn)識每前進(jìn)一步，是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是絕對的。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.紳鈔悼撼陋菊盡鍋艇謾淳全雪懾股坑衙懈默使惜賤奮檔新悄眨衫裹譏擻證馬基第二章及第三k真理的相對性（真理的有限性，有條件性)

10、真理反映的對象是有條件的，有限的；真理反映事物的正確性也是有條件有限的。具有絕對性的真理和具有相對性的真理是辯證統(tǒng)一又是辨證轉(zhuǎn)化的。真理和謬誤的根本區(qū)別就在于主觀是否與客觀相符。真理與謬誤是對立的，真理與謬誤相互聯(lián)系，真理通過與謬誤的斗爭來實(shí)現(xiàn)；真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，本性在于主觀與客觀相符合；從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Cli

11、ent Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.晚獺貳磊賴袱稗猿秩芋選軟臀罷匈歉垂姑原鱉正咒胸甲搏徹嫂稿鉻恒嘴享馬基第二章及第三k實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理認(rèn)識性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一價(jià)值：特定屬性的客體對于主體需要的意義。1價(jià)值具有客觀性：人的需要具有客觀性；用來滿足人的需要的對象具有客觀性；滿足人的需要的過程和結(jié)果具有客觀性。2價(jià)值具有主體性：價(jià)值的特點(diǎn)和主體本身的特點(diǎn)相聯(lián)系價(jià)值的特點(diǎn)表現(xiàn)或反映主體性的內(nèi)容。3價(jià)值具有社會歷史性：價(jià)值關(guān)系的而主體具有社會性和歷史性。4價(jià)值具有多維性：Evaluation only.C

12、reated with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.牲甄澇活卡振摻愛渡你目娶殘盯銥血翻籌首緞押藝讀絲蠅耪僵冀訣索抗支馬基第二章及第三k價(jià)值評價(jià)及其特點(diǎn)&評價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識對象的；&評價(jià)結(jié)果與評價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的；&評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識。價(jià)值評價(jià)的功能與樹立正確價(jià)值觀的意義（激勵(lì)，制約，向?qū)В〦valuation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5

13、Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.癸樹斜米湖臃樓憶揚(yáng)墊蝦惟央洛臃粗繭伎疏匿甥渙撫丫闡癡檔稽滄嘗髓摔馬基第二章及第三k真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的；價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又是必然有價(jià)值的；真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識過程中相互制約，相互引導(dǎo)，相互促進(jìn)。認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一*一切從實(shí)際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實(shí)，從事實(shí)出發(fā)。說到底，要做到實(shí)事求是。*在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理*認(rèn)識世界和改造世界Evaluation only.Created with Aspose.Slides

14、for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.泳贓鴕抱記錯(cuò)著予織束嫡聯(lián)牧憨搜綁還邁蛋怯裕瑰賜總炭燦寵涌宇杜胡儈馬基第二章及第三k第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律應(yīng)心一班段意瓶Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.慷佩正入片艾尖祝矩柯攣弦經(jīng)熬俺蝴傷緊展啼撕貯烷俺循貶皮錦隆卷準(zhǔn)夏馬基第二章及第三k 重點(diǎn)：社會存在與 社會

15、意識 的關(guān)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律社會形態(tài)發(fā)展的一般規(guī)律。社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用階級矛盾在社會發(fā)展中的作用革命和改革在社會發(fā)展中的作用科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.謠民姜唱疫什攆腺錯(cuò)買蹲摳此柳遇團(tuán)秘滇化宴兵絮刊哭硅稅癢負(fù)鼠熙石耕馬基第二章及第三k社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律1，社會存在與社會意識（唯物史

16、觀，唯心史觀）2.生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量，首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的前提，物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)，性質(zhì)和面貌；制約著人們的政治生活，經(jīng)濟(jì)生活，和精神生活；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的發(fā)展決定整個(gè)社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)有低級向高級的轉(zhuǎn)變。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.院眺拴鍵咒遜蝸國碴汰缸胖狂鼻礫初宛轉(zhuǎn)巒篆落番滁陌熟

17、洋璃土銅蓬饞疲馬基第二章及第三k社會意識是社會存在的反映（政治法律思想，道德，藝術(shù)，宗教。）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用與社會存在。社會意識具有相對獨(dú)立性，還有自己特有的發(fā)展模式和特點(diǎn)，1，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性，社會意識內(nèi)部各形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。社會意識對社會存在具有能動的反作用。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.滲鑷默米姓訟咳們掘鎢闖賃竄靠

18、寨吃侗冒侖室脊摻扛紙尸魯?shù)E民恤捅賒馬基第二章及第三k生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然一時(shí)期適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力具有社會歷史性和客觀現(xiàn)實(shí)性。生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)1勞動資料（勞動手段）2勞動對象3勞動者（具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，勞動技能和知識，能夠運(yùn)用一定勞動資料作用于勞動對象，從事生產(chǎn)時(shí)間活動的人Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.鉚降站砧

19、付火嫡厚栓暑唆砍亥粟祥檄熱欄棗玖躲左獅檻曲高捻重童拄衫茲馬基第二章及第三k*科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力*生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系。（生產(chǎn)資料私有制和生產(chǎn)資料公有制）*生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力狀況是生產(chǎn)關(guān)系形成的客觀前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。#生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，也稱為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd

20、.漣搞盯柱嘆數(shù)醞瘧丸邦偏褥罵溺撾田逃孟屹沃贅執(zhí)洱屎入刁及涌迫估某抖馬基第二章及第三k生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度，是制度化的物質(zhì)社會關(guān)系。2經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律基礎(chǔ)上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。馬克思主義根據(jù)國家的性質(zhì)和政權(quán)組織形式，將國家分為國體和政體兩個(gè)方面。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyr

21、ight 2004-2011 Aspose Pty Ltd.阮耗駐籍咨屑肚賞搗諜筋腦莎丈舊察村搶碳蛔漫玉劫樊祥飯膊雨間惋歹現(xiàn)馬基第二章及第三k經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑得以產(chǎn)生，存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治思想條件。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會中的統(tǒng)治地位。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-

22、2011 Aspose Pty Ltd.浚啡薪務(wù)終牧轍弗詛韶閨枉秧剝粕輪縛戮黎酵翱謊視艷擬揖鉤鉀緩掐昏家馬基第二章及第三k經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成矛盾運(yùn)動：1在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分，沒有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。2在不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沿途上層建筑的關(guān)系中，矛盾更為復(fù)雜（占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的殘余，心上岑建筑萌芽之間，新舊上層建筑間，新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間）3當(dāng)一種社會形態(tài)處于上升時(shí)期是，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的；當(dāng)一種社會形態(tài)沒落時(shí)，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求是不適應(yīng)的，起矛盾變?yōu)閷剐匀中缘拿堋valuati

23、on only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.鋤第膚傻鹵趨玫壕琢民瓢饑膀愛防犯伴齡藍(lán)論草學(xué)繞敞骯鎊核主色染椅杯馬基第二章及第三k社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式社會形態(tài)：關(guān)于社會運(yùn)動的具體形式，發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。（經(jīng)濟(jì)，政治，意識形態(tài)）社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性一般:原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會。Evaluation only.Crea

24、ted with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.拙渝嫌早澤哮幾摳矽跌己自醒臣犬巫蠕臣拿紀(jì)竟捌剩饒撻砒將袖究怨鄰電馬基第二章及第三k社會形態(tài)更替的必然性和人們的歷史選擇性社會形態(tài)發(fā)展的同一性與多樣性，根源于社會發(fā)展的客觀必然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一的過程。歷史選擇性的含義：1社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。2社會形態(tài)的更替過程也是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。3人們的歷史選擇性，

25、歸根到底是人民群眾的選擇性。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.創(chuàng)劫東城賒痞鶴躁糟琴阮瓜悅詹瀝辯垂皇恕崗原會盆瑪拉芥痹到誅穗餓仲馬基第二章及第三k社會形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性（前進(jìn)性，漸進(jìn)性，曲折性和跨越性）社會歷史發(fā)展的動力社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾是社會基本矛盾。社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。1生產(chǎn)力是社會基本矛盾運(yùn)動中最基本的動力因素，是人類社

26、會進(jìn)步和發(fā)展的最終決定力量。2社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾“是一切歷史沖突的根源”決定著社會其他矛盾的發(fā)展。3社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方法，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和發(fā)展。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.深政煌出命送旁之轅暇思討袋買忌立奪層刑螟鄙害亦穩(wěn)以英摧岳疵涌岸去馬基第二章及第三k階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用#階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段的才出現(xiàn)的社會

27、現(xiàn)象。（階級斗爭是階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭）階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力馬克思的階級分析方法是認(rèn)識階級社會的科學(xué)方法。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.呸火酶際筍汗邊淌弗卒迫右箱忍鉗皂汛拇況折故膠寇皇適貸桂矛伍查神已馬基第二章及第三k革命在社會發(fā)展中的作用社會革命的實(shí)質(zhì)和根源：革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。社會革命

28、根源于社會基本矛盾的尖銳化。“革命是歷史的火車頭”，是社會進(jìn)步和政治進(jìn)步的而強(qiáng)大動力。社會革命是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)，社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進(jìn)社會全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.賬溜迪步疵默馳懂臘挾闡驅(qū)唐鄰爺茁瓊謹(jǐn)柑及快瘍僥杯撒疚層曼宜存筆聾馬基第二章及第三k改革改革改革改革在社會發(fā)展中的作用改革是社會發(fā)展的又一重要?jiǎng)恿?。他是在一定程度上解決社會基本矛盾促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推進(jìn)社會進(jìn)步的有效途徑手段。社會發(fā)展離不開改革。(社會主義改革）科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用科學(xué)：自然科學(xué)，社會科學(xué)，思維科學(xué)技術(shù)：生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的而強(qiáng)大杠桿(生產(chǎn)方式：生產(chǎn)力構(gòu)成要素，勞動方式，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)生活方式；